أيقاع المطر كتب:

مساء النقاش الحاآاآاآار





نكتفي بهذا القدر ولنترك البقية للنقاش

الحمدالله :)


هل أنت ممن يؤيد هذا؟ أو هل تعارضه؟ وما السبب؟

= ان لا اوؤيد ولا اعارض لان في نهاية قد ياتي نصيب احدى

الاخوتين فيجب ان ترضى كل واحده منه بنصيبهن ..

هل من الممكن ان يؤدي هذا إلى تفكك الأسرة؟؟

= لا فاذا كانت الاسرة متفاهمة وقابلة لهذا الوضع

فالتفاهم والاقرار بالشيئ اهم من اي شيئ فيجب ع الاهل

الا يقفوا في نصيب احدى الفتاتين

..............

برأيك ما الأثار النفسية التي من الممكن أن تنتج لـ كلا الأختين
في حالة الرفض أو الموافقة؟

= الاثار النفسية التي قد تصيب مثل هذه الحالات هي ""

* في حالة الرفض : انحباط , العصبية فتؤدي الى انهيااااا#hاار عصبي .

* وعندما ترفض الاخت لشاب الذي تقدم لها فتشعر اختها الاخرى شفقة لها وتشعر انها هي السبب في رفض اختها لزواج

..............




في نهاية اشكر اختي الفاضلة ع هذا الموضوع

الرائع والقيم

وعساكم من عوادة

أيقاع المطر كتب:

اهلين قروئه بس اذا مافي مانع عندي سؤال

.............[/align]

أيقاع المطر كتب:

هذا هو سؤالي

ماهو رئيكي في زوااج الاخت الصغرى قبل الكبرى

قد يسبب بينهم خلافات وغير فيما بينهم فما هو الحل ؟؟؟

النقاش مفتوح

إماراتية وافتخر كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوووع حلو وايد وحصري بعد فنجانة

من رايي صراحة هذا قدر الله وما فيها شي ومثل ما قالت اختي قارئة
لازم تفرح لأختها لو كانت تحبها
:)~

ولي عودة إن شاء الله
وبارك الله فيج أختي على فتح باب النقاش في مثل هذه المواضيع المجتمعية
^_^
أحسنتي

ولد الفيحاء كتب:

[B][B]ل أنت ممن يؤيد هذا؟ أو هل تعارضه؟ وما السبب؟ ( هين راحت الهاء )>>>> شكلك كنت جوعان وأكلتها#i
الأمر عادي أختي الفاضلة كل واحدة لما يكتب لها الله تعالى نصيبها تزوج ليش نضيع لها الفرصة ، فالزواج قصمة ونصيب ، وحدي ما أعارض هذا الأمر ، حرام نضيع فرصه للبنت بأن نرهن أمر زواجها بأختها ، فربما أختها يتأخر نصيبها وربما لا توفق سبحان الله كل شيء بأمره .
هل من الممكن ان يؤدي هذا إلى تفكك الأسرة؟؟
الإنسان لا بد أن يؤمن بأن ذلك قصمة ونصيب وكل شيء بإرادة المولى فمن سخر الزواج للبنت الصغيرة قادرا على أن يزرق أختها الكبرى ذلك .
برأيك ما الأثار النفسية التي من الممكن أن تنتج لـ كلا الأختين
في حالة الرفض أو الموافقة؟
يمكن شوية زعل خفيف وبعدين بترجع الأمور إلى مجاريها ، لكن على الأخت الكبرى أن تتفهم الأمر جيدا أن ذلك بإرادة المولى ولا تأخذ الموضوع بحساسية قد تؤثر سلبا على علاقتها مع أختها الصغرى فمن رزق أختها قادرا على إن يزرقها نصيبها .
[/B][/B]

قارئة الفنجان كتب:

ردا على سؤالك كلام الناس وتأثيره على هذا الأمر في حال زواج الصغيرة قبل الكبيرة ، أتوقع بأن هذا الأمر مصيره للزوال ، كون أن أجيالنا الحالية متحضرة وفاهمه هذه الأمور عن الأمة الماضية ( الشياب ) ، ثم أن علينا نحن كشباب واعي ومدرك خطورة هذا الأمر في حالة رفض ولي الأمر زواج إبنته الصغيرة قبل الكبيرة أن نفهمهم بأن هذا الأمر لا يصح إتباعه وأن الزواج قصمة ونصيب وكل شيء كما أسلفت أعلاه بإرادة المولى ، وأن تغيير هذه النظره وأن لا تبقى لها تأثير سلبي على أسرنا ، والكلام أخذ وعطاء ، وأن نفهم أبائنا بأسلوب متحضر ولبق دون الدخول معهم في مشاكل ورفع الأصوات ، فتغير الأمر يحتاج إلى أسلوب حكيم وسياسي وخاصة أن عقول بعض الشياب رسخ فيها مسار خاطيء وهو أن الناس سيتحدثوا بالقيل والقال على البنت الكبرى وإن لا قدر الله بها عيب لهذا فضلوا زواج الصغرى ، فمن يسمع كلام الناس عمره لا يخطوا خطوه إلى الأمام وخاصة في مثل هذه الأمور ، كما أننا يجب علينا أن لا نترك الفرصه لكلام الناس أن يؤثر على أوضاع أسرنا والتحكم بمصيرهم وتدمير مستقبلهم .أما عن نفسي إلى يأتي نصيبها أقشبها كما يقولوا الشياب ( يعني أزوجها ) .

