مسابقه اعجاز القران

    • لا ييئس من روح الله الا القوم ال .....

      الاخ الكريم .... نجم الساحة ..
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


      لا تتعجل اخي الكريم ... وان شالله .. بالعزم والتصميم .. سوف تجد الحل ...


      (السؤال ما صعب كثير )



      [COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='440C75']ح[/COLOR][COLOR='3C1969']ي[/COLOR][COLOR='35255C']ا[/COLOR][COLOR='2E324F']ا[/COLOR][COLOR='263E43']ا[/COLOR][COLOR='1F4B36']ا[/COLOR][COLOR='185729']ا[/COLOR][COLOR='10641D']ا[/COLOR][COLOR='097010']ا[/COLOR][COLOR='027D03']ا[/COLOR][COLOR='137E05']ا[/COLOR][COLOR='2C7B0C']ا[/COLOR][COLOR='447813']ا[/COLOR][COLOR='5D751A']ا[/COLOR][COLOR='767321']ا[/COLOR][COLOR='8F7028']خ[/COLOR][COLOR='A86D2F']ت[/COLOR][COLOR='C16A36']ك[/COLOR][COLOR='DA673D']م[/COLOR][COLOR='F36444'] [/COLOR][COLOR='F95E44']ن[/COLOR][COLOR='EE553D']و[/COLOR][COLOR='E34B36']ر[/COLOR][COLOR='D7412F']ا[/COLOR][COLOR='CC3828']ل[/COLOR][COLOR='C12E21']ه[/COLOR][COLOR='B5241A']د[/COLOR][COLOR='AA1B13']ى[/COLOR][COLOR='9F110C']ا[/COLOR][COLOR='930705']ا[/COLOR][COLOR='890003']ا[/COLOR][COLOR='830010']ا[/COLOR][COLOR='7D001D']ا[/COLOR][COLOR='770029']ا[/COLOR][COLOR='700036']ا[/COLOR][COLOR='6A0043']ا[/COLOR][COLOR='64004F']ا[/COLOR][COLOR='5E005C']ا[/COLOR][COLOR='570069']ا[/COLOR][COLOR='510075']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR]

    • Re: السؤال التــــــاسع

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:نورالهدى

      [B]
      اخوتي اخواتي .. اعضاء الساحة العمانيه الكرام ..
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اليكم احبتي السؤال التاسع ضمن مسابقة إاجاز القران الكريم ..

      واتمنى من الجميع المشاركة والاستفادة ..
      ======

      قال تعالى.. " وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ "
      " وَمِنْ آيَاتِهِ أنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجَاً لِتَسْكُنُوا إليْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةَ وَرَحْمَة "
      " وَالذينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِيَاتِنَا قٌرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلنَا لِلمُّتَقِينَ إِمَامَاً "
      " وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَت فَبَشَّرْنَاهَا بِإسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ "
      " قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونَ لِي غُلامٌ وَكَانَتْ امْرَأَتِي عَاقِراً وَقَدْ بَلَغتُ مِنَ الكِبَرِ عِتِيَاً"
      " وَقَــالَ نِسْوَةٌ فِي المَدِينَةِ امْرَأتِ العَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُباً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُبِينٍ "

      من خلال الآيات الكريمة السابقة نستشف ذكر الله تبارك وتعالى لكلمة زوجة وأزواج في مواضع وامرأة في مواضع أخرى.. فما الفرق بين الكلمتين ؟؟



      مع تمنياتي للجميع بالتوفيق ..


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='440D75']ح[/COLOR][COLOR='3C1A68']ي[/COLOR][COLOR='35265B']ا[/COLOR][COLOR='2D334E']ا[/COLOR][COLOR='264041']ا[/COLOR][COLOR='1E4D34']ا[/COLOR][COLOR='175A27']ا[/COLOR][COLOR='0F661A']ا[/COLOR][COLOR='08730D']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='1A7D07']ا[/COLOR][COLOR='337A0E']ا[/COLOR][COLOR='4D7715']ا[/COLOR][COLOR='66741C']ا[/COLOR][COLOR='807224']خ[/COLOR][COLOR='996F2B']ت[/COLOR][COLOR='B36C32']ك[/COLOR][COLOR='CC6939']م[/COLOR][COLOR='E56640'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F35940']و[/COLOR][COLOR='E84F39']ر[/COLOR][COLOR='DC4532']ا[/COLOR][COLOR='D13B2B']ل[/COLOR][COLOR='C53224']ه[/COLOR][COLOR='B9281C']د[/COLOR][COLOR='AE1E15']ى[/COLOR][COLOR='A2140E']ا[/COLOR][COLOR='970A07']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='85000D']ا[/COLOR][COLOR='7E001A']ا[/COLOR][COLOR='780027']ا[/COLOR][COLOR='710034']ا[/COLOR][COLOR='6B0041']ا[/COLOR][COLOR='65004E']ا[/COLOR][COLOR='5E005B']ا[/COLOR][COLOR='580068']ا[/COLOR][COLOR='510075']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ] [/B]




      أعتقد والله أعلم أن كلمة امرأة تطلق على المتزوجة وغير المتزوجة ، أما الزوجة فتطلق دائما على التي التحقت وارتبطت بزوج ، فنقول أن كل زوجة امرأة ، ولكن ليس كل امرأة زوجه . أي أن الفتاة تصبح امرأة قبل أن تصبح زوجة بعد بلوغها ، وبعد زواجها يمكن أن تبقى امراة كما هي أو يطلق عليها اسم زوجة أو زوج كما جاء في القرآن الكريم .

      من ناحية أخرى نلاحظ أن النسوة اللاتي ذكرن بلفظ امرأة في الآيات الثلاث الأخيرات لم ينجبن بعد ، فامرأة ابراهيم عليه السلام لم تلد بعد كما يتبين في الآية الرابعة ووصفت على أنها امرأة عندما أتتها البشارة بأنها ستلد اسحاق ومن بعد اسحاق ابنه يعقوب عليهما السلام ،،،، وامرأة زكريا عليه السلام أيضا كانت عاقرا كما يتبين من الآية الخامسة ووصفت أيضا على أنها امرأة عندما أتى زوجها الخبر بأنها ستحمل وستلد يحيى ، ثم وصفت في الآية الأولى على أنها زوجه بعدما ولد للنبي زكريا ابنه يحيى ،،،، وامرأة العزيز أيضا لم يكن لها ابناء ووصفت بالمرأة ودليل ذلك أنها راودت سيدنا يوسف عن نفسه واتخذته كفتى لها .

      بالمفابل في الآيات الأولى الثلاث اقترن اسم الزوجة والأزواج بوجود الذرية والنسل ، فخلاصة الكلام أننا نستطيع أن نقول بأن اسم الزوجة والأزواج مرتبط أيضا بالانجاب والنسل وايجاد الذرية ، أما المرأة فمرتبط اسمها بعدم الانجاب ...... والله أعلم



      هذا ما فهمته من الآيات بعد ما تمعنت فيها ، ونحب أن نرى التوضيح والجواب السليم من أختنا نور الهدى .


