الشعر و الرواية:بين المادي و الروحي و الأدبي‏

في العالم العربي سيرة ذاتية تختفي خلف سرد موضوعي يعري الذات بضمير المتكلم

ثمة شعراء في نضجهم و أوجهم حاليا وتشكلت اسماؤهم عبر الشعر تم فجأةوخلال السنوات الماضية ذهبوا الى الرواية..هل بسبب الجوائز العديدة التيبدأت تعطى للرواية العربية والمؤتمرات والورش والترجمة ؟؟ أم أن شعريتهمقد توقفت فاختاروا النوع الاسهل مثلا..؟

تطرح عدد من الفرضيات لعل أهمها ما يلي:1

/لان الكتابة في الشعر اصعب ما يكون وبالتالي قالمتلقي لا يمكن ان يسايرجماليته لأن مرجعياته الثقافية تكاد تكون منعدمة ان لم اقل منعدمة جملةوتفصيلا..وهو صنعة واصعب صنعة..وكل من يزعم انه يكتب شعرا نقول له تعاللمشرحة النقد.. بصراحة عندنا عشاق للشعر لكن هم ليسوا شعراء، ولهذاالرحيل صوب الرواية من البديهيات.

2/ببساطة لأن مكاسبها اكبر وشهرتها اوسع واثبات جدارتهم فيهااسهل...خاصة في ظل ما يعانيه الشعر العربي من انكسار وقلة تقييم وتراجعوحروب وتفكك وعدم وجود حركة نقدية واضحة فيه....الشعر الان مشروع ذاتي فقط....لهذا الرواية تعد منفذا للخروج نحو العالم للشعراء الذين اتعبتهم ذاتيته المبالغ فيها في هذا العصر

3/الشعر ملحمة القبائل ملحمة الجموع، والرواية ملحمة البورجوازية، ملحمةالفردانية، وحيث أن البرجوازية انتصرت فإن شكلها الأدبي نتشر....والرواية في العالم العربي سيرة ذاتية تختفي خلف سرد موضوعي يعري الذات بضمير المتكلم...ويضمن للكاتب أن يزعم أنه يتخيل...هذا تفسير سوسيو تاريخييوجد تفسير قاسي: كيف لمن لم يحفظ ألف قصيدة ان يكون شاعرا؟

إنطلاقا من هذه الفرضيات يمكن الوصول إلى الإجابات الإفتراضية التالية:

1/باتت الرواية في العقود الأخيرة مركز اهتمام كبير ومحطة تتقاطع عندهاكل الاختصاصات والمعارف ولعل ذلك يعود لكونها قابلة للتحويل لمسلسلاتوأفلام سينمائية مما جعل عدد القراء والمهتمين بها يتزايد حتى أن العديدمن دور النشر جعلت تقبل على طبعها دون الشعر الذي يعتبره البعض بضاعةكاسدة بالمقارنة بها أيضاً لاننسى وبعكس الشعر فالرواية قابلة للترجمةمما يسهم في ترويجها وإنتشارها بشكل أكبر ناهيك عن أنها الجنس الذييستوعب كل الأجناس الأدبية والفنية وهذا سبب قوتها وتفوقها في تقديري.

2/الرواية ديوان العرب في القرن الواحد والعشرين

3/لعل الكاتب الذي جاء من أرض الشعر ثم عبرها مؤقتا لأرض النثر ينجح فيتوظيف إمكانات الشعرلصالح فن الرواية. للختام سأطرح رأي الشخصي الذي يمكن صائبا أو غير صائب و الذي أعتقد من خلاله أن:أنا شخصيا لاأرى أن هناك حائطا صينيا يفصل بين هذين الفنين ،وأتعامل بريبة مع مفهوم الإطارالمغلق الذي يقوم على تصور الحد الجامع المانع لأىفن.فالكتابة في نهاية المطاف مغامرة ومقامرة في الوقت نفسه إن جاز التعبير.

فراس التوبي الرباط/المغرب