تمثل الشبكة المعلوماتية الدولية (الانترنت) فضاء ً مفتوحا ً على اللامتناهي من الاستخدامات والتوظيفات. وهي في ذلك تمزج بين النص والسماع والرؤية.
بوجود هذا الفضاء المفتوح انتهت الكثير من الايدلوجيات المهيمنة, وتغيرت مواقع معظم الرؤى والمواقع الفكرية التي كانت سائدة , وفي المقابل برزت الكثير من الظواهر والايدلوجيات التي اعتقد الكثير انها انتهت اواختفت.
نحاول في هذا البحث التطرق للثقافة العُمانية الالكترونية اي لتلك الثقافة العُمانية التي نشأت وتكونت في فضاءات الشبكة العالمية, بعيدا ًعن المواقع الرسمية التابعة للهيئات والدوائر الحكومية , محاولين تسليط الضوء على بعض المواقع الالكترونية العُمانية او ما تسمى بالمنتديات, وتحليل بعض سماتها العامة , مبتعدين في هذه الرؤية عن التطرق للمدونات الشخصية.
عندما نقول الثقافة العُمانية الالكترونية فإننا نقصد تمييزها عن تلك الثقافة العُمانية الورقية كالصحف والمجلات وتمييزها كذلك عن الثقافة المرئية والمسموعة مثل القنوات التلفزيونية والاذاعات. وعندما نقول الثقافة العُمانية الإلكترونية فإننا نقول بشكل ٍ ضمني بأن هذه المنتديات والمواقع لا تختلف كثيرا ً عن البيئة العمانية من حيث بنية التفكير وطريقة النقاش واساليب الحجاج والمواضيع المهيمنه. فهذه المنتديات, كما سنبين لاحقا ً, نسخة تقنية رقمية عن البيئة العمانية بشكل ٍ عام , مع اختلاف اسلوب طريقة التعبير.
احتمالات التناسل الالكتروني :-
تتناسل المواقع العُمانية في الأونة الاخيرة بشكل ٍ متسارع يدعو للتساؤل عن اسباب كثرة هذه المنتديات.
وربما بقليل من التأمل والتروي نجد ان لهذا التناسل الالكتروني العماني ما يبرره.
ف بنظرة احصائية تقريبيه نجد ان المنتديات العمانية يقترب عددها من الخمسين موقعا ً ومنتدى , وهو ما يجعلنا نتسائل عن الاسباب الواقعية الكامنة خلف هذه التناسل الالكتروني؟ ونتائجه.
تتعدد الآراء حول الاسباب الرئيسية لهذا التناسل. فهناك من يقول بأن الرقابة الرسمية الصارمة نوعا ً ما على الكتابة والنشر في سلطنة عمان هي احد الاسباب التي ادت لهذا التناسل. فجميع المشاركين في هذه المنتديات يبحثون عن الحرية والانفتاح في الكتابه والطرح للمواضيع , وهذه الحرية تتعذر في الصحف العمانية اليومية المقروءة مما يشكل المنتدى فسحة كبيرة للحديث بشكل ٍ حر.
الحرية اذن هي الفردوس المفقود في الصحافة العمانية والمنتديات جاءت كتعويض ٍ عن هذا الفقد.
تفترض الفكرة الاخيرة بأن المنتديات خالية من الرقابة الرسمية,وبأن الحرية في الطرح ممكنة بل وطبيعية. ولكن الرؤية المتأنية والهادئة لهذه النقطة تكشف لنا عن تلك المثالية الكبيرة التي تغلفّ هذا الطرح وتؤدلجه. وبحسب الرؤية الاخيرة فإن المنتديات نشأت كضرورة للتعبير واثارة لبعض القضايا ومناقشتها بكل حرية وانفتاح وبقدر ٍ عال ٍ من الموضوعية. في حين ان المتابع للمواضيع التي تثار في هذه المنتديات يكتشف وبكل وضوح ان معظم هذه المناقشات تفتقر للكثير من اسس النقاش الموضوعي وهو ما سنوضحه في الفقرات القادمة.