      [COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='46087A']ح[/COLOR][COLOR='411071']ي[/COLOR][COLOR='3D1869']ا[/COLOR][COLOR='382161']ا[/COLOR][COLOR='332959']ا[/COLOR][COLOR='2E3150']ا[/COLOR][COLOR='2A3948']ا[/COLOR][COLOR='254140']ا[/COLOR][COLOR='204938']ا[/COLOR][COLOR='1B512F']ا[/COLOR][COLOR='175927']ا[/COLOR][COLOR='12621F']ا[/COLOR][COLOR='0D6A17']ا[/COLOR][COLOR='08720E']ا[/COLOR][COLOR='047A06']ا[/COLOR][COLOR='048001']ا[/COLOR][COLOR='147E06']ا[/COLOR][COLOR='247C0A']ا[/COLOR][COLOR='357A0F']ا[/COLOR][COLOR='457813']ا[/COLOR][COLOR='557618'] [/COLOR][COLOR='65741C'] [/COLOR][COLOR='757321']أ[/COLOR][COLOR='867125']خ[/COLOR][COLOR='966F2A']و[/COLOR][COLOR='A66D2E']ك[/COLOR][COLOR='B66B33']م[/COLOR][COLOR='C66937'] [/COLOR][COLOR='D7683C']ن[/COLOR][COLOR='E76640']ج[/COLOR][COLOR='F76445']م[/COLOR][COLOR='FB6045'] [/COLOR][COLOR='F45A40']ا[/COLOR][COLOR='ED533C']ل[/COLOR][COLOR='E54D37']س[/COLOR][COLOR='DE4733']ا[/COLOR][COLOR='D6402E']ح[/COLOR][COLOR='CF3A2A']ة[/COLOR][COLOR='C83425'] [/COLOR][COLOR='C02E21'] [/COLOR][COLOR='B9271C']ا[/COLOR][COLOR='B22118']ا[/COLOR][COLOR='AA1B13']ا[/COLOR][COLOR='A3140F']ا[/COLOR][COLOR='9C0E0A']ا[/COLOR][COLOR='940806']ا[/COLOR][COLOR='8D0201']ا[/COLOR][COLOR='880006']ا[/COLOR][COLOR='84000E']ا[/COLOR][COLOR='800017']ا[/COLOR][COLOR='7C001F']ا[/COLOR][COLOR='780027']ا[/COLOR][COLOR='74002F']ا[/COLOR][COLOR='700038']ا[/COLOR][COLOR='6C0040']ا[/COLOR][COLOR='670048']ا[/COLOR][COLOR='630050']ا[/COLOR][COLOR='5F0059']ا[/COLOR][COLOR='5B0061']ا[/COLOR][COLOR='570069']ا[/COLOR][COLOR='530071']ا[/COLOR][COLOR='4F007A']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR]

    • الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:الطوفان

      بارك الله فيك أخي نجم الساحة على متابعتك ومجهودك

      والشكر موصول للأخت نور الهدى




      بارك الله فينا جميعا أخي الطوفان ، ولكن ........ لماذا لا تشاركنا أنت وبقية المشرفين في ساحة الشريعة والفتاوي لايجاد حلول المسابقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أم أن القلم قد رفع عنكم (( كما قالت نور الهدى )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

    • احسنت

      الاخ الكريم .. نجم الساحة ..
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..|a

      اولا .. بغيت اعتذر على تاخري في الرد .. (اختبارااااااات)$$7


      ثانيا ..
      احسنت اخي وبارك الله فيك ... وجعل بحثك في ميزان حسناتك ان شالله ..

      واضيف على ما قاله اخينا في مسأله الزوجة والامراه انه عندما تكون العلاقات الزوجيه قائمة على المودة والرحمة من جهة والتكاثر ةالولد من جهة اخرى فانه عز وجل يستخدم كلمة (زوجة وازواج ) اما اذا انقطعت العلاقة كالعزيز وامراته بالخيانه وكما حدث لامراه نوح وامراة لوط فانه سبحانه استعمل (امرأة )


      هذا ... ونلتقي بكم ان شالله في سؤالنا العاشر ..


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='420F73']ح[/COLOR][COLOR='391E63']ي[/COLOR][COLOR='312D54']ا[/COLOR][COLOR='283C45']ا[/COLOR][COLOR='1F4B36']ا[/COLOR][COLOR='165A26']ا[/COLOR][COLOR='0D6917']ا[/COLOR][COLOR='047808']ا[/COLOR][COLOR='0F7E04']ا[/COLOR][COLOR='2D7B0D']ا[/COLOR][COLOR='4B7715']خ[/COLOR][COLOR='69741D']ت[/COLOR][COLOR='877126']ك[/COLOR][COLOR='A56D2E']م[/COLOR][COLOR='C36A36'] [/COLOR][COLOR='E1663F']ن[/COLOR][COLOR='FF6347']و[/COLOR][COLOR='F1573F']ر[/COLOR][COLOR='E44C36']ا[/COLOR][COLOR='D6402E']ل[/COLOR][COLOR='C83426']ه[/COLOR][COLOR='BB291D']د[/COLOR][COLOR='AD1D15']ى[/COLOR][COLOR='9F110D']ا[/COLOR][COLOR='920604']ا[/COLOR][COLOR='870008']ا[/COLOR][COLOR='800017']ا[/COLOR][COLOR='780026']ا[/COLOR][COLOR='710036']ا[/COLOR][COLOR='690045']ا[/COLOR][COLOR='620054']ا[/COLOR][COLOR='5A0063']ا[/COLOR][COLOR='530073']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • السؤال العاشر

      اخوتي اخواتي اعضاء الساحة العمانيه الكرام ...

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اليكم احبتي السؤال العاشر من مسابقه اعجاز القران ..

      ===السؤال العاشر===

      قال تعالى : " هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِين ()وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يُشْفِينِ () وَالذِي يُمِيتُنِي ثُّم يُحْيِينِ () "

      س. لماذا استعمل الحق تبارك وتعالى الضمير المنفصل (هو) في مواطن االطعام والشراب والشفاء ولم يستعملها في مواطن الحياة والموت ؟؟؟!!



      مع تمنياتي للجميع بالمشاركة والفائدة ....