شبيهة الورد كتب:

الموضوع مررررررررة حمااااااااااااااس
بصراحه أول ما شفت العنوااان على طول دخلت
مارح أجاوب على أسئلتكم بس رح أعطيكم مثال
أخواني 2 تزوجو من بنات خالاتي وهنه أصغر بنات في بيتهم مع أن في أكبر منهن بس النصيب ما يقول كبير ولا صغير
وبصرااحه أبوي ما من النوع الي يقول تتزوج الكبيرة بعدين الصغيرة أي وحده يجيها نصيبهااا تروح ما تفكر في أختهااا عشان كبير لان إذا راح النصيب مارح يرجع بعدين تكون عااانس أيش الفايده.............

وتشكرااات على الموضوع الحلو وأن شاء الله مزيد من التقدم

الندابي كتب:

مساء القسمة والنصيب

موضوع جميل اختي قارئة الفنجان.. وأتمنى نناقشه كما هو على الواقع عشان نفهم المشكلة فهناك أباء وأمهات أيضا يتابعون الموضوع لا شك في ذلك |a

ياما سمعنا عن مثل هالقضايا اللي تروح بعض البنات ضحايا فيها للعنوسة وكلام الناس $$g

هل أنت ممن يؤيد هذا؟ أو هل تعارضه؟ وما السبب؟

طبعا انا اعارض فكرة التسلسل في تزويج البنات،، كل وحده راح تآخذ نصيبها،، ومتى ما اتمت كل المقومات للزواج وجاها اللي يخطب ونرضى فيه ما راح نرده بعد موافقتها طبعا :)

هل من الممكن ان يؤدي هذا إلى تفكك الأسرة؟؟

أكيد في أسر ممكن تحدث فيها مشاكل لهذا السبب، وربما تصير الخلافات بين الاخوات نفسهن !!! أو بين البنات وأولياء امورهن !! وقد تتفاقم المشكلة لتخرج الى محيط الاقارب اللي يحاولوا يتدخلوا في هالمشكلة.... اذن التفكك في كل الحالات يظل يحوم في سماء الاسرة اللي ما تتعامل بالمنطق والواقع مع مثل هالمواقف ~!@q

برأيك ما الأثار النفسية التي من الممكن أن تنتج لـ كلا الأختين
في حالة الرفض أو الموافقة؟

هو في الحالتين يمكن أن يكون هناك متأثر !! يعني لو تمت الموافقة أكيد راح تتأثر الكبيرة وتتحسس حتى وان لم يظهر ذلك عليها... ولكن بحكم الاخوة أعتقد راح تحاول تظهر عكس ذلك وربما تسلي نفسها بالقسمة والنصيب !!

وفي حالة الرفض فالصغرى أيضا يمكن تتأثر وقد تلقي اللوم على اختها دون وعي وادراك في تلك اللحظة،، والكبرى ربما تتأثر أيضا وتشوف نفسها مذنبة لانها ما تزوجت ولو ان الامر مو بيدها !!!

وفي حالات اخرى هناك أخوات جدا متفهمات وراضيات بالواقع في كل الاحوال وهمهن سعادة اخواتهن أولا وأخيرا

لي عودة ان شاء الله

ولد الفيحاء كتب:

السبورة ما واسعه رديت فوق ردك #i#i#i
الدراسة عندي أهم من موضوع الزواج ، لأن المستقبل أولا ومن ثم ننظر إلى مسألة الزواج عندما يأتي نصيبها بشرط أن يكون إنسان مستقيم كفىء .

غزلااااااااان كتب:

وعليكم السلااام
صراحه موضوع متميز ويستحق النقاش
ولكن لي عوده

ولد الفيحاء كتب:

يقول المثل يا أبنتي عند العمانيين ( ما يرفع العزاف إلا أهل البيت كلهم شبعانين ) يعني لأقارب البنت الحق بأن يشاورا في أمر زواجها فمثلا في بعض الأسر يبلغ العم بأن أبنة أخيه يتم خطوبتها من قبل أناس أجانب يعني من غير الأسرة فهل لهم الرغبة في الزواج منها لأحد أبنائه ، وهنا يجب أخذ رأي البنت هل هي راغبة بالزواج من إبناء عمها أو خالها أو أي قريب يخصها ، أم تفضل الزواج من الشخص الأجنبي وهذا يحصل عند بعض الأسر ، لكن البعض يفضل أن يزوج أبنته للأجانب بعيدا عن المشاكل ، والبعض بدعوى القبلية وأمور الورث يظل أبن العم هو الأولى من الأجنبي حتى لا تغيب الثروة إلى الأجانب وهذا يأخذ به بعض الأسر الغنية وحتى من ناحية القبلية .أما في حالة عدم رغبة أحد من أهلها بالزواج من البنت فمن الأول أن تزوج الشخص الأجنبي إذا هي مقتنعة به وكفي وقادرا على إدارة أمور حياته معها ( مقتدر وكفء ) .