بعد الانتهاء من قضية "سبلة العرب" وصدور الحكم القضائي في هذه القضية , وبعد ان اتخذ مؤسس هذا الموقع قراره الشخصي الحر بإغلاق " السبلة ", ظهرت العديد من المنتديات المشابهة لها املا ً في مواصلة مسيرة التعبير "الحر" التي كانت موجودة في السبلة. اذا نظرنا للجهود المبذولة في سبيل عدم توقف طرح المواضيع عندما تم اغلاق "سبلة العرب" نجد انه تم انشاء منتديات مشابهه من حيث المضمون وطريقة الطرح والمعالجة مع اختلاف طبيعي في اسماء هذه المنتديات.
لم يكن الكم الكبير لهذه المنتديات بلا نتائج على وضع الكتابة والتعبير في الصحافة العمانية. من ابرز النتائج ضعف المواضيع - من ناحية الكم والكيف - المطروحة في الصحافة العمانية مقارنة بالمواضيع المطروحة في المنتديات. ثانيا ً: انعدام المناقشات للمواضيع والرؤى المطروحة مما جعل المنتديات تحتضن هذه النقاشات بغض النظر عن اساليب هذه المناقشات ومستواها.
ثمة احتمال آخر لهذا التناسل الالكتروني للمنتديات العمانية وهو بأن هذه المنتديات تسمح للجميع, مهما اختلفت مستوياتهم المعرفية وتباينت خلفياتهم الايدلوجية , تسمح لهم جميعا ً بأن يعبّروا عن انفسهم كل حسب رؤاه ومستواه, بعيدا ً عن تلك الفروقات البعدية التي يتم إلصاقها بهذا الكائن او ذاك.
وهي ما تضع المتابع لهذه المنتديات امام مستويات معرفية ولغوية وفكرية متباينة جدا.
وهذا ما يضعنا بالتالي امام "خلطة عجيبة " من الرؤى والافكار المختلفة والمستويات والتي لا يجمع بينها سوى تلك الرغبة الكبيرة في التعبير والحديث للآخرين, والتنفيس عن المكبوت في النفس.
المنتديات :التسمية وآفاق الطرح :-
ثمة سمات عامة تتسم بها المنتديات العمانية حتى ان الاختلاف في تسمية المواقع وتعددها يثير تساؤلا ً حول الهدف من هذه المنتديات الكثيرة المتشابهة.
اولا ً : من ابرز هذه السمات ان البعد السياسي اخذ جانبا ً كبيرا ً في مواضيع المنتديات العمانية , لذلك نجد ان منتديات السياسة تتصدر قائمة هذه المنتديات , وعدد المواضيع المطروحة وعدد المشاركات ونسبة الزيارات.
ثانيا ً : لا يقل حضور البعد الديني في المنتديات العمانية عن الجانب السياسي , فكلاهما يتواجدان بشكل ٍ كبير , وفي معظم الاحوال يأتي هذا التواجد بصورة ٍ تقليدية , لا تختلف كثيرا ً عن ما نسمعه في الاحاديث والتجمعات التي نجدها في المجتمع العماني.
ثالثا ً : النسبة الاكبر من المشاركين في هذه المنتديات يتخذون اسماء رمزية مستعارة, ف من النادر جدا ً وجود مشارك بإسمه الرسمي المعروف به في اوراقه الرسمية والادارية (قد يكون موقع "فرق" الاستثناء الوحيد).
رابعا ً: معظم المواضيع المنشورة في المنتديات تأتي كمواضيع منقولة, احيانا ً يتم التصريح بذلك وفي معظم الحالات يتم هذا النقل دون الاشارة الى مصدرها.
خامسا ً: غالبا ً لا يتم الحوار مع المختلف في الرأي بشكل ٍ معرفي وانما ينتقل الحوار الى شخصية المحاور دون التطرق الى فكرة الموضوع
المصدر : علي سليمان الرواحي
بوجود هذا الفضاء المفتوح انتهت الكثير من الايدلوجيات المهيمنة, وتغيرت مواقع معظم الرؤى والمواقع الفكرية التي كانت سائدة , وفي المقابل برزت الكثير من الظواهر والايدلوجيات التي اعتقد الكثير انها انتهت اواختفت.
