روائع المعاني

    • روائع المعاني

      كلمات أعجبتني إلى حد أن أثرت في نفسي و كياني ..
      أحببت أن تكون لها مكان بين جوانب عقولكم ..
      علها و عساها أن تضيئ شيءمن المظلم منها ..
      و تنفظ الغبار عن المغشي و الميت منها .. و تؤثر في نفوسكم ..
      و تنعكس في معاملاتكم .. و أيديكم لتصلح و لو بسد ثغرة من الثغرات في عالم كثر
      فيه التائهين و المجنانين و قل فيه الصالحين الطيبين ..


      •••••••


      -يقول السباعي رحمه الله :


      ما رأيت كالأب يهدم أولاده بنيانه وهو بهم فرح
      وينغصون عليه عيشه وهو منهم مسرور ..
      * تعليقي : كثير من الخلق هم عباد لأصدقائهم و شهواتهم و فكرة
      أنا كبرت ،، يطيعونها و يجرون ورائها إلى أن يجدوا أنفسهم خارج نطاق الطاعه
      و مائن يسترجعو خطواتهم .. و يدركوا أخطائهم .. يدركون أن الأوان قد فات
      و أنه ماينفع الصوت بعدما يفوت الفوت .. فطاعة الوالدين خصلة تفرد بها
      القليل دون الكثير .. ليس لعدم علمهم بها و إنما لأنهم ظنوا أنهم كبروا .. و أن
      آبائهم تخلفوا .. من وجهةنظري : إن للكبار و جهة نظر لو أنها لم تصيب
      لا تخيب و لا تضر ..


      •••••••


      -يقول جون وليامز :
      !! كلما ازددت معرفة ببعض الناس ، ازداد حبي لكلبي ..


      * تعليقي : بعض الناس كالجدار .. أو النار .. أو الحفرة .. أو الشوكة .. تود لو أنك
      تعاشر كلاباً منها .. فالكلاب لا تضر عشرتها كما تضر .. فكم من ظالم و حقود ..
      وحاسد و منبوذ .. إجتمعت فيهم صفة القلب الأسود .. فإن حب الناس .. لا يولد
      إلا الأفعال المحبوبه .. وكره الناس لا يولد إلا دمار و تساقط بنيان المجتمع ..


      •••••••


      وثقيل ما برحنـا ••• نتمنى البعد عنـه
      راح عنا ففرحنا•••جاءنا أثقل منـه


      *تعليقي : يقول المثل : إصبر على مجنونك لا ييك أجن منه .. رغم أن ذالك المجنون
      مجنون .. لا كننا خبرنا أفعاله و تصرفاته .. و قد تعودنا على ما يبدر منه .. و في نظري
      هو خير من الغريب أن يسود .. إلا في حالة الظلم .. فيها يجب أن تستئصل كل منبت له
      و كل مسود له .. حتى إذا جاءنا غيره و غيره و غيره .. نبقى على الحق كي يسود
      و في النهاية لا يسود إلى الحق و الحقيقه ..


      •••••••


      ما فائدة الدنيا الواسعة ... إذا كان حذاؤك ضيقا ؟!
      * تعليقي : فيه حكمة بليغه ونظرة سديده .. فكم من إنسان حس بضيق الدنيا
      و ضيق صدره بزفراته المتعبه عندما ينتعل حذاء ضيقاً !!!


      •••••••


      يقول الإمام القرطبي :


      أجمع العلماء على أن قوله تعالى :
      " و كلوا و اشربوا و لا تسرفوا "
      قد جمعت الطب كله ..


      * تعليقي : إن المعدة بيت الداء .. فلو أن لم نصيبها بداء من البداية من كثرة
      الأكل و الشرب .. لما إحتجنا إلى دواء !!


      •••••••


      - ستتعلم الكثير من دروس الحياة ، إذا لاحظت
      أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار ..


      * تعليقي : كم من نار تطفئها نار لتخلف ورائها رماد .. فإذا لم ينحل الشيء
      بالحوار فلا حل له بلغة العنف إلا بعد ندمان و خساره ..


      •••••••


      - الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ
      إنه فقط يمنعه من الاستمتاع به وهو يرتكبه ..


      * لا تعليق فقد كفا نفسه بنفسه ..


      •••••••


      -يقول الشافعي رحمه الله :


      ما جادلت أحدا ، إلا تمنيت أن يُظهر الله الحق
      على لسانه دوني !!


      * تعليقي : لا إدرك إذا فهمت مقصد هذا المثل .. و لكن ربما أنه يرمي إلا رغبت
      النفس بالإخلاء بالمسؤلية للغير ..


      •••••••


      إن الشق وسط حبة القمح ، يرمز إلى أن النصف لك
      والنصف الآخر لأخيك ..


      * تعليقي : سبحان من خلق من كل شيء زوجين .. حبة الفول .. أو الفاصولياء أو العدس
      كلها تشير إلى حكمة الخالق في أن الفرد لا يعيش بدون من يشاركه عيشه و معاشه ..
      و أن الحق فإن لكل منهما حقوقه .. فلو تأمل العبد في مكونات الكون محال أن يرى
      شيء فرداً .. فلا نرى الطاوله بلا قوائم و لا الإنسان بلا هواء و لا نرى عيشاً هانئها بلا مجتمع ..


      •••••••


      ذُكِر لبقراط أن رجلا من أهل النقص يحبه
      فاغتم لذلك وقال :
      -ما أحبني إلا وقد وافقته في بعض أخلاقه
      صلى المصلي لأمر كان يطلبه ••• حتى قضاه فما صلى ولا صاما


      * تعليقي : بعض الناس من من نقص من نفوسهم الساس الطيب .. لا يحبون
      الشخص إلا لتوافر غاية في نفسهم منه .. و مائن يروا عكسها حتى ينقلبوا عليه
      فإما أن يرحلوا عنه ناكرين متجهمين بلا ضرر .. و إما أن ينقلبوا إلى أعداء و يجلبوا له
      الضرر .. في كل الأحوال إن كان المرء مكتملاً عقله و ممسكاً للسانه .. فمنه لهم
      تجاهلٌ بعد طيب كلام ..


      •••••••


      -0زئير الأسد لا يكفي لقتل الفريسة !


      * لا تعليق فقد كفى نفسه بنفسه ..


      •••••••


      -قد يجد الجبان 36 حلا لمشكلته ، ولكنه لا يعجبه منها :
      سوى حل واحد وهو الفرار !


      * تعليقي : حيل ابن آدم في الأمور كثيرة .. و لكن الجبان لا يرى إلا حل الفرار
      و الهروب ..فهي ما تبدى له من بد كل الحلول ..
      ربما لعمي في بصيرته أو خلل في شخصيته ..
      " اللهم إنا نعوذ بك من الجبن و البخل "


      •••••••


      - ليس شجاعا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد ..
      * تعليقي : كثير من ناقصي العقل و من تأصل فيهم النفاق و الغي .. لا يظهرون إلى
      الملء إلا بعد موت أسدهم سواء كان ذالك الأسد سيداً أو حالة قوة .. يظهر كالمنقذ
      لتحقيق السيادة لا للسعاده و الحياة الكريمة للمجتمع ..


      •••••••


      -الأطفال الأشقياء فقط هم أطفال الغير !


      * تعليقي : لا أرى ذلك المثل صحيحاً 100%.. ربما هي 90% لأن جانب الشقاء الوحيد
      في الحالات المثاليه لعيش الأطفال مع الغير هو نقص قلب الأم و الأب و لو أنهما كل
      شيء .. لكن الكمال غاية ليس للبشر قدرة على البلوغ إليها ..


      •••••••


      -يتميز الأطفال بسبع خصال :


      ! أولها : أنهم لا يغتمون للرزق ..
      ! ثانيها : أنهم إذا مرضوا لم يضجروا من قضاء الله ..
      ! ثالثها : أن الحقد لا يجد سبيلا إلى قلوبهم ..
      ! رابعها : أنهم يسارعون للصلح ..
      ! خامسها : أنهم يأكلون مجتمعين ..
      ! وسادسها : أنهم يخافون لأدنى تخويف ..
      ! سابعها : أن عيونهم تدمع ..
      * تعليقي : كثيرٌ ما أفكر في حال الأطفال الصغار .. يأكلون و يشربون و ينامون بسعاده ..
      و لا يغضبون إلا لهذه الثلاثة أشياء إذا نقصت .. كثير ما أفكر أن عيشهم لا يطاق .. و لكن
      ترجع لي فكرة أنهم يعيشون بسعاده لأنهم يحققون ما عجز عنه الكبار .. فهم يتعلمون
      بسلاسه و يتصالحون في غمضة عين و يمرحون مع الكل من غير تحديد جنس و
      لا منزله .. وما إن يكبروا حتى يصبحوا كمن سلفوا ..
      فهي إحدى الإثنتين : إما الكبار هم المتخلفون ..
      أو الصغار هم الذين لا يفهمون .. و بالمقارنه ترجح رقم (1) ..


      •••••••


      - الذي لا رأي له ، رأسه كمقبض الباب
      يستطيع أن يديره كل من يشاء ..


      * تعليقي : أكبر تطبيق على أرض الواقع هو العرب ..


      •••••••


      -يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه :


      ما وجد أحد في نفسه كبرا ، إلا من مهانة يجدها في نفسه ..


      * تعليقي : أن المتكبر يرى الناس من فوق خشمه نملاً و هم يرونه نمله ..


      •••••••


      -عندما يتفق إثنان في كل شيء ، فأحدهما زائد لا ضرورة له ..


      * تعليقي : فهمته و لكن عجزت عن التعليق عليه فقد كفا نفسه الرد عليه
      لأنه على حق 100% ..


      •••••••


      -يقول مجاهد رحمه الله :


      ما تردّى حجر من رأس جبل ولا تفجّر نهر من حجر ..
      ولا تشقّق فخرج منه الماء إلا من خشية الله ..
      نزل بذلك القرآن ..


      * تعليقي : إذا كان هذا حال الجمادات من خشية رب السموات .. فما أقسى
      قلوب الغافلين !!!!!!!


      •••••••


      - يقول جعفر بن محمد :


      إني لأفتقر فأتاجر الله بالصدقة ..


      * تعليقي : إن المال يذهب كله إلا ما تصدق به يبقى ليرفعك إلى مراتب أعلى في
      يوم الحاجة إلى الأموال ..


      •••••••


      -إن الذين يحبون الكلاب هم قوم استبدّ بهم الشعور
      بالنقص والضعف ، فكلٌّ منهم يريد أن يكون ذا شأن
      ومن اليسير أن تكون ذا شأن في نظر كلب ..


      * تعليقي : هو حال الظالمين في أعين الخائنين و هو حال كل منبوذ عن
      مجتمعٍ صالح لنقص منه ..


      •••••••


      -كلنا كالقمر ، له جانب مظلم !
      * تعليقي : إن الله خلق الإنسان في أحسن تقويم .. و لم يوصله مرتبة الكمال ..
      لأنها صفة تفرد فيها المعبود دون العباد و الخالق دون الخلق ..


      •••••••


      -يقول الأصمعي و قد سأله الرشيد عن حقيقة العشق :


      إنه شيء يُذهل القلب عن مساويء المحبوب
      فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر !!


      * تعليقي : أنه حقيقة أكثر مايكون منها مثل ..


      •••••••


      - يمتلك المعلم أعظم مهنة :
      إذ تتخرّج على يديه جميع المهن الأخرى ..


      * تعليقي :أن قم للمعلم وفه التبجيلاً ... كاد المعلم أن يكون رسولاً


      •••••••


      -لا يوجد في الحياة رجل فاشل ، ولكن يوجد رجل
      بدأ من القاع وبقي فيه ..


      * تعليقي : أن لا للفشل معنى في قاموس الحياة الخالي من الأخطاء البشرية
      و الأفكار الجاهليه .. فما من إنسان على الوجود فاشل و لكنه بدأ من الصفر و انتهى
      إلى الصفر فالدنيا لم تبلغ إلا حد الكرم بأن تعطي أكثر مما تأخذ ..


      •••••••


      -يقول وليام آرثورد :


      إن أبواب الإنجازات تتسع لذلك الشخص الذي


      يرى في الأشياء التافهة إمكانيات غير محدودة ..


      * تعليقي : أن أعظم الأشياء تتكون من الذرات !!!


      •••••••


      0يقول هتلر :
      لقد اكتشفت مع الأيام انه ما من فعل مغاير للأخلاق
      وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها ..


      لا تعليق و صاحب القول هتلر الذي يرى
      أعمال اليهود أشنع من أعماله


      •••••••


      - يقول راجي الراعي :


      لا يجرؤ بعض الناس أن يكونوا ملوكا حتى في أحلامهم ..


      * تعليقي : سؤال لم أجد له جواب .. لماذا ؟؟!!؟؟!!
      وهم لا تنقصهم يد و لا رجل ..


      •••••••


      -شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال عمر :


      لولا يوم القيامة لأجبتك ..


      * تعليقي : و الله لو أني كتبت هذه الحكمة من دون الكل لكفت صفحتي فما من
      حكمة أعظم منها هنا !!!!
      " اللهم إني صفحت عن كل من أساء إلي "


      •••••••


      إن الحياة برمتها حكمه و خير الناس من اتعظ بها ..
      نقلت عبراً و علقت عليها ..