الإختلاف لا يفسد للود قضية ..

نُمير كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

" الإختلاف لا يفسد للود قضية "

مقولة كثيرة التردد وقليلة التطبيق !! ..

إن الحكمـــة الإلهية أوجدت الإختلاف في سائر الكائنات .. ولا
يختلف في ذلك بشـــر ، حتى أننا نرى الإختلاف في أخوة توائم
ورغم أن أشكالهم تتشابه إلا أن الفكر و سلوكيات نجدها مغايرة
عن الآخر.

إختلف مع أحدهم في الرأي وقال لي عليك أن تتقبل رأي الطرف
الآخر !! وهنا تسائلت في نفسي كيف أتقبل رأي من شخــــص
وهو لم يتقبل وجهة نظري أو رأيي من الأساس ؟

وأقول بأنني أحترم الرأي الآخر ، ولكن لا يمكن أن يفرض على
المرء تقبل رأي مغاير لرأيه عنـــوة .. لذا لابـــد للطرف الآخــر
إقناعي لأتقبل رأيه.

وهنا أستقف قلمي للحظات لأستطلع آرائكم حول هذه المسئلة
وكالعادة سيكون لنا حوار ونقاش عميق لنخلص بخلاصـــــة
طيبة تعرفنا كيف نتعامل مع بعضنا البعض .

تقديري

نُمير

نُمير كتب:

بما أنه لم يجب أحد على السؤال ، سأضع الجواب شريطة أن

أجد آراء عن مدى صحته ..

الجواب

من العلماء من لا يرى فرقاً بين الخلاف والاختلاف ، بل
هما مترادفان ، ومن العلماء من يفرق بينهما من خـــلال
الوجوه التالية :

1- إن الاختلاف يستند إلى دليل، وأما الخلاف فلا يستند إلى دليل، بمعنى
أن الاختلاف ناشئ عن الاجتهاد، وأما الخلاف فناشئ عن الهوى. فهم بهذا
يعتبرون الاختلاف في المسائل الاجتهادية اختلافاً وليست خلافاً .

2- إن الاختلاف هو ما كان المقصود فيه واحداً وإن كان الطريق فيه مختلفاً
.. وأما الخلاف فيكون المقصود فيه والطريــــــــــــق مختلفين .

فما هو تعقيبكم لما ورد ؟

نُمير كتب:

بما أنه لم يجب أحد على السؤال ، سأضع الجواب شريطة أن

أجد آراء عن مدى صحته ..

الجواب

من العلماء من لا يرى فرقاً بين الخلاف والاختلاف ، بل
هما مترادفان ، ومن العلماء من يفرق بينهما من خـــلال
الوجوه التالية :

1- إن الاختلاف يستند إلى دليل، وأما الخلاف فلا يستند إلى دليل، بمعنى
أن الاختلاف ناشئ عن الاجتهاد، وأما الخلاف فناشئ عن الهوى. فهم بهذا
يعتبرون الاختلاف في المسائل الاجتهادية اختلافاً وليست خلافاً .

2- إن الاختلاف هو ما كان المقصود فيه واحداً وإن كان الطريق فيه مختلفاً
.. وأما الخلاف فيكون المقصود فيه والطريــــــــــــق مختلفين .

فما هو تعقيبكم لما ورد ؟

نُمير كتب:

أختي الفاضلة ، أتفق بشدة فيما جاء في نصك أعلاه

ولكننا نريد أن نجمع النقاط التي تؤدي إلى الإختلاف
في الرأي ومن ثم مناقشة كل نقطة على حده ، فقـــد
أسلفت بأن سوء الفهم أحد هذه النقاط ، في رأيــــكـ
كيف لنا معالجة هذه النقطة ؟

تقديري

نُمير كتب:

ـ السهل الممتنع : حضور طيب ومشاركة نقية صراحةً .. ولكن هل تقبل
الرأي الآخر يُعد قبول وجهة النظر ؟ يرجى الإيضــاح

نُمير كتب:

أهلاً بالسهل الممتنع وأشكر تواصلك الدؤوب

أن من المعروف بأن الإجتماعات يتخللها تبادلٌ
في وجهات النظر والآراء لإستصدار قـــــرارات
مهمة سوى كان على الصعيد المهني أو الحياة
ولا شك بأن الإختلاف جليس المجتمعين ولكـن
القرار الجماعـــي يغلب أي خــــلاف فكري بين
الحاضرين ، ولكن المؤسف هو خروج البعــض
من الجلسة كخصوم وكأنه كان في معركــــة يا
غالب أو مغلوبٌ عليه متناسياً بأن هنالـــــــكـــ
مصالح ربما تكون عامة أو فكرية مرتبطــــــةٌ
بهذه الجلسة .

تقبلي جُل الشكر والتقدير

نُمير