نحاول في هذا البحث التطرق للثقافة العُمانية الالكترونية اي لتلك الثقافة العُمانية التي نشأت وتكونت في فضاءات الشبكة العالمية, بعيدا ًعن المواقع الرسمية التابعة للهيئات والدوائر الحكومية , محاولين تسليط الضوء على بعض المواقع الالكترونية العُمانية او ما تسمى بالمنتديات, وتحليل بعض سماتها العامة , مبتعدين في هذه الرؤية عن التطرق للمدونات الشخصية.
عندما نقول الثقافة العُمانية الالكترونية فإننا نقصد تمييزها عن تلك الثقافة العُمانية الورقية كالصحف والمجلات وتمييزها كذلك عن الثقافة المرئية والمسموعة مثل القنوات التلفزيونية والاذاعات. وعندما نقول الثقافة العُمانية الإلكترونية فإننا نقول بشكل ٍ ضمني بأن هذه المنتديات والمواقع لا تختلف كثيرا ً عن البيئة العمانية من حيث بنية التفكير وطريقة النقاش واساليب الحجاج والمواضيع المهيمنه. فهذه المنتديات, كما سنبين لاحقا ً, نسخة تقنية رقمية عن البيئة العمانية بشكل ٍ عام , مع اختلاف اسلوب طريقة التعبير.
احتمالات التناسل الالكتروني :-
تتناسل المواقع العُمانية في الأونة الاخيرة بشكل ٍ متسارع يدعو للتساؤل عن اسباب كثرة هذه المنتديات.
وربما بقليل من التأمل والتروي نجد ان لهذا التناسل الالكتروني العماني ما يبرره.
ف بنظرة احصائية تقريبيه نجد ان المنتديات العمانية يقترب عددها من الخمسين موقعا ً ومنتدى , وهو ما يجعلنا نتسائل عن الاسباب الواقعية الكامنة خلف هذه التناسل الالكتروني؟ ونتائجه.
تتعدد الآراء حول الاسباب الرئيسية لهذا التناسل. فهناك من يقول بأن الرقابة الرسمية الصارمة نوعا ً ما على الكتابة والنشر في سلطنة عمان هي احد الاسباب التي ادت لهذا التناسل. فجميع المشاركين في هذه المنتديات يبحثون عن الحرية والانفتاح في الكتابه والطرح للمواضيع , وهذه الحرية تتعذر في الصحف العمانية اليومية المقروءة مما يشكل المنتدى فسحة كبيرة للحديث بشكل ٍ حر.
الحرية اذن هي الفردوس المفقود في الصحافة العمانية والمنتديات جاءت كتعويض ٍ عن هذا الفقد.
تفترض الفكرة الاخيرة بأن المنتديات خالية من الرقابة الرسمية,وبأن الحرية في الطرح ممكنة بل وطبيعية. ولكن الرؤية المتأنية والهادئة لهذه النقطة تكشف لنا عن تلك المثالية الكبيرة التي تغلفّ هذا الطرح وتؤدلجه. وبحسب الرؤية الاخيرة فإن المنتديات نشأت كضرورة للتعبير واثارة لبعض القضايا ومناقشتها بكل حرية وانفتاح وبقدر ٍ عال ٍ من الموضوعية. في حين ان المتابع للمواضيع التي تثار في هذه المنتديات يكتشف وبكل وضوح ان معظم هذه المناقشات تفتقر للكثير من اسس النقاش الموضوعي وهو ما سنوضحه في الفقرات القادمة.
بعد الانتهاء من قضية "سبلة العرب" وصدور الحكم القضائي في هذه القضية , وبعد ان اتخذ مؤسس هذا الموقع قراره الشخصي الحر بإغلاق " السبلة ", ظهرت العديد من المنتديات المشابهة لها املا ً في مواصلة مسيرة التعبير "الحر" التي كانت موجودة في السبلة. اذا نظرنا للجهود المبذولة في سبيل عدم توقف طرح المواضيع عندما تم اغلاق "سبلة العرب" نجد انه تم انشاء منتديات مشابهه من حيث المضمون وطريقة الطرح والمعالجة مع اختلاف طبيعي في اسماء هذه المنتديات.