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3B1C66']ي[/COLOR][COLOR='332A58']ا[/COLOR][COLOR='2B374A']ا[/COLOR][COLOR='22453C']ا[/COLOR][COLOR='1A532E']ا[/COLOR][COLOR='126120']ا[/COLOR][COLOR='0A6F12']ا[/COLOR][COLOR='027D04']ا[/COLOR][COLOR='157E06']ا[/COLOR][COLOR='307B0D']ا[/COLOR][COLOR='4C7715']ا[/COLOR][COLOR='67741D']ا[/COLOR][COLOR='837124']خ[/COLOR][COLOR='9F6E2C']ت[/COLOR][COLOR='BA6B34']ك[/COLOR][COLOR='D6683B']م[/COLOR][COLOR='F16543'] [/COLOR][COLOR='F95E43']ن[/COLOR][COLOR='EC533B']و[/COLOR][COLOR='E04834']ر[/COLOR][COLOR='D33E2C']ا[/COLOR][COLOR='C73324']ل[/COLOR][COLOR='BA281D']ه[/COLOR][COLOR='AD1D15']د[/COLOR][COLOR='A1130D']ى[/COLOR][COLOR='940806']ا[/COLOR][COLOR='890004']ا[/COLOR][COLOR='820012']ا[/COLOR][COLOR='7B0020']ا[/COLOR][COLOR='75002E']ا[/COLOR][COLOR='6E003C']ا[/COLOR][COLOR='67004A']ا[/COLOR][COLOR='600058']ا[/COLOR][COLOR='590066']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • ممكن طلب؟؟؟؟

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
      |a

      اخوااااااااني واخوااااااااااااااااااتي .... ممكن اطلب منكم خدمة صغيرة ؟؟؟؟؟؟؟؟$$7

      (كبر الطشة )#d


      اتمنى لو تعذروني في عدم متابعتي للموضوع في الاسابيع القادمة .. بسبب الاختبارات .. ربما اكون متواجدة ولكن لاوقات قليله بعض الشي ... $$6


      فالتعذروووووووووووووووووووووني .... |t

      (ابحثوا عن الاجابه في اقل من مهلكم ) |e



      ولكم كل شكري وتقديري ... |e


      (لا تنسونا من خالص دعائكم )|t




      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430D75']ح[/COLOR][COLOR='3C1A67']ي[/COLOR][COLOR='34275A']ا[/COLOR][COLOR='2C354D']ا[/COLOR][COLOR='25423F']ا[/COLOR][COLOR='1D4F32']ا[/COLOR][COLOR='155C25']ا[/COLOR][COLOR='0D6917']ا[/COLOR][COLOR='06760A']ا[/COLOR][COLOR='077F02']ا[/COLOR][COLOR='217C09']ا[/COLOR][COLOR='3B7910']ا[/COLOR][COLOR='557618']خ[/COLOR][COLOR='6F731F']ت[/COLOR][COLOR='897026']ك[/COLOR][COLOR='A36D2E']م[/COLOR][COLOR='BE6A35'] [/COLOR][COLOR='D8673C']ن[/COLOR][COLOR='F26443']و[/COLOR][COLOR='F95E43']ر[/COLOR][COLOR='ED543C']ا[/COLOR][COLOR='E14A35']ل[/COLOR][COLOR='D53F2E']ه[/COLOR][COLOR='C93526']د[/COLOR][COLOR='BE2B1F']ى[/COLOR][COLOR='B22118']ا[/COLOR][COLOR='A61710']ا[/COLOR][COLOR='9A0D09']ا[/COLOR][COLOR='8E0302']ا[/COLOR][COLOR='86000A']ا[/COLOR][COLOR='800017']ا[/COLOR][COLOR='790025']ا[/COLOR][COLOR='720032']ا[/COLOR][COLOR='6C003F']ا[/COLOR][COLOR='65004D']ا[/COLOR][COLOR='5F005A']ا[/COLOR][COLOR='580067']ا[/COLOR][COLOR='520075']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • Re: السؤال العاشر

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:نورالهدى

      [B]
      اخوتي اخواتي اعضاء الساحة العمانيه الكرام ...

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اليكم احبتي السؤال العاشر من مسابقه اعجاز القران ..

      ===السؤال العاشر===

      قال تعالى : " هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِين ()وَاِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يُشْفِينِ () وَالذِي يُمِيتُنِي ثُّم يُحْيِينِ () "

      س. لماذا استعمل الحق تبارك وتعالى الضمير المنفصل (هو) في مواطن االطعام والشراب والشفاء ولم يستعملها في مواطن الحياة والموت ؟؟؟!!



      مع تمنياتي للجميع بالمشاركة والفائدة ....


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3B1C66']ي[/COLOR][COLOR='332A58']ا[/COLOR][COLOR='2B374A']ا[/COLOR][COLOR='22453C']ا[/COLOR][COLOR='1A532E']ا[/COLOR][COLOR='126120']ا[/COLOR][COLOR='0A6F12']ا[/COLOR][COLOR='027D04']ا[/COLOR][COLOR='157E06']ا[/COLOR][COLOR='307B0D']ا[/COLOR][COLOR='4C7715']ا[/COLOR][COLOR='67741D']ا[/COLOR][COLOR='837124']خ[/COLOR][COLOR='9F6E2C']ت[/COLOR][COLOR='BA6B34']ك[/COLOR][COLOR='D6683B']م[/COLOR][COLOR='F16543'] [/COLOR][COLOR='F95E43']ن[/COLOR][COLOR='EC533B']و[/COLOR][COLOR='E04834']ر[/COLOR][COLOR='D33E2C']ا[/COLOR][COLOR='C73324']ل[/COLOR][COLOR='BA281D']ه[/COLOR][COLOR='AD1D15']د[/COLOR][COLOR='A1130D']ى[/COLOR][COLOR='940806']ا[/COLOR][COLOR='890004']ا[/COLOR][COLOR='820012']ا[/COLOR][COLOR='7B0020']ا[/COLOR][COLOR='75002E']ا[/COLOR][COLOR='6E003C']ا[/COLOR][COLOR='67004A']ا[/COLOR][COLOR='600058']ا[/COLOR][COLOR='590066']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ] [/B]






      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      هذه الآيات الكريمة جاءت طبعا على لسان سيدنا ابراهيم عليه السلام وذلك عندما كان يذكر لقومه نعم ربه عليه ، فيذكر ربه في مقام الانعام والافضال عندما قال ( يطعمني ... ويسقيني ... ويشفيبي ) ، ولا يذكره في مقام الابتلاء حين يبتليه ، فقال مرضت ولم يقل يمرضني لأن كثيرا من أسباب المرض تحدث بتفريط من الانسان في مأكله ومشربه ، والسر في اضافة المرض لنفسه ( ابراهيم عليه السلام ) هو التأدب مع الله تعالى بتخصيصه ونسبه الشفاء الذي هو نعمة ظاهرة اليه تعالى ، وهنا نرى الكفالة الراعية المباشرة ، الرقيقة الودود ، يحسن بها ابراهيم في الصحة والمرض ، ويتأدب بأدب الله الرفيع فلا ينسب مرضه الى ربه ، وهو يعلم أنه بمشيئته يمرض ويصح ، وفي الاحياء والاماتة أيضا فهو الايمان بأن الله هو الذي يقضي بالموت ، وهو الايمان بالبعث والنشور في استسلام ورضى عميق ، ولأن الحياة والموت أمران محتومان بيده سبحانه وتعالى وليس لأي مخلوق باع في جلبهما أو ردهما .

      هذا ما حاولت التوصل اليه ونسأل الله الثبات والتوفيق .

