ثم التقسيم ذاته ليس أنقسام ولاكن الفرد يأخذ ما يأمن به وهذه حقيقه هل أنتي دخلتي الاسلام بقناعه أم بتقليد يجب أخذ الفكر ثم الإيمان وليس أخذ الفكر والعمل به كما تقولين لأن قولك يدل ع هذا، وتحديد الامكانيات والأولويات تحديد الامكانيات والاولويات شي طبيعي .. أمور حقاً حاصلة في الدين الإسلامي وحصلت مراراً

باختلاف أنها جاءت بناءً على ما تقتضيه المصلحه ، وليس كدراسة كالتي تقدمها..

فهنا أنت بحاجة إلى الدخول في تفاصيل العلاقةالمنطقه ذات حدود وملوك وليست مركزيه تذكري هذا .. ثم قراءة منهجيتها.. المنهجيات التي تتبعها الدول حسب المصالح التي تجلب الأمان الفردي...والدليل المنطقه يوجد تقسيم في العدو والصديق كلن على مصلحته والبعض يجعلها ذات مذهبيه ثم سياسيه ثم عداء...خليط عجيب يدل على الضعف والمصلحه الفرديه لأسباب السلطه والهيمنه من ضعف لا من قوه وأتباع أيظآ صاحب مصلحه فرديه تخبط وضعف وتشتت وكل هذا يدخلو المذهبيه كركيزه ودليل حرب لبنان كما قال وزير الخارجيه السعودي ...سؤل لماذا لم تتدخل السعوديه في الحرب بلبنان قر بلمذهبيه في حينها.