(°.گلــنا خلقـنا من طيــن.°)


    • الجززززززء العا ا ا ا ا ا ا ا ا ا شر


      صحوا المعاريس وافطروا وانبسطوا وقرروا يلغون اليومين اللي حجزوها بالفندق لأنهم يبون البيت أحسن لهم.

      ام محمد تصحي بناتها:قوموا ياالله ترانا العصر ياالله.
      دانه من تحت الفراش:أووه يمه بنام شوي الله يخليك.
      ام محمد:لا قوموا محمد توه مكلمني يقول بيتعشاء بالبيت هو وسميره.
      سهى نطت من السرير:والله بيجون اليوم.
      ام محمد:ايه بيجون قوموا اطبخوا لمرت اخوكم بسرعه
      دانه:خلاص يمه لاتشيلين هم خلي العشاء علي بس بنام 5 دقايق.
      ام محمد:خلاص تحملي العشاء عليك وأنامالي شغل.
      وتطلع وتخليها وتقوم سهى وتاخذ كاس مويه وترشه بوجه دانه وتنحاش .
      دانه مرتاعه:طيب يالمجنونه والله لأوريك.



      كانت شوق توها صاحيه من نومها ونزلت تحت وتلقى امها وفارس بالصاله.
      شوق:صباح الخير.
      فارس:وش صباح الخير ألحين بيأذن المغرب وانتي تقولين صباح الخير.
      شوق:أسفه مساء الخير.
      ام سالم:عساك نمتي زين أمس؟
      شوق:الحمدالله...الا نسيت شي وتقوم تحب راس فارس وتقول له:مشكور ياخوي على الهديه والله فرحتني بجد مشكور.
      فارس:العفو ياشوق المفروض من زمان بس ظروفي.
      شوق:لا ياخوي وبعتبرها أغلى هديه من أغلى انسان.
      ام سالم:أهم شي مانقصك شي يابنتي.؟
      شوق:لا يمه الحمدالله مانقصني شي..



      ام خالد:ياخالد فكرت بكلامي أروح أخطب لك شوق اخت سميره.
      خالد:يمه أنا في بالي وحده بخطبها.
      ام خالد:وتعاف هالزين كله.
      خالد:الله يوفقها بإبن الحلال اللي يستاهلها..
      ام خالد:طيب ياولدي براحتك أنا كنت أبغى لك الزين.
      خالد:ماقصرتي يمه..
      ام خالد:اييه الله يرحمك يابوخالد.
      خالد معصب:لاتقولين أبوخالد مايشرفني أكون ولده..
      ام خالد:مهما صار ياخالد الظفر مايطلع من اللحم.هذا ابوك حتى لوأنكرت.
      خالد:ياالله هذي الدنيا تامريني شي.
      ام خالد:سلامتك يمه.



      طلع خالد وراح يكلم شوق.
      خالد:هلا شوشو.
      شوق:هلا خالد.
      خالد:أنابخطبك وش رايك؟؟!
      شوق بكل ثقه:صراحه ياخالد أحس اني تعلقت فيك مقدر أستغني عنك.
      خالد:يعني موافقه؟؟!
      شوق:ايه ياخالد موافقه لكن انت تعال ونشوف.
      خالد:اوكي...المهم وش صار على زواجكم أمس؟؟
      شوق:ماشي ولله الحمد تصدق فيه ناس كثير خطبوني أمس.
      خالد:وتصدقين امي أزعجتني من جات من الزواج وهي تقول بخطب لك شوق اخت سميره بخطب لك شوق اخت سميره.
      شوق انصدمت وضحكت:ههههههههههه وش رديت عليها؟
      خالد يضحك مع شوق مايدري عن السالفه:قلت لها الله يوفقها ويرزقها بإبن الحلال اللي يستاهلها.
      شوق:خالد وش اسمه ولد عمك؟
      خالد:محمد..وليش تسألين..
      شوق:ولاشي ...بعدها شوق تذكرت ان أبوخالد هو اللي قتل أخوها وقالت لخالد أكلمك بعدين..
      خالد:اوكي مع السلامه.
      جلست شوق تفكر باللي حصل كله معقوله هذا ولد أبوخالد اللي قتل سالم عشان مسألة انه خضيري والله دنيا وينك يابوخالد تشوف اللي يحصل كله شوف ولدك من يبغى يخطب ويناسب آآه ياخوي الله يرحمك..


    • في بيت أبومحمد كانوا متجهزين لإستقبال المعاريس..
      ام محمد:جهزتوا العشاء خلصتوا.
      دانه:أكيد من زمان.
      ام محمد:زين الله يعطيكم العافيه.

      دقايق الا محمد وسميره داخلين عليهم.
      محمد:السلام عليكم.
      الكل وعليكم السلام.
      ام محمد:هلا بولدي ..هلا بنتي وش أخباركم؟
      محمد:الحمدالله طيبين.
      دانه:سميره تصدقين انك أحلى من أمس.
      سميره انحرجت:عيونك الحلوه..
      محمد:هي انتي لاتحرجين زوجتي ترى ماأسمح لك..
      دانه:مااالت عليك هذا حقي أمدحها.
      محمد:مايحتاج يكفي كلامي ومدحي فيها صح سميره.
      سميره :صح
      ام محمد:وش أخبارك سميره؟
      سميره:الحمدالله ياخالتي مشتاقه لك.
      ام محمد:تشتاق لك العافيه وأناخالتك..
      وجلسوا سواليف وضحك مع بعض وتعشوا وكلن راح لغرفته..



      اليوم الثاني
      فكرت شوق بخطه انها تقول لخالد انها غير موافقه عليه
      دقت عليه.
      خالد:هلا والله.
      شوق:هلا خالد.
      خالد:شوشو وش فيك؟
      شوق:بصراحه ياخالد بسألك سؤال؟؟
      خالد:أمري اسئلي.
      شوق:انت قبيلي والا خضيري؟؟!
      خالد:وليش هالسؤال؟
      شوق:انت جاوبني وبس..
      خالد:أنا قبيلي ليش تسألين؟
      شوق:أهااااا.
      خالد:ليش تسألين؟
      شوق:لأني خضيريه!!!!
      خالد:وبعدين!
      شوق:يعني اذابتخطبني يمكن أهلي مايوافقون.
      خالد تضايق:وليش انشاالله.
      شوق:لأنك ولد قبايل وأنابنت خضير.
      خالد:قولي لهم ان أكرمكم عند الله أتقاكم وكلنا خلق ربي.
      شوق:سامحني ياخالد أناماانكر اني حبيتك وتمنيتك زوج لي لكن مو بيدي وتسوي نفسها تبكي.
      خالد واصل حده:انتي وش دراك انهم بيرفضون؟
      شوق:لأن سبق وان اختي انخطبت من قبيلي ورفضوا وزوجوها واحد ثاني.
      خالد:لا حووول بنجرب وماراح نخسر.
      شوق وهي تبكي:لا ياخالد لاتتعب نفسك وتحرجها الله يوفقك وروح لأمك وخلها تخطب لك شوق اخت سميره (وماسكه ضحكتها)يمكن هي الإنسانه اللي تناسبك.
      خالد معصب:قولي ان انتي اللي ماتبيني لكن خساره حبي لك
      وقفل بوجهها
      خالد:الله يهديك بس والله اني أحبك أحبك لكن انتي اللي اخترتي البعد بنفسك آآه بس منك.
      ومن جهه ثانيه شوق خافت من عصبيت خالد وقالت:عسى مايهون عن شوق ويدور وحده ثانيه كان أموووووت..ماتصدق ياخالد وش كثر أحبك..


      خالد راح للبيت وهو معصب.
      يمه بطلبك طلب!!
      ام خالد:عيوني لك أناكم عندي من ولد..واحد الله يخليه لي.
      خالد:تسلم عيونك..أنا أبغاك تخطبين لي!!
      ام خالد:كان ودي بشوق لكن انت ماتبيها..ومن هي بنته اللي تبيني أخطبها لك؟
      خالد:لا يمه أنافكرت وحسيت ان شوق هي الإنسانه اللي تناسبني.
      ام خالد فرحانه:والله الله يبشرك بالخير من بكره أروح أخطبها لك.
      خالد:وليش مستعجله يمه.
      أم خالد:البنت حلوه وأخاف تطير منك.
      خالد يضحك وبداخله حزين:زين يمه اللي تشوفينه.



    • راحت على طول وكلمت بيت ام محمد.
      ام خالد:السلام عليكم.
      ام محمد:وعليكم السلام من معي؟
      ام خالد:أنا ام خالد!
      ام محمد:هلا وخيتي سامحيني ماعرفتك.
      ام خالد:من حقك ماتعرفين صوتي ماعمري كلمتك..لكن الله يسامح من فرقنا عن بعض.وش أخباركم؟
      ام محمد:الحمدالله وش أخبار ولدك خالد.
      ام خالد:والله الحمدالله طيب وموصيني أخطب له.
      ام محمد:انشاءالله لقيتي له بنت الحلال،
      ام خالد:ايه لقيتها وهي شوق اخت سميره.
      ام محمد مستغربه:شووووق..!
      ام خالد:ايه شوق ليكون مخطوبه..،
      ام محمد:لا ..بس غريبه انتي تدرين انهم خضير وتدرين أبوخالد قبل يموت...
      ام خالد تقاطعها:اللي راح راح يا ام محمد واليوم الناس تغيروا وماعاد فيه فرق بينا..
      ام محمد:الله يرضى عليك يا ام خالد ويكبر عقول بعض الناس ويفكرون بالأخره قبل الدنيا وان الله خلقنا كلنا من طين والرسول صلى الله عليه وسلم يقول(ان أكرمكم عند الله أتقاكم)وليس أكرمكم بنسبكم وقال تعالى(كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)..
      ام خالد:كلامك صحيح يا ام محمد..
      ام محمد:أجل خلاص أنابعطيك رقم بيتهم وانتي كلميهم.
      ام خالد:طيب عطينيه وقولي لسميره بعد..
      ام محمد:زين ...



      فارس جالس بالصاله مع امه واخته.
      فارس:أقول شوق اتركي هالجهاز شوي ترى بتحولين علينا..
      ام سالم:ايه صادق اخوك حافظي على نظرك قبل يضيع.
      فارس:يمه بسألكم يوم زواج سميره من كان معكم؟؟
      شوق تناظره :تراني شايفتك هذاك اليوم وتغمز له ترى توها ماتزوجت..
      فارس فرحان:والله ماتزوجت...
      ام سالم:ياحليك ياولدي تبي تتزوج غرت من اختك هههه
      فارس يضحك:ايه والله أبغى أتزوج البنت اللي كانت معكم.
      شوق تضحك:ترى اسمها دانه دااانه وهي اخت محمد ..
      فارس:ترى دمك ثقيييل ماتعرفين تستهبلين ههههه
      شوق:هاهاها طالعه عليك..
      رن التلفون ورفعه فارس
      فارس:ألو
      ام خالد:السلام عليكم..هذا بيت حمد بن محمد.
      فارس:وعليكم السلام ايه هذا بيتهم.
      ام خالد:وش أخباركم؟
      فارس:الحمدلله
      ام خالد:ممكن أكلم ام سالم!،
      فارس ناول امه السماعه.
      ام سالم:السلام عليكم.
      ام خالد:وعليكم السلام وش أخبارك؟
      ام سالم:الحمدالله من معي؟
      ام خالد:معك زوجة أبوخالد اخو نسيبكم أبومحمد.
      ام سالم:هلا ومرحبا
      ام خالد:هلا بك أكثر بس حبيت أقولك نبي نزوركم بكره يعني اذا انتوا فاضين اليوم نخليها اليوم المغرب..
      ام سالم:البيت بيتك يا ام خالد حياك اليوم ..
      ام خالد:ماتقصرين يا ام سالم مع السلامه.
      قفلت السماعه وشوق كانت حاسه لما سمعت امها تقول ام خالد انبسطت الحمدالله خالد ماهون عني الحمدالله..


