البرنامـ2ـج الثاني ساعة صفا (( تعارف ) الجــ2ــزء الحلقــ10ــــة ضيف الحلقة "" ورود المحبة ""

زهر مكة كتب:

ومع أولى باقات الأسئلة

..
ــ دائماً ماتحدثنا خواطرك عن ملهمةٍ تثير الشعور
في دواخلك فتعطر لنا الأرجاء بعبق الحرف
فماذا تعني المرأة كملهمة لورود؟
تعنى كلً شئ إجمالاًوتفصيلاً فإذا ما أردتِها
أماً كانت أم تربي الأجيال والجنة تحت
قدميها إذا أردتها أختاً فهي أخت تحنو و
ترحم وتساعد الأم فهي أم إذا ما أردتها أبنة
فهي أبنة مطيعة محبة ودودة إذا ماأردتها زوجة
فهي زوجة وفية تعطى أكثر مما قد تأخذ فلذلك
هي أساس كل شئ وبدونها نحنُ لا شئ!!هي رمز
للتضحية للعطاء للحب !!
..
ـــ هل بإمكانك أن تذكر لنا أولى كتاباتك للخواطر
على الصعيد الشخصي وعلى صعيد الساحة
وتحدثنا عن بعض تفاصيلها ؟
على الصعيد الشخصي عندما كنت في
الصف الأول أعدادي والثاني أعدادي
وبعدها تركت الكتابة ومن ثم عدت
للكتابة بعد تعرفي على الساحة العمانية
لم أتوقع أن أكتب ولكن لا أدري ما
الذي أرجعني لذكرياتي القديمة !!

..

الندابي كتب:

مراااحب

يا هلا بمن لا يجف حبره عن الابداع

كل من مر قبلي لم يترك لي شيئا لاضيفه في حقك اخي الكريم

ولكن وانا اقرأ اللقاء معك لفت انتباهي انه تم في سمائل الفيحاء.. وعلى جانب أحد أشهر أفلاجها.., حدثنا عن تلك اللحظات اخي ورود.. ؟؟
هي كانت مقدمة جميلة من أخي ولد الفيحاء كان بعضاً مما ذكر فيها

[[ لتغدوا مزدانة بزروع ونخيل شامخات ، جنة الفيحاء بلادي ازدانت بنور عظيم المكرمات ]]

لذا لم يكن يقصد مسقط رأسي فأنا وأعوذ بالله من كلمة أنا من محافظة مسقط !!

ذكرت ايضا هواياتك "السابقة" لم تركتها؟؟ والى اين توجه اهتمامك من بعدها؟

لعبة كمال الأجسام قد تبني الجسم والسباحة أيضاً لأن العقل السليم في الجسم السليم إلا أن هناك أولويات أخرى ومن ضمنها العمل الذي قد يأخذ جل ما تملك من وقت !! وحالياً الكتابة !!

وايضا انا اعتب على اخي ولد الفيحاء لانه لم يبلغني بدعوته لك .. فماذا تقول في ذلك..؟ |a

أقول ألتمس لأخيك العذر إلى سبعين !! ولا عتب بين الأحباب :)

زهر مكة كتب:

أبدع الفنان فلاديمير في تصوير المرأة والورد بأسلوب حالم شفاف

كما أبدع ورود المحبة في صوغ الحرف المرهف من أجلها
فما الذي يمكن أن تثيرة هذه اللوحات لدى ذائقة ورود المرهفة ؟
..

