هلمـــــوا إالي يا أعضاء ساحة الشريعه ( مسابقة للجميع )

    • هلمـــــوا إالي يا أعضاء ساحة الشريعه ( مسابقة للجميع )

      السلام عليكم يا أعضاء ساحة الشريعه .......
      سوف أقوم بطرح موضوع يتحدث عن شخصيات إسلامية وأئمة ......
      أنا أقوم بطرح عدة نقاط معلوماتيه عن الشخصية التي أتحدث عنها .......مع عدم ذكر هذه الشخصيه .......
      يعني المطلوب منك أنتم اللى تعرفوا الشخصيه هذي ......
      وأتوقع أشوف عناصر فعاله في هذه الساحه ......
      وإن شاءالله سوف يتم تكريم الفائزين في ساحة الترحيب ........
      يالله عاد متأمله فيكم لا تخذلوني ..........وتوكلنا على الله ...

      كيف تفضلوها باختيارات ؟ والا تكتفوا بالنقاط ؟؟


      سوف أنزل معلومات عن شخصيتين او ثلاث كل أسبوع على حسب ......
      فهذا يتوقف عليكم أولا وأخيراً
      وتقبلوا تحياتي انا العاقلة ......

      $$f تحياتي $$f

    • السؤال الأول

      $$f صحابي جليل كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : (( الصوت .......... في الجيش خير من ألف رجل )).

      $$f طلب خالد بن الوليد مدداً لما حاصر الحيرة فأمده أبو بكر بــ................. وقال لا يهزم جيش فيه مثله .

      $$f هو احد أربعة أرسلهم عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص في مصر بعدما طلب مدداً لفتحها وقال: " أرسلت
      إليك رجالاً الواحد منهم بألف " وفتح الله على أيديهم .

      $$f قتل رستم قائد الفرس في موقعة القادسية .

      $$f كتب عمر بن الخطاب الى سعد بن أبي وقاص : أي فارس كان أفرس في الفارسية ؟ فرد عليه سعد : إني لم أر
      مثل............ حمل في يوم ثلاثين حملة يقتل في كل حملة بطل .

      $$f غنم سيف هرقل ملك الروم ودرع بهرام ملك الفرس وكان يلبس سيف هرقل ودرع كسرى في اوقات الزينة .

      $$f في موقعة جلولاء جعله سعد بن أبي وقاص على مقدمة الجيش بأمر من عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

      $$f في موقعة نهاوند طال حصار الفرس فدبر المسلمون خطة لسحب الأعداء ، وأمره النعمان ان يقوم بتنفيذ الخطة مع مجموعة من الخيل فنفذها بكل دقة ، حيث رمى الفرس ورجع فتبعوه ثم رجع فتبعوه وهو يظهر الهروب منهم حتى تبعهم جميعهم عدا الحراس فأنقض المسلمون عليهم .

      $$f توفي سنة 40 هـ


      ( تـــرى من هو ؟؟)

      $$f تحياتي $$f

    • شكرا لك الأخت العاقلة على هذا الموضوع القيم .
      وسيري عل بركة الله فيه تذكريننا بابطال وجب علينا أن نتخذهم قدوة لنا في هذا الزمان الذي حرص شباب المسلمين فيه أن يكون قدوتهم إما ممثلا ساقطا أو مغنيا فاسقا أو رياضيا فاسدا .



      واجابة سؤال اليوم ( السؤال الأول :(
      ذلك الصحابي هو :
      القعقاع بن عمرو التميمي وأبلى في القادسية وغيرها بلاء حسنا. حمل في القادسية ثلاثين حملة, وكان في كل حملة يقتل بطلا من أبطال الفرس. كان أبو بكر يقول عنه: صوته في الجيش خير من ألف رجل. كان لا يهزم جيش يحارب فيه. غنم في فتح المدائن أدرع كسرى وسيفه, وكان يتقلده في أوقات الزينة. كانت كتيبته التي يقودها تسمى ( الخرساء ) . شهد مع علي بن أبي طالب وقعة الجمل وغيرها من حروبه, وأرسله علي إلى طلحة والزبير فكلمهما بكلام حسن, تقارب فيه الناس إلى الصلح. سكن الكوفة وفيها توفيسنة 40 هـ .

    • عزيزتي العاقلة...فكرة جميلة جدا ....تشكرين عليها..وان شاء الله سنظل في تواصل دائم مع هالمسابقة...لما فيها من فائدة من ناحية معرفة الشخصيات الاسلامية التي لها تاثير مباشر في رفع راية الاسلام...وشخصيات لها مكانة مهمة في التاريخ.....سنحاول قدر المستطاع معرفة الاجابة وان لم يكن فالبركة في بقية الاعضاء....

      بالنسبة للسؤال الاول ...فقد سبقني اخي الطوفان بالاجابة عليه...وكما ذكر هو ....

      القعقاع بن عمرو التميمي

      تحياتي....;)

    • ((2))

      $$f سلطان العلماء .

      $$f سافر الى مصر تاركاً الشام محتجاً على تسليم الصالح إسماعيل قلعة صفد قرب حمص للفرنج والشقيف إلى الصليبين بعد أن ذمه على المنبر وترك الدعاء له في الخطبة .

      $$f دخل مصر في عهد الملك الصالح أيوب فأكرمه وولاه الخطابه بجامع عمرو وقضاء الوجه القبلى .

      $$f كان جريئاً قوي الشخصيه لا يخشى في الحق لومة لائم فأحبة الشعب وهابه الأمراء .

      $$f وقف في وجه امراء المماليك حينما أرهقوا الناس بالضرائب بحجة إعداد الجيش لملاقاة التتار ، فأفتى بأنهم ليسوا أهلاً للملك لانهم عبيد ، فصمم الا يصحح لهم بيعاً ولا شراء ولا نكاحاً حتى يعقد لهم مجلساً وينادي عليهم للبيع لبيت مال المسلمين ويحصل عتقهم بطريق شرعي فرفضوا وكاد ان يترك البلاد فنزلوا على فتواه واشتروا انفسهم فلقب ببائع الأمراء.

      $$f اشترك في جهاد التتار بلسانه وسيفه رغم كبر سنه .

      $$f عندما توفي حضر الظاهر بيبرس جنازته ، وقال لبعض خواصة : ( اليوم استقر امرىء في الملك ؛ لأن هذا الشيخ لو كان يقول للناس : اخرجوا عليه لانتزع الملك مني )



      $$f تحياتي $$f

    • جـ 2 /
      هو الشيخ الفاضل : العز بن عبد السلام

      واسمه عبد العزيز بن عبد السلام بن الحسن السلمي الدمشقي. أبو محمد, شيخ الإسلام عز الدين المعروف بالعز بن عبد السلام, الملقب بسلطان العلماء. تفقه على شيوخ الشام وجمع بين فنون العلم, وبلغ رتبة الاجتهاد, ورحل إليه الطلبة من سائر البلاد. ولي الخطابة بدمشق فأزال كثيرا من بدع الخطباء. لما سلم الصالح إسماعيل الأيوبي, صاحب دمشق قلعة الشقيف وصفد إلى الصليبيين لكي يساعدوه على الملك الصالح نجم الدين أيوب سلطان مصر, نال منه الشيخ على منبر الخطابة, فغضب الصالح إسماعيل عليه وسجنه ثم أطلقه فتوجه إلى مصر, فتلقاه الصالح نجم الدين وأكرمه وفوض إليه قضاء مصر مع الخطابة, ثم عزل نفسه من القضاء وعزله السلطان من الخطابة, فلزم بيته يشتغل بالعلم ويقوم بالتدريس. كان لا يخشى في الحق لومة لائم من ذلك ما رواه صاحب النجوم الزاهرة أن الملك الناصر صلاح الدين يوسف (الثاني) صاحب حلب والشام, أرسل رسالة مع الصاحب كمال الدين ابن العديم إلى الملك المنصور علي ابن الملك المعز أيبك بطلب النجدة لقتال المغول الذين اجتازوا نهر الفرات فجمع الأمير قطز, القائم على تدبير المملكة المصرية, الفقهاء بالقلعة وأطلعهم على رسالة الملك الناصر صلاح الدين, فأفاض العلماء في الحديث, وكان الاعتماد على ما قاله العز بن عبد السلام وكان خلاصة ما قاله: إنه إذا طرق العدو بلاد الإسلام وجب على المسلمين قتالهم, وجاز للسلطان أن يأخذ من الرعية ما يستعين به على الجهاد بشرط ألا يبقى في بيت المال شيء, وأن تباع كميات الذهب ونحوها من حلي الزينة وأن يقتصر كل من الجند على مركوبه وسلاحه وأن يتساووا مع العامة. وأما أخذ الأموال من الرعية مع بقاء الأموال والآلات الفاخرة في يد الجند فلا, وأخذ برأيه. توفي سنة 660 هـ في مصر ودفن بسفح المقطم عن عمر نيف على الثمانين. من تصانيفه: (التفسير الكبير) و (شجرة المعارف) و (الإلمام في أدلة الأحكام) و (قواعد الأحكام في إصلاح الأنام) وغير ذلك.

    • ((3)) ولو إنه ما في مشاركه فعالة

      ولد في حلوان بمصر سنة 61 هـ .

      بويع بالخلافه بعد موت ابن عمه سليمان بن عبد الملك سنة 99 هـ.

      كان شديد التنعم ، فترك كل النعيم والمتاع بعد توليته الخلافه ، فصار يلبس الغليظ ويأكل الغليظ .
      بعد توليته الخلافه جمع عشرة من أعظم فقهاء المدينه وطلب منهم أن يكتبوا إليه بكل ظلم يرونه أو تعد على أحد .

      حدثت زوجته إنه يكون في الفراش فيتذكر الآخرة فينتفض كما ينتفض العصفور في الماء ، ويجلس يبكي فتقول زوجته : يا ليت بيننا وبين الخلافة بعد المشرقين !!

      رفع رواتب الولاة الى300 دينار ليغنيهم عن الناس.

      قال الشافعي : الخلفاء خمسة أبوبكر وعمر وعثمان وعلي و........

      قال عنه انس بن مالك رضي الله عنه :" ما رأيت أحداً أشبه صلاة بصلاة رسول الله من هذا الفتى "

      توفي عام 101 هـ.


      $$f تحياتي $$f

    • جـ 3 /
      هو : التابعي الكبير عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد الخامس رضي الله عنه وأرضاه
      عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي. أبو حفص. أمه ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب المشهورة باسم (أم عاصم) وزوجته فاطمة بنت عمه عبد الملك بن مروان تابعي جليل القدر. تولى الخلافة من سليمان بن عبد الملك ونصيحة الإمام رجاء بن حيوة كان خليفة صالحا, اشتهر بالعدل, حتى قيل له خامس الخلفاء الراشدين تشبها بهم. ولد بالمدينة سنة 61هـ وفيها نشأ وتلقى العلم. ولاه الوليد بن عبد الملك سنة 96هـ إمارة مكة والمدينة ثم استوزره سليمان بن عبد الملك وكان يلقب بالأشج, لأنه دخل وهو صغير إصطبل أبيه فضربته فرس فشجته فكان يدعى (أشج بني أمية) كان له اهتمام بالعلم, وهو الذي أشار على الإمام الزهري بجمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان ولاة بني أمية, قبل عمر بن عبد العزيز يشتمون عليا بن أبي طالب, فلما تولى عمر الخلافة منع شتمه, وكتب إلى نوابه بإبطاله وقرأ مكانه الآية: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون . فاستمرت قراءتها إلى الآن. أزال مظالم بني أمية وبدأ بنفسه أولا, فنظر إلى ما بيديه من أرض ومتاع فخرج عنه, حتى أنه نظر إلى فص خاتم فقال: هذا كان مما كان الوليد بن عبد الملك أعطانيه مما جاء من أرض المغرب, فخرج عنه وأخرج من أيدي ورثة معاوية بن أبي سفيان حقوقا. وقد شدد على بني أمية وأغلظ لهم وأمرهم برد ما اغتصبوه, حتى قيل له: إنا نخاف عليك من ردها العواقب, فقال: كل يوم أتقيه وأخافه دون يوم القيامة لا وقيته. وكان يرد المظالم إلى أهلها بدون البينة القاطعة, وكان يكتفي بأيسر من ذلك, وإذا عرف وجها من مظلمة لرجل ردها عليه ولم يكلفه تحقيق البينة لما كان يعرف من غشم الولاة. كتب إلى بعض عماله: أما بعد, إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فاذكر قدرة الله عليك. وكان يقول لمزاحم مولاه: إن الولاة جعلوا العيون على العوام, وأنا أجعلك عينا على نفسي, فإن سمعت مني كلمة تربأ بي عنها أو فعالا لا تحبه فعظني وانهني عنه, وكان يكتب إلى عماله ويقول: لا تخصوني بشيء من الدعاء, ادعوا