غوص - جديد هرطقات

Warith AL Maawali · 18 يناير 2011، 1:15

كنت كلما فعلت شيئا أحسبه حسنا
سربته إلى أصدقائي ومعارفي،
لأحظى بتربيتة على الظهر،
أو ابتسامة إعجاب،
مع الوقت، أصبحت محتاجا لتربيتة كل يوم،
وابتسامة كل حين،
ما أفقدني ثقتي بنفسي،
وجعلني أسيرا لنزوات الآخرين.
ثم اخترعت تقنيتي الخاصة:
أصبحت كلما وقفت أمام المرآة ابتسم معجبا بنفسي،
وأربت على كتفي بكفي.
الآن، أشكو من قلة قدرتي على معرفة حسني من سوئي.

يشاع أنهم بصدد تغيير النشيد السلطاني ليصبح النشيد الوطني،
إنه تغيير جريئ وينم عن حكمة ثاقبة.
هل لي باقتراح تغيير آخر؟
نعدل من ألوان العلم قليلا:
نقلب الأخضر أزرق ليدل على البحر،*
و الأحمر نقلبه أصفر،
وننزله للأسفل ليرمز للتاريخ والصحراء;
فالأحمر رمز الدم والثورة والعنف،
وهو مضاد للأبيض،
الذي سنجعله في المنتصف ومتعامدا على اليمين
ليرمز للسلام والاستقرار.
تتبقى لنا المشكلة الكبرى:
ماذا نفعل بالسيفين والخنجر،*
وكلها آلات سفك وحرب؟

حينما أفعل شيئا يسيئ الآخرين بشدة
أتمنى أن تحدث لي حادثة،*
كأن تضرب سيارتي سيارة أخرى،
ليس مرد ذلك إحساس بالذنب،
بل رغبة في تخفيف شعور الآخرين بالسوء;
فالآخرون لا يحقدون عادة على إنسان مريض أو مصاب،
حتى وإن اعتدى عليهم.
فقط يخيفني أحيانا تحقق أمنياتي;
لذا أتمنى دائما حادثا بسيطا،*
يحقق التعاطف ولا يبقي أثرا دائما.

يحدث أحيانا أن يبدأ الناس بالموت تباعا،
وكنت قد لاحظت أن ذلك يحدث عادة بعد الأعياد بقليل،
وطالما كنت أبحث عن تفسير لهذه الظاهرة.
نفسيا، لعل القابلين على الموت يدركون في العيد مرور الزمن عليهم،
اكتساحه أجسادهم،
لعلهم يشعرون أن أحباءهم لم يدركوا عيد هذه السنة،
وأنهم أصبحوا منذورين للوحدة.
طبيا، لعلهم يأكلون لحما وشحما كثيرا في العيد،
ويطفحون سكرا مع الحلوى;
فيقتطعون جزءا من أيامهم بفرحهم.
هرطقةً، لعل عزرائيل يحبذ، لمجرد الاقتصاد،*
أن يقبض الأرواح القابلة للموت في مكان ما مرة واحدة،
دون معاودة الصعود والهبوط،
وربما تكون تلك طريقته للاحتفال بالعيد.

الجشطالتيون، أصحاب مبدأ أن الكل يساوي أكثر من مجموع الأجزاء،
يرون أن المخ يكمل المشاهد الناقصة;
فحين تشاهد دائرة مقطعة يراها مخك مكتملة.
لعل هذا يفسر الحب والإنسانية والمثل العظمى،
فكل هذه لا وجود كامل لها:
إنها اختراع أدمغتنا لإكمال ما نراه من مشاهد مقطعة.

*

المصدر : مدونة هرطقات

مشاركة