أطوار كتب:

نعم كم هو جميل يا أستاذى ذلك

يعلوها النصح والكلمة الطيبة،،
وحسن الظن،،والاخوة
هكذا بإذن الله سنظل بساحة كل العرب،،
هنا كان اللقاء لتبنى أخوة بين أعضاء
كرااااااااام،،
كل قلم يحمل بصمة زاخرة بالخير لينشرها بين الجميع،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ورود قلم تابعته منذ بدأت الدخول بشكل مستمر للساحة وكان ب2008
وهى الفترة التى بدأت فيها بمتابعة الاقلام بجد،،،
رأيته يفيض حروف بشكل غريب،،
أصدقك كل ماقرأت لك،،،أقول في نفسي،،كيف لى أن أكتب مثله،،!!
،،،،،،،،،،،

،،،
أستاذى ورود سؤال،،،كيف بنيت قلمك،،،
قولي أخي ورود فأنا لم أبلغ ذلك المبلغ لا زلت تلميذ
والحياة مدرسة عظيمة ككتاب مفتوح كل يوم نتعلم منه
شئ جديد ومن قال وصل فقد خسر ومن قال عَلِم فقد جهل
ما هو السلم الذى تدرج منه الى إن يصل إلى ما هو عليه،،
،،
هل القرأءة الكتابة،،النقاش،،
كل ماذكرت هُناك والحياة كما أشرت مدرسة يتعلم منها
الأنسان الشئ الكثير مع الممارسة ويجب أن لا يقف
مهما كانت الأسباب المواضيع النقاشية والقراءة والكتابة
والثقافة العامة لها دور كبير في ذلك !
عذرا على أسئلتى،،،ولكن أسئلة لطالما درات بعقلى مرارا
،،،
تحياتى لك،،،
ولى عودةةة بإذن الله،،،

،،،،

عيون هند كتب:

إذا كان مدحُ فالنسيبُ المُقدّمُ
أكلُّ فصيحٍ قال شعراً مُتيّمُ ؟

ومن أقواله..

أشكو النوى ولهمْ من عبرَتي عَجَبٌ
كذاكَ كنتُ وما أشكو سوى الكِللِ

وما صبابةُ مشتاقٍ على أملٍ
من اللقاءِ كمشتاقٍ بلا أملِ
…
مُطاعةُ اللحَظِ في الألحاظِ مالكةٌ
لمقلتيها عظيمُ المُلكِ في المُقَلِ

تشبّهُ الخَفِراتُ الآنساتُ بها
في مشيها فينلنَ الحسنَ بالحيلِ

ورود المحبه.. هل تطمح أن تكون شاعراً للمرأة، ؟

لستُ سوى هاوي بسيط مبتدئ أًحب الشعر ولستُ بشاعر
وأكتبُ الخواطر البسيطة جداً !

ما رأيك في تذوق المرأة للشعر، وما رأيك في شعر النساء؟

الشعر مادة تُعبر عن ما بداخل الأنسان من أحاسيس وهي ليست مقصورة على الرجال وحدِهم وأما لشِعر النساء فيُقاس كما تُقاس
أشعارُ الرجل من لُغة ووزن وقافية وغيرها ! الجمال الأدبي و الروحي موجود عند الرجل والمرأة وبالتالي يحق للمراة تذوق الشِعر بشتى بحورهـ هذا رأئي !

يندر أن نجد للمتنبي اعتراف بالحب والغزل، وقد وجدنا..

فماهي علاقة الشعراء بغزل المرأة؟
علاقة وجدانية فالمرأة تُمثل جمال ُ كل ما هو موجود بالحياة
لذلك يضرب الشعراء المثل عندما يقارنون جميل الطبيعة بجمال
المرأة فهي الريم وهي الماء المُزن وهي كل شئ !

وهل هو نوع من الترفيه، أم حقيقة تنساب من مشاعرهم؟

في الغالب حقيقة تنساب من مشاعرهم فعندما نقرأ لمجنون
ليلى وعنتره وأمرؤ القيس وغيرهم نجد بأنهم عنوا المرأة
وخصوها دون غيرها لما أحدثته من تغيير في حياتهم !!
وبعض من الشعراء أخذوا جانب الترفيه ولكن لأبراز سحر
وجمال الأنثى في وصف لم يسبق لها مثيل !

حياك الله أخوي ورود المحبه..

اسئلة ناعمه، استقبل بها دخولي..

لي عوده.. فتقبل استقبالي..