للمؤمنين والمؤمنات عامة, فإن أكن منهم أدخل فيهم. اتخذ دارا لإطعام الفقراء والمساكين, وأمر برزق السجناء وكسوتهم في الشتاء والصيف ومنع سجن الرجال مع النساء. اشترى (ملطية) من الروم بمائة ألف أسير. كان يضرب المثل بعدله, من ذلك أن قتيبة بن مسلم لما تولى إمارة خراسان وما وراء النهر سنة 86هـ فتح سمرقند سنة 87هـ وولى عليها سليمان بن أبي السري, فلما قدم سليمان إلى سمرقند قال له أهلها: إن قتيبة ظلمنا وغدر بنا وأخذ بلادنا, وقد أظهر الله العدل والإنصاف, فأذن لنا ليقدم وفد منا على أمير المؤمنين فأذن لهم, فوجهوا وفدا منهم إلى عمر بن عبد العزيز وكان قد تولى الخلافة سنة 99هـ وشكوا إليه أمرهم, فكتب عمر إلى سليمان بن أبي السري يقول له: إن أهل سمرقند شكوا ظلما وتحاملا من قتيبة عليهم حتى أخرجهم من أرضهم, فإذا أتاك كتابي فأجلس لهم القاضي لينظر في أمرهم, فإن قضى لهم فأخرج العرب من معسكرهم كما كانوا قبل أن يظهر عليهم قتيبة, فأجلس لهم سليمان القاضي (جُمَيْع بن حاضر) فقضى أن يخرج العرب من سمرقند إلى معسكرهم وينابذوهم على سواء, فيكون صلحا جديدا أو ظفرا عنوة, فقال أهل سمرقند بلى نرضى بما كان ولا نُحدِث حربا, وتراضوا بذلك. كان عمر بن عبد العزيز يكره آل المهلب لظلمهم, فعزل يزيد بن المهلب عن العراق وولى مكانه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وأمره أن يرد ما اغتصبه يزيد إلى الناس من أموالهم, فردت حتى نفد ما في بيت المال في العراق, فأرسل عمر من بيت المال في الشام ما يسد به تلك الحقوق, وقبض على يزيد وسجنه حتى يؤدي ما أخذه من أموال المسلمين. خرج في عهد عمر بن عبد العزيز شوذب الحروري (بسطام اليشكري الشيباني) بالعراق, فطلب إليه عمر أن يرسل إليه من يناظره, فأرسل شوذب إليه رسولين, وجرت بينه وبينهما مناظرة انتهت بإقناع الرسولين بحجة عمر, وقد أخذ الرسولان على عمر إقراره بالخلافة من بعده ليزيد بن عبد الملك بن مروان فوعدهما أن ينظر في هذا الأمر, وبقي أحد الرسولين عند عمر وعاد الآخر لينبئ شوذبا بما انتهت إليه المناظرة. ويقول الطبري إن بني أمية خافوا أن يعزل عمر يزيدا بن عبد الملك من ولاية العهد من بعده, فدسوا له السم فمات بعد أيام وهو بدير سمعان من أرض معرة النعمان ودفن هناك. مدة خلافته سنتان ونصف. في عهده تم إسلام البربر وتعليمهم شريعة الإسلام, إذ أنه أرسل أبا المهاجر دينار واليا على إفريقية سنة 99هـ وأرسل معه عشرة من كبار الفقهاء لتبصير المغاربة بأصول الدين وتعليمهم اللغة العربية. عم اليسر والرخاء في زمانه حتى كان المسلم لا يجد مستحقا لزكاته.

    • الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:اليائسة
      لأنه قد أجيب على السؤالين الأول والثاني فسوف أجيب على السؤال الثالث وإجابته هو الصحابي الجليل عمر بن عبدالعزيز ولك جزيل الشكر وبارك الله فيك .:o :o


      اليائسه لا تكوني يائسه :)

      تستطعين الأجابه على الاسئله السابقه :)

    • بل لك أنت الشكر أختي العاقلة حيث دفعتينا للبحث عن مثل تلك المعلومات
      وهذا أولا وأخيرا فيه فائدة ومنفعة للباحث نفسه قبل أن يكون لغيره
      فجزاك الله خيرا على ما تبذلينه .