      سميره عرفت بالموضوع وانبسطت لأنها كانت تعرف خالد من كلام محمد وتعرف أخلاقه وطيبته كان عكس ابوه تماما..


      ياترى وش بتكون ردة فعل خالد اذاعرف بأن شوق هي (شوشو)؟؟؟
      وهل بتوافق دانه اذا خطبها فارس؟؟؟؟



      انتظروني

    • الجززززززء الحا ا ا ا ا ا ا ا ا ا دي عشررررررررررررر


      وصلت ام خالد ومعها ولدها خالد وعمه أخو جده.
      دخلوا الرجال بالمجلس.
      وام خالد داخل بالصاله.
      ام خالد:والله يا ام سالم حنا جايين نخطب بنتكم شوق لولدنا خالد.
      ام سالم:البنت بنتكم ونعم فيك انتي وولدك بس لازم نشاور البنت ..
      ام خالد:ايه أكيد شاوروها وننتظر ردكم..
      ام سالم:زين ياوخيتي تقهوي..


      عند الرجال
      عم خالد:والله ياولدي يافارس أنا سبق وان جيت مع محمد أخطب له سميره واليوم جاي مع خالد أخطب له شوق وش قلت؟
      فارس:مايصير خاطرك الا طيب ياعم وخالد أعرفه زين مانقصه شي رجال ولد أجاويد..
      خالد:تسلم يافارس أردها لك اذا رحت تخطب.
      فارس:هههههه زين بنشوف.


      وطلعوا من عندهم وراحت ام سالم تنادي شوق.
      شوق:هلا يمه راحوا ضيوفكم.
      ام سالم:ايه راحوا تعالي اجلسي أبغاك بموضوع.
      فارس داخل عليهم:وانابعد أبغاك بموضوع.
      شوق:بسم الله وش فيكم؟
      ام سالم:أبد سلامتك بس هذي ام خالد تبيك لولدها.
      فارس يضحك:وعم خالد يبيك لخالد هاه وش قلتي؟
      شوق فاتحه عيونها تناظرهم
      فارس:وش رايك موافقه!
      ام سالم:جاوبي ليش ساكته؟
      شوق:والله الراي رايكم يمه
      فارس يقلدها:الراي رايكم يمه..موافقه والا لا نبي كلمه..
      شوق:أنا ماأعرف خالد انت تعرفه أكثر مني وش رايك؟
      فارس:صراحه خالد رجال ماينرد اذاتبين شوري وافقي وصدقيني ماراح تندمين...
      شوق:خلاص ياخوي موافقه.!
      ام سالم:مبروك يابنيتي.
      فارس:وأنا بعد بتزوج اخطبوا لي!!
      ام سالم:بكلم اختك سميره تسأل البنت أول وبعدين نروح نخطب لك.
      فارس:طيب ..


      حددوا ملكة شوق وخالد بعد اسبوع..وام سالم قالت لسميره موضوع فارس..

      راحت سميره لغرفة البنات.
      تدخل:مرحبا بنات
      دانه وسهى:مرحبتين مرت خيو.
      سميره:تراكم معزومين بكره في ملكة شوق..
      سهى:ياالله مدري وش ألبس؟
      دانه:دولابك مليان شوفي أنعم فستان والبسيه.
      سميره:وين دولابك أنا أبختار لك.
      وتروح سهى تفتح دولابها لسميره وتبحث سميره بين الفساتين وتختار لها فستان
      سميره:هذا يجنن وش رايك تلبسيه؟
      سهى:خلاص بروح ألبسه وشوفوه علي أخاف انه طلع ضيق لأني سمنت هالأيام.
      دانه:ياالدبه روحي قوسيه.
      سهى:وين ألبسه وانتوا جالسين بالغرفه ..
      سميره:روحي لغرفتي مافيها أحد.
      سهى:متأكده مافيها محمد.
      سميره:محمد طالع من الصبح وماأتوقع يرجع ألحين.
      سهى:خلاص بروح
      وتروح سهى لغرفة سميره ومحمد

      سميره:دانه بقولك موضوع قبل تجي سهى.
      دانه:أمري كلي أذان صاغيه.
      سميره:وش رايك بفارس اخوي.
      دانه:من أي ناحيه؟
      سميره:كزوج لك...
      دانه سكتت
      سميره:وش فيك بسرعه قبل لاتجي سهى.
      دانه:صراحه ياسميره مافكرت فيه كزوج أحس انه مايناسبني ولاتزعلين.
      سميره:لا عادي بس أخر راي.
      دانه:الله يوفقه مع وحده غيري.
      سميره:براحتك ماراح أضغط عليك..




    • سهى راحت لغرفة سميره ومحمد وفتحت الباب وشافت الأنوار طافيه والستائر مظلمه الغرفه.
      ولعت الأنوار الا ومحمد كان نايم عالسرير
      محمد معصب:طفي الأنوار ياسميره ماتشوفيني نايم.
      سهى ارتاعت وطفتها وراحت تركض ودخلت عليهم بالغرفه
      سهى:وتقولين محمد طالع زين اني انتبهت قبل ماأبدل ملابسي.
      سميره ودانه ههههههههههههه
      سميره تضحك:عسى مابدلتي ملابسك عنده.
      دانه:يالهوي ياسهى ليكون بدلتي ملابسك ههههه
      سهى:تضحكون انتوا ووجيهكم ..ياسميره ترى محمد كان معصب وهو يقول طفي الأنوار ياسميره ماتشوفيني ناايم.
      سميره:هين بقول ان انتي اللي دخلتي عليه وأناكنت منبهتك لاتدخلين تزعجينه.
      سهى تناظرها بإستغراب:بنت اللذينا تبي تورطني.
      سميره هههههههههههههههههههه


      وجاء اليوم ملكة شوق وخالد.
      شوق كانت روعه تجنن(لابسه فستان أخضر مع ذهبي نااااعم جدا وحاطه تسريحه مارفعت شعرها كله نصه على كتفها وحاطه ورده ذهبيه بشعرها ومكياج هاااادي )
      نزلت شوق للصاله كانوا المعازيم قليل ..
      راحت جلست عالكرسي الكل جاء يسلم عليها ويبارك لها.
      خلصوا الرجال من الملاك وقام خالد وفارس للمجلس ينتظرون شوق
      ام سالم راحت لشوق:ياالله يابنيتي قومي للمجلس فارس يبيك..
      قامت شوق وراحت للمجلس برفقة فارس دخلت شوق على خالد.
      خالد منزل راسه.
      فارس:خالد.
      خالد رفع راسه:هلا..وشاف قمر مع فارس انجن..وقال بنفسه ياليتك شوشو اللي حبيتها لكن خساره انشاءالله هالقمر بيعوضني عن شوشو وغيرها.
      فارس:شوق اجلسي.
      جلست شوق بعيد عن خالد.
      قام خالد وراح جلس بجنبها.
      شوق استحت منه.
      خالد:مبروك.
      شوق ساكته ماتبي خالد يعرفها وتنفضح قدام فارس.
      فارس:طيب بطلع ثواني وأرجع سامعين ههههه
      خالد:لاترجع مانبيك مانحتاحك.
      فارس:هين ياخويلد ماجزاء المعروف الا سبع كفوف طلق اختي أنا زعلت.
      خالد:ههههههه أفا تزعل مني اجلس خلاص مسامحك هالمره.
      فارس:ودي لكن..ويناظر شوق:فيه ناس يستحون مني.؟
      خالديضحك:زين عرفت لنفسك.
      فارس طلع بدون مايرد على خالد.
      خالد من جديد:مبروك ياشوق.
      شوق تبتسم:الله يبارك فيك.
      خالد لاحظ الصوت وقال:ايش ماأسمع وش قلتي؟؟
      شوق عرفت قصد خالد وبدلع قالت:بلا استهبال ياخااااالد.
      خالد فتح عيونه من الصدمه..
      شوق مبتسمه وحاطه ايدها على خصرها:وش رايك بالمفاجأه حلوه؟؟!!
      خالد من الفرحه سحب شوق وحضنها..
      شوق استحت:خالد اتركني لايجي أحد يشوفك..
      خالد وهو حاضنها:ماتوقعتك بهالجمال ياشوشو..
      دخل فارس ومن المنظر اللي شافه انصدم.
      فارس يضحك:الله الله عالحب والرومانسيه لاحقين لاتستعجلون ههههههه
      شوق انحرجت وبعدت نفسها من خالد.وقامت بتطلع مسكها فارس.
      فارس:عادي يااختي كان كملتوا مشهد حلو خلوني أتعلم ومنكم نستفيد ههههههه
      دزته شوق عالباب وراحت لغرفتها.
      خالد:انت ألحين وش فيك على حرمتي؟؟
      فارس:أنا وش فيني..انت اللي وش فيك ياالخبل أحرجت اختي قدامي بتقعد شهر ماتشوفني.
      خالد:ههههه أحسن مافيه داعي تشوفك يكفي تشوفني أنا وكل يوم بجيكم.
      فارس:هي انت لاتصدق تجينا كل يوم ترى مافضينا لك.
      خالد:أجل خلاص عطوني زوجتي ماله داعي نحط زواج وخساير مالها داعي.
      فارس:دا بعدك يابش مهندس بنحط فرح وهيصه وحركات دي اختنا أخر العنقود لازم ندلعها.
      خالد:يانهار أسود وانا ايه اللي حيصبرني شهر..
      فارس :حتقدر.
      خالد:يابوي آآآني تعبان من غير مراتي.
      فارس:هههههههه أقول اعقل.
      خالد:هههههههه حاضر ياخالي.
      فارس:هههههههه والله منسم.
      خالد :ودني الورشه هههههههه
      فارس:الله يهديك أجل الواحد اذاشاف زوجته يصير مثلك دمه خفيف..
      خالد:هههههههههه
      وطلع من المجلس وهو يضحك..

      وانتهت الملكه..


    • وبدت شوق تتجهز لزواجها وكل يوم سوق طبعا برفقة سميره..
      وفارس قالت له سميره وتقبل الموضوع بروح عاديه وقال الله يوفقها.


      خالد يوميا يكلم شوق..
      لما مر الشهر وجاء يوم الزواج اليوم الذي انتظره بفارغ الصبر والإشتياق..
      شوق بغرفه بالفندق وعندها الكوافيره..
      شوق:أقول سميره كم الساعه؟
      سميره:الساعه 10 ترى تأخرتي.
      شوق:اف وش اسوي ألحين بخلص.
      دخلت دانه وسهى عليهم.
      دانه:مساء الخير ياعروسه.
      شوق:هلا بنات وش أخبار المعازيم وصلوا..
      دانه:ايه وش كثرهم ياشوق الله يعينك..هههههه
      شوق ارتبكت ..
      سميره:شوق لاتهمك دانه ترى عادي مايخوفون..
      سهى:الله يادانه تجننين يابخت ولد عمي فيك وااااااااااااااااااو..عيني عليك بارده
      سميره:قولوا ماشاءالله
      دانه:ماشاءالله لاتخافين عيونا بارده ماننظل..
      وشوق بوادي تفكر خايفه ومرتبكه..
      انتهت الكوافيره من شوق وباقي دقايق على الزفه تجهزت شوق وبدت الموسيقى الرومنسيه اللي شوق متقنه نغماتها لانها أخذت بروفه قبل الزواج..
      وجلست عالكرسي اللي بالكوشه الفخمه..
      وبدت الزفه حقت خالد وكان معه فارس كانوا اثنينهم حلوين..
      وصل خالد عند شوق وباس راسها وجوا أهله يباركون له..
      وفارس بارك لأخته وكانت دانه أول مره تشوف فارس انجنت انهبلت ليش ترفضه وهي ماتدري عنه..
      وضاق صدرها وراحت لسميره وكانت تقول لها هذا اخوك فارس؟؟
      سميره تناظرها:ايه هذا فارس ليش اول مره تشوفينه؟؟!!!
      دانه:ايه اول مره اشوفه تصدقين ماتوقعته كذا حلو..
      سميره تناظرها وهي تبتسم:موافقه والا لا..
      دانه انصدمت من كلام سميره:ايش؟؟!!!
      سميره:اقول موافقه والا لا؟؟
      دانه:يعني بعد كلامي اول بترجعين تخطبيني لأخوك..
      سميره:لو اني ماأعرفك يادانه ماقلت لك مره ثانيه موافقه على اخوي والا لا..
      دانه سكتت
      سميره راحت من عند دانه وكلمت فارس..
      سميره:هلا فارس
      فارس يضحك:من اللي خطبني؟؟؟؟
      سميره:وااااااااااااثق الاخ
      فارس:اكيد واثق ماشفتي عيون الحريم فيني..ههههههههه
      سميره تضحك:ياحبي لك ياخوي..فيه وحده خطبتك موافق..
      فارس:منهي هذي الله يسلمها؟؟
      سميره:بخليك تشوفها وانت عطني رايك..
      فارس استانس:الله بشوفها يالله الحين انتظرك بالصاله اللي فوق..
      سميره:كأنك صدقت هههههههههه
      فارس:ياالشينه مالت عليك
      سميره:تبي تعرف منهي؟؟؟؟
      فارس:ايه..
      سميره:دااااااانه..!!!!
      فارس انصدم:والله دانه وافقت..!!!
      سميره:ايه وافقت ...
      فارس:سميره بطلبك طلب تنفذينه لي..؟
      سميره:أمرني ياخوي..
      فارس:أبغى اشوف دانه وانتي معها الله يخليك دقيقه بس..
      سميره:لا ياخوي اخاف احد يشوفنا..
      فارس:لا محد شايفنا لاتخافين
      سميره:أول شي بشاور البنت..
      فارس:طيب خلاص لكن حاولي الله يخليك..
      سميره:طيب..
      وقفلت الخط وراحت لدانه وقالت لها
      دانه خايفه:طيب وش يبي..؟؟؟
      سميره:انا مثلك ماأدري..
      دانه:طيب خلاص..
      سميره:طيب دقايق وانتظرك فوق خلاص..
      دانه:اوكي


    • راحت سميره وكلمت فارس اخوها..
      ودخل مع الباب الخلفي للصاله فوق..
      وصلت سميره ومعها دانه اللي كانت شوي وتطيح من هالموقف
      فارس:هلا سميره
      سميره مستعجله:اخلص هذي دانه وش تبي فيها بسرعه قبل يجي أحد ويشوفنا..
      فارس:كيفك يادانه؟؟؟؟
      دانه بصوت واطي:الحمدالله..
      فارس يتامل دانه ويناظرها من فوق لتحت(ياشين نظرات الرجال اللي كذا تخوف هههههههههه)
      سميره:خلاص بنروح..
      فارس:اصبري بسأل دانه سؤال؟؟؟
      دانه شوي ويوقف قلبها..
      سميره:اسئل بسرعه..
      فارس:دانه ليش رفضتيني بالبدايه ممكن اجابه صحيحه..!!
      دانه ساكته..
      سميره:يابيخك انت وسؤالك..
      فارس:هههههههه أسف بس أبسألها اذا موافقه الحين والا لا..
      دانه تركت سميره وراحت تركض وهي مستحيه..
      فارس:هههههههههه ياحلو شكلها وهي مستحيه وتركض..
      سميره:الحمدالله بس الحين عليك سؤال مثل وجهك..
      فارس:هههههههه بس أبي أملي عيوني بشوفتها لأني مشتاق..
      سميره توها بتروح ومسكها فارس ..
      سميره بطلبك طلب..
      سميره:لا أسفه مقدر ...أخاف تفشلني بعد..
      فارس:لاتخافين بس أبغاك تقولين للفرقه تغني اغنية(وش ملحه)وهذي اهداء مني لدانه..
      سميره:طيب وش أقولهم من مين الاهداء..؟؟؟
      فارس:قولي اهداء وبس مو لازم من من؟؟؟وهي بتعرف أكيد..
      سميره:اوكي


      وراحت سميره نزلت تحت وفارس طلع وهو مبسوط لأنه شاف دانه..

      شوق خالد كانوا مميزين بالزواج
      خصوصا أشكالهم وهم يصورون الكل انهبل على حركاتهم اللي تذووووووب..
      وطلعوا من القاعه وهم بفرحه لاتوصف..
      وبدأ الرقص والأغاني والاستهبال..
      وراحت سميره للمغنيه وقالت لها ..
      المغنيه بصوت الكل يسمعه:هذي الأغنيه خااااصه جدا لأحلى دااانه..
      دانه ارتاعت لما قالت دانه..
      وجات سميره سحبت دانه عشان ترقص وبدت ترقص دانه لوحدها والكل يناظرها منبهر من رقصها..فارس منسجم مع الاغنيه يتخيل دانه وهي ترقص ومبسوط كان وده يطل يشوفها بس عيب عند الناس..
      المغنيه تغني(وش ملحه اللي ينثر الحسن من زوده..وش عاد خلى للمماليح من بعده..الله عليه مفتح الورد بخدوده..الناعم اللي خفت لاتجرحه ورده..الناعس اللي ريع الكحل في سوده..ودي يعلمني هو اللي وش وده..هو بسمة ايام العمر وأجمل وعوده..يفداه قلبي لو خذا القلب في يده..(ترى ماحفظتها زين اعذروني على الأخطاء)ياما معي موجود في الروح موجوده..والله ماللروح عن هواه صده..راضي بتجريحه وعيبه ومنقوده..راضي بناره نور عيني دفى برده..أهم شي انه معي تصدق عهوده..مادام انا قلبي معه صادق وده.. وش ملحه اللي ينثر الحسن من زوده..وش عاد خلى للمماليح من بعده..)
      تو المغنيه بتوقف من الاغنيه الا ودانه طايحه اغمى عليها
      المغنيه بالمايك:اذكروا الله اذكروا الله البنت طاحت اذكروا الله لا اله الا الله لا اله الا الله..
      فارس سمع المغنيه وانجن انهبل راح يدق على سميره وسميره ماترد عليه..
      الكل راح لدانه وامها ماسكتها وتصيح:دانه يمه قومي وش فيك قومي يمه..
      وسهى تصيح وسميره تهديهم..
      دقت سميره على محمد وجاء يركض ودخل للقاعه وراح شال دانه وداها للغرفه اللي داخل..
      محمد على طول جلس يقرأ على اخته وماوقف الا لما بدت تصحى شوي شوي..
      محمد:سلامتك يادانه وش فيك وش تحسين فيه؟؟
      دانه بصعوبه تتكلم:ليش وش فيني وش صار..
      ام محمد وهي تبكي:انا كم مره نبهتك وقلت لك لاترقصين الناس الحين مايخلون احد وانتي ماتسمعين كلامي شوفي وش صار لك احمدي ربك جات على كذا..
      دانه تبكي:ليش وش صار لي يمه..
      سميره:ماصار شي يادانه تطمني بس يمكن كنتي مرهقه ودختي..تطمني حبيبتي..
      محمد:انا بوديها للمستشفي يشوفونها..
      سميره:لا يامحمد ماله داعي انا بجلس معها بالغرفه لما يخلص الزواج لاتخاف كله ارهاق بسيط...
      محمد:طيب على شورك انا بطلع واذا صار شي كلميني خلاص..
      سميره:خلاص روح..
      ام محمد تكلم دانه:لاتطلعين خلك هنا..لما نروح للبيت..
      دانه ساكته وهي تبكي..
      طلعوا كلهم ماباقي الا سميره ودانه..
      سميره:أسفه دانه انا اللي قلت لك ارقصي انا اللي غصبتك وجلست تبكي..
      دانه:لاياحبيبتي انتي مالك شغل انا اللي رقصت لاتعاتبين نفسك الله يخليك..
      سميره مسكت جوالها وفتحته وشافت 30 مكالمه وارتاعت فتحتها شافتها كلها لفارس...
      وراحت تتصل عليه..
      فارس معصب:وينك فيه ماتردين؟؟؟؟
      سميره وصوتها متغير:اسفه ياخووي ما انتبهت للجوال عشان الازعاج..
      فارس:زين حصل خير وش اخبار دانه وش فيها؟؟
      سميره تناظر دانه:بخير بس دلع بنات تدلع::
      فارس:وينها هي بجنبك ألحين عطيني أكلمها..
      سميره تناول دانه الجوال ودانه تقول لها ماأبغى اكلم وغصبتها سميره عشان يتطمن عليها...
      دانه:الو
      فارس:هلا دانه وش فيك تعبانه؟؟؟
      دانه:لا ولاشي بس ارهاق بسيط وعدى..
      فارس:اكيد يادانه!!
      دانه:أكيد تطمن مافيني شي..وشكرا على الإهداء..
      سميره ارتاعت لأنها ماقالت لدانه ان الاهداء من فارس من وين عرفت؟؟
      فارس يضحك:لاشكر على واجب أهم شي يعجبك..
      دانه تضحك:أكيد عجبني..مشكوووووور
      فارس:بس الجايات أكثررر
      دانه وهي تصرخ:سميره وش فيك؟؟؟؟
      فارس خاف:دانه وش فيها سميره
      دانه خايفه:ماأدري وش فيها طايحه الحق علي يافارس قول لمحمد يجي الله يخليك..



    • راح فارس يقول لمحمد وراح محمد بسرعه ومعه فارس.
      محمد راح يركض ومسك سميره:سميره ردي علي..
      محمد:وش فيها وش صار لها توني طالع ومافيها شي؟؟
      دانه وهي متغطيه عشان فارس:والله مدري طاحت فجأه مدري عنها..
      فارس:محمد ودها للمستشفى..
      محمد:طيب وين عبايتها يادانه روحي جيبيها بسرعه..
      راحت دانه تجيب عباية سميره ولبسوها العبايه وطلعوا للمستشفى..
      دانه ومحمد وفارس وسميره..
      مافيه أحد يدري عنهم..


      بالمستشفى..
      طلع الدكتور من عند سميره..
      محمد:هاه يادكتور بشر وش فيهاا؟؟
      الدكتور يناظر فارس ومحمد:مين زوجها..؟؟
      محمد:انا يادكتور ليش وش فيها..؟؟؟
      الدكتور:مبروك زوجتك حاااامل..!!
      محمد انبسط:والله....الله يبارك فيك يادكتور وش أخبارها ألحين بخير..
      الدكتور:أيوه هي بخير وصحت..تقدرون تاخذونها معكم ألحين..
      وراح الدكتور..
      فارس:مبروووووك يامحمد
      محمد:الله يبارك فيك..وعقبالك..
      فارس يناظر دانه:خل امهم تجي أول ولاحقين عالعيال..
      محمد:هههههه والله انك خبــل..
      دانه انحرجت من كلام فارس..

      دخلوا كلهم على سميره
      محمد:الحمدالله على السلامه يا أم نايف
      سميره تضحك:الله يسلمك ياأبو نايف
      فارس:وبعد مجهزين الاسم قبل مايجي المولود والله حاااااله..
      محمد:وأزيدك من الشعر بيت قبل لانتزوج هههههههه
      الكل ههههههههههههههههههه


      وطلعت من المستشفى للبيت..


      بالنسبه للزواج خلص وراحت سهى وام سالم وام محمد للغرفه عشان يتطمنون على دانه..
      دخلوا للغرفه مالقوا فيها أحد:
      ام محمد:أكيد طفشوا وراحوا للبيت..
      سهى:أجل ياالله خلاص نروح للبيت..


      راحت ام سالم للبيت

      وقال لها فارس وش صار على سميره..
      ام سالم وهي تبكي:عساها بخير وانا امك طمني عن اختك..
      فارس:والله يمه سميره بخير مافيها شي لو انها تعبانه ماخليتها تروح مع محمد جبتها عندك عشان ترتاح..
      ام سالم:انا بروح انام تصبح على خير..
      فارس:تلاقين الخير يمه..


      دخلت سهى للغرفه وشافت دانه نايمه وبدلت ملابسها ونامت..
      والكل نام ...

    • في بيت ابوخالد..
      شوق كانت صاحيه من الساعه 8 الصبح ماجاها نوم..
      بدلت ملابسهاونزلت تحت ولقت ام خالد جالسه بالصاله..
      شوق:صباح الخير خالتي..
      ام خالد:صباح النور هلا بعروستنا وش مصحيك بدري..؟؟؟
      شوق:ماجاني نوم ياخالتي..
      ام خالد:ليش وش فيك عسى منتي تعباانه..؟
      شوق تضحك:لا ياخالتي لاتعبانه ولاشي..
      ام خالد:صراحه استغربت عروس وتصحى الساعه8 غريبه لان بنات هالأيام مايصحون الا الظهر..
      شوق تضحك:انا غير ياخالتي وراح تشوفين..
      ام مخالد تضحك:الله يخليك يابنيتي والله اني فرحانه بوجودك عندنا بالبيت على الأقل توسعين صدري ماعندي بنات يجلسون معي وتبكي..
      شوق قامت من مكانها وحضنت خالتها:ياخالتي من اليوم ورايح اعتبريني بنتك..
      ام خالد:الله يخليك لي ولايحرمني منك انتي وخالد..
      خالد داخل عليهم:أميييييين ويخليك لنا يالغاليه..
      ام خالد تضحك:والله معاريس غريبين صاحين بدري..
      خالد:ماغريب الا الشيطان..ويناظر شوق مسوي نفسه معصب:اقول انتي ليش تنزلين بدون شوري هااااه..
      شوق خافت:شفتك نايم ومابغيت أصحيك..
      خالد يضحك عليها:ياااااااعمري خفتي مني صح
      شوق عصبت وسكتت
      خالد قام وباسها على خدها:اسف حبيبتي ماقصدت أزعلك حبيت أمزح معك بس
      شوق انحرجت من بوسة خالد قدام امه
      ام خالد حست ان شوق منحرجه منها:خالد اعقل وخل بنيتي بحالها ترى من اليوم ورايح ماأسمح لك تزعلها فاااهم ياخويلد!!
      شوق ابتسمت لأم خالد
      خالد مسوي نفسه محزن:افااااا من الحين مسوين عصاابه انا مالي قعده بهالبيت يالله انا طالع للأبد وقام بيطلع
      قامت شوق ومسكته مع يده:لا خالد وانت تتوقع نقدر نعيش بدونك ياعمري
      خالد ضغط على يدها بقوه:أمزح معك أصلا انا طالع أشتري خبز للفطور ههههه
      شوق تهمس له:طيب اتركني عورت يدي..
      خالد بأكمل قوته ضغط على يدها زياده...
      شوق:آآآآآه ياخالد حرام عليك عورتني اتركني يا الشين
      ام خالد قامت وسحبت شوق:انا كم مره قلت لك لاتضايق بنتي..
      خالد:يضحك:بدينا خلاص هونت انا طالع للأبد مع السلامه..
      شوق تضحك:لاتنسى جيب معك نواشف تراني أحبها مع الفطور هههههههههههههه
      خالد وامه ضحكوا على حركات شوق ههههههههههههههههههههههه..




      صحت سميره ومحمد ونزلوا تحت
      الكل مبرووووووووووووووووووووووك
      محمد وسميره:بسم الله يامسرع ماوصلكم الخبررر
      ام محمد:تعرف عندنا قناة الاخباريه مايفوتها أي خبرررر
      دانه بدلع:يمه حرااااااام عليك هذا حقي ابي افرحكم..
      سميره:انشاءالله بنفرح فيك قريب..
      محمد:ليش..في احد خطبهااا!!!
      سميره وهي تناظر دانه:ايه اخوي فارس خطبهااا وش رايكم؟؟؟؟
      محمد:انا موافق ...
      ام محمد:انا موافقه..
      سهى:وانا موافقه..
      راضي:الا انا..!!!
      محمد مستغرب:وليش انشاءالله وش فيه فارس ماهو رجال؟؟
      سميره من خلف غطائها:وليش ياراضي وش فيه اخوي سامع عنه شي..
      دانه تناظره نظرات كلها حقد..
      ام محمد:ليش وانا ماتوافق على فااارس؟؟؟؟
      راضي فيه الضحكه:ايه كملوا من عنده كلام يزيد بسرعه..هههههههههه
      محمد:راضي بلا استهبااااال..
      راضي:انتوا عطيتوني فرصه اكمل على طول اكلتوني بسم الله علي..
      ام محمد:زين كمل كلامك ياسيد راضي..
      راضي وهو يبتسم:انا كنت ابغى اقول..الا أنا..راضي..ههههههههههههههههههه
      محمد يضحك:بااااااااااااااااااايخ
      كلهم ضحكوا عليه ههههههههههههههههه
      محمد:طيب العروسه موافقه..
      سميره:أكيد موافقه انا مافتحت الموضوع معكم الا بعد ماشاورتها وهي موافقه..
      محمد:يعني طابخين الطبخه من زمان..
      سميره:واستوت بعد ههههههههههه
      محمد:ايش....؟؟؟؟
      سميره تضحك :ولاشي..ألف مبروك يادانه..
      دانه:الله يبارك فيك
      سهى تتريق على دانه:انا خابرين ان البنت اذا قالوا لها فيه واحد خطبك تقوم كنها مقروصه وتنحاش عشانها مستحيه الا انتي وااااعيبااااه بس..
      دانه:ماااااااالك شغل انتي عشانك منقهرررررره..
      سهى:ييييععععع مامت على الغثاء والهم
      محمد:ومن قال الزواج غثاء وهم ياشاطره..
      سهى:الا الناس كلهم يقولونه..!!!
      محمد:لابالعكس الزواج استقرار وحب حنان..
      سميره:صح لسانك يازوجي العزيز بس لاتقول لأحد هالكلام يعطينا عين.هههههههه
      دانه:ههههههه يامحمد ترى مو كل الحريم مثل زوجتك..
      محمد:ابصم لك على العشره ان مافيه احد مثلها بهالدنيا كلها..
      راضي:استحوا على وجيهكم انت ومرتك تتغزلون قدامنا والله دنيااااااا..
      محمد أخذ الريموت رماه على راضي:انت مالك خص انا وحرمتي نتغزل ببعض وش دخلك انت..
      راضي يحك راسه:تغزلوا بعيد عن الناس بغرفتكم ياللي ماتستحوووون ماااااااااالت عليك انت ويااااهااا آآآآآآآي ياراسي..
      ضحكوا على راضي هههههههههههههههههههه

    • خطبوا دانه لفارس تمت الملكه بأسرع وقت(ترانا بعصر السرعه كل شي بسرعه بسرعه هههههههههههه)

      وبعد شهرين تم الزواج
      دانه كانت قمه في الروعه(معروف ان كل عروس بزواجها تكون حلوه)
      وزفوهم هي وفارس وانتهى الزواج(ماراح افسر وش صار بالزواج لأنها مثل باقي الزواجات اللي راحت)

      فارس ودانه سافروا لماليزيا يقضون شهر العسل
      ولحقهم خالد وشوق مسوين مفاجأه لدانه وفارس..بس مايدورن انها أشين مفاجأه بالنسبه لفااارس بيخربون عليه الجو هههههههههههههههه


      لما رجعوا من السفر عاشوا حياتهم مثل ماخططوا لها كلها افراح بأفراح


      مرت الشهور وجاء موعد ولادت سميره..
      سميره بغرفتها ماعندها أحد تعبانه تنادي لكن لامجيب صرخت باعلى صوتها وسمعتها سهى وجاتها تركض..
      سهى:سميره وش فيك؟؟؟؟
      سميره وهي تعبانه:كلمي محمد الله يخليك الظاهر اني بولد بسررعه
      نزلت سهى عند امها وقالت لها ان سميره تعبانه بتولد..
      كلمت سهى محمد..
      سهى:ألو محمد وينك فيه؟؟؟
      محمد:ليش وش فيك؟؟
      سهى :زوجتك الظاهر انها بتولد تعااال بسرعه..
      محمد قفل السماعه بوجهها..وغير مساره لانه كان متجه للثمامه معزوم على العشاء
      ام محمد خافت:ليش تقولين تعال بسرعه كذا تخوفينه..
      سهى:خليه عشان يجي لان سميره مسكينه شكلها تعباانه مره واخاف تولد بالبيت.
      ام محمد خافت على ولدها:الله يحفظك ياوليدي الله يحفظك ويرجعك لنا سالم مافيك شي الله يحفظك ..كانت دعواتها طالعه من قلب..
      وجاء محمد مسررررررررررررررررع بسرعه خطيره كان يسوق فوق ال190
      ومادرى الا وهو تحت شاحنه كبيره وصدم محمد ..



      ياترى وش بيصير لمحمد هل بيموت والا بيعيش؟؟؟؟
      وماهي ردة فعل سميره لما تعرف بالموضوع؟؟؟
    • الجزززززززززززء الثاااااااااااااااااااااااااني عشررررررررررررررر والأخيررررررررررررررررررررررر

      محمد صار له حادث ونقلوه يالإسعاف للمستشفى..


      سهى ماقدرت تتحمل شكل سميره كانت مررررررره تعبانه ودقت على الإسعاف وأخذوها بنفس المستشفى اللي كان فيها محمد..

      ام محمد تفكر بولدها اللي مايدرون وينه وتفكر بسميره اللي كانت حالتها صعبه كلموا فارس وبلغوه جاهم فارس ودانه ام سالم..
      ام سالم:وش فيها بنيتي وش صار لها؟؟؟
      ام محمد تبكي:والله مدري للحين ماطلع الدكتور..
      فارس:ومحمد وينه؟؟؟؟
      ام محمد:والله مدري وينه كلمناه من ساعه وقال انه جاي وللحين ماوصل أخاف صار له شي..
      فارس:انا بروح اسأل واشوف وينه..

      فارس وهو يمشي بالمستشفى شاف الطوارئ وهم رايحين جايين حس ان عندهم شي وراح يشوف..

      فارس شاف دكتور وقفه عشان يسأله وش صاير..
      الدكتور:هذا حادث غريب جدا وخطير سبحان الله مدري اشلون نجى صاحب السياره سبحان الله ربي قادر على كل شي..
      فارس:متى هالحادث حاصل؟؟؟
      الدكتور:اتوقع من ساعه؟؟؟
      فارس:طيب عرفتوا اسم اللي حصل له حادث؟؟
      الدكتور:لا والله للحين ماتعرفنا على اسمه!!!!
      فارس:ممكن أشوفه يادكتور...
      الدكتور:طيب تعال معي..
      راح فارس مع الدكتور ودخلوا للغرفه وانصدم فارس لما شاف محمد..
      الدكتور:وش فيك ياأخ ..
      فارس:هذا يقرب لي وانا كنت أدور عليه من ساعه..
      الدكتور:الحمدلله يارب انه ماصار عليه شي نجى بشكل غريب مع ان الحادث كان مررررعب على قولت شهووود..
      فارس:الحمدالله الحمدالله..





      طلع الدكتور من عند سميره..
      مبروك جالكم توم ولد وبنت زي القمررر
      ام سالم فرحانه:الله يبارك فيك وش أخبار امهم يادكتور..
      الدكتور:احنا سوينا لها عمليه قيصريه لأن ولادتها تعسرت شوي...
      ام سالم:طيب هي بخير..
      الدكتور:الحمدلله بس بتاخذ وقت لما تصحى من البنج..
      ام محمد تبكي:الحمدالله..


      جاهم فارس وسأل عن سميره
      ام محمد:لقيت محمد..
      فارس:ايه لقيته؟؟؟؟
      ام محمد فرحانه:وين لقيته؟؟؟
      فارس:تعالي معي وتشوفينه مافيه الا العافيه الحمدالله
      ام محمد استغربت:ليش هو وبنه فيه الحين..؟
      فارس:هنا بقسم الطوارئ صار له حادث بس الحمدالله ماصار له أي شي..
      ام محمد تبكي:ودني أشوفه ياولدي...
      فارس أخذ ام محمد وراحوا يشوفون محمد..
      ام محمد:محمد يمه فيك شي؟؟؟
      محمد هو يحس بالتعب شوي:لا يمه الحمدالله مافيني شي..وش صار على سميره؟؟؟؟
      ام محمد:الحمدالله هي بخير وجابت لك توم بنت وولد..
      محمد ابتسم:طيب هي بخير ألحين..
      ام محمد:الحمدالله اهم شي انت بخير يمه..
      محمد:الحمدالله بخير..


    • مر يوم ومحمد خلوه عندهم تحت الملاحظه والا مافيه شي..
      سميره صحت
      سميره :وين محمد يمه؟؟؟؟
      ام سالم تكذب عليها عشان صحتها:ايه وانا امك كان معنا أمس مسكين واقف على رجوله لما ولدتي وراح يرتاح..
      سميره:طيب انا وش جبت؟؟؟
      ام سالم:جبتي توم ولد وبنت يهبلووون وش زينهم..
      سميره مرتاعه:توأم مره وحده..
      ام سالم:ترى ماينظل المال الا صاحبه قولي ماشاءالله لاتنظلين عيالك..
      سميره تضحك:لاتخافين يمه عيني بارده وقلبي أبيض..



      طلع محمد من غرفة المستشفى وراح لغرفة سميره وكان راسه ملفوف بشاش..
      محمد دخل:السلام عليكم..
      سميره ارتاعت من هاللي براس محمد:وعليكم السلام..
      ام سالم:الحمدالله على سلامتك ياولدي..ومبروك ماجاك..
      محمد:الله يسلمك ياخالتي..وميروك عليك انتي بعد..
      سميره:محمد وش فيك وش صاير لك؟؟؟
      محمد:مافيني الا العافيه شوفيني قدامك مثل الحصان..
      سميره:محمد بلا استهبال وش فيك؟؟؟
      محمد:الله يسلمك صار لي حادث والحمدالله ماصار لي شي ..
      سميره مرتاعه:صار لك شي فيك شي ويوجعك شي محمد لاتكذب علي..
      ام سالم:الله يهديك يابنيتي هذا هو قدامك مافيه شي..
      محمد:اذا انتي تبين يصير لي شي بروح أسوي حادث مره ثانيه..وقام
      سميره:لا يامحمد بس ابي اتطمن عليك..
      محمد:ههههههههه الله يطمنك تطمني.. بعدين وين عيالي ماأشوفهم..
      سميره:حتى أنا ماشفتهم..؟؟؟
      شوي الا والممرضه تدخلهم عليهم..
      سميره تناظرهم وهي مبسوطه..
      محمد:الله الولد على ابوه والبنت على امها يهبلون..
      ام سالم:وش بتسمونهم؟؟؟
      محمد:صراحه انا ودي بنايف والبنت مدري عن امها!!!!!
      سميره:محمد بطلبك طلب قول تم...!
      محمد:تم ...انا كم عندي من سميره!!!!!!!!
      سميره:ابغاك تسميهم سالم وهيفا وش رايك؟؟؟؟؟
      محمد بعد تفكير:موافق تم ياعمري..
      ام سالم تبكي:الله يوفقكم ياعيالي..

      وطلع محمد وراح للبيت يرتاح..

      ام محمد:وش أخبارك يمه؟
      محمد:الحمدالله بخير..
      ام محمد:وش اخبار سميره عساها صحت..؟
      محمد:ايه الحمدالله صحت وماعليها بخير..
      سهى:وش سميتوا عيالكم؟؟؟؟؟
      محمد:وش تتوقعين؟؟؟؟؟؟؟؟
      سهى:مدري انت تقول الولد نايف اجل خلاص البنت نوف وش رايك..
      محمد:ههههه حلو بس خلاص سميناهم..
      ام محمد:وش سميتوهم..؟
      محمد:هيفـــا وسالــــم..
      ام محمد:ونعم الأسماء وانا امك وانشاء الله ايصيرون مثل هيفا وسالم الله يرحمهم..




    • بالمستشفى
      سميره:يمه قلتوا لشوق..
      ام سالم:لا يمه ماقلنا لها نسيناااها..
      مايدرون الا الباب ينفتح بشكل مرعب ومخيف..
      يعـــني انا اخـــر من يعــــلم..
      سميره :جبنا سيرة القط قام نط ههههههههههههه
      شوق:طيب اوريكم اذا ولدت مانيب قايله لكم...
      ام سالم :احملي اول وبعدين قولي اذا ولدت..
      شوق:ومن قالكم اني مانيب حامل انا ألحين حامل وبالشهر الثالث..
      ام سالم فرحانه:والله ألف مبروك يابنيتي..
      سميره:مبروك عقبال الذريه الصالحه...
      شوق :الله يبارك فيكم..
      وتناظر عيال سميره:يااااااااربي يجننون بسم الله عليهم..وش سميتوهم..
      سميره:هيفااا وساااالم..
      شوق فرحانه:يااااسلام عليكم أحلى الأسماء الله يرحم أصحابهااا..


      وطلعت سميره من المستشفى ومرت الشهور
      والسنين وكبروا عيالهم
      وعاااااااااااااااشوا أحلى حياة الكل يحسدهم عليهااااااااااااااااااااا

    • النهـــــــــــــــــــــــــــايه...


      ويتسائل الكاتب
      هل لاحظتوا ان فيه فرق بينهم؟؟؟؟؟
      ماموقفكم من أبوخالد لما قتل انسان برئ؟؟؟؟؟؟
      مالذي يجعل الناس يفكرون بعادات ليس لها معنى؟؟؟؟؟
      ما الفرق بين حياة ابو سالم وابو محمد؟؟؟؟ مافيه فرق بينهــــــــــــــــم.....
      شاهدوا نهاية هيفاء كيف انتهت حياتها ولم تعيش باقي شبابها؟؟؟؟
      من السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      هل يوجد حديث او آيه فيها أن الخضيري شخص مخلوق من نوع من الطين والقبيلي مخلوق من نوع أخر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      هل لمستم مدى العذاب الذي عاشته هيفاء؟؟؟؟؟
      هل يوجد بالبلدان الأخرى هذا الفرق الذي يوجد لدينا بالسعوديه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      نحن بلد الإسلام والمسلمين المفروض الكل يكون لنا قدوه...!!!!!!!!!!!!
      انا ماكتبت هالقصة وتكلمت عن هالموضوع الا لأني شاهدت الكثير الكثير يتطلقون ويتفرقون لهذا السبب الذي ليس بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم..يتفرقون عن بعض بسبب انها بنت قبايل وهو ولد خضير أو العكس..ليش ندمر حياة أطفالهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      ليش نفرق الناس عن بعض ربي خلقنا كلنا من طين الا أبليس خلقــــــــــه من نــار....!!!!!!!!!!!!
      عشت حياة هيفا وصورت الحياة اللي كانت عايشتها وكتبت هالأبيات:
      (انا حياتي انتهت بلا أسباب.........ضاع شبابي وانتهى مسلسلي
      عشت أخر حياتي بعذاب......والسبب خضــــــيري وقبــــــيلي!!
      أتعجب بعجب وعجاب.....ليش هالتفكير ليش قولوا لــــــــــي)
      ليش نضيع مستقبل أناس مالهم ذنب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      (ان أكرمكـــــــــــم عنــــــد اللـــــــه أتقاكـــــــــــــــــم)
      (لافـــــــرق بيــن أدمـــــــــي ولا أعجمــــــي الا بالتقــــــــــــــوى)
      (كـــــــــل مــن عليهــــــــا فــــــــــان*ويبقـــــى وجـــــــه ربــــــــــك ذو الجـــــــــــلال والإكــــــــــــرام)
      أتمنــــــــــــــــــى من الكــــــــــــــــل انه يستفيــــــــــــــــــد من قصتــــــــــــــــــــــي وأكــــــــــــون السبــــب في تغييــــــــــر منطق وتفكيــــــــــــــــــــر بعـــــــــــض الناس....
      وأتمنى قصتي تعجبكم وسامحوني اذا وجدتوا فيها أخطاء املائيه .....



    • هذه بعض المقالات والمقتطفات من الانترنت ..اللي يبغى يستفيد يقرأ..وأنا ماقلت لكم لاتتفاخرون بقبيلتكم لا بالعكس..لكن لا يصل حد الفخر اللي إستحقار اخوانكم المسلمين..لان هالشي حرام..أنا أشوف بعض الناس متفاهمين لدرجه قصوى ليش البعض الأخر مايصيرون مثلهم...ليش هم مايقرون أحاديث وآيات...لكن أتمنى منكم تساعدوني عشان نقدر بأيدي واحده اننا نحاول نصلح هالمضمون ومعانيه عند البعض بمجتمعنا...ساعدوني عشان نعيش كلنا تحت راية التوحيد..لا اله الا الله محمدا رسول الله..نحن امة محمد صلى الله عليه وسلم..والله الموفق........
      لكن اقرأوا عشاااااااااااااااان تستفيدون وتصحووووووووون من الغفله اللي انتوا فيها...الله يهدينا ويهديكم جميعاااا...