      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']
      [/COLOR][COLOR='460979']
      [/COLOR][COLOR='411171']ت[/COLOR][COLOR='3C1A68']ح[/COLOR][COLOR='37225F']ي[/COLOR][COLOR='322B57']ا[/COLOR][COLOR='2D334E']ا[/COLOR][COLOR='283C45']ا[/COLOR][COLOR='23443D']ا[/COLOR][COLOR='1E4D34']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='145E23']ا[/COLOR][COLOR='0F661A']ا[/COLOR][COLOR='0A6F11']ا[/COLOR][COLOR='057709']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='117E05']ا[/COLOR][COLOR='227C09']ا[/COLOR][COLOR='337A0E']ا[/COLOR][COLOR='447813']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='66741C']ا[/COLOR][COLOR='777221']ا[/COLOR][COLOR='887126'] [/COLOR][COLOR='996F2B'] [/COLOR][COLOR='AA6D2F']أ[/COLOR][COLOR='BB6B34']خ[/COLOR][COLOR='CC6939']و[/COLOR][COLOR='DD673E']ك[/COLOR][COLOR='EE6542']م[/COLOR][COLOR='FF6347'] [/COLOR][COLOR='F75C42']ن[/COLOR][COLOR='F0563E']ج[/COLOR][COLOR='E84F39']م[/COLOR][COLOR='E04934'] [/COLOR][COLOR='D8422F']ا[/COLOR][COLOR='D13B2B']ل[/COLOR][COLOR='C93526']س[/COLOR][COLOR='C12E21']ا[/COLOR][COLOR='B9281C']ح[/COLOR][COLOR='B22118']ة[/COLOR][COLOR='AA1A13'] [/COLOR][COLOR='A2140E'] [/COLOR][COLOR='9A0D09']ا[/COLOR][COLOR='930705']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='870009']ا[/COLOR][COLOR='820011']ا[/COLOR][COLOR='7E001A']ا[/COLOR][COLOR='7A0023']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='710034']ا[/COLOR][COLOR='6D003D']ا[/COLOR][COLOR='690045']ا[/COLOR][COLOR='65004E']ا[/COLOR][COLOR='600057']ا[/COLOR][COLOR='5C005F']ا[/COLOR][COLOR='580068']ا[/COLOR][COLOR='540071']ا[/COLOR][COLOR='4F0079']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR]      [/MARQ]

    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      في بداية الأمر أشكركم أخوتي على هذه المتابعة والإجابات الموفقة والمعلومات القيمة , وأعتذر لعدم مشاركتي للسؤال التاسع لإنني كما أسلفت ليس لدي وقت إلا أوقات الأجازات وماشاالله عليكم جاوبتوا قبل :D , والحمد لله على كل حال وسأحاول أن أزيد على إجابة الأخ نجم الساحة بارك الله فيه وأتمنى أن يكون هنالك زيادة أو مشاركة بسيطة مني :) , وكما ذكر الأخ نجم الساحة أن الآيات جاءت على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام ,وسأذكر بإختصار فإبراهيم عليه السلام أسند كل شيء إلى الله خالقه , وإن كانت الظواهر تدل على أن للناس دخلا في المسألة , ولكن لو سلسلت كل المسائل والظواهر لوجدتها في النهاية تصل إلى المسبب الأعلى وهو الله ففي الآية وإذا مرضت فهو يشفين ) فالأطباء يعالجون , لكن الله هو الشافي , في مواطن الطعام والشراب قد يتبادر إلى الذهن أن الذي أطعمك وسقاك فلان من الناس حين أتى لك بقليل من الطعام، وكذلك عندما تذهب إلى الطبيب قد تظن أنه هو الذي شفاك.. فاحتاج الأمر أن يؤكد أن الطعام والشراب والشفاء من الله بكلمة "هو" أما عندما تحدث عن قضية الموت والحياة فلا أحد يشك أنهما من عند الله فهي حقيق حتمية لا شك فيها فهي بيد الله عزوجل.

      تحياتي الحارة لكم ,,

    • اخوتي في الله ...
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اشكرك يا اخواني على هذه الاجابات الموفقه .. بارك الله فيكم .. وجعل بحثكم في ميزان حسناتكم ان شالله ..

      وعذروني على التاخير ..


      وكما اسلف الاخوة الافاضل .. بخصوص ضمير الفصل (هو) .. انه عز وجل عندما جاءت قضيه الطعام والشراب قد يظن الانسان ان من اطعمه وسقاه هو انسان .. وككذلك الطبيب .. قد نظن انه بشفائنا من المرض عند زيارتنا للطبيب .. ان الطبيب هو من شفانا .. _معاذ الله _ لذلك احتاج الامر لتوكيد القضيه بالضمير (هو) ..
      اما قضيه الموت والحياة فلا احد يجادل ويدعي انه من يحيي ويميت غير الله عز وجل فهو الذي بيده والحياة وبالتالي لم تكن هناك حاجة للتوكيد ...

      بالتالي نجد ان اجابة الاخ الكريم blue bird اصح من الاخ الكريم نجم الساحة .. ونشكره اخينا نجم الساحة على معلوماته ..

      تمنياتي للجميع بالتوفيق ...

      نلتقي بكم ان شالله في السؤال الحادي عشر..

      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430D74']ح[/COLOR][COLOR='3B1B67']ي[/COLOR][COLOR='332859']ا[/COLOR][COLOR='2B364B']ا[/COLOR][COLOR='24433E']ا[/COLOR][COLOR='1C5130']ا[/COLOR][COLOR='145E22']ا[/COLOR][COLOR='0C6C15']ا[/COLOR][COLOR='047907']ا[/COLOR][COLOR='0D7E04']ا[/COLOR][COLOR='287B0B']ا[/COLOR][COLOR='437813']ا[/COLOR][COLOR='5E751A']ا[/COLOR][COLOR='797222']خ[/COLOR][COLOR='946F29']ت[/COLOR][COLOR='AE6C31']ك[/COLOR][COLOR='C96938']م[/COLOR][COLOR='E46640'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F35940']و[/COLOR][COLOR='E74E38']ر[/COLOR][COLOR='DA4431']ا[/COLOR][COLOR='CE3929']ل[/COLOR][COLOR='C22F22']ه[/COLOR][COLOR='B6241A']د[/COLOR][COLOR='AA1A13']ى[/COLOR][COLOR='9D100B']ا[/COLOR][COLOR='910504']ا[/COLOR][COLOR='880007']ا[/COLOR][COLOR='810015']ا[/COLOR][COLOR='7A0022']ا[/COLOR][COLOR='730030']ا[/COLOR][COLOR='6D003E']ا[/COLOR][COLOR='66004B']ا[/COLOR][COLOR='5F0059']ا[/COLOR][COLOR='580067']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • السؤال الحادي عشر

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

      اليكم احبتي السؤال الحادي عشر من مسابقة اعجاز القران الكريم ..

      ===السؤال الحادي عشر===


      قال تعالى : " وَلَو فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابَاً مِنَ السَمَاءِ فَظَلوا فِيهِ يَعْرُجُون {14} لَقَالوُا انَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَل نَحْنُ قَومٌ مَسْحُورُون {15} "صدق الله العظيم ..

      س. من خلال الايات الكريمة .. ما وجه الاعجاز القراني في السماء ؟؟

      مع تمنياتي للجميع بالتوفيق ...


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='440C76']ح[/COLOR][COLOR='3D186A']ي[/COLOR][COLOR='36245E']ا[/COLOR][COLOR='2F3052']ا[/COLOR][COLOR='283C46']ا[/COLOR][COLOR='214739']ا[/COLOR][COLOR='1A532D']ا[/COLOR][COLOR='135F21']ا[/COLOR][COLOR='0C6B15']ا[/COLOR][COLOR='057709']ا[/COLOR][COLOR='067F02']ا[/COLOR][COLOR='1E7D08']ا[/COLOR][COLOR='357A0F']ا[/COLOR][COLOR='4D7715']ا[/COLOR][COLOR='65751C']ا[/COLOR][COLOR='7D7223']خ[/COLOR][COLOR='946F29']ت[/COLOR][COLOR='AC6C30']ك[/COLOR][COLOR='C46A36']م[/COLOR][COLOR='DB673D'] [/COLOR][COLOR='F36444']ن[/COLOR][COLOR='FA5E44']و[/COLOR][COLOR='EF553D']ر[/COLOR][COLOR='E44C36']ا[/COLOR][COLOR='D94330']ل[/COLOR][COLOR='CE3A29']ه[/COLOR][COLOR='C43023']د[/COLOR][COLOR='B9271C']ى[/COLOR][COLOR='AE1E15']ا[/COLOR][COLOR='A3150F']ا[/COLOR][COLOR='980C08']ا[/COLOR][COLOR='8E0202']ا[/COLOR][COLOR='870009']ا[/COLOR][COLOR='810015']ا[/COLOR][COLOR='7B0021']ا[/COLOR][COLOR='75002D']ا[/COLOR][COLOR='6F0039']ا[/COLOR][COLOR='690046']ا[/COLOR][COLOR='630052']ا[/COLOR][COLOR='5D005E']ا[/COLOR][COLOR='57006A']ا[/COLOR][COLOR='510076']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      الحمد لله على هذا التواصل الجميل , والشكر الكبير للأخت نور الهدى, وتسرني المشاركة بالإجابة على هذا السؤال , ففي قوله تعالى وهو يتحدث عن السماء ولو فتحنا عليهم بابا من السماء‏..... مما يؤكد أن السماء ليست فراغا كما كان يعتقد الناس إلي عهد قريب‏,‏ حتي ثبت لنا أنها بنيان محكم‏,‏ يتعذر دخوله إلا عن طريق أبواب تفتح للداخل فيه‏,‏ والسماء لغة‏,‏ هي‏:‏ كل ما علاك فأظلك‏,‏ وإصطلاحا‏,‏ هي‏:‏ ذلك العالم العلوي الذي نراه فوق رؤوسنا بكل مافيه من أجرام‏.‏
      وعلميا هي كل مايحيط بالأرض من مختلف صور المادة والطاقة بدءا من غلافها الغازي‏,‏ وانتهاء بحدود الكون‏,‏ والذي أدرك العلماء منه مساحة يبلغ قطرها‏24‏ ألف مليون سنة ضوئية علي الأقل أي حوالي‏228*2110‏ كيلو متر‏,‏ وحصوا فيه أكثر من مائتي ألف مليون مجرة من أمثال مجرتنا المعروفة بإسم سكة التبانة‏(‏ أو درب اللبانة‏)‏ والتي حصي العلماء فيها حوالي مليون مليون نجم كشمسنا‏,‏ والكون فوق ذلك دائم الاتساع إلي نهاية لايعلمها إلا الله ‏سبحانه وتعالي‏) وأيضا تتحدث هذه الآية عن ثلاث نقاط رئيسية معجزة يجب اعتبارها قبل محاولة ارتياد الفضاء..
      - هناك منافذ معينة في الغلاف الجوي في حالة الخروج من غيرها تنفجر المركبة الفضائية، وهو ما أشار إليها القرآن فغي كلمة "بابا".

      - تدل كلمة "يعرجون" على معنيين، العروج أي الصعود، والعروج أي الميلان، وهو شرط خروج المركبة الفضائية من الغلاف الجوي.

      - بعد الخروج من الغلاف الجوي يبدأ الظلام الدامس يحيط بالمرتاد بكل مكان فكأنما أغلق المرتاد عينيه "سكرت أبصارنا".

      تحياتي لكم..

    • للأسف الشديد لم أبحث عن الاجابة بسبب بعض المشاغل والظروف ، ولكن نشكر نور الهدى على التواصل ، والشكر موصول للأخ blue bird على اجتهاده ولمشرفنا الطوفان على متابعته وتشجيعه .

    • احسنت

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:blue bird

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      الحمد لله على هذا التواصل الجميل , والشكر الكبير للأخت نور الهدى, وتسرني المشاركة بالإجابة على هذا السؤال , ففي قوله تعالى وهو يتحدث عن السماء ولو فتحنا عليهم بابا من السماء‏..... مما يؤكد أن السماء ليست فراغا كما كان يعتقد الناس إلي عهد قريب‏,‏ حتي ثبت لنا أنها بنيان محكم‏,‏ يتعذر دخوله إلا عن طريق أبواب تفتح للداخل فيه‏,‏ والسماء لغة‏,‏ هي‏:‏ كل ما علاك فأظلك‏,‏ وإصطلاحا‏,‏ هي‏:‏ ذلك العالم العلوي الذي نراه فوق رؤوسنا بكل مافيه من أجرام‏.‏
      وعلميا هي كل مايحيط بالأرض من مختلف صور المادة والطاقة بدءا من غلافها الغازي‏,‏ وانتهاء بحدود الكون‏,‏ والذي أدرك العلماء منه مساحة يبلغ قطرها‏24‏ ألف مليون سنة ضوئية علي الأقل أي حوالي‏228*2110‏ كيلو متر‏,‏ وحصوا فيه أكثر من مائتي ألف مليون مجرة من أمثال مجرتنا المعروفة بإسم سكة التبانة‏(‏ أو درب اللبانة‏)‏ والتي حصي العلماء فيها حوالي مليون مليون نجم كشمسنا‏,‏ والكون فوق ذلك دائم الاتساع إلي نهاية لايعلمها إلا الله ‏سبحانه وتعالي‏) وأيضا تتحدث هذه الآية عن ثلاث نقاط رئيسية معجزة يجب اعتبارها قبل محاولة ارتياد الفضاء..
      - هناك منافذ معينة في الغلاف الجوي في حالة الخروج من غيرها تنفجر المركبة الفضائية، وهو ما أشار إليها القرآن فغي كلمة "بابا".

      - تدل كلمة "يعرجون" على معنيين، العروج أي الصعود، والعروج أي الميلان، وهو شرط خروج المركبة الفضائية من الغلاف الجوي.

      - بعد الخروج من الغلاف الجوي يبدأ الظلام الدامس يحيط بالمرتاد بكل مكان فكأنما أغلق المرتاد عينيه "سكرت أبصارنا".

      تحياتي لكم..



      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...:D

      احسنت اخي الكريم على هذه الاجابه الموفقه ...|a
      فقد كفيت ووفيت ...|e

      بارك الله فيك .. وكثر من امثالك ...#d


      لقاؤنا بكم سيتجدد ان شالله في سؤالنا القادم باذن الله ...|t



      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430D75']ح[/COLOR][COLOR='3C1A67']ي[/COLOR][COLOR='34275A']ا[/COLOR][COLOR='2C354D']ا[/COLOR][COLOR='25423F']ا[/COLOR][COLOR='1D4F32']ا[/COLOR][COLOR='155C25']ا[/COLOR][COLOR='0D6917']ا[/COLOR][COLOR='06760A']ا[/COLOR][COLOR='077F02']ا[/COLOR][COLOR='217C09']ا[/COLOR][COLOR='3B7910']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='6F731F']ا[/COLOR][COLOR='897026']ا[/COLOR][COLOR='A36D2E']خ[/COLOR][COLOR='BE6A35']ت[/COLOR][COLOR='D8673C']ك[/COLOR][COLOR='F26443']م[/COLOR][COLOR='F95E43'] [/COLOR][COLOR='ED543C']ن[/COLOR][COLOR='E14A35']و[/COLOR][COLOR='D53F2E']ر[/COLOR][COLOR='C93526']ا[/COLOR][COLOR='BE2B1F']ل[/COLOR][COLOR='B22118']ه[/COLOR][COLOR='A61710']د[/COLOR][COLOR='9A0D09']ى[/COLOR][COLOR='8E0302']ا[/COLOR][COLOR='86000A']ا[/COLOR][COLOR='800017']ا[/COLOR][COLOR='790025']ا[/COLOR][COLOR='720032']ا[/COLOR][COLOR='6C003F']ا[/COLOR][COLOR='65004D']ا[/COLOR][COLOR='5F005A']ا[/COLOR][COLOR='580067']ا[/COLOR][COLOR='520075']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • لا عليك اخي

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:نجم الساحة

      للأسف الشديد لم أبحث عن الاجابة بسبب بعض المشاغل والظروف ، ولكن نشكر نور الهدى على التواصل ، والشكر موصول للأخ blue bird على اجتهاده ولمشرفنا الطوفان على متابعته وتشجيعه .


      لا داعي للاسف اخي الكريم ... #d
      ولا شكر على واجب ...|e

      والشكر لكل من تعاون معنا منذ بدايه المسابقة ...|a



      [MARQ=RIGHT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3A1C65']ي[/COLOR][COLOR='322B57']ا[/COLOR][COLOR='2A3948']ا[/COLOR][COLOR='21473A']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='11641D']ا[/COLOR][COLOR='08720E']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='1C7D08']ا[/COLOR][COLOR='397A10']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='717320']خ[/COLOR][COLOR='8E7027']ت[/COLOR][COLOR='AA6D2F']ك[/COLOR][COLOR='C66937']م[/COLOR][COLOR='E3663F'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F2583F']و[/COLOR][COLOR='E54D37']ر[/COLOR][COLOR='D8422F']ا[/COLOR][COLOR='CB3727']ل[/COLOR][COLOR='BF2C20']ه[/COLOR][COLOR='B22118']د[/COLOR][COLOR='A51610']ى[/COLOR][COLOR='980B08']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='84000E']ا[/COLOR][COLOR='7D001D']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='6F003A']ا[/COLOR][COLOR='670048']ا[/COLOR][COLOR='600057']ا[/COLOR][COLOR='590065']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • Re: لا عليك اخي

      الرسالة الأصلية كتبت بواسطة:نورالهدى

      [B]لا داعي للاسف اخي الكريم ... #d
      ولا شكر على واجب ...|e

      والشكر لكل من تعاون معنا منذ بدايه المسابقة ...|a



      [MARQ=RIGHT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3A1C65']ي[/COLOR][COLOR='322B57']ا[/COLOR][COLOR='2A3948']ا[/COLOR][COLOR='21473A']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='11641D']ا[/COLOR][COLOR='08720E']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='1C7D08']ا[/COLOR][COLOR='397A10']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='717320']خ[/COLOR][COLOR='8E7027']ت[/COLOR][COLOR='AA6D2F']ك[/COLOR][COLOR='C66937']م[/COLOR][COLOR='E3663F'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F2583F']و[/COLOR][COLOR='E54D37']ر[/COLOR][COLOR='D8422F']ا[/COLOR][COLOR='CB3727']ل[/COLOR][COLOR='BF2C20']ه[/COLOR][COLOR='B22118']د[/COLOR][COLOR='A51610']ى[/COLOR][COLOR='980B08']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='84000E']ا[/COLOR][COLOR='7D001D']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='6F003A']ا[/COLOR][COLOR='670048']ا[/COLOR][COLOR='600057']ا[/COLOR][COLOR='590065']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ] [/B]


      بارك الله فيك أختي الكريمة وننتظر السؤال الجديد .

    • السؤال الثاني عشر

      اخوتي ...اخواتي .. اعضاء الساحة العمانيه الكرام ..
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
      اليكم احبتي السؤال اثاني عشر من اسئله مسابقة اعجاز القران .. والذي نتمنى ان يجد المشاركات المطلوبه .. والحلول الصحيحة .. والفائدة للجميع ...


      قال تعالى .. :" أُوْ كًظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِي يَغْشَاهُ مَوجٌ مِنْ فَوْقُهُ مَوْجٌ مِنْ فَوقُهُ سَحَابٌ ظُلُمَات بَعْضُهَا فَوْقَ بَعضٍ اَذا أخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكِدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهَ لَهُ نَورًا فَمَا لَهُ مِن نُور (40) " صدق الله العظيم ..
      س . من خلال الايه الكريمة ... كم عدد امواج البحر ؟؟؟


      [MARQ=RIGHT]
      مع تمنياتي للجميع بالتوفيق ...
      [/MARQ]

      [MARQ=RIGHT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430D75']ح[/COLOR][COLOR='3C1A67']ي[/COLOR][COLOR='34275A']ا[/COLOR][COLOR='2C354D']ا[/COLOR][COLOR='25423F']ا[/COLOR][COLOR='1D4F32']ا[/COLOR][COLOR='155C25']ا[/COLOR][COLOR='0D6917']ا[/COLOR][COLOR='06760A']ا[/COLOR][COLOR='077F02']ا[/COLOR][COLOR='217C09']ا[/COLOR][COLOR='3B7910']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='6F731F']خ[/COLOR][COLOR='897026']ت[/COLOR][COLOR='A36D2E']ك[/COLOR][COLOR='BE6A35']م[/COLOR][COLOR='D8673C'] [/COLOR][COLOR='F26443']ن[/COLOR][COLOR='F95E43']و[/COLOR][COLOR='ED543C']ر[/COLOR][COLOR='E14A35']ا[/COLOR][COLOR='D53F2E']ل[/COLOR][COLOR='C93526']ه[/COLOR][COLOR='BE2B1F']د[/COLOR][COLOR='B22118']ى[/COLOR][COLOR='A61710']ا[/COLOR][COLOR='9A0D09']ا[/COLOR][COLOR='8E0302']ا[/COLOR][COLOR='86000A']ا[/COLOR][COLOR='800017']ا[/COLOR][COLOR='790025']ا[/COLOR][COLOR='720032']ا[/COLOR][COLOR='6C003F']ا[/COLOR][COLOR='65004D']ا[/COLOR][COLOR='5F005A']ا[/COLOR][COLOR='580067']ا[/COLOR][COLOR='520075']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • احسنت

