نتائج البحث

…سكون بالرغم إنها نفس اللون ونفس الروتين لكن لا نمل منها ولا من رائحتها هكذا هي الأشياء الجميلة التي نحبها. أما بدرية الناعبية فقالت: القهوة غذاء الروح وصفاء الذهن، وهي بداية يوم جديد حافل بالهمم مليء بالحيوية والنشاط، رائحتها تنعش العصف الذهني لدي، فقهوتي رفيقة يومي. “القهوة سيدة المزاج الأولى” هكذا وصفت سارة العامرية القهوة مؤكدة بأنه لا يوجد وقت محدد لشربها، ولكنها على يقين بأن القهوة لا تُشرب على عُجالة. وذكر إبراهيم البراشدي بأن القهوة أساسية في يومه، حيث تخفف من ضغوطات عمله، وتنشط تفكيره. وو…

…بة التجسس، وأما في جرائم القصاص فتطبّق عقوبة الإعدام في حالات القتل العمدي، إلا أن الشريعة الإسلامية في هذه الحالة تركت الخيار لولي الدم بين الأخذ بالقصاص أو العفو”. وأوضح سليمان الريامي أن جدلا فقهيا كبيرا حدث حول عقوبة الإعدام، فهناك من عارضها من فقهاء القانون الوضعي، بحجة أنها تتعارض مع حق الإنسان في الحياة، ولم تتوقف الجريمة، بأما المؤيدون فرأوا أنها “عقوبة اقتصادية غير مُكلفة إذا تم مقارنتها بالعقوبات الأصلية الأخرى كالسجن مثلًا، كما أنهم قالوا إن هذه العقوبة من أكثر العقوبات فعالية فـــي ال…

…م الى السفر خارج السلطنة للعمل، فكانا يبعثران جروح الغربة وقسوتها بوفاء الصداقة بينهما، وقد أصيب (حامد) بحادث سير هناك أفقده احدى ذراعيه، فكان (راشد) ذراعه التي فقدها، وكبرت تلك المحبة بينهما إلى أن ابتلي (راشد) بهذا المرض، فكان ظله الذي لا يفارقه، فقهوة الصباح برائحة هيلها وزعفرانها لا تتلذذ إلا بوجوده وجمال أحاديثه الشيقة أمام (سيف)..البحر وروعة نسماته ولعبة (الحواليس) التي يتحلق حولها كبار السن لتسلية فـ(حامد) لم يتزوج، فهو يعيش مع أخته (سليمة) الضريرة.مرت الأيام وتوفت (سليمة) ليجد (حامد) نفسه…

…ٍ سابق معلوماتٍ عن شخصية السيد يوسف بن أحمد الزواوي وأبرز محطات حياته، وهو يوسف بن أحمد بن محمد الزواوي، ذكر ابن رزيق أن جده محمد الزواوي قد قدم إلى عمان من الإحساء في عهد السيد سعيد بن سلطان هاربًا من أتباع محمد بن عبد الوهاب، وكان محمد الزواوي من فقهاء المذهب الشافعي، واتصل الزواوي وأولاده بالأسرة الحاكمة، بالإضافة إلى عمله السياسي كانت ليوسف الزواوي تجارة واسعة امتدت ما بين العراق والكويت ومسقط ومصر وأندونيسيا وبلاد فارس والهند وكراتشي، وفتح عدة مكاتب تجارية في تلك الدول، ويعد يوسف الزواوي وول…

…من Atheer News: “أثير- المحامي صلاح بن خليفة المقبالي يُعدّ تنفيذ العقوبة المرحلة الأخيرة والأهم لتحقيق العدالة الجنائية، لكن الواقع العملي للسجون أفرز العديد من الأضرار الاجتماعية التي تلحق غالبا بالمحكوم عليه، وذلك من خلال مخالطته للمجرمين. واتجه فقهاء القانون الجنائي وعلم الإجرام إلى استحداث أنظمة تضمن إعادة الاندماج الاجتماعي للمحبوسين من خلال استحداث آليات وأساليب لمعاملة المحكوم عليهم، ومن أبرز هذه الأنظمة هو نظام الإفراج الشرطي. وفي هذه الزاوية عبر “أثير” سنجيب على أبرز التساؤلات حول ماهية…

…عر، حيث يُشير إلى أنّ تجربته في شعر المراسلات لم تكُن عميقة بحسب تقديره، بقدر ما كانت محاولات متعددة لم تتجاوز حدود الدردشات السريعة حيث كانت مكوَّنة عادة من بيتين أو ثلاثة على وسائل التواصل الاجتماعي، مُستثنيًا منها رسالة شعرية ورقية تضمّنت سؤالين فقهيين بعثتها من مسقط إلى الشيخ الشاعر علي بن محسن السوطي ـ رحمة الله عليه ـ في ولاية دماء والطائيين بقرية سوط، ولم أحتفظ بهذه التجربة ولم أعُد أتذكّر شيئًا من تلك الرسالة الشعرية غير أنني تفاجأت بوجودها في ديوان الشيخ الجزء الأول.ويقول السوطي أيضًا: ل…

…ه وسياسة الدنيا وملكها بالسيرة الجميلة وحياطته للرعية وعموم نفعه إياهم وشفقته عليهم وإنقاذه إياهم من تلك السنين (معادن العرب) أي: أصولها، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا: معناه أن أصحاب المروءات ومكارم الأخلاق في الجاهلية إذا أسلموا وفقهوا فهم خيار الناس)(صحيح مسلم 4/ 1846).وعودًا على بدء فقد كان العرب يعرفون صاحب القدم الذي سار في طريق وتركت قدمه أثرًا في تلك الطريق، أليس هذا تقدم بل هل وصل العلم الحديث اليوم إلى معرفة صاحب القدم الذي تركت أثرها على رمال مثلًا، وهذا ما فعلته قريش …

…َيْهِ وَسَلَّمَ ـ فَنَشَلْتُ لَهُ كَتِفًا مِنْ قِدْرٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ). 6 ـ الثريد: عن سلمان الفارسي عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:(البركة في ثلاث: الجماعات، والثريد، والسحور) (سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها 3/ 36 برقم 1045)، روى أبو داود عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال:(كان أحبّ الطعام إلى رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ الثّريد من الخبز، والثّريد من الحيس) (الآداب للبيهقي، ص: 173)، وَ(الْمُرَادُ مِنَ الثَّرِيدِ مِنَ الْخُبْزِ هُوَ: ا…

…د إبراهيم المحروقي أن الحسابات الفلكية تعتمد على قوانين رياضية مسلّم بها وتعطي نتائج دقيقة يمكن الوثوق بها وهي التي يحدد بها أوقات الصلوات ومواعيد الخسوف والكسوف وبقية الأحداث الفلكية بدقة.. موضحا أن الحسابات الفلكية مجرد معطيات علمية توضع بين أيدي فقهاء يحددون على ضوء نتائجها الرأي الشرعي وبذلك فإن الحسابات الفلكية هي عمود علم الفلك الحديث. وحول اختلاف رؤية الهلال عن باقي الدول بيّن المحروقي أن السلطنة تقع في شرق الوطن العربي فغروب الشمس ونزول القمر سابق في السلطنة على غيره من الدول العربية وعلى…

…، وشرح قصيدة في أحكام الجهاد نظمها سعيد الراشدي (مخ) ولكن لَمْ يكتملْ النظم، والحجج المقنعة في أحكام صلاة الجمعة، الذي انتهى منه في 15 صفر 1315هـ والحجّة الواضحة في ردّ التلفيقات الفاضحة، وفيه ردٌّ على بعض من ادّعى الاجتهاد من أهل زمانه، وفرغ منه سنة 1317هـ وتلقين الصبيان ما يَلْزَمُ الإنسان، رسالة فقه…

…التي يتعامل معها الإنسان العماني ويمارسها في ظل رغبة واختيار ومسؤولية واستشعار لعظمتها وأهميتها، وجسَّد تعامل الإنسان العماني مع الأزمات والأنواء المناخية والحالات المدارية التي مرت على عمان شواهد إثبات عملية على أصالة هذه الثقافة وحضورها النوعي في فقهه وقناعاته وأخلاقه واستجابته لنداء الواجب الإنساني في كل الظروف والأحوال، في الداخل والخارج، ورسمت الشخصية العمانية في توادها وتعاطفها وتآلفها كالجسد الواحد، صورة مشرقة في امتهان العمانيين لثقافة التطوع وإدارتها وتجسيدها في حياتهم الشخصية والعامة.لق…

…مؤمنين أمرا دون مشورتهم ، ولا يرسل جيشا من جيوش الإسلام إلا جعلهم على رأس مقاتلته وجنوده ، وقد رأيت أن آتيك بهم حتى يسمعوا منك مثل الذي سمعت ، ويكونوا من الأمر على مثل ما أنا عليه من بيّنة ) وأدرك قائد الروم أن عمرا بسذاجة قد منحه فرصة العمر ، فليوافقه الآن الرأي ، وإذا عاد ومعه هذا العدد من زعماء المسلمين وخيرة رجالهم ، أجهز عليهم جميعا ، بدلا من أن يجهز على عمرو وحده ، وألغيت خطة اغتيال عمرو ، وودّع عمرو بحرارة ، وابتسم داهية العرب وهو يغادر الحصن ، وفي الصباح عاد عمرو على رأس جيشه الى الحصن مم…

… في القيام يتلو القرآن ويبكي. وكان في تجارته ورعًا لدرجة أنه ذات مرة اشترى زيتًا بأربعين ألفًا مؤجلة، فلما فتح أحد زقاق الزيت وجد فيه فأرًا ميتًا متفسخًا فقال في نفسه: إن الزيت كله كان في المعصرة في مكان واحد وإن النجاسة ليست خاصة بهذا الزق دون سواه، وإن رددته للبائع بالعيب فربما باعه للناس. فأراق الزيت كله. ثناء العلمـــاء عليه: قال مورق العجلي: " ما رأيت رجلا أفقه في ورعه، ولا أورع في فقه…

…ما العلم خشية الله" ([11]) ومالك رحمه الله يقول:"العلم والحكمة نور يهدي به الله من يشاء، وليس بكثرة المسائل"([12]) وقال أيضاً:"إن حقاً على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية، وأن يكون متبعاً لأثر من مضى قبله" ([13]) وقيل لسعد بن إبراهيم: من أفقه أهل المدينة؟ قال: أتقاهم لربه ([14]) ولعل من صور عناية السلف به أنك لاتكاد تجد كتاب حديث يخلو من أبواب الزهد والأدب والرقاق، بل وصنفوا مصنفات خاصة في ذلك (كالجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب ، والمحدث الفاصل للرامهرمزي، وجامع بيان العلم وفضله…

… و الطلبة المسلمين، و ألقى دروساً علمية مفيدة. 12) للشيخ مؤلفات عظيمة و تحقيقات قيمة، ربة على المئة، و ترجم كثير منها إلى لغات مختلفة، و طبع أكثرها طبعات متعددة و من أبرزها، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، وسلسلة الأحاديث الصحيحة و شيء من فقهها و فوائدها، سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة و أثرها السيئ في الأمة، وصفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها. 13) و لقد كانت قررت لجنة الإختيار لجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية من منح الجائزة عام 1419ه / 1999م ، و موضوعها "…