كيـــف تكــسـب النقــاش ..؟

نُمير كتب:

وجهة نظر سديدة ..

ولكن، هل الأسئلة المتوالية في قضية ما ـ تعتبر نقاشاً ـ ؟

السؤال عام للجميع ،،

نُمير كتب:

أستوقفتني عبارة

ـ لا مجال للنقاش ـ

أتمنى من أنا والحزن عمل إيجاز حول هذه العبارة

متابع ومحاور معكم بعون الله تعالى

نُمير كتب:

أستوقفتني عبارة

ـ لا مجال للنقاش ـ

أتمنى من أنا والحزن عمل إيجاز حول هذه العبارة

متابع ومحاور معكم بعون الله تعالى

نُمير كتب:

وجهة نظر سديدة ..

ولكن، هل الأسئلة المتوالية في قضية ما ـ تعتبر نقاشاً ـ ؟

السؤال عام للجميع ،،

نُمير كتب:

* إيجاز طيب .. أشكرك أنا والحزن على الإجتهاد، وأتمنى أن أرى تعقيباً أو إضافة إن وجدت من الأخت ( بيست حول هذا الإيجاز )

* بخصوص كثر التساؤلات أثناء النقاش أمر وارد جداً، ولكن إذا ما كان أحد الأطراف هو من يتمسك بالأسئلة . فماذا نسمية ؟؟!!

* أن محور ـ لا مجال للنقاش ـ مهم جداً جداً أتمنى التعمق فيه ومناقشتة بشكل أوسع من الجميع .

مقدر جهودكم القيمة .. ونسئل الله تعالى المنفعة من هذا النقاش الطيب

نُمير كتب:

* إيجاز طيب .. أشكرك أنا والحزن على الإجتهاد، وأتمنى أن أرى تعقيباً أو إضافة إن وجدت من الأخت ( بيست حول هذا الإيجاز )

* بخصوص كثر التساؤلات أثناء النقاش أمر وارد جداً، ولكن إذا ما كان أحد الأطراف هو من يتمسك بالأسئلة . فماذا نسمية ؟؟!!

* أن محور ـ لا مجال للنقاش ـ مهم جداً جداً أتمنى التعمق فيه ومناقشتة بشكل أوسع من الجميع .

مقدر جهودكم القيمة .. ونسئل الله تعالى المنفعة من هذا النقاش الطيب

نُمير كتب:

* إيجاز طيب .. أشكرك أنا والحزن على الإجتهاد، وأتمنى أن أرى تعقيباً أو إضافة إن وجدت من الأخت ( بيست حول هذا الإيجاز )

* بخصوص كثر التساؤلات أثناء النقاش أمر وارد جداً، ولكن إذا ما كان أحد الأطراف هو من يتمسك بالأسئلة . فماذا نسمية ؟؟!!

* أن محور ـ لا مجال للنقاش ـ مهم جداً جداً أتمنى التعمق فيه ومناقشتة بشكل أوسع من الجميع .

مقدر جهودكم القيمة .. ونسئل الله تعالى المنفعة من هذا النقاش الطيب

نُمير كتب:

أسعد الله أوقاتكم أخواني .. أعتذر لغيابي القصير عن مجريات هذا النقاش الطيب .

بيست و أنا الحزن هل تتفقان لما يشير إليه الأخ ـ ظبي الجزيرة ـ ؟

نُمير كتب:

بست وجهة نظر طيبة ..

ـ في مراحل معينة نجد بعض القضايا أو المسائل والتي يراد لها النقاش كلمة تفصلها
عن ذلك المنال إلا وهي ـ غير قابل للنقاش ـ فهل لا اتستعرضتي لنا مثال أو أثنين ؟

أي ما هي المسائل التي لا يُقبل مناقشتها ؟

best hope كتب:

الموااقف تختلف .........
اذا كانت هناك قضيه تريد اصلاحهااااا وتبحث عن زواياهااا
ستتعمق نوعاا ماااا وتحاول اقناع الاخر بالحقيقه المغفول عنهااا
حين تجد رده فعل تصدك عن المواصله حينها تمعن النظر وتقول بين خفايا نفسك
اعلم بالنتيجه سلبيه ولكن ساجازف لعله يتغير الطريق.......
رده الفعل مثل يقول لك ...من انت لكي تقعني؟؟!!!
او من المستحيل اكون على خطأأأأأأأأأأأأ

تلك عبارات تدل انه قنع نفسه بامر والصفه الحقيقيه انه
قد وصل الى درجه الغرور والمغرور يستحال ان يتعلم
لانه يرى النااس اقل منه.................

وهنااا دور العقل الباطن الذي عطل
تحقيق الهدف.............

عذراا اذاا قصرت بالاجابه
ولكن هذاا ما جاد به تفكيري,,

ظبي الجزيرة كتب:

لا مجال للنقاش عندها يتوقف الكلام
حيث انك مهما تحاور ستجد الطرف الاخر لا يستوعب ما تقول

نُمير كتب:

أسعد الله أوقاتكم أخواني .. أعتذر لغيابي القصير عن مجريات هذا النقاش الطيب .

بيست و أنا الحزن هل تتفقان لما يشير إليه الأخ ـ ظبي الجزيرة ـ ؟

نُمير كتب:

ليس هذا ما أقصده ..

* المطلوب هو معرفة ما المسائل التي لا يمكن مناقشتها ؟

نُمير كتب:

ليس هذا ما أقصده ..

* المطلوب هو معرفة ما المسائل التي لا يمكن مناقشتها ؟

نُمير كتب:

أشكرك أختي ـ بست ـ على النص أعلاه وأتفهم وجهة نظرك
إلا أنه لي رأيٌ يخالف رأيك .. ويمكنني أن أمثله لكــــــ الآن
بطرحي لهذا السؤال : ما لون هذا الخط ؟
ــــــــــــــــــــــــــــ
وعند جوابك له سألحقه بسؤال آخر: لما هو ...... اللون ؟

ليستمر النقاش بيننا حول ذلك ..

تقديري .

best hope كتب:

اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه

متاابعه معك...........

يظهر عندي خط مستقيم بلونه الاحمر

نُمير كتب:

لا يوجد ما يفسد الود ـ الحمدلله ـ

* لماذا هو أحمر اللون ؟
* لماذا لم يسمى بأسم آخر ؟
* هل يمكن أن نطلق عليه وردي اللون ؟ ولماذا ؟

نُمير

انا والحزن كتب:

المسائل التي لا يمكن مناقشتها هي تلك التي لا جدوى من مناقشتها إما لأنها أمور مسلم بها او لأن لا فائدة ترجى من إعادة طرحهااااااااا!

/
لا يمكن مناقشة الأحكام الشرعية فهذه أمور مسلم بها يمكن مناقشته من زاوية التوضيح ليس إلا!
لا يمكن مناقشة القوانين التي سنتها الدساتير واتفق عليها أرباب الأمة بل يجب تنفيذها لأن تم الإجماع عليها مسبقاً
/
وقس على ذلك ما شئت من الامور التي يكون لا مجال لمناقشتها
لان النقاش فيها غير مجدي !!
مثال ..
عندما تخالف مثلاً لتوقيف السيارة في موقف خاطيء أو قطعت الإشارة أوغيرها من السلوكيات التي يكون فيها خرق للقوانين هنا لا نجال للنقاش !!
/
لكسب النقاش علينا ان نكون على قدر النقاش !!

ودمتم

أطوار كتب:

رد جميل أخية وأشارك القول..........لا مجال للنقااااااش فى الامور القطعية
تكون توضحية لبعض الغافلين,,,,,,,,,
فلا أناااااااااقش فى حرمة الخمر والميسر..............ولكن يوضح لنا الحكمة من التحريم
...
هنا إذا كان من نحاوره من نفس الملةةةةةةةةةة.....
....
فهل لا يوجد مجال للنقاااااش......لمن ليسو على ملتنااااااااااااا....
فى هذه الامور..................
أم أن هناك مجاااااااااال للنقاااااش ويصل الى الجدااااال بعض الاحيان
فيما جعلناه نحن لا مجال للنقاش فيه......~!@q
.....

انا والحزن كتب:

اطوار

مناقشة الآخرين في الأحكام الشرعية في الغالب تكون بهدف التوضيح لذا سواء كانوا من ملة الإسلام أو غيره النقاش يكون من هذا الباب !
ربما المسلمين فى الاحكام الشرعية للتوضيح
ولكن الغير المسلمين النقاااااااش أولا فى الدين.
وفى الايمان بالله........
يبقى هنا فسحة للنقاااااااش
/
المشكلة أخية أن الآخر لا يتقبل هذه الاحكام على انها أحكام شرعية لا جدال فيها مثل مشروعية الحجاب عندما يتم مناقشة المعارضين للإرتداء الحجاب نجد أنهم يجادلون ويناقشون في آيات واضحة وضوح الشمس ولكنهم يفسرونها حسب فهمهم الخاطيء ويرفضون الإستماع لصوت العقل!
وهناااااااااا بالفعل لا جدال من النقاش لأنه في نظري نقاش عقيم لن يؤدي إلى نتيجة بسبب تعنت كل طرف وتشبته برأيه!
هذا ما أدرجته فى النقطة الاولى....لانقاش فى مسلم أمنت به

/
أخية
أحياناً من المفيد عدم النقاش ...لأنه يضر أكثر مما ينفع لاسيما عندما لا تكون لدى المناقش خلفية كبيرة عن الموضوع لاسيما في الأحكام الشرعية !
أشارك القول فى هذا لربما سيخوض فى فيما لا علم له فيه
ولكن ربما صاحب العلم فيه يستطيع المحاورةةةةةةةةة
يبقى هناك مجال للنقااااااااش
ودمتم