السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أمراءه بلهاء ساذجه فريده زمانها هي بالنسبه لي كشجره علي قارعه الطريقه يناظرها الكل فهناك من يطلب ظلها وهناك من يمره عليها وهي شامخه علي نفسها مرور الكرام
شموخها في عقليتها المتواضعة !
قد تكون جميله في اعين البعض لانهم لم يحاولو فهمها
وقد ينطوي ضهورها حالات خارجيه وداخليه قد تكون غريبه في مظاهرها فتاره نجدها متصنعه الاخلاق وتاره تندمج مع الاخرين باسلوب اقرب الي قصه خيال تحاول مزج نفسها بمجموعه من الطلاسم لتبدو بابهي صورها
و هذه الآثار تتغير ضعفا وقوة حيال المكونات الأخرى في نشوء وتطور الظاهره وهاذي تعتمد
علي طبيعه العلاقات والمظاهر التي تسهم في ايجاد مثل هذه المرأه
للبشر عموما أنماط سلوك مختلفة. وتحدد تلك الأنماط عوامل كثيرة الأهم منها هي الحاجات الإقتصادية والبيولوجية والنفسية والتهيئة الإجتماعية التي تشمل التنشئة العائلية والمدرسة والعلاقات الإجتماعية والتاريخ
ويظل وعي الانسان هو المسير لتك المظاهر . لكن ان ترتبط البدائيه العقاليه بكل طريق تفكيرها هنا تكمن المشكله
وهنا ساطرح هالتسؤال:
لماذا معضم االاقتراحات التي عشنا وكثير ما سمعنا عنها لم لم تدخل حيز التنفيز.
هل السبب بدائيتنا العقليه.
هل لاننا نتخيل انفسنا اصحاب كلمه وليس اصحاب فعل.
أمراءه بلهاء ساذجه فريده زمانها هي بالنسبه لي كشجره علي قارعه الطريقه يناظرها الكل فهناك من يطلب ظلها وهناك من يمره عليها وهي شامخه علي نفسها مرور الكرام
شموخها في عقليتها المتواضعة !
قد تكون جميله في اعين البعض لانهم لم يحاولو فهمها
وقد ينطوي ضهورها حالات خارجيه وداخليه قد تكون غريبه في مظاهرها فتاره نجدها متصنعه الاخلاق وتاره تندمج مع الاخرين باسلوب اقرب الي قصه خيال تحاول مزج نفسها بمجموعه من الطلاسم لتبدو بابهي صورها
و هذه الآثار تتغير ضعفا وقوة حيال المكونات الأخرى في نشوء وتطور الظاهره وهاذي تعتمد
علي طبيعه العلاقات والمظاهر التي تسهم في ايجاد مثل هذه المرأه
للبشر عموما أنماط سلوك مختلفة. وتحدد تلك الأنماط عوامل كثيرة الأهم منها هي الحاجات الإقتصادية والبيولوجية والنفسية والتهيئة الإجتماعية التي تشمل التنشئة العائلية والمدرسة والعلاقات الإجتماعية والتاريخ
ويظل وعي الانسان هو المسير لتك المظاهر . لكن ان ترتبط البدائيه العقاليه بكل طريق تفكيرها هنا تكمن المشكله
وهنا ساطرح هالتسؤال:
لماذا معضم االاقتراحات التي عشنا وكثير ما سمعنا عنها لم لم تدخل حيز التنفيز.
هل السبب بدائيتنا العقليه.
هل لاننا نتخيل انفسنا اصحاب كلمه وليس اصحاب فعل.
: 
: