عقيدة الأئمة الأربعة في توحيد الأسماء والصفات !!

بن مكتوم كتب:

أخي الكاشف,,
بعض الاخوة هنا ذكروا ان الشيخ عبدالله بن حميد السالمي رحمه الله
يترضى عن عبدالرحمن بن ملجم الذي
قتل الامام علي بن ابي طالب رضي الله
عنه,,
السؤال:هل هذا الكلام صحيح ام كذب
على عبد الله بن حميد؟وإذا صح فما رايك فيه؟
لأن أعداء الامام علي هم حقا من الخوارج,وهم من قتلوه عند صلاة
الفجر,,
ارجوا ان تأكد لي هذه المقولة او
تنفيها,بصدر رحب,,
ولك كل الاحترام اخي الكريم,,,

الكاًشف كتب:

انا من اهل الحق والاستقامه حر وطليق في ارض الله الواسعه - وقد تعرضت لمحاولات من بعض الناس لتغييري الى مذاهبهم - اربع مرات في الامارات مرة واحده في مصر احد عشر مره في السعوديه ثلاث مرات في بريطانيا اربع مرات في تنزانيا - مرتين في صحار - مره في صور - ثلاث مرات في مصيره - ومره في جعلان -ومرتان في مسقط - وانا الان مقيم في امريكا ومتخفي على شكل مالكي المذهب حتى افتك من هؤلاء ويتركوني في حالى - واسمع منهم العجب العجاب من الكذب والافتراء على اهل الحق والاستقامه ظنا منهم بأنني مالكي المذهب - حتى في احدى المرات سمعت واحد يفتى لمجموعه من المسلمين في امريكا بأن الاباضيه اجازو اللواط والعياذ بالله - فتصور اخي الكريم كيف اتحدو علينا واصبح حالهم كحال الذي اذا اصابتنا سراء تضرهم واذا اصابتنا مصيبه فرحو بها - ولا ادرى لما هذا الكره والبغضاء وكأننا قتلنا اباؤهم - حتى اطلاق اسم الخوارج علينا له غايه وظلم- الا بعدا للقوم الظالمين - ولكن اكثر الاحيان اكاذيبهم تفضحهم لان الكثير من المثقفين يعرفون من هم اهل الحق والاستقامه - وقد تعرضت مره لانتقاد ظنا من احدهم انني مالكي المذهب فأخذ يحاول اقناعي بأن الامام مالك كان مضروبا ومريضا لذالك السبب لم يضم يديه في صدره -والا لما ترك تلك السنه التي يدعيها ذالك الاخ - والكثير من الموالك اقتنعو بتلك القصه الجديده وبدؤ بالضم حتى لا يتشبهو في صلاتهم بالاباضيه والشيعه فلهذا انتقاده الاخر - اليس كل هذا جدير بأن يغيير ضعاف النفوس والذين يجهلون عن مذهبهم مذهب الحق والاستقامه -ولم ارى احد يمتدح الاباضيه الا مرات قليله في مصر وربما من باب المجامله - وعدة مرات امتدحنا احد الاخوه الايرانيين المقيمين في الامارات - فهل ابليس وجنده علمو بصدق الحق والاستقامه فزينو للناس كرهه - فهل سيصبح المذهب الاباضي مذهب سري للغايه تجنبا للفتنه وللانتقاد والمذهب الذي سيرفع يديه وينزلهما قبل بداية الصلاة كما يفعل ذلك بعض الموالك والشيعه - فمتى سينجلي عنّا هذا الظلم ومتى سنُترك على حالنا - وهل ستبقى عمان هي البلد الوحيد الذي سيستطيع فيها الاباضي اخذ راحته في الصلاة

بن مكتوم كتب:

أخي الكاشف,,

بعض الاخوة هنا ذكروا ان الشيخ عبدالله بن حميد السالمي رحمه الله
يترضى عن عبدالرحمن بن ملجم الذي
قتل الامام علي بن ابي طالب رضي الله
عنه,,
السؤال:هل هذا الكلام صحيح ام كذب
على عبد الله بن حميد؟وإذا صح فما رايك فيه؟
لأن أعداء الامام علي هم حقا من الخوارج,وهم من قتلوه عند صلاة
الفجر,,
ارجوا ان تأكد لي هذه المقولة او
تنفيها,بصدر رحب,,

ولك كل الاحترام اخي الكريم,,,

بن مكتوم كتب:

أخي الكاشف,,
بعض الاخوة هنا ذكروا ان الشيخ عبدالله بن حميد السالمي رحمه الله
يترضى عن عبدالرحمن بن ملجم الذي
قتل الامام علي بن ابي طالب رضي الله
عنه,,
السؤال:هل هذا الكلام صحيح ام كذب
على عبد الله بن حميد؟وإذا صح فما رايك فيه؟
لأن أعداء الامام علي هم حقا من الخوارج,وهم من قتلوه عند صلاة
الفجر,,
ارجوا ان تأكد لي هذه المقولة او
تنفيها,بصدر رحب,,
ولك كل الاحترام اخي الكريم,,,

