الحوار الفكرى""ومضات و دروس فكرية ملخص من حياة شوقى والمتنبي""مجموعة عطاء بلا حدود""

  • محب & بيست
    حضور جميل ،،
    ///
    سعة الأفق ...~!@q
    شمولية النظرة وعمقها يصب في سعة الأفق
    ///
    في إنتظار مداخلات أخرى ،،
    ودمتم
    $ شـُــــــكـــراً $$9

  • تعريفات قيمة فى سعة الافق .....
    ....

    سعة ..... بمعنى الاتساع ...أو الوساعة ؟؟؟؟؟
    الافق ..ما هو هل المدارك ؟؟؟ تشبيه بحجم الكون...؟؟

    ...

    القراءة.. التعمق ... النظر الى مفهومية ,,,والمضمونية ....الدراسة ... البحث ...
    ..
    هل وساعة الافق ... تدخل فى المجال الثقافة .....
    وهل هى مرتبطة بالمتعلم داااائمااااااا..
    ؟؟
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • شمولية النظرة ............. بمعنى إحتواء الفكرة ....من عدة زواااااايااااااا
    ...
    هل ربط الفكرة ..... بأحداث ..مواقف ... أو الاستشهاد بالدلائل دليل على الوساعة
    ...
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • لسان العرب يقول : "الأُفْق والأُفُق مثل عُسْر وعسُر: ما ظهر من نواحي الفَلَك وأَطراف الأَرض، وكذلك آفاق السماء نواحيها، وكذلك أُفْق البيت من بيوت الأَعراب نواحيه ما دون سَمْكه، وجمعه آفاق، وقيل: مَهابُّ الرياح الأَربعة: الجَنُوب والشَّمال والدَّبور والصَّبا."

    سعة الأفق تشبيه لمدارك الإنسان و شمولية نظرته بالكون و وساعته.

    ربط الفكرة بأحداث و مواقف، و الإستشهاد بالدلائل كلها صور من صور شمولية النظرة و اتساع الأفق.

    اتساع الأفق ليس مرتبطا بالعلم، و إن كان في الغالب أن التعلم يوسّع مدارك الإنسان مما يؤدي إلى اتساع نظرته و شموليتها. لكن قد نجد من حظه من العلم قليل لكنه يمتاز بسعة أفق قد لا نجدها عند غيره ممن أوتي حظا أوفر من العلم.

  • أطوار كتب:

    تعريفات قيمة فى سعة الافق .....
    ....

    سعة ..... بمعنى الاتساع ...أو الوساعة ؟؟؟؟؟
    الافق ..ما هو هل المدارك ؟؟؟ تشبيه بحجم الكون...؟؟

    ...

    القراءة.. التعمق ... النظر الى مفهومية ,,,والمضمونية ....الدراسة ... البحث ...
    ..
    هل وساعة الافق ... تدخل فى المجال الثقافة .....
    وهل هى مرتبطة بالمتعلم داااائمااااااا..
    ؟؟


    وسااعه الافق تعني التعمق والخوض بجوف وحذافير الموضوع
    لذالك الاطلاع جزء لا يتجزء من سعه الافق وهو بما يسمى بالثقاافه
    الثقااافه ليست داائما تعني العلم.....

    فهناك لكثير من من لم تسمح لهم ظروف الحياااه للعلم
    ولكن لهم باااااااع طويل وكبير بالثقااافه
    احيانااا معااشره قوم لديهم ما يكفي من التجااااارب تختصر سنوات التعلم
    وتدر نتااائج ثقاافيه مثمره
    التجااااااااارب كفيله ايضااا بتوسيع بااع سعه الافق.........

  • مرحباً بالجميع
    //
    تعريفات جميلة لسعة الأفق ..والتي في نظري تصب في القدرة على النظر للموضوع أو الفكر المطروح بشكل شامل ومن جميع الجوانب هذا عدا عن التعمق فيه وتحليله من اجل إصدار الحكم الصحيح او القرار المناسب
    /
    بلا شك ان العلم يساعد في تنمية سعة الأفق ولكن التجارب كذلك والإطلاع يؤديات لنفس الغاية والدليل وجود اناس على درجة متوسطة من التعليم ولكنهم يملكون نظرة عميقة للامور !
    //
    سعة الأفق التي يتميز بها الفرد قد تتعثر في بعض الأحيان عندما يتعلق الأمر به شخصياً !!
    ~!@q
    /
    ودمتم
    $ شـُــــــكـــراً $$9

  • محب بائن ..بيست ...أنا والحزن
    نقاط مثريةةةةةة...
    لسعة الافق....................
    .....