كل التحية.. اختك

قارئة الفنجان كتب:

أخي ورورد المحبة

كلماتك تجعلني أقوى من ان أرد عليهاا

لذلك سأكتفي بسؤالك
وأتمنى أن لا أزعجك بذلك

متى بدأ ورود المحبة بالكتابة؟؟
وكيف كانت البداية؟؟

أحببت الكتابة منذ أيام الدراسة
فقد كُنت شاطراً في مادة التعبير
وبدأتها أبان تسجيلي بالساحة العمانية
ولا زلت وعموماً بداية كل شئ صعوبة
ولكن الأنسان يتعلم من أخطائه وعليه
أن يواصل فبداية الغيث قَطرة !!
ولا زلت أفتقرُ للكثير والكثير !!

تحياتي

قــــــــــ الفنجان ـــــارئة

almushtaq كتب:

السلام عليكم ..

اخي ورود .. يقولون ان الإنسـان ليس بمـا يكتب دومـاً , ولكن بما يفعـل :)
ما رأيك في هذه المقـولة ؟

مقولة صادقة أخي المشتاق ومن عَمِلَ بما يعلم علمه الله ما لا يعلم !!
\
1- هل تعتقد أنه من النفـاق الظهـور بصورة الحكيـم في ظل وجود الشخص العابث في صدورنـا ؟

الأنسان مخلوق ضعيف والكمال لله وحدهـ وما على المرء إلا الإجتهاد
فالنفس إمارة بالسوء ونحن مطالبين بمجاهدتها على طاعة الله والدنيا تتزين ونحن
مطالبين بالإعراض عنها والشيطان يوسوس ونحن مطالبون بمحاربة وساوسه
وهناك حدود يجب على الأنسان ان يقف عندها ولو كان لمجرد الشبهة أو سوء
الظن إن كنت فهمت ما أعني وبالتالي لا يوجد إنسان كامل ولكن كما جاء في
معرض حديث النبي صلى الله عليه ولم (إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فأشهدوا
له بالإيمان ) الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها أخذها بحقها !! قد لا أعلم من هو
المشتاق وقد لا يعلم المشتاق من هو ورود إلا من خلال ما يكتب ونقرأ له ولكن
تُعرف الناس بأفعالها كما ذكرت سابقاً لذا حسن الظن مطلوب ولا أعتقد أنه من
النفاق إذا كان المرء مراقباً لله ولكن قد يكون فيه شئ من الشبهة والريب .

2- هل تعتقد ان مـراقبـة الله تمتد بنـا إلى علاقتنـا بالناس ( مثـلاً الإغواء ) وهي ظاهرة لطالما رافقة العابثين ؟

بالطبع لا ولكن من هم العابثين وما هي أدلتنا ضدهم ولماذا نصفهم بالعابثين إلا إذا كُنا عرفناهم عن حقيقة وعن قرب وعن براهين ملموسة فالإغواء له ظواهر وصفات فإذا
ما ثبُتت نستطيع القول عندها أن لا حول ولا قوة إلا بالله .

3- ما رأيك وانت على أبـواب رمضـان بالمقولة التي طالما سمعناها : ((رفقآ بقلوب العذارى)) ؟ مقولة صحيحة !
لأنه هنـاك شخص يغير علاقته بالبنـات كمـا يغير الناس أوراق التقويم !!!

نسأل الله له الهداية !! وندعو الله له من القلب !!

4- رمضـان على الأبـواب .. ماذا لو كـان هذا آخر شهر تصومه ؟ ماذا ستفعـل غير عبـادة الله ؟

كما جاء في الحديث : إذا قامت القيامة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها
أو كما جاء الأنسان مطالب بالتوبة والرجوع إلى الله في كل وقت ليس فقط كما يفعل
عُباد رمضان فالله يخاطب أهل الإيمان والتقوى بقوله :يا أيها الذين أمنوا توبوا
إلى الله توبة نصوحا. كل ما علينا العمل والأجتهاد وحسن الظن بالله وأن نكون
بين الخوف والرجاء .سائلين المولى عز وجل أن يتقبل صيامنا وقيامنا وركوعنا
وسجودنا وصالحات أعمالنا .