      الاخ الكريم ... ابو عبد الملك ...:D

      اجابه موفقه اخي الكريم ....|aبارك الله فيك ... ونتمنى لو تستمر معنا |e


      فمن خلال الايه الكريمة نستنتج عدد امواج البحر .. وحيث انها ثلاثه امواج تختلف عن بعضها البعض في خصائصها .. فكل منها لها ذبذبه خاصه وكثافه معينه تختلف عن ما فوقها ... الموج الاول هو السفلي (الداخلي ) والثاني هو العلوي اي الخارجي .. وبينهما طبقة رقيقه من الموج تختلف خصائصها عن الاول والثني .. وهذا كله اكتشف حديثا من قبل العلماء ، بالرغم من ان القران الكريم قد ذكر ذلك منذ اكثر من اربعه عشر قرن ...

      فسبحان الله ...


      [MARQ=LEFT]لقاؤنا بكم سيتجدد باذن الله في سؤالنا الثالث عشر [/MARQ]
      [MARQ=RIGHT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='440C76']ح[/COLOR][COLOR='3D1869']ي[/COLOR][COLOR='36255D']ا[/COLOR][COLOR='2E3150']ا[/COLOR][COLOR='273D44']ا[/COLOR][COLOR='204938']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='12621F']ا[/COLOR][COLOR='0B6E13']ا[/COLOR][COLOR='047A06']ا[/COLOR][COLOR='0C7F03']ا[/COLOR][COLOR='247C0A']ا[/COLOR][COLOR='3D7911']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='6D741E']ا[/COLOR][COLOR='867125']خ[/COLOR][COLOR='9E6E2C']ت[/COLOR][COLOR='B66B33']ك[/COLOR][COLOR='CE6939']م[/COLOR][COLOR='E76640'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F45A40']و[/COLOR][COLOR='E95039']ر[/COLOR][COLOR='DE4733']ا[/COLOR][COLOR='D33D2C']ل[/COLOR][COLOR='C83425']ه[/COLOR][COLOR='BD2A1E']د[/COLOR][COLOR='B22118']ى[/COLOR][COLOR='A71811']ا[/COLOR][COLOR='9C0E0A']ا[/COLOR][COLOR='910503']ا[/COLOR][COLOR='880006']ا[/COLOR][COLOR='820013']ا[/COLOR][COLOR='7C001F']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='700038']ا[/COLOR][COLOR='690044']ا[/COLOR][COLOR='630050']ا[/COLOR][COLOR='5D005D']ا[/COLOR][COLOR='570069']ت[/COLOR][COLOR='510076']ي[/COLOR][COLOR='4B0082'] [/COLOR][/MARQ]

    • السؤال الثالث عشر

      اخوتي اخواتي اعضاء الساحة العمانيه الكرام ..

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اليكم احبتي السؤال الثالث عشر ضمن مسابقة اعجاز القران الكريم ...


      ===السؤال الثالث عشر ===

      قال تعالى : " وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة الانعام )
      وقوله تعالى :" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سوره فاطر)
      وقوله سبحانه:" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة النجم )

      في الايات الكريمة السابقة بين سبحانه ان لا انسان يحمل ذنوب غيره ...

      اما في سورة العنكبوت فيقول عز وجل :"وَلَيَحْمِّلَنَ اَثْقَالَهُم وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِم "

      هناك من يقول من الملحدين ان هناك تعارض بين الايات الكريمة ... بينما الحقيقة شيء مختلف تماما .. فالقران الكريم كتاب كامل ولا نقصان فيه ولا تعارض...

      والسؤال .... برهن لي ان لا تعارض في القران الكريم ... ؟؟؟؟


      مع تمنياتي للجميع بالتوفيق ...


      [MARQ=RIGHT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3A1C65']ي[/COLOR][COLOR='322B57']ا[/COLOR][COLOR='2A3948']ا[/COLOR][COLOR='21473A']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='11641D']ا[/COLOR][COLOR='08720E']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='1C7D08']ا[/COLOR][COLOR='397A10']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='717320']خ[/COLOR][COLOR='8E7027']ت[/COLOR][COLOR='AA6D2F']ك[/COLOR][COLOR='C66937']م[/COLOR][COLOR='E3663F'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F2583F']و[/COLOR][COLOR='E54D37']ر[/COLOR][COLOR='D8422F']ا[/COLOR][COLOR='CB3727']ل[/COLOR][COLOR='BF2C20']ه[/COLOR][COLOR='B22118']د[/COLOR][COLOR='A51610']ى[/COLOR][COLOR='980B08']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='84000E']ا[/COLOR][COLOR='7D001D']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='6F003A']ا[/COLOR][COLOR='670048']ا[/COLOR][COLOR='600057']ا[/COLOR][COLOR='590065']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • بارك الله فيك أختي نور الهدى على هذه المتابعة والاستمرار وعسى أن نرى الاجابات والحلول من قبل الأعضاء قريبا ، ونتمنى التجاوب الفعال من الجميع وبالله التوفيق .

    • السلام عليكم ورحمة اللهشكرا لكم أخوتي على هذا التواصل الطيب , بارك الله في الجميع#d
      ففي قول زينب بنت جحش يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث والأولى حمل الآية على ظاهرها أعني العموم وما ورد من المؤاخذة بذنب الغير كالدية التى تحملها العاقلة ونحو ذلك فيكون في حكم المخصص بهذا العموم ويقر في موضعه ولا يعارض قوله تعالى ( وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم ) فإن المراد بالأثقال التى مع أثقالهم هى أثقال الذين يضلونهم كما فى الآية الأخرى ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ) ( ثم إلى ربكم مرجعكم ) يوم القيامة ( فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون ) فى الدنيا وعند ذلك يظهر حق المحقين وباطل المبطلين قوله ( وهو الذى جعلكم خلائف الأرض ) خلائف جمع خليفة أي جعلكم خلفاء الأمم الماضية والقرون السالفة قال الشماخ أصيبهم وتخطئني المنايا وأخلف فى ربوع عن ربوع أو المراد أنه يخلف بعضهم بعضا أو أن هذا النوع الإنساني خلفاء الله فى أرضه ( ورفع بعضكم فوق بعض درجات ) فى الخلق والرزق والقوة والفضل والعلم ودرجات منصوب بنزع الخافض أي إلى درجات ( ليبلوكم فيما آتاكم ) أي ليختبركم فيما آتاكم من تلك الأمور أو ليبتلي بعضكم .

