بسم الله الرحمن الرحيم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي واخواني
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي واخواني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
سيد البشر آدم ..
وسيد العرب محمد ولا فخر ..
وسيد الفرس سليمان ..
وسيد الروم صهيب ..
وسيد الحبشه بلال ..
وسيد الجبال الطور ..
وسيد الأيام الجمعة ..
وسيد الكلام القرآن ..
وسيد القرآن سورة البقرة ..
وسيد البقرة آية الكرسي !
(صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم)
سيد البشر آدم ..
وسيد العرب محمد ولا فخر ..
وسيد الفرس سليمان ..
وسيد الروم صهيب ..
وسيد الحبشه بلال ..
وسيد الجبال الطور ..
وسيد الأيام الجمعة ..
وسيد الكلام القرآن ..
وسيد القرآن سورة البقرة ..
وسيد البقرة آية الكرسي !
(صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن أعظم آية فى القرآن آية الكرسي ..
فمن قرأها بعث الله تعالى ملكاً يكتب من حسناته ..
ويمحو من سيئاته إلى الغد من تلك الساعة ..
إن أعظم آية فى القرآن آية الكرسي ..
فمن قرأها بعث الله تعالى ملكاً يكتب من حسناته ..
ويمحو من سيئاته إلى الغد من تلك الساعة ..
كما قال صلى الله عليه وسلم:
ما قرئت هذه الآية فى دار إلا هجرتها الشياطين ثلاثين يوماً ..
ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة ..
كما قال عليه الصلاة والسلام لأمير المؤمنين علي ..
علمها ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها !
ما قرئت هذه الآية فى دار إلا هجرتها الشياطين ثلاثين يوماً ..
ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة ..
كما قال عليه الصلاة والسلام لأمير المؤمنين علي ..
علمها ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها !
كما قال :
من قرأها دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ..
ولا يواظب عليها إلا صديِق أو عابد ..
ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله تعالى على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله ..
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قرأها دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ..
ولا يواظب عليها إلا صديِق أو عابد ..
ومن قرأها إذا أخذ مضجعه آمنه الله تعالى على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله ..
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !
: 
: