just_f كتب:

في الحقيقة

انتقاد ربما يكون في محله
يجب ان يكون الحوار من خلال استخدام اللغة البيضاء التي يستخدمها جميع الخليجين والعرب
والسبب لان مرتادي الساحة ليسوا من الخليج فقط . بل من اغلب الدول العربية
والكثير منهم لا يفهم الكلمات الخليجية عندما تكتب في ردود من يكتب باللغة المحلية

وحسب رأي الشخصي

لا يوجد هناك تقليد لأحد لان دول مجلس التعاون قد انصهرت في بعضها البعض



just_f

صدى التفائل كتب:

خلونا نتكلم بدون مجاملة وبصراحه وبشفافيه
نعم هناك تقليد وهي عادة انتشرة كثير
يمكن الي يحاول ان يتكلم بلهجه ف الاصل ما لهجته يفتكر في باله
انه هذا تطور وهو بلعكس ما تطور ولا شي
وعلى الانسان عليه انه يفتخر بلهجته مهما كان لهجته
ياخي خلوهم هم يقلدونكم
وبلعكس نحن اليوم جالسين نشوف ناس تقلدنا
وعلينا انه ننظر لها بنظرة ايجابيه بعيد عن التشائم وفي نفس الوقت التقليد هذا غلط

إنسان في هذآ الزمان كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله أوقاتكم بالخير

أخي الفاضل تتحدث عن قضية تحدث ولكن لها أكثر من بعد
فمثال من خلال طرحكم للموضوع هناك قضية فعلاً
ولكن من خلال تضمين المثال فأجد أن الموضوع يأخذ زاوية اُخرى

السلطنة الحبيبة لها مساحة واسعة تحمل مناطق ومحافظات
فهل مسقط تُشبه الشرقية أو الباطنة .. أو مسقط والشرقية يُشبهان ظفار ؟!
وكذلك لو عدنا قليلاً لتاريخ وللفتوحات سنجد من ضمن الفتوحات والدعوة للإسلام
الإختلاط والتزاوج .. نجد الأن الزنجباريين وكذلك البلوش
البيئة والتاريخ والمناطق لها دور كبير في ذلك
من هُنا علينا إيجاد الرؤيا الأخرى وأنا أتحدث عن اللهجة العُمانية وليست اللغة العربية الفصحى

إذاً من هذهِ النقطة تسقط أحد الإستفهامات

أما من ناحية أُخرى وإن تحدثنا بالأحرى عن اللغة الفصحى
فسنجد ما يشيب الرأس به

تكرار الحروف بغير داعي ..
دمج اللغة العربية مع اللغة الإنجليزية وهذا يتكرر حتى في اللهجة العامية ..

الموضوع كبير ومتشعب ويحمل الكثير في جعبته
فيفضل أخي الفاضل تقسيم مضامين الجوهر لإيجاد سلاسة ووضوح في الحوار

كُنتُ هُنا

صدى التفائل كتب:

ومهما تعددت اللهجه ولكنا نبقى وطن واحد
اختلاف اللهجه مو بس من منطقة الى منطقه

بل من حارة الى حارة يختلف كلامهم

ولد البـــدو كتب:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

اللغة العربية الفصحى ليست محصورة على شعب معين , فهي في كل الدول لغة عربية بنفس القواعد لا تتغير أبدا
فمن تحدث بالفصحى ستل الحروف نفسها لا إختلاف فيها , بنما نجد هناك لهجة عامّية في كل دولة وأحياناَ نجد
تعدد اللهجات في نفس الدولة , فهذه اللهجة العامية تختلف عن اللغة العربية ففيها تغيير كبير جدا كالحروف والقواعد
يستخدمها الناس في التواصل فيما بينهم , لأن اليوم يندر من يتحدث باللغة الفصحى مع الناس وهذه مشكلة عصرية
لطالما سعت الأمم العربية لحلها ولا تزال تحاول , هذه مشكلة أخرى لن أتطرق لها , أما بالنسبة لقضية تغيير الحروف
في اللهجة العامية فلا أجد فيها خلاف لأنها عامية وليست مستنده لقواعد كاللغة الفصحى تختلف من منطقة لأخرى وحتى
في المنطقة نفسها تجد لهجات وتغيير متعدد وخير مثال ما أدرجته الخت الفاضلة هدوء الأمواج

سؤالي لك أخي الكريم ألا تتحدث باللهجة العامية ؟
ألا توجد بعض الحروف قد تغيرت في هذه اللهجة ؟



وفقك الرحمن موضوع جميل جدا وطرح رائع للغاية

دمت بود

فاقدة الغوالي كتب:

مساء الخير
أخيـ الكريمـ
قضية رائعة ، تم طرحها هنا
أحيكَ لمثل هذا الطرح
أسجل دخولي مبدئيا
ولى عودة لتعقيب أن سمحتَ لى الظروف
بالتوفيق لكم
::

إنسان في هذآ الزمان كتب:

شاكرة لكم إطراءكم الطيب أخي الكريم

حين أقرأ مثلما تقول عن الردود أو مثل هؤلاء الأشخاص الذي تقول عنهم ( إبداع )
لا أُخفي عليكم يثير فيني الضحك خصوصاً حين يكون واضح أن اللهجه مصطنعة _ مع اِحترامي للجميع _ ...

بعض الأشخاص الذين يتبعون هذا الأمر يُفكرون أن هذهِ اللهجه هي تطور وتحضر !
ومنذُ متى لم تكن لهجتنا جميله ومتحضرة
على الأقل اللهجة العمانية وأقصد بها دون تحريف هي لهجة بيضاء قريبة للفصيحة
وهذا يعني أنها أقرب اللهجات الخليجية والعربية للقرآن الكريم وهذا ما يدعونا للفخر

الدول الخليجية الأخرى متشابهه في لهجاتها عدا السلطنة الحبيبة وعراق وإن قمنا بالتصفية
فنجد أن السلطنة هي لهجه بيضاء مفهومة جداً وتتقن نطق الحروف في مكانها

تقديري

ahmedalnaabi4 كتب:

جميل هالموضوع

فاقدة الغوالي كتب:

-أسَعد أوقاتكَ بكل خير-
أخيـ الفاضل
بدايهـ ، الأمر أحيكَ على هذا الأنتقاء الجميل لقضية ، وأنا على وعديـ فيـ تواجدِ بينكم


اللغة العربية هيـ أكثر اللغاتَ ، تحدثا بين شعوبَ الدول
فهيـ غير أنهـا فقط منتشرة بين دول شتى ، لغة القرآن الكريمـ ، فالقرآن الكريم جاء عربياََ.
تحدثَت فيـ محور حديثكَ ، أخيـ الفاضل عن مدي تحدث البعض هذة لغة
سوا أكانتَ بالعامية أو الفصحى ، حقاََ لا أخفيـ عليكَ هذا الأمر
ولا أنكر عما تحدثتَ فيهـ بقولكَ أبداعـ فيـ الساحة ، هذا وللأسف الشديد معظم الأعضاء، سادتَ عليهم،لغة العربية العامية
على سبيل المثال لأكن أكثر وضوحاََ وواقعياََ هو لون أزرق كيف ينطقهـ البعض (أزرج).
كثيراََ ما أرى تحول حرف القاء إلى الجيمـ والياء ، لماذا لا أعلم ، البعض من يقول أنة لغتهمـ العامية سادتَ عليهمـ ،
طيب أنا لا أقول بأنهـ عيب أن نتحدث بعامية لا أشكال بهذا ، ولكن العيب هو أن نقلب الحروف ، إلى حروف أخرى غير واقعها .
بالنسبهـ لنقطة أخرى ، لو نأتيـ لتحدث عن النقطة المحليهـ الأ وهيـ المحافظاتَ في السلطنة لكل محافظة فيـ السلطنة وبشكل أخص ولايهـ
لهم لغاتهمـ الخاصة العامية فيـ الحديث ، فمحافظة مسقط تختلف عن محافظة الباطنة ، كذلك محافظة الشرقية تختلف عن محافظة الظاهرة وهكذا،
ولو أتينا لنطاق الخارجيـ من دول الخليج، لتبحرنا أكثر كيفية الحديث ب لغة العامية .
ولكن لماذا لا نجعل مرجعنا فيـ الحديث هو القرآن الكريمـ ، لا أختلاف فيـ هذا فهو شامل وواضحـ فيـ نطق الحروف
ومخارجها ، لماذا لا نكون أرقىـ أكثر فيـ تحدثنا بـ لغة الضاد ، لابد أن نكون فخورين بهذة اللغة العظيمة ، فخورين بحفاظ عليها
لا بتدميرها ، بتطور لغاتَ جديدة ، حقيقة سأكون أكثر واقعيهـ ، هذا لا أسميهـ بتطور، وأنما أسميهـ بتخلف وللأسف الشديد .
- أخي الكريمـ ، برأيكَ كيف لنا أن نحيـ لغتنا العربية الفصحى عن تهجم هذة اللغاتَ السائر بيننا؟
باركَ الله فيك، طرح جميل ، ورائعـ فيـ مغزاهـ
جزيتَ خيراََ
^_^

ولد البـــدو كتب:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أهلا وسهلا بك أخي العزيز من جديد

تو تحدثنا عن اللغة العامية فأنت قلت أنها سبعين في المائة فصيحه ولكني أقول لك أنني اتفق معك في أن الكلمة صحيحة ولكن النطق خاطيء
فمن هنا لا يمكننا القول بأنها لغة فصيحة , فاللغة الفصيحة تكون فصيحة في الكلام والنطق أيضا , فكما تعلم أخي العزيز وأعلم بأن أساس هذه
المشكلة هو النطق بالكلمة , دعنا نأخذ مثالا مبسط ألا وهو ( ماذا تقول ) البعض يقول مو تقول , مو تكول , شو تقول , ويش تجول
أنظر للفرق والتحريف بين الأصل وبين لهجات العامية , لكن لا يمنع أن ندخل المصطلحات الفصحى على العامية إلى أن نصل لوقت
نتحدث فيه باللغة الفصحى , فما هو رأي أخي العزيز وحي العروبة ؟