اهـــــــل الحــديــــــــــث (( تفضل )) !

    • اهـــــــل الحــديــــــــــث (( تفضل )) !

      السلام عليكم ورحمة الله


      أهل الحديث


      نجوم سماء العلم ، كواكب قمة الفهم ، تيجان المدارس ، بدور المجالس .


      هم الذين قطعوا من أجل الحديث القفار .وركبوا البحار لبسوا الليلي واستفاؤا بالنهار .


      كم من حكمة كتبوها ، كم من دمعة سكبوها كم من عرق في الطلب أذروه ، كم من مداد في الدفاتر أجروه أما ساهروا النجوم في الرواية وكم كدوا الأذهان في الدراية اما تعبوا القلوب في الرعاية أما حثوا النفوس على العناية .


      نام الناس على الرياش وناموا على الثرى وغط الأوباش في النوم وهم ركبوا السرى ، واشترى المفلسون الرقاد وهم عافوا الكرى .


      ثيابهم من الاسفار ممزقة ، جلودهم من حرارة الهواجر محرقة ، عمائمهم من خصاصة الفقر ملفقة ، حفافهم من المشي مخرقة


      اكلوا اوراق الشجر من الجوع ، وأدمنوا السهر وطلقوا الهجوع وبللوا القراطيس بالمداد والدموع ركبوا من البحر الثبج والتحفوا من الليل اللجج وقنعوا من كل نديم بالسرج .


      آه ما احسن __ (( حدثنا )) في المسامع وما اجمل (( أخبرنا )) في المجامع


      سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا
      ___________________ جبال سليمى ما سقيت لغنت


      اشتغل الناس بجمع الدراهم والدينار وبناء الدور وحفر الآبار وعمارة البساتين وغرس الاشجار واشتغلوا هم بجمع الآثار ونقل الاخبار ومصاحبة انفاس المختار .


      سهر الناس مع أصوات العيدان ونغمة القيان وأشعار فلان وعلان وسهروا هم مع سفيان وحماد ومجاهد وابن الهاد ساعة مع المتن وساعة مع الإسناد


      إيه الحديث نعمان وساكنه
      ________________ إن الحديث عن الأحباب اسمار


      إيوان احدهم ظهر البعير ومجلس انسهم وجه الهجير وطعامهم خبز الشعير هجروا الخمير والحرير والسرير
      صبروا على احر من الجمر وصبغوا ثيابهم بالحبر وصاحبوا الجوع والظمأ والفقر ..


      جزاهم الله عن الأمة خير الجزاء وعن السنة اكرم العطاء وعن الملة دار البقاء .


      رحم الله تلك العظام واسكنها دار السلام واحلها أحسن المقام بجوار ذي الجلال والإكرام

      وهنيئاً لتلك الوجوه النضرة وجعلها بالنعيم مسفرة ضاحكة مستبشرة .


      وحشرنا الله معهم في زمرة الأبرار وصحبة الأخياراولئك لهم عقبى الدار






      نقل من كتاب
    • صدقتي أختي . فالكلام عن أهل الحديث ... كلام مضيء ..


      فما أحسن القول


      قمر الجزيرة كتب:



      نام الناس على الرياش وناموا على الثرى وغط الأوباش في النوم وهم ركبوا السرى ، واشترى المفلسون الرقاد وهم عافوا الكرى .



      وهل أحلى من هذا الكلام :



      قمر الجزيرة كتب:

      آه ما احسن __ (( حدثنا )) في المسامع وما اجمل (( أخبرنا )) في المجامع

      قمر الجزيرة كتب:




      سقوني وقالوا لا تغن ولو سقوا
      ___________________ جبال سليمى ما سقيت لغنت


      أو من هذا




      قمر الجزيرة كتب:

      اشتغل الناس بجمع الدراهم والدينار وبناء الدور وحفر الآبار وعمارة البساتين وغرس الاشجار واشتغلوا هم بجمع الآثار ونقل الاخبار ومصاحبة انفاس المختار .



      وقد قال الحافظ النيسابوري في كتابه : (( معرفة علوم الحديث ) (( حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب : ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر : ثنا وهب بن جرير : ثنا شعبة عن معاوية بن قرة؛ قال : سمعت أبي يحدث عن النبي ؛ قال : (( لا يزال ناس من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة )) .


      سمعت أبا عبدالله محمد بن علي بن عبدالحميد الآدمي بمكة يقول : سمعت موسى بن هارون يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول ( وسئل عن معنى هذا الحديث فقال ) : (( إن لم يكن هذه الطائفة المنصورة أصحاب الحديث؛ فلا أدري من هم؟ )) .

      وقال الحاكم ... (( ولقد صَدَقا جميعاً أن أصحاب الحديث خير الناس، وكيف لا يكونون كذلك وقد نبذوا الدنيا بأسرها وراءهم، وجعلوا غذاءهم الكتابة، وسمرهم المعارضة، واسترواحهم المذاكرة، وخلوقهم المداد ... فعقولهم بلذاذة السنة غامرة، وقلوبهم بالرضاء في الأحوال عامرة، تَعَلُّمُ السنن سرورهم، ومجالس العلم حبورهم، وأهل السنة قاطبة إخوانهم، وأهل الإلحاد والبدع بأسرها أعداؤهم .

      وقال أيضا سمعت أبا ا الحسين محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد يقول : سمعت أبا إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي يقول : (( كنت أنا وأحمد بن الحسن الترمذي عند أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل، فقال له أحمد بن الحسن: يا أبا عبدالله! ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحاب الحديث، فقال : أصحاب الحديث قوم سوء. فقام أبو عبدالله وهو ينفض ثوبه، فقال : زنديق! زنديق! زنديق! ودخل البيت )) .

      وأيضا قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول : سمعت جعفر بن محمد بن سنان الواسطي يقول : سمعت أحمد بن سنان القطان يقول : (( ليس في الدنيا مبتدع إلا وهو يُبْغِضُ أهل الحديث، وإذا ابتدع الرجل؛ نُزِعَ حلاوة الحديث من قلبه ... )) .

      وقد ألف ابن القيم رحمه الله كتاب بأسم (( الكافية الشافية في الانتظار للفرقة الناجية ))، وهي النونية المشهورة بـ (( نونية ابن القيم ))، وهي في الانتصار لأهل الحديث .


      قمر الجزيرة كتب:

      رحم الله تلك العظام واسكنها دار السلام واحلها أحسن المقام بجوار ذي الجلال والإكرام

      قمر الجزيرة كتب:



      وهنيئاً لتلك الوجوه النضرة وجعلها بالنعيم مسفرة ضاحكة مستبشرة .



      وحشرنا الله معهم في زمرة الأبرار وصحبة الأخياراولئك لهم عقبى الدار




      آمين ....


      والحديث يطول في هذا الموضوع .. فيكفي ما ذكرته هنا .. وربما لي عودة قادمة ان شاء الله تعالى .


      دمتي لنا اختي
      وننتظر جديدك




    • [FONT=&quot]قال صلى الله عليه وسلم [/FONT][FONT=&quot](( لا تقوم الساعةُ حتى تأخذَ أمتي بأخْذِ القرون قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع )). فقيل : يا رسول الله [/FONT]![FONT=&quot] كفارس والروم ؟ فقال : (( وَمَنِ الناسُ إلاّ أولئك؟[/FONT]![FONT=&quot] ))

      وحيث قال : (( أن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثِنْتَيْنِ وسبعين مِلّةَ، وإنّ هذه الأمة ستفترق إلى ثلاث وسبعين ملّة ( يعني : الأهواء )، كلُّها في النار إلا واحدة، وهي الجماعة ))[/FONT]




      [FONT=&quot]حديث معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه قال: (( لا يزال ناس من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة )).[/FONT]



      [FONT=&quot] روى بإسناده إلى الإمام أحمد أنه سئل عن معنى هذا الحديث ؟ فقال : (( إن لم تكن هذه الطائفة المنصورة أصحاب الحديث؛ فلا أدري من هم؟[/FONT]![FONT=&quot] )) .[/FONT]



      [FONT=&quot] قال مؤكداً لما قاله الإمام أحمد : (( قال أبو عبدالله : وفي مثل هذا قيل : (( من أمر السنة على نفسه قولاً وفعلاً؛ نطق بالحق ))؛ فلقد أحسن الإمام أحمد بن حنبل في تفسير هذا الخبر أن الطائفة المنصورة التي يُرفع الخذلان عنهم إلى قيام الساعة هم أصحاب الحديث، ومن أحق بهذا التأويل من قوم سلكوا محجة الصالحين، واتبعوا آثار السلف من الماضين، ودمغوا أهل البدع والمخالفين بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين ... )) [/FONT]




      [FONT=&quot] روى حفص بن غياث : أنه قال في أهل الحديث : (( هم خير أهل الدنيا )) .[/FONT]



      [FONT=&quot]روى بإسناد إلى بكر بن عيَّاش : أنه قال : (( إني لأرجو أن يكون أصحاب الحديث خير الناس ... ))

      [/FONT]



      [FONT=&quot]قال الحاكم مؤيداً قولهما : (( ولقد صدقا جميعاً أن أصحاب الحديث خير الناس، وكيف لا يكونون كذلك؟[/FONT]![FONT=&quot] ))، ثم شرع في الثناء عليهم ... إلى أن قال : (( فالشدائد مع وجود الأسانيد العالية عندهم رخاء، ووجود الرخاء مع فقد ما طلبوه عندهم بؤس؛ فعقولهم بلذاذة السُّنة غامرة، وقلوبهم بالرضاء في الأحوال عامرة، تعلُّم السنن سرورهم، ومجالس العلم حُبورهم، وأهل السنة قاطبة إخوانهم، وأهل الإلحاد والبدع بأسرها أعداؤهم ... )) ا هـ.[/FONT]



      [FONT=&quot]الإمام أحمد : (( أنه قال له أحمد بن الحسن ( يعني : الترمذي :( يا أبا عبدالله[/FONT]![FONT=&quot] ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحاب الحديث، فقال : أصحاب الحديث قوم سوء. فقام أبو عبدالله وهو ينفض ثوبه، فقال : زنديق، زنديق، زنديق. ودخل البيت )) .[/FONT]




      [FONT=&quot]أحمد بن سنان القطان : أنه قال : (( ليس في الدنيا مبتدع؛ إلا وهو يبغض أهل الحديث، وإذا ابتدع الرجل؛ نزع حلاوة الحديث من قلبه ... )) .[/FONT]



      [FONT=&quot]
      (( ووصفهم الخطيب البغدادي بأنهم : ... حفظة الدين وخزنته، وأوعية العلم وحملته ... ومنهم كل عالم وفقيه، وإمام رفيع نبيه، وزاهد في قبيلة، ومخصوص بفضيلة، وقارئ متقن، وخطيب محسن، وهم الجمهور العظيم، وسبيلهم السبيل المستقيم، وكل مبتدع باعتقادهم يتظاهر، وعلى الإفصاح بغير مذاهبهم لا يتجاسر ... ))[/FONT]

    • بارك الله فيك اخي محب الصحابة وجزاك الله خيرا ولا تقطع عنا مرورك الطيب واضافاتك القمية والمميزة

      رزقك الله عيشا تلين لك مثانيه ومعاطفه وتدنو عليك مجانيه ومقاطفه


      مجلس الذكر مأتم الأحزان هذا يبكي لذنوبه وهذا يندب لعيوبه وهذا على فوت مطلوبه


      اوصيكم ونفسي

      بالتوبة لله تعالى