مايا نافع كتب:

[QUO

في كل زمان ومكان كتب:

السلام عليكم ورحمة الله.
وجدت قصيدة ونالت اعجابي لانها حقا اثرت في لاني صراحة كلما تعرفت على صديقة تخيب ظني فيها فاحببت نقل هذه الابيات لكم

ا
ذاالمرء لايرعاك الاتكلفا.
فدعه ولاتكثرعليه التاسف
ففي الناس ابدال وفي الترك راحة...
وفي القلب صبر للحبيب وان جفا
فماكل من تهواه يهواك قلبه...
ولاكل من صافيته لك قدصفا
اذالم يكن صفو الودادطبيعة...
فلاخير في وديجيئ تكلفا
ولاخير في خل يخون خليله...
ويلقاه من بعد المودة بالجفا
وينكرعيشا قدتقادم عهده...
ويظهرسراكان بالامس قدخفا
سلام على الدنيا اذالم يكن بها...
صديق صدوق صادق الوعدمنصفا

TE=في كل زمان ومكان]

السلام عليكم ورحمة الله.
وجدت قصيدة ونالت اعجابي لانها حقا اثرت في لاني صراحة كلما تعرفت على صديقة تخيب ظني فيها فاحببت نقل هذه الابيات لكم

ا
ذاالمرء لايرعاك الاتكلفا.
فدعه

مايا نافع كتب:

يقال ايضا اذا تركت نفسك في الاسفل فستبقى في الاسفل واذا رفعت نفسك للاعلى فسترتفع . تقبلي مروري من اجل الحياة

بنت عُمان كتب:

:::
::
:

[ATTACH=CONFIG]96151[/ATTACH]

ورقاً تناثر بين يديه
ودمعاً تحجر في مقلتيه
يحاول جاهداً كي يبتسم
ويرسم بشفته لحن الجمال
فجأه أحس بصوت الأنين
ينبعث من حناياه حزناً دفين
أزاح بجسده ثوب الحياه
وبدء يحلم بعرسً كبير
يزف لها وسط الحشود
ووسط الحلم أفاق بألم
ليتفاجأ بأن الحلم سرااب
بدء يعض بأسنانه قيود يديه
وينظر طويلاً لتلك السماء
لعل النهار يقبل إليه
ويأتي إليه بفرحاً جديد
وناام ورحل لأبعد حدود
وخلف وراءه دفتر حزين
يحكي بألم عصر الجمود
عصر فيه الحلم جنون
يُكتب ولايُفهم اي تكون السطور
يحلمون فقط دون أمل
يبكون بصمت لايتكلم
يجرون خلفهم حبال الألم
ويتنفسون القسوه بكل ندم
هكذا نبدو وهكذا نموت
ألمً
و
حزنً
و
صمتً رهيب
وفي النهايه
موتً دفين
/ / /
15/05/2012
:)

الداهية كتب:

إن الإنسان بطبيعته اجتماعي، ولا يستغني عن الاحتكاك بالناس، ولا بد له من علاقات اجتماعية تربطه بالآخرين لكي تسير الحياة على طبيعتها.
من هنا كان لا بد من الضوابط التي تحكم علاقة الإنسان بالآخرين من أبناء مجتمعه،
وعلى رأس هذه الضوابط مداراة الناس، ومفتاح التوفيق في الدنيا والآخرة خدمتهم.
وقد بوب [B]البخاري ـ رحمه الله ـ في كتابه الصحيح فقال: [/B][B]باب المداراة مع الناس
[/B][B]ذكر فيه عن عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنهاأخبرته:
[/B][B]أنه استأذن على النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال ائذنوا له:
فبئس ابن العشيرة،أو بئس أخو العشيرة،
[/B][B]فلما دخل ألان له الكلام،[/B][B]فقلت له: يا رسول الله؛ قلت ما قلت ثم ألنت له في القول؟
[/B][B]فقال: أي عائشة إن شر الناس منزلة عند الله من تركه أو ودعه الناس إتقاء فحشه.[/B]

[B]ولأبي هريرة ـ رضي الله عنه: رأس العقل ـ بعدالإيمان بالله ـ مداراة الناس.
[/B][B]وظن بعضهم أن المداراة هي المداهنة فغلط، [/B]

[B]لأن المداراة مندوب إليها
[/B][B]والمداهنة محرمة،
[/B][B]والفرق أن