قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الايمان ما وقر فى القلب وصدقه العمل
وهذا يعنى انه لايجوز لاى انسان ان يقول
انا لااصلى او انا غير متحجبة ولكننى مؤمنة وقلبى ابيض
فلو صلح القلب لصلح العمل
مسالة الحجاب يا ابنتى ليست مسالة اقتناع بقدر ماهى مسالة ايمان وامتثال
الله تعالى يقول
انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولائك هم المفلحون
وقال تعالى
وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن
على جيوبهن
قال جمهور العلماء معنى الا ما ظهر منها اى الوجه والكفين
اذا فالفتاة امام امرين
الامر الاول \ اما ان تطيع ربها وتقول سمعنا واطعنا يارب وفى هذه الحالة تكون قد فازت برضاء الله وجنبت نفسها غضبه وعذابه
واما ان تقول للشيطان سمعا وطاعة لن ارتدى الحجاب
وفى هذه الحالة عليها ان تدرك انه سياتى يوم تقف فيه بين يدى الله سيسالها عز وجل
لماذت عصيت امرى؟
هل ستقول يارب لقد اغوانى ابليس
سيرد ابليس ويقول
ما كان لى عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لى
اما اذا كانت الفتاة نؤجل امر الحجاب الى ما بعد الزواج فنذكرها بقول الله تعالى
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
ثم من الذى يضمن لها انها ستعيش الى ان تتحجب ؟
الايمان ما وقر فى القلب وصدقه العمل
وهذا يعنى انه لايجوز لاى انسان ان يقول
انا لااصلى او انا غير متحجبة ولكننى مؤمنة وقلبى ابيض
فلو صلح القلب لصلح العمل
مسالة الحجاب يا ابنتى ليست مسالة اقتناع بقدر ماهى مسالة ايمان وامتثال
الله تعالى يقول
انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولائك هم المفلحون
وقال تعالى
وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن
على جيوبهن
قال جمهور العلماء معنى الا ما ظهر منها اى الوجه والكفين
اذا فالفتاة امام امرين
الامر الاول \ اما ان تطيع ربها وتقول سمعنا واطعنا يارب وفى هذه الحالة تكون قد فازت برضاء الله وجنبت نفسها غضبه وعذابه
واما ان تقول للشيطان سمعا وطاعة لن ارتدى الحجاب
وفى هذه الحالة عليها ان تدرك انه سياتى يوم تقف فيه بين يدى الله سيسالها عز وجل
لماذت عصيت امرى؟
هل ستقول يارب لقد اغوانى ابليس
سيرد ابليس ويقول
ما كان لى عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لى
اما اذا كانت الفتاة نؤجل امر الحجاب الى ما بعد الزواج فنذكرها بقول الله تعالى
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
ثم من الذى يضمن لها انها ستعيش الى ان تتحجب ؟
: 
: