&& بـــــــائعة الهـــــــــــوى &&

الرحيل الساحر · 9 أبريل 2008، 0:18

بائعة الهوى
بقلم: الرحيل الساحر

حسناء ماكرة تترادف أردافها في مشيها
تبيع الهوى مع علب السجائر والكبريت
مجدلية الشعر خبث في ثغرها
تحبها من خبث جمالها عفريت
تتساقط ثلوج غرناطة في نحرها
وعلى حلماتها أصوات حرب من تكريت
سموها بائعة الهوى من صغرها
تمارس البغاء على الطاولات في تفتيت
يقبلها عنترة وأيضا كذا كسرى من ثديها
ثم يرسلون أجرها في البنوك بالتقسيط
تضاجع النجار والنخاس والتاجر في بيتها
وتضحك ان تناولتها صحف الفضائح بالتنقيط
لعبة صاخبة هي من فورها
كل رجل يضاجعها لا يبغي بها تفريط
يفوح الشر من عينيها حتى فخذها
وشفتيها مكائد وفخاخ وتشتيت

أم ليما · 9 أبريل 2008، 2:33

كان الله في عونها . . .

اللهم اجعل لها نورا تهتدي به لطريق الحق ويبعدها عن طريق الهوى والذل

عافانا الله واياكم وشكرا لك اخي قد تكون كلماتك هي ذلك النور الذي ننشده

غضب الأمواج · 9 أبريل 2008، 9:48

الرحيل الساحر

كلمات جميله اخي الساحر .. اشكرك على هذا التواجد الجميل ..

اشكرك والمعذرة لهذا الدخول القصير ..

عاشقة · 9 أبريل 2008، 12:18

بائعة الهوى

مريضة عليلة

جملية فارغة

تضاحك الجميع

وتلعب على الجميع

همها المال

فيا ترى...

ما همهم حتى يأتون إليها؟؟
يتضاحكون عندها
وفي مجالسهم يبصقون على اسمها
******
اسلوب قوي..وكلمات كان في الامكان التشبيه وليس الافصاح عنها

الرحيل الساحر · 9 أبريل 2008، 13:39

يبدو أنكم أسئتم فهم الخاطرة أيها الرفاق رفاق القلم

غضب الأمواج,, أم ليما,,, حسبت أنكم أقرب الى نبض قلمي لتجدوا المعاني الخفية للخاطرة ...(( خيبتوا ظني فيكم يالدببة ^_^))

عاشقة ليست أفكار الخاطرة كما تظنين عزيزتي ^_^

الخاطرة سياسية بحتة ولم أقصد فيها فتاة ما أو فكرة رعناء ..واصارحكم القول أن القاريء العادي لن ينتبه الى المغزى الحقيقي خلف الخاطرة

دعوني أشرح لكم الخاطرة

التحليل:

و الخاطرة لايستطيع أن يتلمسها القاري العادي لأن هنالك خفايا وتلميحات مثل ما نوهت سابقا,,,ولاحظ أنها تقتبس اسلوب الشاعر الكبير نزار قباني في خواطره السياسية..

ننتقل للشرح والتحليل

حسناء ماكرة تترادف أردافها في مشيها
تبيع الهوى مع علب السجائر والكبريت

في البداية دعنا نعود لعنوان الخاطرة " بائعة الهوى"

ففي بداية الخاطرة أحببت أن اصنع ترابطا بين مقدمة الخاطرة وعنوانها-- فبائعة الهوى ذات تقاسيم تفتن الغير وتحركهم وهذا ماكان من وصف للسياسة في البداية حيث أنها تثير وتغري الكثيرين فينضم الى مكنوناتها من هب ودب أكان مطلعا بها أم لا.. أنسياقٌ أعمى..

أما بالنسبة للسجائر وعلب الكبيرت فهما هنا رمز للفساد الذي يعم المجتمع واذا نظرنا من وجهة التصوير في الخاطرة فغالبا ماتكون السجائر وعلب الكبريت مصاحبتان للاماكن التي تقصدهما بائعة الهوى... وهنا أقصد السياسة فهي تصحب معها الدمار والحرق والحروب حيثما حلت بوطن فاسد..

مجدلية الشعر خبثٌ في ثغرها
تحسبها من خبث جمالها عفريت

وهنا قصدت ان اسهب في وصف مدى روعة وافتتان السياسة الخاطئة في عيني صناع القرار والسياسين في مخلف دول العالم وبالاخص العالم العربي
فهي خبيثة تتعامل بالدسائس وماتحت الاوراق وماخلف الكواليس وهنالك العديد من القضايا الخفية والمغلقة والمتستر عليها-- الخبث هنا والمكر كانا سمة مميزة للسياسة تماما مثلما تجده في بائعة الهوى..

