برنامج "كلك ذوق" الحلــــــ 4 ــــقة > فــــ المواساة ـــــن <

best hope كتب:

اللهم آآآآآآآآمين
::
لا يشترط التدقيق كثير ف العبارات ..احيانا نكتفي بمعرفه الشخص
انه يهمه الامر ويحاول التخفيف...احيانا البعض يخونهم التعبير
وهم لا يقصدون الاساااءه....

العباره وااقعيه ومنطقيه ...لكن متى تقال؟
من وجه نظري الشخصيه نبدا بالمقارنه ولو لدقاائق معدوده
ومن ثم نقول هذه العباره
لانه لو طرحناها بشكل مبااشر سيعتقد الطرف الاخر اننا جحدنا بصبره
وستصبح الامور اكثر تعقيداااااااااا......

وجه نظر شخصيه واسلوب شخصي
:::
مودتي

ولد الفيحاء كتب:

شكرا " قارئه الفنجان " على هذا البرنامج الراقي
بارك الله فيك
" المواساة "
للأسف يا اختي الفاضلة نجد بعض النسوة عندما يذهبن للعزاء
لسانهن يكثر من الحش والغيبة والنميمة في أعراض الناس
وعندما يقتربن من بيت العزء تبدأ الدموع تنهمر
هذي نقطة
النقطة الثانية
بعض النسوة تقوم بذكر الميت بأنه كان كذا وكذا
وتقلب المواجع لأسرة المصاب فهل ذكر المحاسن
إنصب في تلك اللحظة الحرجة
النقطة الثالثة
للأسف بعض النسوة لا يؤتمن عليهن
أثناء تأدية واجب غسل الميت
وهذا ما نسمع عنه من قيام البعض بذكر
ما حل بالمصاب من بتر لأعضائه أو
تأثير المرض على جسمه وغيرها من الأمور
التي يتوجب سترها لأن ذلك المصاب تحت
رحمة ربه ويجب أن يكثر من الدعاء إليه
بالرحمة والمغفرة ومواساة أهله لتخفيف
عن ما حل بهم .
النقطة الرابعة
كذلك البعض يرجع لبيت العزء أكثر من
مرة لماذا فنجد أن العزء قد يستمر لمدة
شهر تقريبا وهذا الأمر مكلف على أسرة
المتوفي وخاصة في هذا الزمن بذات .
النقطة الخامسة
عدم مراعات أوقات الراحة لتقديم واجب
العزاء فنجد بعض النسوة يحضرن
في المساء بعد صلاة المغرب
والبعض حتى بعد صلاة العشاء لوقت متأخر
فأهل المصاب لا يجدون وقت للراحة
فيجب تنظيم أوقات العزاء فأتمنى أن يوقف
العزء وقت الظهر بعد صلاة الظهر ويستأنف
بعد صلاة العصر
كذلك عدم الحضور بعد صلاة المغرب

انا والحزن كتب:

صباحكم مطر
اعتقد انها لا تتشابه مع الجميع
~!@q
:
ودمتم

ولد الفيحاء كتب:

شكرا " قارئه الفنجان " على هذا البرنامج الراقي
بارك الله فيك
" المواساة "
للأسف يا اختي الفاضلة نجد بعض النسوة عندما يذهبن للعزاء
لسانهن يكثر من الحش والغيبة والنميمة في أعراض الناس
وعندما يقتربن من بيت العزء تبدأ الدموع تنهمر
هذي نقطة

للأسف ما عملته من بعض المعارف
أن النسوة حتى وفي بيت العزاء
يكثرن من الضحك واللغث والغيبة والنميمة
ماتت قلوب الناس وماتت الرحمة في هذا الزمان

النقطة الثانية
بعض النسوة تقوم بذكر الميت بأنه كان كذا وكذا
وتقلب المواجع لأسرة المصاب فهل ذكر المحاسن
إنصب في تلك اللحظة الحرجة

هذا أمر سيء وحتى الاسلام نهى عنه
لا أرى في فعل كهذا اي نوع من المواساة

النقطة الثالثة
للأسف بعض النسوة لا يؤتمن عليهن
أثناء تأدية واجب غسل الميت
وهذا ما نسمع عنه من قيام البعض بذكر
ما حل بالمصاب من بتر لأعضائه أو
تأثير المرض على جسمه وغيرها من الأمور
التي يتوجب سترها لأن ذلك المصاب تحت
رحمة ربه ويجب أن يكثر من الدعاء إليه
بالرحمة والمغفرة ومواساة أهله لتخفيف
عن ما حل بهم .

