القلب الصامت كتب:

((أمل بمخيلتي))

أملاً بمخيلتي سيتجدد بلقائكِ يا أمل الحنــــــــــــــــــــــــــــــــون
عشقتك بلون غير طبيعي أنار كل العيــــــــــــــــــــــــــــــــــون
همسك بأذني لسماع صوتك كذهباً مكنـــــــــــــــــــــــــــــــــون
إذا نظرت إليك ومقلة عينكِ لي كالشجــــــــــــــــــــــــــــــــــون
أنتِ امل بين مشاعري وحس قلبي المجنـــــــــــــــــــــــــــــون
أمد يدي بداخلي وعيني تدمع تغطيها الجفـــــــــــــــــــــــــــــون
شوق وانين بداخلي أم كبرياء لشجره بلا غصــــــــــــــــــــــون
انظري بسهم عينك وسيكون قلبي لكِ ممنـــــــــــــــــــــــــــــون
سأزف لكِ ورود الكون واجعل حسادك يبكــــــــــــــــــــــــــــون
أنتِ وأنا لا ذاك ولا ذيك ولاهم يحزنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــون
شعراء على منصاتهم لشوفتكِ بحرف سيتغنـــــــــــــــــــــــــون
أنتِ امل بين أضلعي وقلبي الحنون المجنــــــــــــــــــــــــــــــون
فلا تبخلين بلقائكِ لي لان قلبي بات مجنــــــــــــــــــــــــــــــــون
امل بمخيلتي ويكون لشوقي لك ِمضمــــــــــــــــــــــــــــــــــــون

ع.ع كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية مباركة طيبة أيها القلب الصامت وللجميع أيضا .

قرأت أملك الذى نطق به بوحك .. وعدت القراءة مرتين .. والثالثة أصابت الذائقة بالنفور .
أتمنى أعادة قراءة بوحك بتأنى وإخراج الرتابة ومحاولة الغوص اكثر فى اعماق املك المنشود
الصدق الصدق اقول لك ولا اخدعك مثلما فعلت زمرة التطبيل وجوقة المديح وفرقة طبال المداح لفنون الاطراء ..
فبوحك أصابه الطنين وهو يسير على تون واحد ممل ورتيب حد التجمد .
وأهتم أيضا بلغتك العربية وإعرابها ولغتك الشعرية هى الاخرى تحتاج منك الكثير .



يومكم فل إن شاء الله

ع.ع

عيون هند كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم..

أولاً، أخي القلب الصامت

سلمت أناملك على ما خط أدبك، ولا بأس عليك..

فنحن هنا جميعاً هواه ومتدربين، وأنا واثقه بأنك ستأتي بنص يفحم العقول، ويخرس الأفواه..

لكل واحد منا بدايه، وليست هي الصعوبه الوحيده، بل المواصله حتى بعد التقليل والإهمال من الغير.. هما أساس النجاح..

.. أخي ع.ع..

أسلوبك يبدوا أنه أسلوبك.. ولا نستطيع أن نحكم على أسلوبك أو نتحكم في قلمك.. فهما لك..

وإنما أطلب إليك.. مادمت فاهماً وقادراً على تمييز الرنين والإيقاع وغيرها من ملابسات الشعر.. بأن توضح بعبارات صادقه..

فأنا أيضاً قدمت محاولة هنا في ساحة الشعر، وقام الأخوه مشكورين بتوضيح سبب فشلي بدون إهانة أو تجريح، أو اعتباره خطأ متعمد مني..

فالإنسان عندما يكتب يحاول أن يقدم أفضل ما لديه، ولا تعتقد بأن الجميع يعرف، فهذه معضله.. ولكننا لا نعرف ماذا يعرفون..

ولحل كل ذلك.. علينا فقط الإشارة إلى رأينا بصدق، ثم هم سيوازنون بين معرفتهم ومعرفتنا..

الأعضاء لدينا ذوي ذائقه متميزه، وأرفض تماماً الألقاب التي تلقيها علينا.. وأعتقد أن كل شخص له الحريه في أن يعطي رأيه مثلما أعطيت رأيك..

وعليه.. فأتمنى أن تقدم أعتذارك لجميع المشاركين الذين أثنوا وشجعوا أخي القلب الصامت.. اعتذار هنا على تسرعك وتجريحك.. سينهي الخلاف إن شاء الله.

وجودك جميل، آراءك واقعيه، ولكن أتمنى أن يكون بدون إهانات..

