خمس وخمس وخمس

    • خمس وخمس وخمس

      خمس وخمس وخمس...


      [خمس يرفعن خمس ]
      التواضع يرفع العلماء

      والمال يرفع اللئام

      والصمت يرفع الزلل

      و الحياء يرفع الخلق

      و الهزل يرفع الكلفه

      [
      و خمس يعرفن بخمس ]

      الشجرة تعرف من ثمارها

      و المرأه عند افتقار زوجها

      و الصديق عند الشدة

      والمؤمن عند الابتلاء

      والكريم عند الحاجة

      [
      وخمس يطمسن خمس ]

      الزور يطمس الحق

      و المال يطمس العيوب

      و التقوى تطمس هوى النفس

      و المن يطمس الصدقة

      و الحاجة تطمس المبادئ

      [
      وخمس يؤدين الي خمس ]

      العين إلي الزنا

      و الطمع الي الندم

      و القناعه الي الرضا

      و كثرة السفر الي المعرفة

      و الجدل الي الخصام

      [
      وخمس يكبرن خمس ]

      النار بالهشيم

      و الشك بسوء الظن

      و الجفاء بعدم الاحسان

      و الخصام بعدم الصفح

      و القطيعه بعدم السؤال

      [
      و خمس يقربهن خمس ]

      الابن البار

      و الزوجه الصالحة

      و الصديق الوفي

      و البار المؤمن

      و العالم الفقيه

      [
      و خمس يطبن خمس ]

      الصحة برغد العيش

      و السفر بحسن الصحبه

      و الجمال بحسن الخلق

      و النوم براحة البال

      و الليل بذكر الله

      [
      و خمس يأتين بخمس ]

      الاستغفاريأتي بالرزق

      وغض البصر يأتي بالفراسة

      و الحياءيأتي بخير

      و لين يأتي بالمساله

      و الغضب يأتي بالندم

      [
      و خمس يصرفن خمس ]

      لين الكلام يصرف الغضب

      و لاستعاذة بالله تصرف الشيطان

      و التاني يصرف الندم

      و إمساك اللسان يصرف الخطأ

      والدعاء يصرف شر القدر

      منقووووووول
    • خمس يرفعن خمس :

      التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة!

      وخمس يعرفن بخمس:

      الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة

      وخمس يطمسن خمس:

      الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ!

      وخمس يؤدين إلى خمس:

      العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام!

      وخمس يكبرن خمس:

      النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال!

      وخمس قربهن سعادة:

      الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه!

      وخمس يطبن بخمس:

      الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله!

      وخمس عمرهن قصير:

      الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر!

      وخمس يأتين بخمس:

      الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!

      وخمس يصرفن خمس:

      لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتاني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ، والدعاء يصرف شر القدر


      [B]اشكرك اخي والله كلام جميل

      [/B]

    • أم مجوده كتب:

      خمس يرفعن خمس :



      التواضع يرفع العلماء، والمال يرفع اللئام، والصمت يرفع الزلل، والحياء يرفع الخلق، والهزل يرفع الكلفة!


      وخمس يعرفن بخمس:


      الشجرة تعرف من ثمارها، والمرأة عند افتقار زوجها، والصديق عند الشدة، والمؤمن عند الابتلاء، والكريم عند الحاجة


      وخمس يطمسن خمس:


      الزور يطمس الحق، والمال يطمس العيوب، والتقوى تطمس هوى النفس، والمن يطمس الصدقة، والحاجة تطمس المبادئ!


      وخمس يؤدين إلى خمس:


      العين إلى الزنا، والطمع إلى الندم، والقناعة إلى الرضا، وكثرة السفر إلى المعرفة، والجدل إلى الخصام!


      وخمس يكبرن خمس:


      النار بالهشيم، والشك بسوء الظن، والجفاء بعدم الإحسان، والخصام بعدم الصفح، والقطيعة بعدم السؤال!


      وخمس قربهن سعادة:


      الابن البار، والزوجة الصالحة، والصديق الوفي، والبار المؤمن، والعالم الفقيه!


      وخمس يطبن بخمس:


      الصحة برغد العيش، والسفر بحسن الصحبة، والجمال بحسن الخلق، والنوم براحة البال، والليل بذكر الله!


      وخمس عمرهن قصير:


      الحفظ في الكبر، والكلام بالنظر، والنعيم بالبطر، والصحبة في السفر، والعظة من العبر!


      وخمس يأتين بخمس:


      الاستغفار يأتي بالرزق، وغض البصر يأتي بالفراسة، والحياء يأتي بالخير، ولين الكلام يأتي بالمسألة، والغضب يأتي بالندم!


      وخمس يصرفن خمس:


      لين الكلام يصرف الغضب، والاستعاذة بالله تصرف الشيطان، والتاني يصرف الندامة، وإمساك اللسان يصرف الخطأ، والدعاء يصرف شر القدر



      [B]اشكرك اخي والله كلام جميل
      [/B]






      لكي جزيل الشكر أم مجودة على مرورك الطيب تشرفت.