الأمانة هي من أهم الأمور التي يجب أن نتحلى بها
وخاصة إذا رغبنا أن نواسي من نعز
فكيف يمكن أن نبوح بأسرار أأتمنا عليها لتخفيف مصاب
وجعل مصائب الناس علكة في أفواه السفهاء


النقطة الرابعة
كذلك البعض يرجع لبيت العزء أكثر من
مرة لماذا فنجد أن العزء قد يستمر لمدة
شهر تقريبا وهذا الأمر مكلف على أسرة
المتوفي وخاصة في هذا الزمن بذات .

ما شبعوا من القيل والقال
فبيت العزاء أصبح كمجمع نسائي

النقطة الخامسة
عدم مراعات أوقات الراحة لتقديم واجب
العزاء فنجد بعض النسوة يحضرن
في المساء بعد صلاة المغرب
والبعض حتى بعد صلاة العشاء لوقت متأخر
فأهل المصاب لا يجدون وقت للراحة
فيجب تنظيم أوقات العزاء فأتمنى أن يوقف
العزء وقت الظهر بعد صلاة الظهر ويستأنف
بعد صلاة العصر
كذلك عدم الحضور بعد صلاة المغرب


أوقات الزيارة سواء عزاء أم غيره
يجب مراعاتها والتقيد بها

best hope كتب:

لا نقارن هناااااااااااااا بالسلوكيااات وردود الافعال لوقع المصااائب
ككون فلان فعلا هكذاا وانت لم تفعل او غيرهاااا
المقارنه بحجم المصيبه لا اعتقد انه تمس فرد من الافراد بسوووء
فهو قضااااء وقدر
سادرج نفس المثال بمداخلاتي الساابقه
شخص توفى عنده شخص عزيز بحاادث...بينما شخص فقد عاائلته باكملهاا بحادث
هناا مقارنه وقع المصيبه لا تمس احد بسوء بل تجبرنا على الصبر بالفعل
مصيبه الى اخرى تختلف بحجمهاااا........
لذالك مثلما نقارن ف النعمه باقل منا تدفعنا الى الشكر
ايضاا مقارنه من هم منا اكبر بالمصااائب تدفعنااا للصبر والرضى
::::

مودتي

best hope كتب:

المشااعر الداخليه ربما نحس بهاااا ولكن بما تحويه باكملهااا عند المولى...
بحكم الاسر الاسلاميه حتى ولو وجد خلاف مع شخص وطرأ خبر وفاته
يهتز للخبر... ف كيف اذااا باسره كامله ذهبت؟!
المقااايس تختلف وبالفعل ذكر مصاائب الاخرين تهون المصيبه التي نحن بهاااا
وعلى اقل ما يمكن ان نصل اليه انه قدر اصاابني واصاب غيري
لست الوحيده هنااااااااا وقعت بالقدر

اؤؤكد على تذكير بمصاائب الاخرين يعزز من الصبر
ويدفعنا الى القنااعه والرضى..........
وجه نظر شخصيه ....
::
مودتي

طبعي كذا كتب:

مساء الخير قارئة الفنجان,,,

المواساة يحتاجها الانسان عند الصعاب والحزن فهو يخفف

من حزن الاخرين... ولكن الكثير لا يتقن فن المواساة بالعكس

يزيد حزن الشخص .. مثلا انسان فقد صديق له في حداث ..يجي الشخص

يللي يريد يواسيه ويقول له لو ماا كان مسرع ما صار هالشي.. وبكذا يزيد

حزنه..

تحيتي,,,

زهر مكة كتب:

..
ليست كل المواقف تحتمل المواساة
من خلال الضحك وبث روح المرح
في مواقف قد يعد الأخر المرح إستهانة بما يشعر به
من ثقل لهمه أو وجع فاجعته
إلا أنه أمر مقبول في حالات ما ويخفف
من حجم مايمر به الآخر .
[/align]

انا والحزن كتب:

مساء الخير
(( قلنا نغير دايم الدوم نسهب في الرد وبعدين انا جاوبت ع قد السؤال
إنتي سألت هل ...وإجابة هالسؤال تكون بنعم أم لاء ~!@@ad ))
#i
///
عودة لسؤالك
((هل المواساة تتشابه مع الجميع ))
أسلفت انها لا تتشابه ..سواء لدى المواسي أو الشخص الذي نواسيه
كيف ....~!@q
عندما تصدر المواساة من شخص قريب منا يكون تأثيرها أعمق وأكبر
هذا من جهة ومن جهة أخرى عندما تصدر من أناس مروا بنفس التجارب التي مررنا بها كذلك تأثيرها يكون أقوى هذا جانب
جانب أخر الطريقة التي نتبعها في المواساة تأثر ..
أحياناً البعض يواسي بشكل جامد ويطلق عبارات لا يعيها حقيقة هذا الجمود في الشعور ينتقل بشكل أو بأخر للمتلقي مما يجعل المواساة بلا فائدة
ماذا أيضاً ...
البعض يختزل المواساة في التضامن مع المواسى ورش الملح على الجرح من خلال تكرار الحديث عن المأساة أو الحدث الذي أصابه فيجد أنه بهذا الفعل يواسيه بينما هو في الحقيقة يفتح عليه الجروح
وهذه النقطة للأسف نلمسها بشكل كبير لدينا في بيوت العزاء
اتمنــــــــــى أن تكون الصورة إتضحت الآن
:)
::
ودمتم

طبعي كذا كتب:

ههههه ايووه بالفعل كثير كذا وحتى البعض يكون ما قصده بس لانه ما يعرف

فن المواساة,,

وبخصوص الشخص الحشري او الفضولي ...اشخاص كثار فيهم هالصفه

وهالشي معروف كثير... مثال على ذلك العزاء والمتوفي يكون بحادث .. الشخص

الفضولي كثير يسأل هو وين سواء الحادث وكيف كذا وكيف كذا ..وهناك ايضا حالات

غيرها غير الحادث وهم في تساؤلاتهم ولا يهتموا في حزن الشخص يللي يسألوه,,,

انا والحزن كتب:

أتعلمين شيئاً أخية أحياناً نلجأ للاخر فقط كي نفضفض!
بغض النظر عن ردة الفعل التي يقابلنا بها
هذه الفضفضة تريحنا بشكل كبير بالرغم من عدم قدرة الطرف الأخر على مساعدتنا
وهذا ما أجده في عالم المنتديات
نحن نبوح بما نشعر به من خلال كتابات تختلف أشكالها ولكنها جميعاً تتفق في أنها تعبير عن مشاعرنا وأفكارنا أو ع الأقل تفاعلنا مع مختلف المواقف التي نتعرض لها
لا يمكنني القول بأنه عندما ألجأ لشخص قريب وافضفض له عما يزعجني ويتعبني ولا أجد منه تعاطف أو على الأقل تجاوب معي أنني لن أتأثر
بالتأكيد سأتأثر وربما أبتعد عن محادثته بما يزعجني بعد ذلك
ولكني إذا لم أجد غيره ...ربما سأعود إليه مرة أخرى
ليس لأنني أرغب في أن يواسيني بقدر ما أرغب في أن أتحدث مع شخص ما عما يزعجني !!
في مرات كثيرة عندما نتحدث لشخص قريب ولكنه لا يتفاعل معنا كما نرغب
نفسر هذا التصرف بأنه غير متعاطف معنا او أنه غير راغب في الإستماع إلينا !
بينما قد يكون العكس هو الصحيح ..
فبعضنا مفهومه للمواساة بشكل خاطيء!
جميعنا بحاجة لمن يواسيه ويتفاعل معه ...ولكن في بعض الأحيان لا نجد هذا الشخص !
هناااا
يبقـــــــى الورق رفيق دائم لا يمكنني الإستغناء عنه أبداً
أعلم انه لن يواسيني ...ولكنه ع الأقل لن يخذلني يوماً !
:
ودمتم

أطوار كتب:

طرح رائع
..
المواساة خلق إجتماعي
نبيل
ففيه تضميد الجراح
وتفريج الهم و الكرب
..
بوركت قارئة

al_wassim89 كتب:

مساء الخير
لا أعتقد ذلك
ولكن كل شي بالوسطيه
يعني ما نعيش اللحظه معاه وبعدين نصير أسوء منه حالاً
لازم نواسيه ونتأثر معه بشكل معتدل
لكي نشعره بأننا كلنا معه، وأن ما أصابه من الله
ودائما الخيره فيما أختاره الله!!!
ونذكره بأيات وأحاديث تسعد خاطره وتفرج همه
فعجباً لامر المؤمن كله له خير إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له.

زهر مكة كتب:

..

..
ليس بالضرورة أن يكون عدم إكتراث منه
ربما لفرط ما يحبنا ينزوي ألما ونحسبه غير مبالٍ بما نشعر
ربما يشعر بالعجز من تقديم التغيير لما نعانية ومحوه
فيبدوا بصورة الغير مكترث بالنسبة لنا
ربما لديه من الهموم مايثقلة ولا يشعرنا به حتى لا يزيد ألمنا
ويجعلنا نقلق بشأنه .. التماس العذر أمر مهم لمن نحب
تواجده الصادق في حياتنا نعمة وهذا التواجد يأتي من إهتمامة بنا
وأنا نعني له الكثير .
[/align]