وتقبل تحياتي

ع.ع كتب:

السيد الفاضلة الواعية الواعدة عيون هند
تحية مباركة طيبة لك ولهم وللجميع أعضاء وزوار
حسنا سوف أقف عند جزئية صغيرة جدا من ردك المفعم بالعاطفة إتجاه الكاتب ووجهة الاعضاء الذين علقو فى شباك المديح وعلقوا الكاتب فى قاعه .
وقبل أن أناقش طلبك بإعتذارى وتأسف على ما بذر منى فى حقهم كما زعمتى
أود أن أسألك .. لما لا نتحسس ولا ننفخ الزوابع إن إستطعنا عندما نجد المديح والاطراء والثناء والشكر .. لماذا لا نطبق هذا الامتعاض ونستشعره عند حدوث الاعجاب .. قد يجول بعقلك وفكرك الان إن لا نقاش ولا إعتراض ولا رفض ولا نفور من الاعجاب والثناء والمديح لانه أمر مليح (على راى الشامين ) .. فهل سألنا أنفسنا هل الجانب الاطرائى أتى فى وقته ومحله ومكانه .. أم هو عادة متبعة جبلنا عليها لاننى لا نرى الحق والحقيقة .
عندما أجد جوابا شافيا عن سؤالى ذاك .. سوف إن شاء الله أتعذر وأقبل تراب الاعضاء الذين وضعتهم تحت شمس الحق وجلعت لهم من ظلمتهم نورا .

أنتظر جوابك وللقاء بقية إن شاء الله

لك ولهم الود

عبدالله عمر ... أنتهى عند ع.ع

عيون هند كتب:

أخي الكريم..


إنه لا بأس بأن تصلح أنت برأيك الصادق طريق الشاعر.. وربما لا بأس بأن تشير إلى أخطاءه..

ولكن لا يحق لأي أحد، أن يحكم على رأي شخص آخر، سواء مجاملاً أو صادقاً أو منافقاً أو مرائياً ..

هذه هي الحقيقه..

فعندما عرض الشاعر نصه في الساحه، فإنه قرر قبول النقد من الجميع.. ولا بأس بأن يصفق البعض ويسخر البعض

فهناك كما وضحت، أشياء نعرفها و أشياء نجهلها وبالتالي لا نستطيع السؤال عنها..

في رأيك، ربما وضحت وجهة نظرك، كذلك البقيه.. لن نحكم عليهم لأنهم وافقوا وأعجبوا أو نافقوا وجاملوا، أو صدقوا وأحسنوا..

فكل ذلك عليهم.. وهو رأيهم الشخصي، الذي لست أنت مسؤول عنه.


ثانياً.. أجيب على سؤالك..



لا أحد يتحسس من النقد الصادق، وأنا أعرض الكثير وأتعرض للكثير من النقد سواء سلبياً أو إيجابياً.. تهكمياً أو ضمنياً.. والعاقل له أن يتدبر..

لكن لماذا تدخل الأعضاء في المنتصف؟؟

أقصد.. الشاعر هو من طلب رأيك، أما المشاركين فإنهم مثلك يعرضون رأيهم الذي طلبه الشاعر، ولا يحق لأحد أن ينتقد رأي أحد..

فكل الآراء مكتوبه، والشاعر يتعامل مع كل رد وفق حجمه.. فمن مر شاكراً.. شكر له مروره، ومن كان مساءلاً.. أجابه عن سؤاله.. ومن كان جارحاً.. استوضح أسباب نفوره..

وفقط.. فلا تعطي الأمر فوق حجمه.. ولا تعتقد بأن الهدف هو التتويج والتنافس على كلمات المديح..

رأيك مقبول، عندما لا يخرج عن إطار الموضوع، وهو الأبيات الشعريه، فأما نقدك للشاعر واتهامه بأنه تعمد أن يخرج عن ذائقة الشعر.. ثم اتهامك للبقيه بسبب ردودهم الوديه..

لم يصل ( حقيقة ) بالنص إلى أي مكان..

أتمنى أن يكون رأيي واضحاً.. فأنا أرفض تقييد الرأي، لك ولغيرك.. فلكل شخص الحرية في إبداء رأيه..

ولكننا جميعاً.. نرفض التهكم والسخرية، ونرفض اعتبار آراءنا للنفاق الذي ينتهي إلى تضليل الشاعر..

