عيوننا .. عين العقل..عين الإعصار..عين الصواب.. عين الماء .. عين اليقين..عين الواقع ..ع
طيلة فترات التاريخ حاول الانسان تجاهل جماليات الألوان إلى ربطها بالخرافات و الموت والكآبة والغلظة والعتمة والتوحش
وصنّف على هواه فجعل للحب ألوانا وللغضب ألوانا وللحسد ألوانا وعزى اختياره إلى مواقف وحكايات و حالات شعورية لا محسوسة فلم يخلق الله للحب لونا جعله ملازما له وتابعا و واصفا وشارحا ,حتى اللون الأخضر الذي يربطونه بالجنة لا لشي سوى أنها جنة بمعناها (البستان) وهي مشتقة من جنن أي الستر ,منها الجن و الجنين :تجمعهم صفة الاستتار,لكن الجنة مليئة بكل الألوان والنار نفسها ليست حمراء في غالبها!
وجعلوا لونا للهزيمة ولونا للنصر و لونا ملعونا, وحين يتحدث التاريخ عن نفسه يذكر ان المقاتلين كانوا يطلون أجسادهم بألوان يعتبرونها تعاويذ النصر وكان بعضهم يتلوّن مع ثكنته أو مخبأه ليتخفى او ينصب كمينا للعدو وهو ما تعلمه من التخفيّ لدى الحيوانات.
يقولون أن القمر يحب أن يعانق الزرقة من بحر يلد ظلّه حتى سماء يتوسدها
وتقول كتب التاريخ والسير أن السماء بكت دما يوم أن مات الحسن
كما تقول الكتب نفسها أن المغول تركوا مياه دجلة غارقة في السواد:سواد مسح ما سطره رواة التاريخ من نتاج الحضارات, وسواد دمّ العرب.
ومن النار صنعوا الإحمرار المحموم الذي التهم دور العلم والعبادة والترجمة
احمرار تفحم ليصير إلى سواد العدم والفراغ
لتصطبغ الأرض بألوان الموت حسب وحي آلهتهم وحسب جنون انسانهم الذي لم يعرف جمال الألوان يوما سوى ما أصفر من الصحاري والهضاب التي أجبروا على العيش فيها يوم أن حكم عليهم ذي القرنين أن لا يستطيعوا صعود السد أو نقبه–يزعم أحدهم- فخرجوا ينشرون الجدب في كل أرض يكتشفوها وإن طالت مدة جفاف الدم والحبر فلا ضير أنهم سقوا خيولهم حبر الحضارات.
لا يختلف طغاة اليوم عن أولئك فهم صنعوا لهم أعلاما تحمل فكرهم الساديّ ونشروا أفكارا مغايرة لما تعكسه أعلام انظمتهم,وقد اختاروا احمرار الدم و ما أكتنزه من سواد.
الحطب ,النار,الجمر,الفحم,الرماد
وربما شّذ الرماد,فربما كان رماد الرجاء ينثر طعمه في أرجاء الوطن.
أعلامهم لها افرازات لزجة , ولدت بلا عفّة
كأحلام الطغاة :رصاص وكبريت.
هم سفينة الصحراء ونخلتها و واحاتها والشعب مجبر على الترحال مع تنهيدة العطشان بين هذه السفينة الطاغية والنخلة الشائكة والواحة المتطينة والأسد الأجرب والموؤد العائد من قبره والمتآمر على وليّ نعمته والمنفيّ من وطنه إلى وطنه.
وأقول أن لجمعاتنا ألوان الشعب يخترقها رصاص الطغاة وخطاباتهم و هباتهم المنهوبة من ثروات أرض الشعب
وللأخبار تدرجات الدم
و طفلة تهدهد الوطن
تأخذه بين ذراعيها
تمشي خلف شباب يرفعون شيئا من بياضه
ونساء يرمين بالورود
والقنّاص على منارة جامع عليها عمامة الحسين
وفتية يهتفون:
يسقط الطاغية
يسقط السواد
وللطفلة من الأمنيات سوى واحدة
أن تنسج علم الوطن
بثوب من كان يمسك الزناد
ليحمي موكب التغيير
يوم أن باغتته رصاصة قنّاص ينظر بعين الطاغية
العين التي يقول عنها طالب العبري أنها من أجل حفظ الاستقرار!
هو الثوب الذي كان فتقا فرتقته بجيش رموشها
الطفلة تجدل شعرها بشيء من بياض الثوب
والسماء تمر
و أوغلو رسول أردوغان يهز طفلة على الأرجوحة
يسأل" كم كتاب مرقوم من الطغاة ستقرأينه؟
كل الطغاة قالوا أن البياض هو السلام
والأحمر هو تضحيات الشعب
ولا زال الشعب يضحي
فيا لحظ الاحمرار في علم الغد!
والأسود هو التخلف والجمود! وليس الموت ولا الرصاص الذائب في جسد الثوار
وليس لون زجاج سيارات المداهمة
و ستائر شقق المواخير
والنجوم هي نجوم الوحدة وليست نجوم السماء الغافية
والأخضر هو السهول الجافة وليست حبوب اللقاح الحالمة بإخصاب جيّد
والاشجار في أعلامهم هي قوت الشعب المرميّ من قصور الرخام
وآلهة الطعام الذي لا يتعب ولا يستريح –مثلهم-
وغبار الطلع الفحل الذي لا يعرف "المتق"
وليست الحياة بنقاء هوائها و يناعة ثمارها
و ظلها الهارب من هجير نَفَس الشمس
أمّنا منذ زمن الإنفجار العظيم
هي وحدها التي لم يصلوا إليها
لإنها الجمر الذي يغلي الانسان
إن رفعوا سعر الغاز
الغاز الذي باعوه بثمن بخس ذات يوم
وأسسوا بأمواله بنوكا ومصارف
بإسم الأبناء
والاخوة
الذين لم يسمعوا يوما أن في الهند فريق كرة قدم
يدعى اخوة تشرشل
يعشق انصاره لون فانلته
الأحمر!



المصدر : النوارس لا تحلّق بعيداً