      هذا ومنكم نستفيد..

      تحياتي لكم,,|e

    • Re: السؤال الثالث عشر

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


      قال تعالى : " وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة الانعام )
      وقوله تعالى :" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سوره فاطر)
      وقوله سبحانه:" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة النجم )




      في هذه الآيات الثلاث يتضح معناها بأنه لا يؤاخذ أحد بذنب غيره ، وانما يؤاخذ كل بما يقترفه من الآثام .





      يقول عز وجل :"وَلَيَحْمِّلَنَ اَثْقَالَهُم وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِم "




      في هذه الآية لا يوجد تناقضا بها مع الآيات الثلاث وذلك أن الضالين يحملون عذاب ضلالهم وعذاب اضلال غيرهم ودعائهم لهم الى الكفر ، ، ، وقيل بل يحملون خطاياهم وأوزارهم في أنفسهم التي لم يعملوها بغيرهم ويحملون الخطايا التي ظلموا بها غيرهم ولكن دون أن ينقص من المظلومين ذنوبهم وخطاياهم .




      والله أعلم

    • بارك الله فيكم

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

      اشكر الاخوة blue bird و نجم الساحة .. على مشاركتهم الطيبه .. واهتمامهم بالموضوع ..

      واجاباتهم موفقه .. بارك الله فيكم ..


      قال تعالى : " وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة الانعام )
      وقوله تعالى :" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سوره فاطر)
      وقوله سبحانه:" وَلا تَزِرُ وَازِرَهً وِزْرَ أَخْرَى " (سورة النجم )

      حيث انه تبارك وتعالى في الايات لثلاث الاولى كان الحديث عن الفرد المذنب فقط ..

      يقول عز وجل :"وَلَيَحْمِّلَنَ اَثْقَالَهُم وَأَثْقَالاً مَعَ أَثْقَالِهِم "

      اما في الايه الاخيرة فسبحانه يتحدث عن الانسان الذي ينتقل من الذنب الى الاضلال اي انه لا يكتفي بان يسرق مثلا بل يعلم الاخرين السرقة .. ولا يكتفي بشرب الخمر وانما يشجع الاخرين عليها وامثال ذلك من الفواحش فكل ذنب يفعله من علمهم وكل ذنب اليه هو ايضا . وهي الاثقال الاضلفيه التي تكون عندما يضل الانسان غيره ،، قال تعالى :"ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم (25) " سورة النحل

      وفي هذه الايه توضيح كامل لما سبق شرحه..


      بالتالي نجد ان اجابه الاخ الكريم نجم الساحة اصح من اجابة الاخ الكريم blue bird ونشكره على معلوماته المفيدة .. وبارك الله في الجميع ...


      لقاؤنا بكم سيتجدد ان شالله .. في السؤال الرابع عشر ..

      مع تمنياتي للجميع بالتوفيق


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='420F73']ح[/COLOR][COLOR='3A1D64']ي[/COLOR][COLOR='312C55']ا[/COLOR][COLOR='293B47']ا[/COLOR][COLOR='204938']ا[/COLOR][COLOR='185829']ا[/COLOR][COLOR='0F661A']ا[/COLOR][COLOR='06750B']ا[/COLOR][COLOR='077F02']ا[/COLOR][COLOR='247C0A']ا[/COLOR][COLOR='427912']ا[/COLOR][COLOR='5F751A']خ[/COLOR][COLOR='7C7222']ت[/COLOR][COLOR='996F2B']ك[/COLOR][COLOR='B66B33']م[/COLOR][COLOR='D3683B'] [/COLOR][COLOR='F06543']ن[/COLOR][COLOR='F85D43']و[/COLOR][COLOR='EB523B']ر[/COLOR][COLOR='DE4733']ا[/COLOR][COLOR='D13B2B']ل[/COLOR][COLOR='C33022']ه[/COLOR][COLOR='B6251A']د[/COLOR][COLOR='A91912']ى[/COLOR][COLOR='9C0E0A']ا[/COLOR][COLOR='8E0302']ا[/COLOR][COLOR='86000B']ا[/COLOR][COLOR='7E001A']ا[/COLOR][COLOR='770029']ا[/COLOR][COLOR='700038']ا[/COLOR][COLOR='680047']ا[/COLOR][COLOR='610055']ا[/COLOR][COLOR='5A0064']ا[/COLOR][COLOR='520073']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • السؤال الرابع عشر

      اخوتي اخواتي اعضاء الساحة العمانيه الكرام ..
      السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

      اليكم احبتي السؤال الرابع عشر من اسئله مسابقة اعجاز القران الكريم ..

      واتمنى من الجميع الاستفادة والمشاركة ...

      ===السؤال الرابع عشر ===

      قال سبحانه وتعالى :"مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ *" صدق الله العظيم ..
      س. ما وجه الاعجاز العلمي في البحار من خلال الايات الكريمة السابقة ؟؟


      تمنياتي للجميع بالتوفيق ..


      [MARQ=LEFT][COLOR='4B0082']ت[/COLOR][COLOR='430E74']ح[/COLOR][COLOR='3A1C65']ي[/COLOR][COLOR='322B57']ا[/COLOR][COLOR='2A3948']ا[/COLOR][COLOR='21473A']ا[/COLOR][COLOR='19552B']ا[/COLOR][COLOR='11641D']ا[/COLOR][COLOR='08720E']ا[/COLOR][COLOR='008000']ا[/COLOR][COLOR='1C7D08']ا[/COLOR][COLOR='397A10']ا[/COLOR][COLOR='557618']ا[/COLOR][COLOR='717320']خ[/COLOR][COLOR='8E7027']ت[/COLOR][COLOR='AA6D2F']ك[/COLOR][COLOR='C66937']م[/COLOR][COLOR='E3663F'] [/COLOR][COLOR='FF6347']ن[/COLOR][COLOR='F2583F']و[/COLOR][COLOR='E54D37']ر[/COLOR][COLOR='D8422F']ا[/COLOR][COLOR='CB3727']ل[/COLOR][COLOR='BF2C20']ه[/COLOR][COLOR='B22118']د[/COLOR][COLOR='A51610']ى[/COLOR][COLOR='980B08']ا[/COLOR][COLOR='8B0000']ا[/COLOR][COLOR='84000E']ا[/COLOR][COLOR='7D001D']ا[/COLOR][COLOR='76002B']ا[/COLOR][COLOR='6F003A']ا[/COLOR][COLOR='670048']ا[/COLOR][COLOR='600057']ا[/COLOR][COLOR='590065']ا[/COLOR][COLOR='520074']ت[/COLOR][COLOR='4B0082']ي[/COLOR][/MARQ]

    • [TABLE='width:70%;'][CELL='filter: glow(color=burlywood,strength=10);']
      بارك الله فيك أختي نور الهدى على الاستمرار والمتابعة وندعوا كل الأعضاء الى المشاركة وايجاد الحلول المناسبة .
      [/CELL][/TABLE]