السفينة كتب:
أبشري بالخير من السفينة...
تفضلي/
بسم الله الرحمان الرحيم
قال تعالى :"قل أعوذ برب الناس، ملك الناس، اله الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس "
قل : فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت .
أعوذ : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. والفاعل ضمير مستتر تقديره "انا".
برب : الباء حرف جر ، و "رب" اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .وهو مضاف.
الناس : مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
ملك : نعت تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .وهو مضاف.
الناس : .مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
اله : نعت تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .وهو مضاف.
الناس : مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
.
من : حرف جر.
شر : اسم مجرور ب"من" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .وهو مضاف.
الوسواس : مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
الخناس : نعت تابع لمنعوته في جره وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
الذي : نعت تابع لمنعوته مبني على السكون في محل جر.
يوسوس : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
في : حرف جر.
صدور : اسم مجرور ب"في" وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .وهو مضاف.
الناس : مضاف اليه مجرور بالمضاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
من : حرف جر
الجنة : اسم مجرور ب"من" وعلامة جره الكسرةالظاهرةعلى اخره
و : حرف عطف
الناس : اسم معطوف على الجنة والمعطوف على المجرور مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
والجملة من الصلة والموصول لا محل لها من الاعراب
إن شاء الله يفيدك
: 
: 
: