مقهــــــــى الحوار ح1 ((( راتب الزوجة )))

ابتسامة عفو كتب:

مسائك روعه وعطر بذكر الرحمن
لا طبعا , الثقه لا يمكن استردادها بالراتب إن هي غابت
ولا بالمشاركه حتى . الثقه والتعاون على مشقات الحياه لا يجتمعا بالمال
ولكن راتب الزوجه تمنح الزوجه بعضا منه لزوجها , بإرادتها
إن هي شعرت أنها تستطيع أن تساعده في شئ يعيقهما الإثنين ويؤرقه هو
شخصيا بإعتباره الرجل المسوؤل عن توفير العيش الكريم للعائله . هي ليست مجبره على ذلك
ولكن الزوجه في الإسلام هي السكن النفسي للزوج ولا حرج في مساعدته إن شعرت بسوء لم يفصح به هو لها
فهي بذلك تشاركه في تحمل جزء من المسؤوليه الزوجيه , والزوج العاقل لا يفكر براتب الزوجه كما يحلو له
ولكن يشاركها أفراحها وأحزانها , حتى يتسنى لها مشاركته في توفير لقمة العيش طوعا لا كرها.

تابعي وللأمام

best hope كتب:

غاليه
::
لا يوجد شي مرهق اكثر من عدم الالتزام وعدم التقيد بما له وعلية
الشرع الراتب لهااا..كيف لا وهي من اجهدت نفسهااا لتستلمه بعرق جبينهااا
المعادله واحده وهي لهااا ولها الاحقيه ان تنفقه اينما وجدت الحاجه لذالك
سوااء للزوج او الاهل......

ولكن اذا حدثت صراعات بين الجانبين
ف الامر جداا صعب للزوجه,,,,
نوعيه الحاجه تحدد ايهما الاولى....
تحديد الاولويااات جداا مهم.... اذا كان صراع بحت للماده
ف اهم شي بينهمااااااا اختفى...
لا يمكن كف يدها عن العطااء لذويهااا بوقت حاجتهم لهااا وهي بمقدورهااا
والزوج كذالك... لكن اذا كانت العلاقه فعلا صحيحه هل سيرفض الزوج مساعده اهلهااا براتبهاا؟؟؟
هذا هو السؤال المحير؟؟؟
:::
مودتي

عيوني لك حبيبي كتب:

الحياه تعاون بين جميع الاطراف فالزوجه اذا كان زوجها راتبه لا يكفي احتياجاتهم يجب عليها المساعده وبنفس الوقت الأهل لهم الحق في جزء بسيط اذا كانت ماديتهم لاتكفيهم يجب ان يكون لهم نصيب وفي النهايه الزوجه انسان لها حريه التصرف براتبها بدون اي ضغوط خارجيه من قبل الزوج او الاهل ومن خلال تجربتي ف الحياه احس ان الزوجه ضائعه بين الطرفين وربي يكون في عونها...تحياتي

ملــــــوكه بنت الملوووك كتب:

الي ما فيه خير لاهله ما بيكون فيه خير للغير
::
بساعد الاثنين وما اتحيز لاي حد لان اذيه اهلي الي ربوني وهم سبب وجودي في الحياه
وفي نفس الوقت اساعد زوجي بقدر استطاعتي :)

وحي العروبة كتب:

أنا لا أوافقك الرأي بأن نربيهم في الصغر لكي يصرفوا علينا في الكبر .. فإذا كان الهدف من التربية هذا فإننا لا نسميها تربية .. وثانيا بأن ليس كل من يُربى ستكون له وظيفة عندما يكبر فهناك الكثير من البنات ليس لهن وظيفة , وإذا توظفت فلا بد لها من رد الجميل كما ذكرت سالفا ...
ما رأيك أنت ؟

صاحب الارقام كتب:

صراحة صراحة انا لا اقبل بان تكون زوجتي تعمل وهذا خيرا لها ولي وهذا ليس تقليلا منها ولكن يستطيع الزوج ان يجد الراحة منها ولو كان راتب الزوج قليل اذا كان بعقل مدبر لكل امور الحياة الزوجية اكتفي لهنا

واتمنى ان ينال ردي رضاكم !

شكرا

جنوني عاجبني كتب:

الاحقيه تكون للاقربون
الاهل ربوني بينما الزوج استلم عالجاهز
وبنفس الوقت العشره بين الزوجين مو سهله
ما في اولويه بالموضوع بس اطبق مبدا الاهم ثم المهم

m!ss flora كتب:

مساء جميل مع سيدة الحوآرات الجميلة ..
سأدخل مباشرة ف النقااش <<
الأحق بالرآتب الزوجة نفسها وعيآالها ومن ثم أهلها إن شااءت ..
الزوج ليس له الحق بل هو مطالب بأن يصرف على زوجته ..
وهناك حالات إستثنائية تحكمها ( الحاجة + رغبة الزوجة ) بالمشآركة وليست كـ الأحقية :)

m!ss flora كتب:

مرحباا عزيزتي يماامة .. حلوو نمششيها ألقااب
//
حبيت أأكد نقطة [ الأحقيّة ]
أنها ترجع للزوجة نفسها , وحسب الظروف والحاجه تلتزم عفوياً وتسااهم مع الزوج شرآكة في الصرف
مسألة إنتقاص رجولة .. السؤال موّجة للرجل , هو أعلم مني بذلك
لكن لنقل أن سببها شرقيّة الرجل في الوطن العربي بالذات والشخصية
التي بناها المجتمع وأصلها فيه .. لذآ يتعفف من السؤال بالاخص من إمرأه ولو كانت زوجته

best hope كتب:

كلا الصورتين توضح التأرجح ببعض اساسيات الامور
وسببها التحليل الخااطئ للزوجه العامله......
تستشريه لتساعده بالصوره الاولى ..لكن التفسير يذهب الى حيث البعد الثالث
وهو مخاافه اعتلاء صيتها ومكانتها فوق مكانته... مع ان الامر لا يعني ذالك مطلقااا
مساعده الزوجة للزوج من ناحية الماده لا ارى انها تنقصة من مكانتة
بينما يراها هو على هذا البعد ؟؟لما؟؟
لما الشراكه بين الزوجين بكافة الامور لا تثير جدل اكثر من المال؟!!
بينما اراه عامل اخر للشراكه ولا يختلف عن سواه...
::
مودتي