لم يكن الكم الكبير لهذه المنتديات بلا نتائج على وضع الكتابة والتعبير في الصحافة العمانية. من ابرز النتائج ضعف المواضيع - من ناحية الكم والكيف - المطروحة في الصحافة العمانية مقارنة بالمواضيع المطروحة في المنتديات. ثانيا ً: انعدام المناقشات للمواضيع والرؤى المطروحة مما جعل المنتديات تحتضن هذه النقاشات بغض النظر عن اساليب هذه المناقشات ومستواها.
ثمة احتمال آخر لهذا التناسل الالكتروني للمنتديات العمانية وهو بأن هذه المنتديات تسمح للجميع, مهما اختلفت مستوياتهم المعرفية وتباينت خلفياتهم الايدلوجية , تسمح لهم جميعا ً بأن يعبّروا عن انفسهم كل حسب رؤاه ومستواه, بعيدا ً عن تلك الفروقات البعدية التي يتم إلصاقها بهذا الكائن او ذاك.
وهي ما تضع المتابع لهذه المنتديات امام مستويات معرفية ولغوية وفكرية متباينة جدا.
وهذا ما يضعنا بالتالي امام "خلطة عجيبة " من الرؤى والافكار المختلفة والمستويات والتي لا يجمع بينها سوى تلك الرغبة الكبيرة في التعبير والحديث للآخرين, والتنفيس عن المكبوت في النفس.
المنتديات :التسمية وآفاق الطرح :-
ثمة سمات عامة تتسم بها المنتديات العمانية حتى ان الاختلاف في تسمية المواقع وتعددها يثير تساؤلا ً حول الهدف من هذه المنتديات الكثيرة المتشابهة.
اولا ً : من ابرز هذه السمات ان البعد السياسي اخذ جانبا ً كبيرا ً في مواضيع المنتديات العمانية , لذلك نجد ان منتديات السياسة تتصدر قائمة هذه المنتديات , وعدد المواضيع المطروحة وعدد المشاركات ونسبة الزيارات.
ثانيا ً : لا يقل حضور البعد الديني في المنتديات العمانية عن الجانب السياسي , فكلاهما يتواجدان بشكل ٍ كبير , وفي معظم الاحوال يأتي هذا التواجد بصورة ٍ تقليدية , لا تختلف كثيرا ً عن ما نسمعه في الاحاديث والتجمعات التي نجدها في المجتمع العماني.
ثالثا ً : النسبة الاكبر من المشاركين في هذه المنتديات يتخذون اسماء رمزية مستعارة, ف من النادر جدا ً وجود مشارك بإسمه الرسمي المعروف به في اوراقه الرسمية والادارية (قد يكون موقع "فرق" الاستثناء الوحيد).
رابعا ً: معظم المواضيع المنشورة في المنتديات تأتي كمواضيع منقولة, احيانا ً يتم التصريح بذلك وفي معظم الحالات يتم هذا النقل دون الاشارة الى مصدرها.
خامسا ً: غالبا ً لا يتم الحوار مع المختلف في الرأي بشكل ٍ معرفي وانما ينتقل الحوار الى شخصية المحاور دون التطرق الى فكرة الموضوع
المصدر : علي سليمان الرواحي
¨°o.O ( على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب ) O.o°¨
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
وأدعوكم للإستفادة بمقالات متقدمة في مجال التقنية والأمن الإلكتروني
رابط مباشر للمقالات هنا. ومن لديه الرغبة بتعلم البرمجة بلغات مختلفة أعرض لكم بعض
المشاريع التي برمجتها مفتوحة المصدر ومجانا للجميع من هنا. تجدون أيضا بعض البرامج المجانية التي قمت بتطويرها بذات الموقع ..
والكثير من أسرار التقنية في عالمي الثاني Eagle Eye Digital Solutions
رابط مباشر للمقالات هنا. ومن لديه الرغبة بتعلم البرمجة بلغات مختلفة أعرض لكم بعض
المشاريع التي برمجتها مفتوحة المصدر ومجانا للجميع من هنا. تجدون أيضا بعض البرامج المجانية التي قمت بتطويرها بذات الموقع ..
والكثير من أسرار التقنية في عالمي الثاني Eagle Eye Digital Solutions