      ولكن ألا ترين أن السؤال الرابع قد تأخر !

      أم أن هناك أسباب مانعه :p

    • ((4))

      وعذراً للتاخر للقارئين والمشاركين والمستفيدين ...:(

      $$f من امهات المؤمنين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .

      $$f هاجرت مع زوجها عبيدالله بن جحش إلى الحبشة في الهجرة الثانيه ، وقد تنصر هناك ومات نصرانيته وثبتت هي على الإسلام .

      $$f أرسل إليها رسول الله ليتزوجها وعهد للنجاشي بعقد نكاحه عليها ، ووكلت خالد بن سعيد بن العاص وأصدقها النجاشي 400 دينار وذلك سنة 7 للهجرة وكان عندها 37 سنه .

      $$f لما حضرتها الوفاة دعت عائشة رضي الله عنها فقالت : " قد يكون بيننا ما بين الضرائر فغفر الله لي ولكِ ما كان من ذللك " ، فقالت عائشه : " غفر الله لكِ ذلك كله ، وتجاوز وحلكِ من ذلك " فقالت :"سررتني سركِ الله "،وأرسلت الى ام سلمه فقالت لها مثل ذلك.

      $$f توفيت ودفنت بالمدينه المنوره سنة 44 للهجرة.



      $$f تحياتي $$f

    • جـ 4 / هي :

      أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان

      هي رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية. أم حبيبة , أخت معاوية بن أبي سفيان كانت زوجة لعبيد الله بن جحش بن رئاب الأسدي فولدت له ( حبيبة ) فكنيت بها. خرجت مع زوجها عبيد الله مهاجرا مع المهاجرين إلى الحبشة, ثم افتتن زوجها وتنصر ومات نصرانيا وبقيت على إسلامها, فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى الحبشة فخطبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجه إياها النجاشي وأصدق عنها أربعمائة دينار, وتولى عقد النكاح عن النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن سعيد بن العاص ثم حملت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة . ولما بلغ أبا سفيان بن حرب خبر نكاحها من النبي صلى الله عليه وسلم قال: ذلك الفحل لا يقرع أنفه, وفي ذلك نزلت آية: عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً بعد هدنة الحديبية جاء أبو سفيان إلى المدينة يريد أن يزيد في مدة الهدنة, فلم يقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ورفض الزيادة في المدة, لأنه كان ينوي غزو مكة وقام أبو سفيان أثناء ذلك فدخل على ابنته أم حبيبة, فلما ذهب ليجلس على فراش النبي صلى الله عليه وسلم طوته دونه, فقال: يا بنية, أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه؟, فقالت: بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت امرؤ نجس, فقال: يا بنية, لقد أصابك بعدي شر. ماتت سنة 44هـ وقيل إنها ماتت سنة 59هـ.

    • إجابة السؤال الرابع : هي رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب القرشي الأموي زعيم مكة وقائد المشركين أمها صفية بنت العاص وأخت معاوية بن أبي سفيان تزوجها عبيدالله بن جحش الأسدي ابن عمة رسول الله وأخو زينب بنت جحش أم المؤمنين وحينما أسلم عبيدالله أسلمت معه رملة ولما عزم زوجها على الهجرة إلى الحبشة فرت بدينها معه رغم ثقل ما في بطنها إلا أنها خافت الفتنة وبطش الأب الذي جن جنونه لاتباعها ما جاء به محمد أمنت رملة على دينها ثم وضعت طفلتها حبيبة وقالت أم حبيبة ما شعرت وأنا بأرض الحبشة إلا برسول النجاشي جارية يقال لها أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فاستأذنت علي فاذنت لها فقالت : إن الملك يقول لك ان رسول الله كتب إلي أن أزوجكه فقلت : بشرك الله بالخير وقالت : يقول لك الملك وكلي من يزوجك فأرسلت إلى خالد بن سعيد بن العاص فوكلته وأعطيت أبرهة سوارين من فضة وخدمتين من فضة كانتا علي وخواتيم من فضة في كل أصابع رجلي سرورا بما بشرتني به وملخص القصة أن الرسول تزوجها وظلت في بيت النبوة سعيدة في كنف الرسول إلى أن توفاها الله وفرحت بلقاء الرسول في الآخرة وسجى جسدها في ثرى البقيع بالمدينة على مقربة من المسجد النبوي سنة 44 هجرية في خلافة أخيها معاوية . ولك جزيل الشكر على هذه الأسئلة وجعلها الله في ميزان حسناتك بإذن الله .

