لكل منطقة من مناطق السلطنة أزياء خاصة تميزها، رغم أنها تشترك في كونها مستوحاة من التراث الشعبي للمنطقة، وتعبر عن البيئة التي تعيش فيها المرأة، ويظهر ذلك في أشكال التطريز والخلاخيل والدلال والخناجر التي تحملها الأثواب المختلفة .




ورغم إختلاف الأزياء النسائية العمانية من منطقة إلى أخرى، إلا أن هنا ثلاث قطع أساسية يجب أن تتوفر في أي زي هي:
- حجاب الرأس ويطلق عليه عدة أسماء لحاف وقاية، ليسو، فقة وتتفنن العمانيات في تزيينة بالنقوش باستخدام الترتر والخرز الملون، وربما يضاف إليه عند الأطراف ما يعرف فبالخصية أو الشلاشلف وهي عبارة عن خيوط ملونة تتشكل من ثلاثة أو أربعة ألوان.


- الثوب أو الدشداشة أو الكندورة وتتكون من الردون أي الأكمام التي تطرز يدويا بـ السيم والغولي، إضافة إلى الخرز والترتر، وتأتي في تشكيلات مختلفة .أما الشق الذي يتوسط الصدر فتستخدم في تطريزه السفة والسنجاف وهي أنواع من النقوش الجاهزة وعادة ما تكون باللون الأحمر والبنفسجي.
- السروال ويكون واسعا من الأعلى وضيقا من الأسفل عند القدمين مع تنوع من النقش والتطريز بحسب المناطق.




زي ظفار



يتميز زي المرأة الظفارية بالثوب الذى يعتبر واسعا ويكون طويل قليلا من الخلف واقصرقليلا من الأمام ويغطى الركبة،
ويعرف الزي (بأبو ذيل) وهو من المخمل أو القطن وتزين رقبته بنقشة جميلة من خيوط البريسم والزري، ويطعم الثوب بفصوص من الفضة والخرز. وتوضع على الرأس الشيلة وهي غالباً ما تكون من القطن الخفيف أو الحرير مزينة بالفصوص والخرز بأشكال مختلفة.
وهناك انواع كثيرة للثوب منها القطن الذى يكون بدون نقوش ويكون عادى وبالسنجاف فقط .




زي مسقط




يتميز بكونه يجمع بين الأشغال اليدوية والتطريز الآلي وتغلب علية الألوان الزاهية والمزخرفة.

الكشكشة في المنطقة الشرقية
تغلب الكشكشة على ثوب المنطقة الشرقية وهذه الكشكشة تتسع بالتدريج إلى أسفل، كما تتميز بكثرة التطريز حول فتحة الرقبة والذيل، ويلبس تحته سروال مطرز، وترتدي المرأة غطاء للرأس من قطعتين وهو مصنوع من الحرير والقطن.




الزي العماني





يتكون من قطعتين الأولى تسمى فشيلة وتوضع على الرأس وهي من اللون الأزرق، والثانية فتسمى وقاية وغالبا ما تكون باللون الأحمر، أما الدشداشة فهي مصدرة أي مطرزة من عند الصدر وتحرص النساء على تطريزها بأنفسهن يدويا بالإضافة إلى السروال.




الزي الصوري





وهي دشداشة مطرزة الأكمام وسروال يسمى البسطة ويزين بتشكيلات زخرفية خاصة بمنطقة أهل صور ، ويستخدم فيه خيط البريسم مع خيوط الزري الفضي . ويلبس فوق الدشداشة قطع تسمى الثوب وهو من اللون الأسود، ويصنع من قماش الشبكة ويطرز بالزري على شكل مربع من الأمام والخلف.






زي ولاية نزوى





ترتدي المرأة العمانية في هذه المنطقة غطاء الرأس اللحاف وتلبسه في المناسبات الخاصة والزيارات، إضافة إلى الخطية والذي يوضع فوق اللحاف وتتدلى في نهايته الفراريخ كما إن السروال يكون مطرزا بخيوط تتناسب مع ألوانه وألوان الدشداشة.




ولاية بدية





الأثواب هنا مزخرفة بدقة بالغة ومطعمة بزخرفة خرزية، وتطريزات تضفى جاذبية فريدة على هذه الأثواب، كما أن الأكمام الأنيقة المقصبة والمزخرفة من علاماتها المميزة.

وترتدي المرأة العمانية مع هذه الأزياء مجموعة من الحلي الذهبية التي لا تستطيع المرأة العمانية أن تستغني عنها، وهذه الحلي تضيف إلى الزي جمالاً وبهاء، لا سيما وأنها تلبسها في الرقبة والمعصم وهي أساور وعقود من الذهب الخالص ذي التشكيلات الجميلة، وغالبا ما تلبسها المرأة العمانية في الأعياد والمناسبات والأعراس والاحتفالات وهي سر جمال المرأة العمانية