ورود المحبة كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
موضوع الحديث الشريف ..
كل إبن أدم خطاء ..وخير الخطائين التوابون..
يقول تعالى : ([B] إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)
[/B]الخطأ في بنى آدم وارد وذلك لأسباب كثيرة .. وخُلق الإنسان ضعيفا ..فالمادة التي خُلق منها هذا الأنسان ..
قابلة للخطأ ..للنسيان ..للعفو والتسامح..للبغض والكره ..الخ ..وتعتري الإنسان حالات كثيرة إلى جانب ذلك ..
وكما قيل جل من لا يسهو ومن لا يُخطئ والمعصومين من الخطأ هم الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام ..
والخطأ يكون من عدة جوانب كذلك ..أما أن يكون خطأ مُتعمداً ومقصوداً وأما أن يكون خطأ غير متعمد ولا مقصود
وإما أن يكون خطأ وقع في حالة خرجت عن سيطرة الأنسان نفسه وهناك جوانب أخرى لا يتسع المجال لذكرها ..
عموماً الذي يقترف الخطأ عن قصد ونية ودون أن يحسب حساب للنتيجة والتي قد ترجع على هذا الإنسان المخطئ
بتعبات لم يكُن يحسب لها ألف حساب ..فيحس هذا الأنسان بكبر الخطأ فيسارع للتوبة ويتراجع عنه مستقبلاً بعد أن
يندم على فعله ذلك فهناك نقول كل أبن آدم خطاء ..ولكن عليه أن لا يعود مستقبلاً لفعلته تلك وأحياناً يقترف الأنسان
خطأ بدون قصد ولا نية ..فيعمل مستقبلاً على أن لا يقع في نفس الخطأ وإلا فهو مُصر وعليه ما عليه من الذنوب
والأوزار ولكن كثيراً من الناس يقع في الخطأ فيتعلم منه درساً يجعله يُفكر ألف مرة قبل أن يقع فيه لأنه شاهد بأم عينه
ما هي النتيجة وكيف كانت الأمور ستؤول بعد ذلك ..فغلطت الشاطر بألف غلطة ..أرى والله أعلم بأن الذي يُخطئ ثم
يكرر الخطأ مرة ومرتين وثلاثة ..هذا أنسان مُتعمد ..وقاصد الوقوع في الخطأ ..ولا يجب أن يطلق عليه هذا القول ..
ولكن إذا وقع الإنسان في الخطأ وعزم على أن لا يعود لخطأه فذلك هو الخطأ الذي وقع فيه وهو نادم وهو وقوع ..
البشر في تلك الأخطاء .. لأنه وفي نهاية الحديث وخير الخطائين التوابون ..بمعنى أنسان أخطأ وتاب وعزم أن لا
يعود مرة ثانية لخطأه ذلك الفادح الذي كان سيؤدي مثلاً بحياته أو حياة اسرته أو مستقبله أو علاقاته بأحب الناس إليه
أو قد يثير مشكلة كبيرة يقع فيها القتل أو السجن ..الخ .. لذلك قال العُلماء التوبة لها شروط ومنها ..
- أن يقلع عن معصيته - أن يندم على فعها - أن يعزم أن لا يعود إليها مطلقا ..هذه أن كانت المعصية بينه وبين ربه
وان كانت مع آدمي فهذه الشروط الثلاثة وأن يبرأ من حق صاحبها فإن كان مالاً أو نحوه رده إليه وإن كان حد قذفٍ
مكنه منه أو غيبة أستحلها منه وعليه أن يتوب من جميع الذنوب ..وعموماً أياً كان الخطأ بشري أو مادي أو معنوي ..
يمس شخصه أو أحد من أقاربه أو عامة الناس أو المجتمع أو الدولة .. كان الواجب عليه أن يتوب من خطأه وأن يعدل
عن ذلك الخطأ ..والخطأ تقع فيه أمور كثيرة .. ومحور النقاش هل يُقال على كل من أخطأ ..كل أبن أدم خطأ .. أقول
علينا بتكملة الحديث ..بأنه خير الخطائين التوابون ..أي من أخطأ وأعترف بخطأه وندم عليه وتاب منه وعزم أن لا يعود
مُجدداً إليه فأقول نعم يُقال عنه ذلك ..أما الذي يستغل طيبة الناس ..ويقع في الخطأ بإرادة منه وفي كل مرة يعود إليه فهو
ليس بخطاء وإنما هو مُجرم في حق ربه وفي حق نفسه وفي حق الناس وحق المجتمع وعليه أن ينتبه لذلك الخطا فليس
في كل مرة تسلم الجرة .. والله يُمهل ولا يُهمل ..إذا ما دعتك قدرتك على ظُلم الناس فتذكر قُدرة الله عليك ..
وسأختم حديثي بهذه الأبيات ..
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا فالظلم أخره يأتيك بالندم ِ
تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم ِ
فلا يأتي الناس بالأخطاء ثم يقولون أنه خطأ غير متعمد بينما هو كان مقصود فالله أعلم بالنيات والسرائر ..
والله أعلم ..

ورود المحبة كتب:

هُناك مقولات كثيرة مُبالغٌ فيها في المجتمع وأصبح قولها عادة ..
كقولهم الإيمان في القلب وهو لا يُصلي ولا يصوم ولا يقرأ كتاب الله..
والإيمان هو ما وقر في القلب وأتبعه العمل .. فكل الأيات تُبين ..أمنوا وعملوا ..
وهكذا هي مقولة ..كل أبن أدم خطأ .. يخطأوون فيعولون الخطأ على الضعف البشري..
بينما هم في بعض من الأخطاء يعوون تماماً ما أقترفوه من خطأ وبإرادة تامة منهم ..
مثال السرعة المحددة في الشارع .. 120 وهو يسرع 220 وبعد مايقع الحادث ويموت
من يموت يقول أخطأت وكل أبن آدم خطاء ..

Sorrowful Man2 كتب:

كل إبن أدم خطاء

بالبدايه ما هو مفهوم الخطأ؟ وما هو مدى ارتباطها بالحياه والاتجاهات المختلفه؟

الخطاء مفهوم هو أن يخطى الانسان ويعصي الله عز وجل بسبب الشيطان والنفس وكما كلنا نعلم بإن الانسان ليس معصوم عن الخطاء ولكن ليس عليه أن يخطئ ثم يقول كل إبن أدم خطاء قصدي لا يتخذ من المقولة ذريعة لكي يعصي الله عز وجل وحينما اخطاء سيدنا ادم فلقد نس امر الله عز وجل فسرع إلى التوبة من الله عز وجل فلذلك غفر الله له.

اممم هذه المقولة مرتبطة بالحياة بشكل كبير جدا فأصبح الناس يتأخذونها ذريعة في المعاصي وحينما توجه إليه النصيحة او تعاتبه يقول لك سيدنا ادم اخطاء وبعضهم يقول كل ابن ادم خطاء وهم لا يدركون بإن الله عز وجل يعلم ما تخفي صدورهم وكيف هي نيتهم...

باب التوبة مفتوح ولكن لا تدري نفس متى تموت

@؟كنتـــ الساحة ــروول ؟@ كتب:

شكرااا
اخي ع الطرح؟
تقبل مروووري