    • أنقذونا من سرطان العصبية القبلية
      الجمعة 18 ربيع الأول 1428هـ - 06 أبريل2007م
      د.عائض القرني....
      يهدد مجتمعنا اليوم سرطان العصبية القبلية التي أصبحت تُثار بشكل بشع ممقوت، يقوم بذلك بعض الشعراء الشعبيين العوام تساندهم بعض القنوات التي لا تفكر في العواقب، فأصبحنا نُمطر صباح مساء بقصائد هوجاء يمدح بها الشاعر قبيلته ويمجدها ويرفعها فوق النجوم وكأن هذه القبيلة صاحبة البطولات في بدر والقادسية واليرموك ويعرِّض بغيرها من القبائل.


      وإذا نظرت إلى هذا الشاعر وجدت تعليمه لا يتجاوز (خامس ليلي) من محو الأمية، في يساره سيجارة يشعلها بسيجارة، قد تفحِّمت أسنانه واسودت شفتاه وأعفى شنبه حتى وصل أذنيه، ثم تقوّس حتى كأنه قرن خروف نعيمي، لماذا هذه الصرخات القبلية والعصبية الجاهلية؟ لماذا تُثار الآن بعدما وحّدنا الإسلام ثم اجتمعنا تحت راية لا إله إلا الله محمد رسول الله ؟ هل يؤمن هؤلاء حقاً بمبدأ (إن أكرمكم عند الله أتقاكم( الله أعلم بما في قلوبهم، أنا أعرف أن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقِهوا، لكن أن نسلم ديننا ومبادئنا ووحدتنا واجتماع شملنا لبعض الشعراء الجهلة السفهاء وبعض القنوات التي لا تفكر إلا في الشهرة وابتزاز الأموال فهذا أمر خطير، جد خطير.
      أنقذوا البلاد والمجتمع من سرطان العصبية القبلية ومن ريح العنصرية الجاهلية، سمع رسول الله رجلين يفتخران بالقبيلة على حساب القبيلة الأخرى فقال: «دعوها فإنها منتنة».
      من أشد الحرام أن نربي أجيالنا على النعرات الجاهلية، ومن أعظم المنكر أن نسعى في هدم كيان الدولة المسلمة بمعاول الهدم والتفرقة، عيب علينا أن نفرّق الصف بالفخر بالقبيلة والتعريض بالقبائل الأخرى، إن الفاسد في حياته والمحبط في نفسه والذي يشعر بمركَّب النقص يريد أن يعوّض ذلك بمدح قبيلته فحسب، وإضفاء الثناء عليها وحدها، وإهمال غيرها من القبائل.
      إن المجتمعات التي ما زالت القبائل فيها تكوِّن بذور المجتمع كدول الخليج عموماً سوف تقع فريسة لهؤلاء الحمقى الذين سوّل لهم الشيطان تقديس القبيلة، حتى أن بعضهم لا يحفظ له قصيدة في الثناء على الله عز وجل أو الدفاع عن رسوله المصطفى والمجتبى، أو الإشارة بالرسالة الخالدة، أو الدعوة لمكارم الأخلاق أو التنويه بالوحدة وجمع الكلمة، وإنما قصائده كلها نعرات جاهلية وعصبية قبلية، فمثل هذا يُوقف عند حده ولو قالوا له: لا تلعب بالنار أيها السفيه. فمثلاً نحن في المملكة العربية السعودية جمعنا الله بفضله في كيان واحد ودولة واحدة فضلاً من الله ونعمة وكنّا قبلا نتقاتل ونتهاجى بأبشع السّب وأقذع الشتم حتى قامت القبائل ببناء حصون الحرب مع القبائل الأخرى وما زالت بعض هذه الحصون قائمة للعيان وأدعو إلى هدمها؛ لأنها تذكر بالإحن والعداوات والثأر، فلما تمّت الوحدة واجتمع الشمل صار الثناء على الكيان كله والمدح للمجتمع بأسره حتى استيقظ الشيطان في رؤوس بعض الشعراء الأغبياء فقاموا بتقسيم البلاد في قصائدهم وتشتيت الشمل في أبياتهم وعادوا إلى كهنوت القبلية ونسوا الدين والدولة وأغفلوا التوحيد والوحدة، ولو كان عمر حيّاً لبطح الواحد منهم على بطنه وأدبه بالدِّرة حتى يخرج وساوس الشيطان من رأسه.
      ماذا نفع أبا لهب الهاشمي القرشي نسبه؟ وماذا ضرَّ بلال بن رباح المولى الأسود الحبشي نسبه؟ أيها الشعراء احترموا أنفسكم، ارفعوا رؤوسكم، طهِّروا ألسنتكم، قبل أن تؤدِّبكم سياط الدولة، ومن أنذر فقد أعذر، نحن أمة واحدة، ربنا واحد، ورسولنا واحد، وديننا واحد، وقبلتنا واحدة، فلماذا التفرقة والعنصرية والدعوة الجاهلية وبث بذور الفرقة والفتنة: مجـدنا ملـحمة عنـوانها - نـحن في بـدرٍ قتلنا الوثنا وطنـي لا وطـن يشبهـه - تعشق الأوطـان هذا الوطنا.
      نقلا عن صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية


    • قبيلي - خضيري وطن.. للكل..!

      ناصر صالح الصرامي
      تعود بعض ظواهر الجهل والعصبية بشكل آخر، وبصورة مختلفة، تعيد ولادة نفسها من خلال تسخير مستجدات التقنية ووسائلها ووسائطها لممارسة نعرة قديمة في مواضيع كانت على الدوام حاضرة في الفكر الاجتماعي على كافة مستوياته الثقافية.

      مواضيع لم تسمح الوسائل المعلوماتية والإعلامية والاتصالية المحدودة في السابق، كما سلطة الفكر الاجتماعي الباطن، لم تسمح بمناقشتها حيث الفتنة نائمة أو خامدة في أي موضوع لا يرغب في بحثه واستقصائه.. وحيث العصبية التي توجه الكثير من السلوك والمواقف في فوارق اجتماعية ظاهرة للجميع متروكة في حديث المجالس وتجمعات العوائل، تتدخل بشكل مباشر في العلاقات الاجتماعية وحتى العملية!، ممارسات لا يعلن عنها ولاتناقش في العلن بدواعي الفتنة أو التستر أو التحريض العائم ضد مقاومتها وخلق وعي حولها.


      وكما تفعل الإنترنت مع كافة المواضيع وأبعاد الحوار الجديد، قدمت هذه الشبكة رؤية عميقة وظاهرة لأشكال وصيغ جديدة من التعصب وفي حوار فضائي على الشبكة العالمية يفضح مجتمعات ضيقة في الرؤية تروج لهذه القبيلة أو تلك، محاولة تكريس بقايا جهل وفرقة (قاسية) في التركيب الاجتماعي داخل سياق (وطني) لمن يمنح بكل أسف ما يستحقه من بعد شمولي لتركيبتنا المتفردة التي أنجزها عبدالعزيز المؤسس وقامت عليه الوحدة الوطنية بشموليتها وأهميتها.


      هناك مواقع تكرس لكل أشكال العصبية القبلية في أقصى تطرفها.. وهناك مواقع أخرى تسجل كل أمجاد التاريخ وتجيرها للقبيلة..!!


      ليس ذلك فقط، بل ان الإنترنت استطاعت بجدارة خلق حوار غير مسبوق بين ما يسمى بـ قبيلي وخضيري.. إلخ، من أشكال التفرقة العنصرية الاجتماعية في عقلية القبيلة القادمة من عصور وبقايا الأبيض والأسود. ولكن بأسباب مختلفة ومبررات متباينة وازدراء خلفه الجهل وبقايا فروسية القبيلة، فروسية مارست كل أسباب البطش والفوضى..!!


      حوار يتسم بالصرامة والقسوة.. وجهد ضائع خارج وعي وبعد الزمان والمكان.


      مواقع وأشخاص يعملون على تكرس أو يحاولون جاهدين الزحف عكس تيار الزمن الذي يسير بأقصى سرعته، جهد ضائع يحاول الإبقاء على مواضيع تتجه إلى الانقراض.. مواقع تحاول بصخب وجهد مفقود ان تحفظ بعض تاريخ القبيلة المجيد وفروسيتها التي لم تقدم لهذه الأرض ما حققته الوحدة الوطنية والدولة السعودية من أمن واستقرار..!!


      حوار مضاد لتفنيد نظرية القبيلة والتفريق المتعمد بين جنس بشري واحد له نفس الاسم ونفس اللغة والدين (!!) ويتقاسم نفس الأرض والثروة، يحمل ذات جواز السفر والبطاقة والجنسية.. أهمله تاريخ مهمل، وأهمله وعي صامت، أهمله أو تجاهله وسكت عنه الخطاب الثقافي والديني والإعلامي على كل المستويات، وفضل الجميع الصمت في عصر جيل عايش القبيلة والترحال والصحراء والمنافسة على قطرة ماء بكل أشكال المنافسة العنيفة دائماً..!، حوار ظهر على الإنترنت باستخدام تقنيات تتجاوز حدود الهجرة والقرية والمدينة والدول إلى العالم..(!!)


      حوار لا يمكن تجاهله.. ومواقع لا يزورها إلا أصحابها لكنها توثق لآخر مراحل العنصرية الاجتماعية الداخلية.. التي سيتجاوزها غالبية جيلنا وبشكل أكبر الجيل التالي.. لتصبح ذكرى لا تختلف كثيراً عن ذكرياتنا عن صحراء كانت تتنافس على أبسط مقومات البقاء وبشكل بالغ القسوة أحياناً كثيرة، وبالنسبة للجيل التالي والذي يليه قد تصبح حكاية خرافية أو متناقضات ضيقة لم تعمل أو تشارك في تطوير الحياة البشرية أو تعي التوحد الحضاري والإقليمي.


      ليتحول كل هذا الصخب العصبي والجهد العقيم إلى توثيق ليس إلا لأشياء ستكون مخجلة في ذكراها، وهو ما أدركه الإسلام منذ أكثر من 1400سنة ويتجاهله بقصد مريب الجميع، بما في ذلك الخطاب الديني العام، ودون أي جهد رسمي أو تطوعي أو قيادة فكر جديد لتخليص الوعي من بقايا التخلف والعصبية.. وتكريس وحدة وطن يفترض ان تذوب فيه كل الفوارق والعروق والمذاهب دون تميز .


    • جريدة الرياض : قبيلي - خضيري وطن.. للكل..!
      جريدة الرياض

      شيء من
      التكافؤ في النسب


      محمد بن عبداللطيف آل الشيخ

      قضية التكافؤ في النسب ليست جديدة على مجتمعاتنا وإنما هي قديمة بقدم المجتمع نفسه. وتغير الأعراف، وبالذات الأعراف (المتخلفة) منها أمر مرتبط ارتباطاً تاماً بتطور وعي الفرد السعودي، وإيمانه بأن مثل هذه الفروقات المصطنعة والهلامية بين أبناء البلد الواحد هي (مرض) يجب أن يعالج، و(تشوّه) يجب إزالته.. غير أن الخطورة عندما يتدخل (الفقيه) على الخط ليسبغ على هذه القضية رؤاه التي هي في الغالب محض شخصية، لا علاقة لها بالنص الديني بقدر علاقتها بتراكمات البيئة التي نشأ فيها، مدافعاً عن الوضع (الراهن) بحدة أو بمبرر أن هذه أعراف وتقاليد الناس التي لا نملك تغييرها، عندها يصبح هذا التدخل (الخطير) عقبة كأداء في طريق (النضج الحضاري) الذي نسعى جميعاً إلى تكريسه كواقع على أرض الوطن.

      هذا ما تبادر إلى ذهني وأنا أتابع الحلقات المتتابعة التي بثتها قناة (الإخبارية) وأدارها بتمكن المذيع أحمد الركبان. كان الإعداد وإدارة الحوار لهذه الحلقة جيداً، وتخطى المكان ليدخل إلى الحوار محاورون من خارج الوطن، كما اشترك في النقاش متخصصون إضافة إلى الشيخ الدكتور عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء؛ الأمر الذي أثرى النقاش، وخرج بالقضية من (المحلية) إلى مجال جغرافي وتعدد ثقافي أوسع، وهو ما (ميّز) هذه الحلقة، وشدَّ كثيراً من المشاهدين إليها.

      وإقحام الشريعة في هذه القضية أمر في تقديري له أبعاد خطيرة؛ فالإسلام هو دين المساواة بين البشر: (إن أكركم عن الله أتقاكم) وفي الحديث: (لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى)، وهذا هو الأساس (النصّي) الذي يجب الاعتماد عليه في هذه القضية.. يقول الشيخ محمد رشيد رضا - رحمه الله - بشكل قطعي لا لبس فيه: (ولم يثبت في اعتبار الكفاءة في النسب حديث، وأما ما أخرجه البزار من حديث معاذ رفعه: (العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض) فإسانده ضعيف. نعم وورد في الصحيح ما يدل على فضل العرب، وفضل قريش على العرب وفضل بني هاشم على قريش، ولكن لم يرد ذلك في أمر الكفاءة).

      هذا من الجانب الشرعي.

      أما من الجانب الاجتماعي فإن إسباغ أي نوع من التبرير على مثل هذه العادات والتقاليد، وبالذات تلك التي تنحى إلى الفرز الطبقي هو في نهاية التحليل الأخير (تقليد) عنصري بحت. ونحن نعيش في عصر أصبح فيه (التمييز العنصري) من رذائل العادات، ومنبوذات الشعوب المحضرة، بل هو من العادات التي تكاد تتفق البشرية جمعاء على نبذها ورفضها .

      والمملكة، كعضو في هيئة الأمم المتحدة، وقعت على كثير من الاتفاقات والمعاهدات التي ترفض من حيث المبدأ التفرقة بمختلف أشكالها وأنماطها. وعندما يعتمد الفقيه أو القاضي الشرعي على هذا (التقليد) كما حدث في بعض الحالات التي نظرها القضاء لدينا، فإن هذا يعني أن (القضاء) تدخل لحماية هذه العادات والتقاليد، وأقر العمل بها، واستند إليها كمرجعية له في أحكامه، بدلاً من أن يقف موقف الرافض لها، الأمر الذي يجعل بعض الفقهاء، والمؤسسة القضائية على وجه التحديد (في النتيجة) مسؤولة بشكل أو بآخر عن تكريس هذه التفرقة البغيضة، في حين أن المأمول فيها، والمطلوب منها، اجتثاثها لا حمايتها وتجذيرها كواقع على الأرض.

      ربما أن هناك من علماء السلف مَنْ أقرَّ (التكافؤ في النسب) كشرط من شروط الزواج؛ خشية مما قد يترتب على (رفضها) آنذاك من فتن، غير أن الوضع اليوم يختلف، إضافة إلى أننا لسنا محكومين دائماً باجتهادات كل أسلافنا، وأقوالهم؛ لأن الحكم على الشيء فرع من تصوره - كما يقول علماء الأصول - فكيف لمن ووري الثرى أن يحكم على (الأحياء) ويبت في شؤونهم وقضاياهم وما استجد عليهم من مستجدات؟.. تغير الزمان والمكان والظروف يجب أن يأخذها الفقيه بعين الاعتبار؛ أما التكلس والتقوقع في الفقه، والإصرار عليه، واتباع أقوال واجتهادات لا يلزمنا الإسلام بها، دون النظر إلى الفوارق والتباينات الكبيرة بين زماننا وزمانهم، فهي (العقبة) الكأداء التي تقف (دائماً) كحجر عثرة في طريق الوعي (أولاً) وصولاً إلى التحضر (ثانياً)، ومواكبة (الآخرين) الذين سبقونا في الحضارة.

      وأخيراً أقول: ربما قد أقبل على (مضض) أن يبقى الفقيه محايداً أمام هذه التشوهات ، أما أن يكون داعماً ومدافعاً ومتلمساً لهذه العادة الأعذار والمبررات، فهذا ما لا يمكن أن نقبله البتة.



    • الجزيرة 24/04/2007

      مقتطفات من

      ( اللقاء الشهري [20] ) للشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين )

      حق الزواج

      هل الزواج حق للزوجة أو حق لأبيها وأخيها وعمها؟
      والجواب:
      أن الزواج حق للزوجة، فهي التي سوف تعيش مع الزوج، وسوف تصلى ناره أو تنعم برضاه، لهذا حرم الشارع أن تزوج امرأة إلا بإذنها فلا يحل للإنسان أن يزوج أي امرأة من أقاربه إلا بإذنها ورضاها، حتى لو كان أباها، فإنه يحرم عليه أن يزوجها إلا بإذنها ورضاها، قال الله تبارك وتعالى في القرآن الكريم: (فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:232] فلا تعضل المرأة من زوجها الذي كان طلقها وأراد أن يتزوجها مرة أخرى، ولا تعضل المرأة على زوج لا ترضاه؛ لأن في ذلك عدواناً عليها. وأما السنة فهي صحيحة صريحة في أن المرأة لا تزوج إلا برضاها، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نص على البكر ونص على الأب فقال: (والبكر يستأذنها أبوها) وبه نعرف أن بعض الناس الذين يزوجون بناتهم بدون رضاهن آثمون مسئولون عن ذلك أمام الله، بل إن عقد النكاح لا يصح؛ لأنه وقوع فيما حرم الله ورسوله، والعقد المحرم لا يصح، ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود. وعلى العكس من ذلك أناس يمتنعون من تزويج النساء من يردن أن يتزوجن به، ولكنه لا يدخل خاطر الأب أو الأخ، لا يدخل خاطره فلا يزوجها منه، مع العلم بأن الخاطب كفؤ وأهل والزوجة تريده، لكن لا يزوجها إما لعادات سيئة قبيحة باطلة جاهلية، وإما لعداوة شخصية بين الخاطب ووالد المرأة.


      عادات قبيحة في الزواج


      أما العادات السيئة القبيحة الجاهلية فهي:......

      حصر الزواج في القبيلة فقط

      أي: أن بعض القبائل لا يزوج نساءه إلا من قبيلته، حتى لو خطب إنسان من قبيلة أكرم من قبيلته وأشرف لمنعه؛ لأنه لا يريد أن يزوج من غير القبيلة، حتى وإن كانت المرأة تريد هذا الرجل الذي ليس من قبيلتها وترغب فيه، لأنه ذو خلق ودين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه) وهذا الرجل يمنع هذه المرأة المخطوبة؛ لأن الخاطب ليس من القبيلة، وهذه عادة جاهلية، وعادة سيئة، وعادة أبطلها الشرع، حيث حدد من يقبل ومن لا يقبل بقوله: (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير).


      عدم تزويج القبيلية بخضيري والعكس

      ومن ذلك أيضاً ما يجري بين الناس الآن من كون القبيلية لا تتزوج بخضيري، والخضيري لا يتزوج بقبيلية،

      والخضيري: هو الذي لا ينتسب لقبيلة من قبائل العرب وأصله من الموالي، والموالي دخلوا في القبائل وصاروا مندمجين بهم، لكن لما كان أصله غير قبيلي صاروا يسمونه خضيري والآخر قبيلي، فمن العادات الباطلة أنه لا يزوج قبيلي بخضيرية ولا خضيري بقبيلية.

      فأما الأول وهو ألا يزوج قبيلي بخضيرية، فما علمت أحداً من العلماء قال به إطلاقاً؛ لأن الزوج أشرف نسباً من الزوجة، الزوج قبيلي ينتسب إلى قبيلة معروفة من العرب، والزوجة غير قبيلية، فهذه ما علمت أحداً من العلماء قال: إن القبيلي لا يتزوج بخضيرية،

      لكن قال بعض العلماء: إنه لا تزوج القبيلية بخضيري إذا عارض بعض الأولياء، وإن كان هذا القول مرجوحاً لكنه قد قيل به، أما الأول فلم يقل به أحد من العلماء فيما نعلم، وهذه من العادات السيئة التي ينبغي أن تمحى من أفكار الناس، ويقال: أليست هذه الخضيرية أو هذا الخضيري أليس حراً؟ صحيح أن الأمة المملوكة لا يتزوجها الحر بنص القرآن إلا بشروط، لقوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ [النساء:25]. لكن امرأة حرة نقول: لا يتزوجها الحر، في دين من؟

      ولهذا كان قول بعض العلماء: إنه لا تزوج القبيلية برجل خضيري إذا عارض بعض الأولياء،

      بل غلا بعض العلماء: وقال: لا يصح النكاح أصلاً،

      فإن هذه أقوال ضعيفة لا معول عليها، فالمؤمنون بعضهم لبعض أكفاء،
      المسلمون تتكافأ دماؤهم وتتكافأ أحوالهم، ولا دليل على التفريق.



    • http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=112232
      الشبكة الإسلامية

      الكفاءة في النسب

      د. عايض القرني


      من المعلوم في الشريعة الإسلامية أن الناس جميعاً سواسية كأسنان المشط؛ لأنهم من أب واحد وأم واحدة، وإنما يفضل الفاضل منهم بتقوى الله وحده، كما قال تعالى: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»، وفي الحديث: «لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى» رواه أحمد. الناس لآدم وآدم من تراب، ولهذا من المقرر في الشرع تكافؤ الناس وتساويهم في أنسابهم، ولهذا عمل الصدر الأول من هذه الأمة بقاعدة تكافؤ الناس في أنسابهم،

      وفي الحديث: «يا بني بياضة أنْكِحُوا أبا هندٍ وأنْكِحُوا إليه» رواه أبو داود وصحّحه ابن حجر.
      وأبو هند كان حجّاماً وبنوا بياضة أسرةٍ من أسر الأنصار وهم أزديّون من أشرف العرب،

      وقد تزوج بلال بن رباح أخت عبد الرحمن بن عوف،

      وتزوج أسامة بن زيد فاطمة بنت قيس القرشية،

      ولكن لما بَعُد الناس عن الشرع وتعلَّقوا بأنسابهم القبلية وانتماءاتهم الأسرية رفض الكثير منهم هذا المبدأ،

      ووصل الحال إلى الإنكار والاستنكاف حتى إن من يقدم على التزوج من غير طبقته قد يخاطر بنفسه خاصة في المناطق القبلية والعشائر والبوادي،

      فإذا وصل الحال إلى الإنسان بأن يصبح في خطر من تزوجه من غير طبقته بحيث يتعرض للتهديد أو الضرر أو الإساءة إلى أسرته بالاستهزاء والسخرية والسب والأذى فإن درء المفاسد مقدَّم على جلب المصالح،

      وقد عرفنا قضايا لما اكتشف فيها البعض نسب الآخر وقد سبق أن صاهره هدّده بالقتل حتى أفتاه بعض العلماء بفراق زوجته، حيث أوشك أن ينشب بين الأسرتين قتال، والشرع لا يأمر بالمخاطرة إلى درجة أن تذهب النفس أو يسفك الدم، أيعيش الإنسان مرعوباً مهدداً لا يأمن على أسرته ونفسه من أجل تطبيق بعض أفراد الشريعة،

      ورأيي أن تعم في الناس ثقافة المساواة والتكافؤ، ويبيّن لهم رأي الإسلام عن طريق العلماء والدعاة ووسائل الإعلام والتعليم، ويُحارب التمييز العنصري في المدارس والجامعات والخطب والندوات والمؤلفات، وينقل الناس تدريجياً إلى وعي راشد حتى يصبح لديهم العلم الكافي بهذه المسألة، حينها يصبح الأمر طبيعياً أن يتزوج الإنسان من غير طبقته في المجتمع المسلم، وقد حصل هذا في بعض الدول الإسلامية.

      أما في المناطق التي ما زالت تفتخر بالأنساب والأحساب فرأيي أن لا يغامر الإنسان رجلا أو امرأة بمشروع زواجه لما يترتب على ذلك من أضرار، وقد عشنا قضايا حصل فيها الفراق بعد أن اكتشف أحد الطرفين عدم تكافؤ النسب، وأيَّدت القبيلة هذا الفراق وهو دليل على رسوخ التمييز العنصري، وغياب الوعي الإسلامي وعدم الامتثال للشريعة في هذا الباب،

      ولهذا نصَّ بعض الأئمة الكبار على اشتراط الكفاءة بالنسب، وهو قول ضعيف لكن بعضهم نظر إلى ما قد يترتب على هذا الأمر من مفاسد، وهذه المسائل الاجتماعية تُحل حلا جماعيا من قِبَل الدولة والمجتمع بحيث يقتنع الجميع في الآخر بمساواة الإنسان للإنسان في نسبه بغض النظر عن لونه وطبقته وحرفته،

      ولهذا يقول صلى الله عليه وسلم: «إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوِّجوه»، ولم يُذكر في الحديث النسب فعسى أن يتجه العلماء ورجال الإعلام والتعليم إلى بث الوعي بين الناس وتأصيل مبدأ المساواة الإنسانية، فإن الناس جميعاً خُلقوا أحرارا، كما قال عمر: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا، حتى إن الميثاق الدولي ينص على هذا، ففي إحدى مواد هيئة الأمم المتحدة ما نصه (الإنسان وُلد حرّاً ليس لأحد عليه رِقْ)،

      ولكن من حِكْمة الشريعة الإسلامية أنها تراعي المصالح وتدفع المفاسد، فإذا كبرت المفسدة وعَظُمَتْ وقلَّت المصلحة وصَغُرَتْ دُفعت المفسدة الكبرى بترك المصلحة الصغرى، وحفظ الإنسان في نفسه وعرضه مقدم على تحصيل مصلحة تقرير زواجه من غير طبقته؛ ليقيم بذلك قاعدة التكافؤ في النسب،

      إذاً الجهل وقلّة الوعي هو السبب وراء ما حصل من خلاف ومن إنكار في مسألة زواج الإنسان من طبقة غير طبقته، وحلُّ ذلك حملة علمية ودعوية وثقافية تنبذ الكراهية والتمييز العنصري والتعلق بالأخلاق الجاهلية والعصبية القبيلية،

      ونحن لا نقول للإنسان أن يتحدى الصعاب ويخاطر بنفسه؛ ليحقق التكافؤ بالنسب بزواجه من غير طبقته، وما معنى قولنا له اصبر على القيام بمشروع الزواج إلى آخر قطرة من دمك؟ نحن أيها الناس سواسية من أب وأم، كلنا ذو دم أحمر وليس فينا من له دم أزرق، فأبيضنا وأحمرنا وأسودنا يعودون إلى مادة الطين الأولى التي خُلق منها آدم أبو البشر ولا تفاضل بيننا إلا بتحقيق تقوى الله بالعلم النافع والعمل الصالح ولي قصيدة:

      * ولا تحسب الأنساب تنجيك من لظى - ولو كنتَ من قيسٍ وعبد مدانِ

      * أبو لهب في النار وهو ابن هاشــم - وسلمانُ في الفردوس من خرسانِ



    • الشرق الأوسط
      الخميـس 18 صفـر 1428 هـ 8 مارس 2007 العدد 10327
      ما تكافؤ النسب؟


      عزيزي رئيس التحرير
      لقد اطلعت كعادتي كل صباح على صحيفتنا (اليوم)
      عدد رقم 12302 ليوم الاثنين 19/2/2007ولفت
      نظري مقال صغير او خبر يفيد بان 118 سعودية
      يعترضن على تكافؤ النسب والطلاق من ازواجهن،

      فأقول ان هذه من التقاليد الاجتماعية الموروثة غير
      الحميدة. ان هذا الموروث غير الحميد لا يستند الى دليل
      قطعي في الشريعة الاسلامية والسنة النبوية الشريفة


      فبلال بن رباح مؤذن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
      قبلت به هند وهي ابنة احد اشراف العرب مع انه
      حبشي اسود اللون.


      ان قيمة الانسان ليست في لونه ولا شكله ولا نسبه ولا
      حسبه انما هي في رجولته وورعه وخوفه من الله


      اني احيي هذه الزوجات اللاتي تمسكن بأزواجهن.

      لماذا مازلنا نتمسك بعادات لم يقرها الدين ونحن مسلمون
      سنقف امام الله (سبحانه وتعالى) يوم الحساب سواسية.


      الم تر ان الحج فيه عبرة من ضرورة لبس الاحرام وان
      الكل سواء امام بيت الله فما بالك اذا كان الامر امام
      الله (جل وعلا).


      ولماذا يريد بعضنا ان يكون عالة على الاصول لا ان يكون
      هو اصلا. لقد اصبح بعض الشباب للاسف يلوي لسانه
      ليوحي للاخرين بانه من القبيلة الفلانية والاخر يفتخر
      ويستفزع افراد قبيلته وهم للاسف يساندونه ويساعدونه
      ولو كان على خطأ وكأنهم يعيشون في العصر الجاهلي.


      ولو كانت هؤلاء الزوجات اللاتي قرأت عنهن في
      صحيفتكم المؤثرة متزوجات من اصحاب الملايين لما قام
      ذووهن بهذه الافعال


      ثم اين يذهب الاطفال اذا كان لدى احداهن اطفال.


      ان هذا هو الظلم بعينه.


      ثم لماذا يقوم اولياء امور هؤلاء النسوة بقبول الزوج وبعد
      ان يتم يبدأون باظهار ما يسمونه عدم تكافؤ النسب


      والغريب والعجيب ان الرجل في مجتمعنا الذي اصبح في
      حاجة ماسة الى التوعية يتزوج من يريد ولو كانت
      حبشية


      اما المرأة فلا عليها ان تنتظر ابن القبيلة الذي هو عالة
      على الاصل وليس اصلا.


      ان الحديث في هذا الموضوع يطول كثيرا ولكن انصفوا
      تلك النسوة وتلكم الزوجات.


      د. عبدالاله بن صالح المحمود
    • اليوم الإلكتروني - خـــطـــأ

      جريدة اليوم السعودية
      عدد 12309 صفحة عزيزي رئيس التحرير

      الأثنين 1428-02-08 هـ 2007-02-26 م
      أسباب التعصب القبلي يقول جبريل كوية في دراسته: ان من أهم الأسباب الداعية لهذا التعصب الجاهلي:

      - ضعف الارتباط بالدين الإسلامي.

      - انعدام العدالة بين جميع أفراد الشعوب والتميز على أساس عرقي «قبلي»
      خضيري وقبيلي مقارنة ظالمة؟

      كلمة خضيري لها مدلولها اللفظي والمصطلحي وباختصار هي تعني الأصالة دون أن يعلم كل من ينتمي لهذا المصطلح. والمشكلة هي أن المصلح دائماً يقارن بعبارة قبيلي ومن هنا تبدأ المشكلة والتفريق. والحقيقة أن كلمة خضيري لا تقل في المعنى عن كلمة قبيلي. فما معنى كلمة خضيري؟!<BR>
      كلمة خضيري نسبة إلى الدولة الأخيضرية التي قامت في اليمامة في القرن الثالث هجري وقد أرتبطت بسكان اليمامة الأصليين حتى توارت تلك الدولة ولم يعد الانتساب لها يعني شيئ فطغت القبيلة على الدولة الأخيضرية فأصبح الإنسان يفخر بالإنتماء لقبيلته أكثر من إنتماءه لتلك الدولة الأخيضرية. والحديث عن هذه الدولة يطول ولا يتسع المجال للحديث عنها ولكني على استعداد لإعطاء المزيد لمن يرغب في ذلك فدلي بحث خاص بهذا الموضوع.<BR>
      وشكراً
      ابو عبدالله

    • إن طاعك الزمان وإلا طعه

      أنا قبيلي كما يقولون ـ لكن أكره كلمة أسمعها هي : هل هو قبيلي أم خظيري؟ـ أعتقد أن هذا السؤال يرد عند حالة واحدة فقط هي الزواج ـ لكن إن كان الوضع الإقتصادي يسير بنفس المنحدر اللذي يسير فيه الآن ـ فكن يكون لهذا السؤال أي معنى في القريب العاجل ـ لآن كل يبحث عن مصلحته المادية ـ فالقبيلي مستعد أن يزوج بنته لخظيري له وظيفة محترمة لكنه لن يكون مستعدا لزفافها لقبيلي دخل وظيفته ما يكفي سيارته بنزين ـ اقول دع الأيام تفعل ماتشاء ولا تجزع إذا حكم القضاء<BR>
      سيف
    • وطن للكل ... الخضيري.. القبيلي .. الشيعي .. السني .. اليهودي .. الحجازي .. البدوي ... القصيمي ... الجنوبي ....... ثم ماذا بعد ؟؟؟ <BR>
      ومن المستفيد ؟؟ بالتأكيد ليس الشعب ...وبالتأكيد هي الحكومه ... <BR>
      <BR>
      حقيقه أن الملك عبدالعزيز كان حاد الذكاء ... السياسة التي بدأها من نشأة حكمه كان لها الفضل الكبير في بقائنا حتى الآن متماسكين من الخارج ... واقول من الخارج فقط ... لأننا في الداخل تغلفنا قشرة رقيقه جداً مهترئه لو نفخت أمريكا بها لحولتنا الى فتات صغير مشتت .... ولو أرادات تقسيم هذا الوطن فلن تتعب ... واقسم ...

      لجيــــــن.........
    • والله انا بدي اباركلك ع قصه مواثره واااااايد شوي نصيح
      وشوي نفرح
      اتمنى انه يزوج (((شوق)))ههههههههههههه
      عورني حلقي من قصه
      بس يسلموو الله يعطيك الف عاااافيه
      ذكرياتنا ليست إلا بقايا همس من الماضي .. تُبكينا متى رغبنا في البكاء .. [ تسعدنا وترسم البسمة على الشفاة حتى وإن كانت لحظاتها قاسية مؤلمة