السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لولا ان اشق على امتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاه) ... وفيهما ايضا: انه صلى الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك .. وفي صحيح البخاري: (السواك مطهرة للفم, مرضاة للرب) .. وفي صحيح مسلم: أنه صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل بيته بدأ بالسواك..
قال ابن القيّم في الطب النبوي: (وأصلح ما اتخذ السواك من خشب الاراك ونحوه, ولا ينبغي أن يؤخذ من شجرة مجهولة, فربما كانت سُما, وينبغي القصد في أستعماله, فأن بالغ فربما أذهب طلاوه الاسنان وصقالتها, وهيأها لقبول الابخرة المتصاعدة من المعده والاوساخ, ومتى ما استعمل بأعتدال: جلى الأسنان, وأطلق اللسان, ومنع الحفر, وطيّب النكهه, ونقّى الدماغ وشهّى الطعام.. وأجوده ما استعمل مبلولا بماء الورد, وفي السواك عدة منافع..: فهو يطيّب الفم, ويشدّ اللثّه, ويقطع البلغم, ويجلو البصر, ويذهب بالحفر, ويصحّ المعدة, ويطرد النوم, ويرضي الرب, ويعجب الملائكه, ويكثر الحسنات, ويستحب كل وقت.. ويتأكد عند الصلاة, والانتباه من النوم, وتغير رائحة الفم).
وأحسن انواع المساويك وأجودها هي التي تتخذ من شجر الاراك, فقد كان سواك الرسول صلى الله عليه وسلم عود الأراك.. ويؤخذ المسواك غالبا من جذور الارابك البالغه من العمر السنتين والثلاث سنوات,.. ويكون المسواك جافا وأحيانا اخضر, كما أنه يؤخذ بعض الاحيان من الاغصان, وله رائحه خاصه, وطعم حراق لوجود مادة به لها علاقة بالخردل تسمى (سينجرين sinngirin) وهي مكونة من اتحاد زيت الخردل (أليل) مع سكر العنب اليميني.. ولزيت الخردل -كما هو معروف- رائحه حاده وطعم حرّاق..
تنمو أشجار الاراك في الأماكن الحاره الاستوائيه, وتكثر عادة في اودية الصحاري, وتكون قليلة في الجبال, أما في المملكة العربيه السعوديه فهي توجد بكثرة وخاصه في منطقه عسير وجازان وأبها, وكذلك ينمو الأراك في طور سيناء, وصعيد مصر, والسودان, وايران, وشرق الهند, وتشبه الاراك شجرة الرمان.
وقد اثبتت الابحاث الطبيه ان السواك المأخوذ من شجرة الاراك غني المواد المطهرة, والمنظفه, والقابضه, والمانعه للنزف الدموي والعفونه, والقاتله للجراثيم.. حيث يحتوي السواك على العفص (Tannic Acid) ولهذه الماده تأثير مضاد للتعفنات والاسهالات, كما يعتبر العفص مطهرا, وله أستعمالات مشهورة ضد نزيف الدم, كما يطهّر اللثة والاسنان, ويشفي جروحها الصغيرة, ويمنع نزيف الدم منها.
أما مادة(Sinngirin) فهي عبارة عن جليكوزيد مكونة من اتحاد زيت الخردل (أليل) مع سكر العنب اليميني, ويمكن فصلها بواسطة الخميرة المسماة (Myrosin) الى سكر العنب وزيت الخردل.. وللأخير رائحه حادة وطعم حراق, وهو ما يشعر به الشخص الذي يستعمل السواك لأول مره, وهذه المادة تساعد على الفتك بالجراثيم.