    • ((5)) مـــن هو ؟

      $$f صحابي جليل كان احد النقباء الأثني العشر في العقبة الثانية .

      $$f آخى الرسول بينه وبين عبد الرحمن بن عوف فقال لعبد الرحمن : أنا أكثر اهل المدينة مالاً، فانظر شطر مالي فخذه،وتحتي امرأتان فانظر أيتهما أعجب لك حتى أطلقها وتتزوجها ، فدعا له عبد الرحمن وقال له :"لني على السوق" ، فعمل بالتجاره حتى أصبح تاجراٍ من أكثر المسلمين ثراء وغنى.

      $$f لما كان يوم احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من يأتيني بخبر.............؟ فقال رجل : انا يا رسول الله ، فذهب يطوف بين القتلى فقال له هذا الصحابي ما شأنك ؟ قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لآتيه بخبرك ،قال:"فاذهب اليه وأقرئه مني السلام واخبره إني قد طعنت اثنتي عشره طعنه واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول الله واحد منهم حي"

      $$f مات من جراحه يوم احد سنة 3 للهجرة.


      $$f
      تحياااااااااااااااااااااتي $$f

    • :) إجابة السؤال الخامس :
      هو الصحابي سعد بن الربيع كانت من بين قتلى أحد وعندما فرغ الناس من تفقد القتلى والجرحى بعد منصرف قريش قال زيد بن ثابت : بعثني رسول الله يوم أحد أطلب سعد بن الربيع فقال لي : إن رأيته فاقرئه مني السلام وقل له : يقول لك رسول الله كيف تجدك ؟ قال : فجعلت أطوف بين القتلى فأتيته بآخر رمق وفيه سبعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم فقلت يا سعد إن رسول الله يقرأ عليك السلام ويقول لك : أخبرني كيف تجدك ؟ فقال : وعلى رسول الله السلام قل له : يا رسول الله أجد ريح الجنة وقل لقومي الأنصار : لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله وفيكم عين تطرف وفاضت نفسه من وقته وجزاك الله خيرا على هذه الأسئلة .

    • موضوع متميز ومفيد

      بارك الله فيك العاقله على الموضوع الجميل واتمنى ان تواصلي السير على هذا النهج


      بالفعل الاجابه كما قالت اختي اليائسه واخي الطوفان هو
      سعد بن الربيع الانصاري رضي الله عنه


      واصلي اسئلتك فنحن في انتظار المزيد منك

      اختك

      الحزينه

    • ((6))

      اطلق عليه الاوروبيون لقب السيد العظيم.

      أهتم أبوه بتنشئته نشئه عسكريه فعلمه ركوب الخيل والرمي والضرب بالسيف وكان يشركه معه بالمعارك.

      واطلق على المدينة اسم "إسلام بول" أي مدينة الاسلام. بويع بالخلافه بعد وفاة أبيه عام 855 هـ وهو في التاسعة عشرة من عمره .

      كان يحلم بفتح القسطنطينيه لينال شرف بشرى الرسول " لتفتحن القسطنطينيه فلنعم الأمير اميرها ولنعم الجيش ذك الجيش"

      بني في ليلة واحده قلعه ضخمه امام سور المدينه واكثر أرتفاعاً من السور ليطلق منه القذائف .

      أرسل الى الامبراطور ليسلم فرفض فهاجم المدينه وفتحها سنة 857 هـ.

      دخل كنيسة أيا صوفيا وحولها الى مسجد وصلى فيها سجدة شكر

      أوصى جنوده بحسن معاملة سكان المدينة .

      فتح بلاد الصرب والمورة وألبانيا والبوسنة والهرسك ثم حارب المجر وضم الجزر اليونانيه واوترانتو والآفاق.

      حاول فتح مدينة روميه ليحقق البشى الثانية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فوصل بالجيش الى اوترانتو وفتحها ثم بدا الإعداد لفتح روميه لكنه مات رحمه الله وسط جيشه وهو في الطريق إليها وذلك سنة 885هـ وعمره 49 سنة .

    • وهو محمد الفاتح

      هو محمد الفاتح الذي فتح القسطنطينيه
      · جهز جيشا ضخما لفتح المدينه وحاصرها سنه 857 هــ وطال الحصار بسسب الامدادت التي تاتي للروم من ميناء القرن الذهبي ولما حاول دخول الخليج اغلقه الروم بسلسله غليظة جدا ففكر في نقل السفن برا من ميناء البسفور الى ميناء القرن الذهبي فمهد طريقا سريا طوله 7 كم وقطع الاشجار وصنع الواحا خشبيه ودهنها بالزيت ليسهل عبور السفن عليها حتى تم له ذلك.
      · كان يهتم بأحوال المسلمين ويحسن الى فقرائهم فارسل الى امير مكه 700 فلوري ليوزعها على اهل مكه والمدينه .
      · اسس اول مكتبه في اسلام بول لحفظ التراث الإسلامي وانشأ المساجد والمباني والطرق والجسور و المعاهد العلميه والاسواق.
      $$f الحزينه $$f

    • لا الشيمه ....... الطوفان والسيل الجرار ....

      أتمنى منكم المواصلة في الإجابة وإثراء المزيد من المعلومات عن الشخصيه التي أطرحها ...

      لأني لا املك الكثير من المعلومات ...لذا فلتفيدونا وتستفيدوا;)

    • ((7))

      $$f من أعلم التابعين .

      $$f كان يقال له : جهبذ العلماء .

      $$f كان ابن عباس اذا أتاه اهل الكوفه يستفتونه في الحج يقول : ( اتسألوني وفيكم ابن الدهماء؟!) يعني هذا التابعي.

      $$f كان له ديك يوقظه ، فلم يصح ليلة من الليالي حتى أصبح ، فلم يصلِ تلك الليله ، فشق عليه ذلك، فقال: ما له قطع الله صوته ؟؟ فما سمع له صوت بعد ، فقالت له امه : يا بني لا تدع على شىء بعدها.

      $$f خرج على الحجاج مع جيش ابن الأشعث فقبض عليه الحجاج ودار بينهما حوار طويل.

      $$f قال ميمون بن مهران : مات..............، وما على الأرض رجل إلا وهو يحتاج الى علمه .



      $$f تحياااااااااااااااااتي $$f

    • شكرا لك الخت العاقلة على اتاحة الفرصة لنا للمشاركة والبحث

      أما اجابة السؤال السابع فهو [B]التابعي الكبير سعيد بن جبير
      هو سعيد بن جبير الأسدي بالولاء. حبشي الأصل, من موالي بني والبة بن الحارث, من بني أسد. أبو عبد الله. سكن الكوفة ونشر العلم فيها وكان أعلم التابعين على الإطلاق. أخذ العلم عن عبد الله بن عباس وعن عبد الله بن عمر في المدينة . كان ابن عباس إذا حج أهل الكوفة أتوه يستفتونه فيقول لهم: أتسألونني وفيكم ابن أم دهماء؟ يعني سعيدا. اشترك مع عبد الرحمن بن الأشعث في ثورته على عبد الملك بن مروان فلما قتل عبد الرحمن ذهب سعيد إلى مكة فقبض عليه وإليها خالد القسري بطلب من الحجاج وأرسله إلى الحجاج بواسط فقتله. قال الإمام ابن حنبل قتل الحجاج سعيدا وما على الأرض أحد إلا وهو مفتقر إلى علمه
       [/B]

    • أهلاً وسهلاً بك يا مشرفنــا الطوفان ,,,, واشكرك جزيل الشكر على ملعوماتك الإضافيه على معلوماتي وهذا شىء جميل ,,, وايضاص الشكر موصول لتثبيت الموضوع لأنه يعطيني حافز أكبر لبذل جهد ملحوظ في هذا الموضوع ,,, :)

      $$f تحيااااااااااااااااااتي $$f