المدونات من صنف “عامة” 5،467

  • السلام عليكم
    للحديث مواقف وشئون نسمع مصطلح الحديث ونفكر ما المقصود به
    مصطلح الحديث هو المقصود بالمفهوم الايضاحي له

    الحدبث
    هو ما أضيف الي النبي صلي الله عليه وسلم من قول او فعل او وصف حلقي اوخلقي

    الخبر
    هو مرادف للحديث او متباينان وهو ما جاءعن الرسول صلي الله عليه وسلم عن طريق غيرة فالخبر اعم من الحديث لشمول الخبر علي ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وغيرة والحديث خاص بما جاء فقط عن الرسول صلي الله عليه وسلم

    الاثر
    هو الحديث الموقوف وقيل الحديث مطلقامرفوعا او موقوفا

    المتن
    وهو ما ينتهي اليه السند من الفاظ الحديث

    السند
    هو المقوي او المساعد او الطريق الموصل الي المصدر اي الي الرجل الذي نقل عنه الحديث من مصدرة حتي وصل الي كتاب معتمد

    هذا هو مصطلح الحديث ولكنه ينقسم من حيث المصدر
    وهذا ما نعرفه المرة القادمه [إقرأ المزيد]
  • السلام عليكم

    ها قد رجعت للمدونات واحاول جاهدا اختار الجميل والمفيد لتقرؤوها وتستفيدو منها ,,

    وانا اتصفح الشبكه اعجبتني كلمات جميله عن الاثار السحريه للمس ولكاتبها م/محمد الصالح,,

    ارجو ان تعجبكم ,,

    قصة أطراف الأصابع .. تحكيها لنا الأجيال !
    يرويها المحبين .. وينسج جمالها العشاق ....
    اللمس .. بأطراف الأصابع .. يوصل آلاف المعاني !
    دعوني أحكي لكم قصة طرف الأيدي .. أطراف الأصابع .. والتي تتصل بأنسجة عصبية حساسة جداً بالمشاعر والأحاسيس .. وبطرف الأصبع تحكي آلاف القصص وتروي مئات الروايات ..
    فيها لغة صامتة .. لغة تعارف بدون حروف لكنها تخرس كل اللغات .. في أطراف الأصابع فيضان من الحب يسري .. بمجرد ما أن تمس طرف أصابع حبيبك .. تسير عبر الأطراف المشاعر فتنتقل .. وفيضان الاشتياق يجري بين الطرفين عبر أطرافهما ...
    اللغة .. التي لا تعرف الكذب أبداً !
    لا يمكن لطرف الإصبع أن يكذب .. وإن كذبت الألسن بأعذب الكلام .. وإن كذبت العيون بدموع التماسيح ... وإن كذبت تعابير الوجه بالتمثيل .. لكن أطراف الأصابع لا تكذب أبداً !
    فالأعمى .. يفقد العيون .. والأصم يفقد الآذان ..
    [إقرأ المزيد]
  • مراااااااااااااااااااااااحب|a


    دخل جهاز التلفاز كل بيت وكل غرفة لدرجة أنه أصبح خبزاً يومياً يتناوله الأطفال مع وجبات الطعام، وآخر ما تلتقطه عيونهم قبل النوم، حيث يتشربون منه سلوكياتهم وأفعالهم اليومية، محاولين تقليد كل ما يصدر عنه دون وعي، ومن الملاحظ أن الأسرة حين تترك ابنها فريسة لهذا الجهاز فإنها تضعه أمام تأثيره القوي بالصوت والصورة، بكل ما يحتوي على مشاهد عنيفة ومخلة بالأخلاق، وقد أثبتت الدراسات أن برامج الأطفال تظهر مشاهد عنف أكثر بـ( 50- 60مرة ) من برامج الكبار ولا يخلو الأمر من أفلام الكرتون التي تتضمن أكثر من 80 مشهد عنف في الساعة.



    ويقول لوردن بيج الذي يدرس العلاقات بين الجنوح ووسائل الإعلام في جامعة جرونوبل أنه ثمة تأثير متواضع لكنه حقيقي، فالدراسات الجادة التي أجريت على مئات الأطفال لأكثر من 30 سنة تسير في هذا الإطار، فمن خلال ملاحظة عدد الساعات التي يقضيها المراهقون في مشاهدة البرامج المليئة بالعنف، وعدد الأعمال العدوانية التي يرتكبونها فيما بعد، يمكننا التأكيد بأن العنف المرئي عبر التلفزيون
    [إقرأ المزيد]
  • السلام عليكم
    رواة الحديث 3
    الدارقطني
    هو علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود الدارقطني
    ابو الحسن امام عصره في الحديث
    ولد سنه 306ه وهو اول من صنف القراءات وعقد لهل ابوابا
    وانتهي اليه علم الاثر والمعرفه بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة وهو صاحب كتاب السنن وتوفي 385ه
    الامام مالك أمام المدينه
    هو مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي الحميرى ابو عبد الله امام دار الهجرة وأحد الامه الاربعه واليه تنسب المالكيه
    ولد سنه 93ه وأخذ العلم من علماء المدينه حتي جمع لديه العلم الغزير وكتابه الموطأ صنف في 40 سنه وتوفي 179ه
    الدارمي
    هو عبد الله بن عبد الرحمن بن فضل بن بهرام بن عبد الصمد التميمي الدارمي السمرقندي أبو محمد
    ولد سنه 181ه وكان امام حافظ نذة الحديث من كثير الكذب وأظهر علم الحديث والاثار بسمرقند وهو مؤلف سنن الدرامي وتوفي سنه 255ه
    أحمد وهواحمد بن محمد حنبل بن هلال بن اسد الشيباني ابو عبد الله الملقب بالامام العالم العلامه امام السته واحد الامه الاربعه وامام المذهب… [إقرأ المزيد]
  • حينما اعبر عما بداخلي

    يصفني الاخرون بانني مجنونة

    ولكن لايعلم حبيب القلب

    انه سببا في جرح مشاعري؟؟؟؟؟؟

    لذلك اتخذت لنفسي

    ان لا اكلم احد بذلك

    حينما ابدأ لغة الاعتذار

    لا اخشى الاعتذار

    باعترافي بذنبي الذي اتمنى ان يغفره لي

    فالله يغفر فما بال البشر لا يغفروا او يصفحو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    لكن الا يعلم من اعتذر له

    انه سبباً في جرحي

    وانه سبباً لاعتذراي

    فلا طعم للاعتذار

    الا قبوله مني

    والصفح عني

    سامحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــني

    [إقرأ المزيد]