فأتمنى بالفعل أن تعتذر من البقيه، أما الشاعر.. فأعتقد أنه على قدر المسئولية ليرد على كل الردود، ويجاوبك فيما تريد أن تسأل

ويناقشك فيما وضحت من نقد.. فلا بأس من التعلم..


تحياتي

ع.ع كتب:

الاخت الطيبة الغالية
نحن نعرف الاهمية القصوى يجيب إن تدفع نحو البوح المعروض المنشور للقراءة دون التعرض إلى ذات صانعه ومبدعه .. رغم صعوبة الفصل ألا على ذى قادر حكيم بفضل الله أحكم الحاكمين .
لا أحد يتخطى هذا الاعتقاد ويقفز فوقه ..
ولكن هذا الامر هناك خارج المنتديات هناك فى الساحات الثقافية الابداعية فى الفضاءات العامة .
أم هنا فالمنتدى مثل ساحة التدريب أو معمل التجريب أو ورشة العمل الكل عرضة للمسألة .. الكاتب أولا والمشارك فى نصه .. حتى نتمكن من التدريب وإعداد الاعضاء لما يجب إن يكونوا عنده خارجا .. فكيف بالله عليك أترك عضوا يمارس المديح تحت أى غاية فى نفسه والممدوح لا يستحقه ... ألا نعرف المداح إنه هلى خطأ وأنه كان يثنى على ما لا يجب الثناء عليه .. كيف نصنع قارىء يملك زمام الحكم على ما يقرأ بكل قوة وتمكن وحجته برهانه ودليله .
كيف نجعل القارىء الثنائى أن يبطل عادته ولا يطبقها ويمارسها ألا عند البوح المستحق لها .. كيف ندعم القراءة الصحيحة يا طيبة أن نحن أهملنا الاعضاء القراء هنا .
أجزم كل من دخل الساحات الثقافية فى المعترك الابداعى وهو خاوى الوفاض صناعة متلقى لا يفقه أوصل التلقى ولا يفرق بين الغث والسمين .. وهذه كارثة الابداع فى الوطن العربى الكبير .. متلقى يهز رأسه خلف العجين ويعلن الاعجاب دون يقين .
عموما تلبية لرغبتك وإلحاحك .. أعلن إعتذارى وأسفى عن أى ملفوظ خدش شعور أى عضو
ومنذ هاته اللحظة سأعبر المنشور كعابر سبيل لا ناقة له ولا جمل فى ما وجده فى طريقه .
لك الود ولهم مثله أيضا
عبدالله عمر

زحمه212 كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع ونقاش جميل

بس اخواني

ع ع
عيون هند
دكتور شديد

نقاشكم جميل لكن يجب بان يكون ودي اكثر

اقترح بان يتم مسح هذي الردود وهذا النقاش لكي يبقى الموضوع في محتواه
ودون تجريح صاحب الموضوع والخروج عن الموضوع

بالتوفيق للجميع
بارك الله فيكم

زحمـــ212ـــه

عيون هند كتب:

حياك الله أخوي زحمه..

أتفق معك فيما قلته، وبما أننا انتهينا إلى وضوح الصوره،

فأتمنى بالفعل حذف ما سبق من نقاش داخلي، لكي لا يؤثر على موضوع شاعرنا " القلب الصامت"

كذلك أتمنى عدم حذف اعتذار أخي " ع.ع" .. لأنه دليل صفاء نيه، ولا يجرح في الموضوع،

وأترك أمر الحذف لعنايتكم، تحياتي

ع.ع كتب:

خلاص يادكتور شديد لن أعيد التدبر والتأمل فى بوح الاعضاء ولهم حرية الكتابه بماشاءت به مشاعرهم وجادت به مواهبهم ..
وأتمنى أيضا إن تتوقف فرقة الريح للمديح هى الاخرى عن التزمير والاطراء عندما لا تتوفر أسبابه ودواعيه .
ولكن لا أعاهدك على عدم السكوت على ما تحدثه هذه الفرقة الحماسية من طنين ورنين وهى تطبل لما لا يقبل التطبيل .. سوف أقف فى وجه إطرائها دون هوادة ولا إستسلام ..
سأترك الكاتب وأتصدى لكل طبال دجال إن جاء بطبل أجوف وطبل فى غير وقته .
أتسمع يا دكتور النور والسرور يا شديد يا حلو أنته يا عسل يا لذيذ

يومك عيد

ع.ع