5- ما رأيك في قوله تعالى:{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} ؟؟

وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي : ( قال الله عز وجل : وعزتي و جلالي لا أجمع على قلب عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين فإن أمنني في الدنيا أخفته يوم القيامة ، وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة )؟

وهل ترى نفسك في هذه الآية والحديث ؟

لا أدري إلى ما ترمي أخي المشتاق ولكن قبل ذلك أقول كل عمل لا يبتغى به وجه الله
فهو مردود وعلينا أن نخشى الله وكما قال سبحانه وتعالى ( والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون ) فالإنسان يدخل الجنة برحمة الله وليس فقط بعلمه وعمله .فنسأل الله عز وجل أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم وأن ينقى قلوبنا من الشوائب وأن يجعلنا
ممن يحسنون الظن في أخوانهم المسلمين !! وأن تكون النصائح بالحكمة والموعظة الحسنة وكما ذكر صلى الله عليه وسلم (لا تشمت في أخيك فيعافيه الله ويبتليك )
\\

بلغك ربي رمضـان وأنت أنقى ولربك أتقى :)

البحتري كتب:

أخي ورود المحبة

يطيب لي أن أضم قلمي لقافلة المحتفين بك.. بفكرك ورقة حروفك
سؤال خفيف : من خلال استقصائي لحرفك أجدك بين البنفسج حيناً والياسمين
وللأخيرة أقرب
فهل لك أن تحدد لنا بوصلتك؟؟
بين كل ما هو جميل ٌ ونقيٌ وصفي بين
القلوب الجميلة التي تحمل كلُ خير
بين الصدق والأمانة وأستقامة
الحرف والرزانة !!

أحييك .. ورمضان كريم.

almushtaq كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال تعـالى :
[B]( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
صدق الله العظيم
\
[/B][B]وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [/B]
[B](( حسن الظن من حسن العبادة ))[/B]
\

[B]ويقول الفـاروق رضي الله عنه :[/B]
" لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً"
\\
اخي العزيز ..
سوء الظن يـأتي من سوء الفـهم :)
لا تـركز كـامل قواك العقلية على المفـردة الغريبة المدسوسة بين السطور لكي لا تفهم أنك تـُـرمى بشيء !!
\
سوء الظن يكون حاضراً عند الشخص إذا أساء هو بدوره الظن فيمـا حوله !
فقط .. كُـن أبيضـاً نقيـاً إذا بـات ما حولك حالكـاً
وكُـن أسـوداً بهيّـاً كالكحـل .. إذا ما اختصر البياض تقاسيم العين :)
\\
راقني استحضـارك لكـلامه صلى الله عليه وسلم (لا تشمت في أخيك فيعافيه الله ويبتليك )
فأنـا أرى فيها أن جهـاد النفس أعظم من جهـاد الشخوص :)
\
دعني أردد لك اخيراً الحكمة التي لا تفـارق لسـاني : " الذوات تتلمع بالأفعال .. فإذا لمعت بالأقوال .. تشوهت ..!! "

جعلك الله ممن تكون ذواتهم لمّـاعة ً بأفعـالهم قبل أقوالهم
وان يغدق عليه من علمه ..

m!ss flora كتب:

أخي

ورود
أتحفتناا بحب بماا سبق من تجاوب
وأشكرك على تحيتك الجميله
.
.
من هنا وهنااكـ
القليل لديّ الآن
:)

يُقال أن من أسعد الشعوب العربيه هو شعب عُمان
إن صحت المقوله ضمنيآ أم لا..
( كيف ترى السعاده متضمنةً السلام في عمان ؟)
كما يقُال أختي الكريمة بلدي وإن جارت عليّ عزيزةٌ
هل من أسعد الشعوب العربية شعُب عُمان لا نستطيع
أن نقول نعم فهناك بُلدان أخرى تعيش شعوبها في سعادة
ورخاء ولكن ما شهدته الدولة من إنجازات عظيمة خلال فترة
بسيطة بالنهضة المباركة للقائد الأعلى لكفيل بتحقيق كل طموحات
المواطن العُماني المطلوب الصبر وبناء وتأهيل تلك السواعد الفتية
لتنهض وتواكب منجزات العصر الحديث ..
.

ما هو منظورك الخاص لهذه العباره
( لا إسلام بدون عروبه ولا عروبة بدون إسلام )
أراها مخادعة وإيهام و ليس تقوية الإيمان و نشر الإسلام، بل استغلال الدين لتعريب الأقوام و تمرير ثقافة العرب و قيمهم المتقادمة إلى الشعوب الأخرى وقد ذكر أحد العلماء في هذا الشأن كلمة وهي
إن "من يريد أن يفصل بين العروبة و الإسلام كمن يريد أن يفصل بين الروح والجسد"، و هذا معناه أن روح الإسلام هو العروبة أي هوية العرب وثقافتهم .
.
.
ولابد أن نستعين بشاعر المرأه..
اطالب بنزع الاقفال عن شفتيها وانهاء حالة النفاق الكبير الذي تعيش فيه ..
نعم فالمراة الشرقية مستودع نفاق كبير فوجهها وجهان ونفسها نفسان وداخلها وخارجها متناقضان
تقول شيئا وتغمر غيره وتحب رجلا وتتزوج غيره بسرعة النسانيس

شخصيآ أخي العزيز
(ما رأيك بنزع الأقفال عن شفتي الأنثى الشرقيه شِعرآ وشعورآ )

"يوميات امرأة لا مبالية" هو كتابكنّ. هو كتاب كل امرأة حكم عليها هذا الشرق الغبي الجاهل المعقّد بالإعدام ( نزار قباني )

ذهب في معتقددهـ إلى البعيد إلى ما وراء نزع الأقفال عن شفتي الأنثى الشرقية

صدق في بعض وأخطأ في بعض وأرى بأن المراة أخذت حقها في حرية كفلت لها

أكثر من نزع الأقفال فأصبحت كلمتها مسموعة ومنطقها يُدرس وفكرها يُبث ولكن في

الحدود التي تُبقيها في أمان وحفاظة وأصبح يقف معها الرجل والمجتمع على حد سواء

ولا ارى بأكثر من ذلك !!

,.,.,
عبور بمقيااس خفيف الوزن
أترقب إجابتك
بكل ود


فلوراا

ام نقاء كتب:

اهلا ومرحبا بالاخ ورود

شدني موضوع او خاطره قراتها لك اخي عن المراه النظره التي تغدقها على المراه بشكل عام

فاحببت ان اعرف من هي المراه في حياة ورود ( المرأة هي الأنثى التي أستطاعت أن تخطف قلب
الرجل وتجعله يعترف بسر أنوثتها وقوة سطوتها لما تملكه من أسلحة فتاكة تستطيع بها قهر أشجع الرجال)

وهل بالفعل وراء كل عظيم ومبدع ومتذوق للجمال امراه ( ليس دائماً )

وماهي الحدود التي يرسمها ورود في خواطره تجاه المراه

فان المشاعر احيانا تكون جياشه والقلم يقجرالحروف والاحاسيس تتدفق

فمتى يتكلم ومتى يسكت ( ليست هناك حدود معينة لأن حروفي عبارة عن رسالة أوجهها
أو فكرة أو نصيحة أو أحساس مفاجئ وشعور قد يطغى عليّ فجأة فأحاول أن أظهره ـ)

سؤالي الثاني عن هواية السباحه منذ متى وانت تمارس تلك الهوايه (وأنا صغير السن ) مجرد هواية

وهل شاركت في اي مسابقات لا