التدمرية كتب:

أضحــكـ اللــهــ سنكــ

الله المستعان

بن مكتوم كتب:

الشيخ عبدالله بن حميد السالمي من كبار علماء
الاباضية,والشيخ الخليلي يثني عليه في كتبه,,
وكلامه معتبر عندهم,ويتبعه الالاف إن لم يكن
أكثر من ذلك,,
فهل هذا الذي امرنا الله به ورسوله,ان نطعن
بهم ونمدح قاتليهم,,فإذا كان السالمي والخليلي
متفقون على مدح قاتل علي وعلى ذم عثمان,
فهل هذا هو الحق,,,
وما هو موقفكم من ذلك؟الإعتذار لهم اوالوقوف
مع الحق,,ورد الخطأ أينما كان,,
على بن أبي طالب رضي الله عنه هو احد المبشرين
بالجنه في الصحيحين,وهو ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم,وزوج ابنته ورابع الخلفاء
الراشدين,وصح الحديث عن النبي ان الخلافة
من بعدي ثلاثون سنة, وعلي والحسن ضمن
هذه المدة,,والخوارج هم الذين قتلوا عليا وترضوا
عنقاتله,,وقالو (ياضربة من تقي لم يرد بها إلا وجه الرحمن)فكيف يقدم عالم من كبارعلمائكم على
مدح قاتله,,,ولاتنكرون ذلك عليه,بل يمدح عندكم
ويثنى عليه,وقرأت للخليلي ثناءا عجيبا على السالمي,,,
بل الاغرب من ذلك أين الشيعة من
هذا الكلام وهل هم يرضون به,واين محبتهم
لآل البيت وعلى رأسهم علي بن ابي طالب,,
هل يرضون بما يقوله السالمي؟من طعن في
الامام على رضي الله عنه,,والترضي عن
قاتله,حيث لم يحركوا ساكنا هنا مطلقا,,
ولم يدافعوا عن أكرم وافضل الصحابة بعد
الخلفاء الراشدين الثلاثة,,,
هذا ليس اسلوبا اخي الكاشف,,انا اريد ان
اكسبك ولا اخسرك,,,وثق تماما ان من يقول
ان فلانا أو الطائفة الفلانية ضل الطريق او اخطأ أو وقع في الشرك فهذا ليس سبا بل تبيين وتوضيح
للحق,ومن حقه هو ان يوضح ماعنده,,
الصحابة الكرام رضوان الله عليهم اجمعين وعلى
آل البيت الطاهرين خط احمر لايجوز المساس به,,
وأقصد لايجوز الطعن فيهم,,وليسوا معصومين,
وتكلم الله عز وجل وأثنى عليهم في كتابه الكريم,
وقد ثبت عن النبي بإسناد صحيح وتثبت منه
بنفسي وهو قوله عليه الصلاة والسلام(من
سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس
اجمعين),وثبت كذلك عن نبينا انه قال لعلي
(ياعلي شر الاولين والاخرين,عاقر الناقة,والذي
يضربك على هذه(وأشار إلى رأس علي)حتى تبتل
منها هذه(واشار إلى لحيته),
وكونك تبرأت من هذه الاقوال فهذا يدل على إنصافك
وعلى صفاء نيتك على صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه وزوج ابنته,بل هي منقبة لك في الحقيقة,تزيد من احترامك,,ولكن الاقوال
الخاطئة لابد ان ترد على اصحابها ولو كان من
كان,,
فهاهم العلماء يردون بأدب على من خالفهم,,
ولو كان النووي او ابن حجر او ابن تيمية,,
فضلا عن غيرهم,,,
وهناك فتاوي لإبن باز رحمه الله لا آخذ بها,
ليس لاني عالم ,لا, بل لان غيره من العلماء
خالفه بدليل اقوى,,فالرب سبحانه لن يسألني
عن فلان وعلان بل عن كتابه وسنة رسوله صلى
الله عليه وسلم,,
وأشكر الأخ الكاشف على رده,والاخت التدمرية
على الوثائق التي زودتنا بها,وكل اخواني
في الله عزوجل,,,

بن مكتوم كتب:

اخي الكاشف المحترم ,,,
لا أتكلم عنك,ولكن احيي فيك احترامك للصحابة
الكرام,ولكن الصفحات التي إقتبستها التدمرية
إن صحت أقول إن صحت, فهي تبين خطأ
السالمي رحمه الله وان ثناؤه على الخوارج وقتله
علي رضي الله عنه خطأ عظيم,,,

ابو طيف كتب:

لعن الله قاتل الصحابة ولعنة الله على من قتل امام علي ومن ايد قاتل الامام علي اومن مدح قاتل الامام علي وادخلهم جهنم وبيئس المصير