أوردت مجلة (المجلة) 1961/4 مقالا للعالم (رودات) مدير معهد علم الجراثيم والاوبئه في جامعه (روستواك) بألمانيا, ويقول فيه: قرأت عن السواك الذي يستعمله الرب كفرشاة اسنان في كتاب لرحّالة زار بلاد العرب, وعرض الكاتب الامر بـأسلوب ساخر, لاذعا اتخذه دليلا على تأخر هؤلاء الذين ينظفون اسنانهم بقطعة من الخشب في القرن العشرين, ولكن اخذت المسأله في وجهة نظري اخرى.. وفكرت: لماذا لا يكون وراء هذه القطعه من الخشب -ودعني اسميها فرشاة الاسنان العربيه- حقيقه علمية؟ وتنميت لو استطعت اجراء التجاري عليها ضمن تجاربي الاخرى التي اجريها على غيرها, ثم حانت الفرصه, حينما سافر زميل لي من العاملين في حقول الجراثيم هو الدكتور (هورن) في بعثة علميه الى السودان, وعاد ومعه مجموعة منها, وفورا بدأت في اجراء ابحاثي عليها,, سحقتها وبللتها, ووضعت المسحوق المبلل على مزارع الجراثيم, فظهرت على المزارع آثار كتلك التي يقوم بها (البنسلين) .. انها كانت حكمة كبيره في استعمال العرب المسواك بعد بلّه بالماء, لأن استعماله جافا لا ينجح العملية, لما يحويه من ماده مضاده للجراثيم, فلو استعمل جافا فهناك اللعاب الذي يمكنه حل هذه الماده, أما الحكمه الاخرى فهي تغيير السواك من حين لآخر, وذلك لأنه يفقد مادته الهامه المقاومة للجراثيم بطول الاستعمال, وفي قسم الابحاث بشركة (كوارليفارما) السويسريه للأدويه في بازل سويسرا.. تم اجراء التجارب العملية على خلاصة السواك, فجائت النتائج الطبيّه في المحافظه على الفم والاسنان.. وقد تم صناعة معجون اسنان من ألياف السليولوز وبعض الزيوت الطيّاره, ومن راتنج عطري, وأملاح معدنية اهمها: كلوريد الصوديوم (ملح الطعام) وكلوريد البوتاسيوم, وأكسالات الجير.. لذلك فالسواك فرشاة طبيعية, زودت بأملاح معدنية, ومواد عطرية, تساعد على تنظيف الاسنان.. فهو فرشاه طبيعيه ومعها مسحوق لتنظيف وتطهير وحفظ الفم, وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لولا ان اشق على امتي لأمرتهم بالسواك قبل كل صلاه).
ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لولا ان اشق على امتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاه) ... وفيهما ايضا: انه صلى الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك .. وفي صحيح البخاري: (السواك مطهرة للفم, مرضاة للرب) .. وفي صحيح مسلم: أنه صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل بيته بدأ بالسواك..
قال ابن القيّم في الطب النبوي: (وأصلح ما اتخذ السواك من خشب الاراك ونحوه, ولا ينبغي أن يؤخذ من شجرة مجهولة, فربما كانت سُما, وينبغي القصد في أستعماله, فأن بالغ فربما أذهب طلاوه الاسنان وصقالتها, وهيأها لقبول الابخرة المتصاعدة من المعده والاوساخ, ومتى ما استعمل بأعتدال: جلى الأسنان, وأطلق اللسان, ومنع الحفر, وطيّب النكهه, ونقّى الدماغ وشهّى الطعام.. وأجوده ما استعمل مبلولا بماء الورد, وفي السواك عدة منافع..: فهو يطيّب الفم, ويشدّ اللثّه, ويقطع البلغم, ويجلو البصر, ويذهب بالحفر, ويصحّ المعدة, ويطرد النوم, ويرضي الرب, ويعجب الملائكه, ويكثر الحسنات, ويستحب كل وقت.. ويتأكد عند الصلاة, والانتباه من النوم, وتغير رائحة الفم).
وأحسن انواع المساويك وأجودها هي التي تتخذ من شجر الاراك, فقد كان سواك الرسول صلى الله عليه وسلم عود الأراك.. ويؤخذ المسواك غالبا من جذور الارابك البالغه من العمر السنتين والثلاث سنوات,.. ويكون المسواك جافا وأحيانا اخضر, كما أنه يؤخذ بعض الاحيان من الاغصان, وله رائحه خاصه, وطعم حراق لوجود مادة به لها علاقة بالخردل تسمى (سينجرين sinngirin) وهي مكونة من اتحاد زيت الخردل (أليل) مع سكر العنب اليميني.. ولزيت الخردل -كما هو معروف- رائحه حاده وطعم حرّاق..
تنمو أشجار الاراك في الأماكن الحاره الاستوائيه, وتكثر عادة في اودية الصحاري, وتكون قليلة في الجبال, أما في المملكة العربيه السعوديه فهي توجد بكثرة وخاصه في منطقه عسير وجازان وأبها, وكذلك ينمو الأراك في طور سيناء, وصعيد مصر, والسودان, وايران, وشرق الهند, وتشبه الاراك شجرة الرمان.
وقد اثبتت الابحاث الطبيه ان السواك المأخوذ من شجرة الاراك غني المواد المطهرة, والمنظفه, والقابضه, والمانعه للنزف الدموي والعفونه, والقاتله للجراثيم.. حيث يحتوي السواك على العفص (Tannic Acid) ولهذه الماده تأثير مضاد للتعفنات والاسهالات, كما يعتبر العفص مطهرا, وله أستعمالات مشهورة ضد نزيف الدم, كما يطهّر اللثة والاسنان, ويشفي جروحها الصغيرة, ويمنع نزيف الدم منها.
أما مادة(Sinngirin) فهي عبارة عن جليكوزيد مكونة من اتحاد زيت الخردل (أليل) مع سكر العنب اليميني, ويمكن فصلها بواسطة الخميرة المسماة (Myrosin) الى سكر العنب وزيت الخردل.. وللأخير رائحه حادة وطعم حراق, وهو ما يشعر به الشخص الذي يستعمل السواك لأول مره, وهذه المادة تساعد على الفتك بالجراثيم.
أوردت مجلة (المجلة) 1961/4 مقالا للعالم (رودات) مدير معهد علم الجراثيم والاوبئه في جامعه (روستواك) بألمانيا, ويقول فيه: قرأت عن السواك الذي يستعمله الرب كفرشاة اسنان في كتاب لرحّالة زار بلاد العرب, وعرض الكاتب الامر بـأسلوب ساخر, لاذعا اتخذه دليلا على تأخر هؤلاء الذين ينظفون اسنانهم بقطعة من الخشب في القرن العشرين, ولكن اخذت المسأله في وجهة نظري اخرى.. وفكرت: لماذا لا يكون وراء هذه القطعه من الخشب -ودعني اسميها فرشاة الاسنان العربيه- حقيقه علمية؟ وتنميت لو استطعت اجراء التجاري عليها ضمن تجاربي الاخرى التي اجريها على غيرها, ثم حانت الفرصه, حينما سافر زميل لي من العاملين في حقول الجراثيم هو الدكتور (هورن) في بعثة علميه الى السودان, وعاد ومعه مجموعة منها, وفورا بدأت في اجراء ابحاثي عليها,, سحقتها وبللتها, ووضعت المسحوق المبلل على مزارع الجراثيم, فظهرت على المزارع آثار كتلك التي يقوم بها (البنسلين) .. انها كانت حكمة كبيره في استعمال العرب المسواك بعد بلّه بالماء, لأن استعماله جافا لا ينجح العملية, لما يحويه من ماده مضاده للجراثيم, فلو استعمل جافا فهناك اللعاب الذي يمكنه حل هذه الماده, أما الحكمه الاخرى فهي تغيير السواك من حين لآخر, وذلك لأنه يفقد مادته الهامه المقاومة للجراثيم بطول الاستعمال, وفي قسم الابحاث بشركة (كوارليفارما) السويسريه للأدويه في بازل سويسرا.. تم اجراء التجارب العملية على خلاصة السواك, فجائت النتائج الطبيّه في المحافظه على الفم والاسنان.. وقد تم صناعة معجون اسنان من ألياف السليولوز وبعض الزيوت الطيّاره, ومن راتنج عطري, وأملاح معدنية اهمها: كلوريد الصوديوم (ملح الطعام) وكلوريد البوتاسيوم, وأكسالات الجير.. لذلك فالسواك فرشاة طبيعية, زودت بأملاح معدنية, ومواد عطرية, تساعد على تنظيف الاسنان.. فهو فرشاه طبيعيه ومعها مسحوق لتنظيف وتطهير وحفظ الفم, وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لولا ان اشق على امتي لأمرتهم بالسواك قبل كل صلاه).
: 
: