لاتتقمص شخصية غيرك ولا تذب في الاخرين ان هذا هو العذاب الدائم وكثيرا هم الذين ينسون انفسهم واصواتهم وحركاتهم وكلامهم ومواهبهم وظروفهم لينصهروا في شخصيات الاخرين فاذا التكلف والصلف والاحتراق والاعدام للكائن والذات .
من ادم الى اخر الخليقة لم يتفق اثنان في صورة واحدة فلماذا يتفقون في المواهب والاخلاق .
انت شيء اخر لم يسبق لك في التاريخ مثال ولن ياتي في الدنيا مثلك شبيهه .
انت وانتي مختلفون تماما عن زيد وعمروفلا تحشروا انفسكم في سرداب التقليد والمحاكاة والذوبان .
انطلق على هيئتك وسجيتك قال تعالى (( قد علم كل اناس مشربهم )) وقال تعالى (( ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات ))عش كما خلقت لا تغير صوتك لا تبدل نبرتك لا تخالف مشيتك هذب نفسك بالوحي ولكن لا تلغي وجودك وتقتل استقلالك .
انت لك طعم خاص ولون خاص ونريدك انت بلونك هذا وطعمك هذا لانك خلقت هكذا وعرفناك هكذا
(( لا يكن احدكم امعة ))
ان الناس في طبائعهم اشبه بعالم الاشجار حلو وحامض طويل وقصير وهكذا فليكونوا فان كنت كالموز فلا تكن برتقال لان جمالك وقيمتك ان تكون موزا ان اختلاف الواننا والستنا ومواهبنا وقدراتنا اية من ايات البارئ فلا تجحد اياته .
من ادم الى اخر الخليقة لم يتفق اثنان في صورة واحدة فلماذا يتفقون في المواهب والاخلاق .
انت شيء اخر لم يسبق لك في التاريخ مثال ولن ياتي في الدنيا مثلك شبيهه .
انت وانتي مختلفون تماما عن زيد وعمروفلا تحشروا انفسكم في سرداب التقليد والمحاكاة والذوبان .
انطلق على هيئتك وسجيتك قال تعالى (( قد علم كل اناس مشربهم )) وقال تعالى (( ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات ))عش كما خلقت لا تغير صوتك لا تبدل نبرتك لا تخالف مشيتك هذب نفسك بالوحي ولكن لا تلغي وجودك وتقتل استقلالك .
انت لك طعم خاص ولون خاص ونريدك انت بلونك هذا وطعمك هذا لانك خلقت هكذا وعرفناك هكذا
(( لا يكن احدكم امعة ))
ان الناس في طبائعهم اشبه بعالم الاشجار حلو وحامض طويل وقصير وهكذا فليكونوا فان كنت كالموز فلا تكن برتقال لان جمالك وقيمتك ان تكون موزا ان اختلاف الواننا والستنا ومواهبنا وقدراتنا اية من ايات البارئ فلا تجحد اياته .
: 
: