الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:دامخ المصرقع

1-مثلا هناك شخص عقد القران علي فتاة (امتلك عليها)وقرار النقلة بعد سنة هل يجوز او لا ؟
لانى سمعت انها اذا لم يدخل عليها بعد اربع شهور تعتبر طالق .
( سُئل الشيخ أحمد بن حمد الخليلي : رجل عقد قرانه على امرأة واشترطوا عليه الزواج بعد سنتين لأجل اكمال المرأة دراستها فهل يلزم بهذا الشرط إن أراد الزواج قبل هذه المدة ؟فأجاب : الزواج هو نفس عقد القران ، وأما الدخول فهو أمر يترتب على الزواج الذي هو العقد ، والشروط المتفق عليها في العقد ثابتة ما لم تكن باطلة من اساسها ، إلا إن تنازل عنها المشترط والله أعلم .
وسئل : جاءني شخص خاطبا ابنتي وقد وافقت بشرط أن لا ينقلها إلا بعد اتمام دراستها فهل يلزمه هذا الشرط وهل له أن ينقضه بعد ان يرضى به ؟
فأجاب : إن اشترط على نفسه فالمسلمون على شروطهم ، إلا إن تنازلت هي عن شرطها ، والله أعلم .)
[ يتبين لك أخي دامخ من اجاباتي الشيخ أن تأخير النقلة عن وقت العقد جائز ، بل حتى أكثر من سنة ، وأما القول أنها تطلق منه إذا لم ينقلها بعد أربعة أشهر فهو قول باطل لا أساس له من الصحة ]
2- شخص متزوج وكشفته زوجته انه يعاشر امرة غيرها وراتهم بام عينها وطلبت الطلاق من زوجها وطلقها فهل يحق لهما ان يرجعا الي بعضهما البعض من جديد علما انها الطلقة الاولي

( سُئل الشيخ أحمد بن حمد الخليلي ـ حفظه الله تعالى ـ : فيمن رات زوجها يرتكب فاحشة اللواط هل تحرم عليه زوجته ؟
فأجاب : إن رأت الميل في المكحلة ، حرمت عليه في قول أصحابنا اتفاقا ، والله أعلم .

وسُئل : ما قولكم في امرأة رأت زوجها يرتكب الفاحشة في بقرة هل تحرم عليه زوجته بهذا الفعل الشنيع ؟
فأجاب : إن كانت رأت الميل في المكحلة فهي حرام عليه ، وتبين منه عن حكم الزوجية ، ولا تحل له من بعد ، ولا يجوز له أن يتزوجها إن كانت غير زوجة له عندما أبصرت الذي ابصرته ، والله أعلم .)
[ فيتبين لك اخي دامخ أن تلك الزوجة قد حرمت على زوجها وبانت منه برؤيتها له وهو يفعل الفاحشة ، والله المستعان ]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:دامخ المصرقع
مشكوراخوي الطوفان فقدارتاح قلبي
عن السوال الاول وجزاك الله الف خير
اما عن السوال الثاني فقد فهمت المقصود ولكن اذا الشخص تاب توبة نصوحه
واهداء الي الاسلام فهل نفس الحكم ام لا جزاك الله الف خير
وهل ان تزوجها شخص ثاني(محلل) تزوج ان ترجع له
ومشكور مرة اخري