تتساقط ثلوج غرناطة في نحرها
وعلى حلماتها أصوات حرب من تكريت
سموها بائعة الهوى من صغرها
تمارس البغاء على الطاولات في تفتيت

لاحظوا الانتقال الزمكاني(الانقال في الزمان والمكان معا) في الخاطرة من حيث الكلمتان غرناطة وتكريت

ف غرناطة كانت احدى امارات الامبراطورية العربية قديما .. وتكريت منطقة كثر ذكرها مؤخرا في عصرنا الحديث لقضايا سياسية وحروب وغيره..
ولقد قصدت هنا أن أمزج بين الماضي والحاضر في لعبة السياسة هذه فهي ليست بشيء جديد علينا كانت هناك وماتزال هنا ولكن بثوب جديد ورؤيا مخادعة جديدة..
أما عبارة تمارس البغاء على الطاولات في تفتيت
فقصدت بها أن السياسة تدور هناك تارة في طاولات المفاوضات والاوراق وهدفها التفتيت والتشتيت بين الناس والقيم والدول وتارة أخرى هناك خلف الكواليس في مجالس صناع القرار والسياسين..

يقبلها عنترة وأيضا كذا كسرى من ثديها

هنا اعادة تحور للفكرة السابقة في الخاطرة الا وان السياسة ليست حكرا بماض معين ولا بشعب معين.. فاذرعها كالاخطبوط تدور بين الشعوب.. فمن زمن عنترة كانت هناك سياسة يعشقها رجالها وحتى في زمن كسرى أيضا... أي العرب اندمجوا فيها وكذلك الغرب(عنترة--ضد كسرى)

أما اسهابي وزيادتي في وصف جسد بائعة الهوى(السياسة) وصف جرئيا حتى تتقرب الصورة وترتبط فكرة بائعة الهوى بالسياسة ليحتقرها القاريء ويتخيلها أكثر-- اذا اكتفيت بوصف الخد أو الشعر فهذه أوصاف مستهلكة ولاتؤدي في نظري الى المعنى المنشود المندرج تحت عنوان بائعة الهوى...

استيقظوا الى عالم الواقع فالقلم حر قبل أن يخلق القمع والرقابة-- وانا بطبيعتي أميل الى الواقع الصريح بلا مبالغة أو تكلف ومن يفهم القلم الحر سيعلم مالمقصود,,, ربما لن تحبذو أسلوبي ولكن هذا ما أنا عليه...

شكرا لكم واتكمنى أن اصورة قد اتضحت ولو قليلا

nawar s.kh · 9 أبريل 2008، 18:14

يقولون دوما المعنى في قلب الشاعر
بالفعل كان اسقاط جميل لواقع الحال
تقبل مروري

الرحيل الساحر · 9 أبريل 2008، 21:33

تسلم اخوي نوار على ردك الجميل والخفيف على ايقاع القلوب

لك تحية يبثها القلب بسمو

أم ليما · 10 أبريل 2008، 0:02

مرحبا بك اخي الرحيل الساحر
وعذرا ,, فقد اربكتني الخاطره قليلا
ولكن بشرحها اتضح لنا المعنى ووضحت الصوره
ويظل الشاعر له اسلوبه الخاص وفكره المتميز الذي يريد ان يوصله للقارئ
فمرحبا بالقلم الحر ذات الايقاع الصريح الذي خلق يلكون حرا طليقا يحلق في فضاء الكلمه والحرف

الرحيل الساحر · 10 أبريل 2008، 15:25

اهلا بأم ليما

لابأس في أن تتخربك وتتعربط وتتقرمط افكارك بشان الخاطرة ( ^_^)

شكرا على مرورك الرائع هنا
تحية خاصة

أم خلود · 10 أبريل 2008، 15:51

كلام في بائعة الهوى ام في سياسة الهوى ؟؟؟

الرحيل الساحر · 10 أبريل 2008، 21:48

بل في هوى السياسة

دمعه قلب · 10 أبريل 2008، 22:25

كلمات جميله ساحره من البدايه للنهايه
رائع وصفك في أنتقاء الكلمات

المميزة · 11 أبريل 2008، 9:56

كلمات جميلة والمعني في قلب الشاعر ..... اشكر على هذا الابداع واستمر .

الرحيل الساحر · 14 أبريل 2008، 8:51

مميزة اشكر تواجدك هنا ولكي تحية خاصة

دمعة قلب اهلا بدموع الصفاء والنقاء

أم مجوده · 14 أبريل 2008، 10:41

لا تحرمنا روعة ابداعك

ماشاء الله تبارك الله

ابداااااااااااااااااااااااااع

الرحيل الساحر · 14 أبريل 2008، 23:57

أم مجودة :: مرحبا بكِ في صفحات الابداع ^_^

مشاركة