    كيف لسعة الأفق أن تتعثر إذا ما تتعلقت بالشخص نفسه....
    هل يدخل ضمن نقاط النقد فى فكره مثلااااااااااا؟؟
    ؟؟
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • أطوار كتب:

    محب بائن ..بيست ...أنا والحزن
    نقاط مثريةةةةةة...
    لسعة الافق....................
    .....

    كيف لسعة الأفق أن تتعثر إذا ما تتعلقت بالشخص نفسه....
    هل يدخل ضمن نقاط النقد فى فكره مثلااااااااااا؟؟
    ؟؟


    اسلفت اناوالحزن بنفس الاستفهااااام,,,,
    من خلال رصيدي الفكري اعتقد ذالك صوبااا
    سعه الافق تعني الاطلاع الشااامل سوااء بالدرااسه او التجااارب
    حتى تكتمل زوايا الامر حينهاا يطلق سعه افق....
    ولكن : احيانا الفرد يعتمد قراراات وسلوك وفق خبرته الشخصيه
    او انعكاااس تأثيره الشخصي على امر مااا
    بعدهااااااا يتخذ قرار او سلوك معين...........
    او حيث عند نقاااااااااشه يكتفي برايه وفق تجربته فقط.........
    هناا تتعثر لانه لزم الاستطلاع من زاويته الشخصيه فقط
    وهنااك سيتواجد النقص بلا شك..........
    لانه سعه الافق عباره عن محصله لتجارب واستطلاعاات مختلفه
    لذالك هناا سعه الافق تتعثر اذا ااعتمدت على الشخص نفسه.........

    ربما هناك تعليل اخر من قبل انا والحزن
    ولكن هذا ما اراه من وجه نظري..........

  • نعم هو إستفهام أخر منى لأنا والحزن
    ...
    تحليل قيم بيست ....إذا سعة الافق لا تعنى
    أن يكون صاحبهاااااااا كامل الرؤية ...ولا يشوبه النقص فى
    فكره وفكرته ....
    وربما تورث بعض الاحيان الغرور..... و رؤية الاخر وكأنه جاهل
    ......
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • أبيااااااااات لللمتنبى
    ...........

    وَاحَـرّ قَلْبـاهُ مـمّنْ قَلْبُـهُ شَبِـمُ

    وَمَنْ بجِسْمـي وَحالي عِنـدَهُ سَقَـمُ

    ما لي أُكَتِّمُ حُبًّا قَدْ بَـرَى جَسَـدي

    وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلـةِ الأُمَـمُ

    إنْ كَـانَ يَجْمَعُنَـا حُـبٌّ لِغُرّتِـهِ

    فَلَيْتَ أنّـا بِقَـدْرِ الحُـبّ نَقْتَسِـمُ

    قد زُرْتُهُ وَسُيُـوفُ الهِنْـدِ مُغْمَـدَةٌ

    وَقـد نَظَـرْتُ إلَيْـهِ وَالسّيُـوفُ دَمُ

    فكـانَ أحْسَـنَ خَلـقِ الله كُلّهِـمِ

    وَكانَ أحسنَ ما فِي الأحسَنِ الشّيَـمُ

    فَوْتُ العَـدُوّ الـذي يَمّمْتَـهُ ظَفَـرٌ

    فِـي طَيّـهِ أسَـفٌ فِي طَيّـهِ نِعَـمُ

    قد نابَ عنكَ شديدُ الخوْفِ وَاصْطنعتْ

    لَكَ المَهـابَـةُ ما لا تَصْنَـعُ البُهَـمُ

    ألزَمْتَ نَفْسَكَ شَيْئـاً لَيـسَ يَلزَمُهـا

    أنْ لا يُـوارِيَهُـمْ أرْضٌ وَلا عَـلَـمُ

    أكُلّمَا رُمْتَ جَيْشـاً فانْثَنَـى هَرَبـاً

    تَصَرّفَـتْ بِـكَ فِي آثَـارِهِ الهِمَـمُ

    عَلَيْـكَ هَزْمُهُـمُ فِي كـلّ مُعْتَـرَكٍ

    وَمَا عَلَيْـكَ بِهِمْ عَـارٌ إذا انهَزَمُـوا

    أمَا تَرَى ظَفَراً حُلْـواً سِـوَى ظَفَـرٍ

    تَصافَحَتْ فيهِ بِيضُ الـهِنْدِ وَاللِّمـمُ

    يا أعدَلَ النّـاسِ إلاّ فِـي مُعامَلَتـي

    فيكَ الخِصامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَـمُ

    أُعِيذُهـا نَظَـراتٍ مِنْـكَ صادِقَـةً

    أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمـهُ وَرَمُ

    وَمَا انْتِفَـاعُ أخـي الدّنْيَـا بِنَاظِـرِهِ

    إذا اسْتَوَتْ عِنْـدَهُ الأنْـوارُ وَالظُّلَـمُ

    سَيعْلَمُ الجَمعُ مـمّنْ ضَـمّ مَجلِسُنـا

    بأنّني خَيـرُ مَنْ تَسْعَـى بـهِ قَـدَمُ

    أنَا الذي نَظَـرَ الأعْمَـى إلى أدَبـي

    وَأسْمَعَتْ كَلِماتـي مَنْ بـهِ صَمَـمُ

    أنَامُ مِلْءَ جُفُونـي عَـنْ شَوَارِدِهَـا

    وَيَسْهَـرُ الخَلْـقُ جَرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ

    وَجاهِلٍ مَـدّهُ فِي جَهْلِـهِ ضَحِكـي

    حَتَّـى أتَتْـه يَـدٌ فَـرّاسَـةٌ وَفَـمُ

    إذا رَأيْـتَ نُيُـوبَ اللّيْـثِ بـارِزَةً

    فَـلا تَظُـنّـنّ أنّ اللّيْـثَ يَبْتَسِـمُ

    وَمُهْجَةٍ مُهْجَتـي من هَمّ صَاحِبـها

    أدرَكْتُـهَا بجَـوَادٍ ظَـهْـرُه حَـرَمُ

    رِجلاهُ فِي الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَـدٌ

    وَفِعْلُـهُ مَا تُريـدُ الكَـفُّ وَالقَـدَمُ

    وَمُرْهَفٍ سرْتُ بينَ الجَحْفَلَيـنِ بـهِ

    حتَّى ضرَبْتُ وَمَوْجُ المَـوْتِ يَلْتَطِـمُ

    ألخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي

    وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ

    صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحشَ منفَـرِداً

    حتى تَعَجّبَ منـي القُـورُ وَالأكَـمُ

    يَا مَـنْ يَعِـزّ عَلَيْنَـا أنْ نُفَارِقَهُـمْ

    وَجدانُنا كُلَّ شـيءٍ بَعدَكـمْ عَـدَمُ

    مَا كـانَ أخلَقَنَـا مِنكُـمْ بتَكرِمَـةٍ

    لَـوْ أنّ أمْرَكُـمُ مِـن أمرِنَـا أمَـمُ

    إنْ كـانَ سَرّكُـمُ ما قالَ حاسِدُنَـا

    فَمَـا لجُـرْحٍ إذا أرْضـاكُـمُ ألَـمُ

    وَبَيْنَنَـا لَـوْ رَعَيْتُـمْ ذاكَ مَعـرِفَـةٌ

    إنّ المَعارِفَ فِي أهْـلِ النُّهَـى ذِمَـمُ

    كم تَطْلُبُونَ لَنَـا عَيْبـاً فيُعجِزُكـمْ

    وَيَكْـرَهُ الله مـا تَأتُـونَ وَالكَـرَمُ

    ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شَرَفِـي

    أنَـا الثّرَيّـا وَذانِ الشّيـبُ وَالهَـرَمُ

    لَيْتَ الغَمَامَ الذي عنـدي صَواعِقُـهُ

    يُزيلُهُـنّ إلـى مَـنْ عِنْـدَهُ الدِّيَـمُ

    أرَى النّـوَى يَقتَضينـي كلَّ مَرْحَلَـةٍ

    لا تَسْتَقِـلّ بِهَـا الوَخّـادَةُ الرُّسُـمُ

    لَئِـنْ تَرَكْـنَ ضُمَيـراً عَنْ مَيامِنِنـا

    لَيَحْـدُثَـنّ لـمَنْ وَدّعْتُهُـمْ نَـدَمُ

    إذا تَرَحّلْـتَ عن قَـوْمٍ وَقَد قَـدَرُوا

    أنْ لا تُفـارِقَهُـمْ فالرّاحِلـونَ هُـمُ

    شَرُّ البِـلادِ مَكـانٌ لا صَديـقَ بِـهِ

    وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإنسـانُ ما يَصِـمُ

    وَشَـرُّ ما قَنّصَتْـهُ رَاحَتـي قَنَـصٌ

    شُهْبُ البُـزاةِ سَـواءٌ فيهِ والرَّخَـمُ

    بأيّ لَفْـظٍ تَقُـولُ الشّعْـرَ زِعْنِفَـةٌ

    تَجُوزُ عِنـدَكَ لا عُـرْبٌ وَلا عَجَـمُ

    هَـذا عِتـابُـكَ إلاّ أنّـهُ مِـقَـةٌ

    قـد ضُمّـنَ الـدُّرَّ إلاّ أنّـهُ كَلِـمُ
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • المتنبى ... صنف من المعتدين بنفسه كثيراااااااا
    ...
    حتى بالفخر أفتخر بنفسه وليس بأجداده .... شخصية ملئتها الانفة الى حد كبير
    كثيرة هى الحكم و النصائح التى وردت بشعره .....
    أورد خلالها تشبيهات كثيرةة../ما يدل على شخصية جمعت الكثير وادركت الكثير...
    ...
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • فهل كان على سعة أفق.....
    وتثعر بقرارتها عندما تعلقت بشخصه
    حيث القصيدة أعلاه يقال كانت
    السبب فى مقتله....؟؟؟
    ....
    فى الجانب الثانى ..... شوقى .....
    نفى الى أسبانيااااااااا ............ فهل كان لسعة الافق دخل فى ذلك؟؟؟
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • المتنبي وما ينثره من شعر
    كان يركز على شخصيته دوون الاستشهااد بالشخصياات الاخرى
    ربماا هو فخراااااا وثقه
    بينمااااااااا وجد هنااك من طلق عليه بالغرور...........
    كل بخلفيته سيصنف الشاااااااااااااعر
    لكن من خلال ذالك اما ان تحسب له او ضده

  • أطوار كتب:

    فهل كان على سعة أفق.....
    وتثعر بقرارتها عندما تعلقت بشخصه
    حيث القصيدة أعلاه يقال كانت
    السبب فى مقتله....؟؟؟
    ....
    فى الجانب الثانى ..... شوقى .....
    نفى الى أسبانيااااااااا ............ فهل كان لسعة الافق دخل فى ذلك؟؟؟

    انتقااال رااائع للافكار اطوار....
    احمد شوقي قبل النفي اختلف عن بعده....
    قبل النفي كان سياسيااا وعيشته بكنف الملوك
    ومنهم الخديوي.....اصبح افقه منحصرااااااا حول السياسه ومجرياتها
    واحدااثهااا..........

    ولكن بعد النفي واطلاعه على اسبانيااا
    واستغلاله بتعلم لغات ومفرداات مختلفه
    وحضارات جديده........
    اضافه الى ذالك قربته من الشعب.....
    اخذ الجاانب الاجتمااعي عوضاا عن السياسي
    كل ذالك سااهم في سعه افقه.....
    وبذالك اصبح لسااااااااان الشعب...واحتل مكانه مرموقه لديهم..
    كل ذالك صب ايضاا بالجاانب الادبي
    ومن يقرااء له يثبت سعه علمه واطلاعه
    احمد شوقي جمع بين العلم والتجاااااارب
    لذالك فانه يمتاز بسعه الافق بلا منازع

  • كل الشكر بيست..... مجرد محاولة فى تجميع الافكار
    حتى نحتوى الموضوع ...من جوانب عدة......
    .....
    لنكمل مع شوقى....ربما التحرر من كنف بيت الملوك
    كان فرصة لتوسيع المدارك ...و البعد عن الاخذ من جانب
    واحد...ولو كان ذلك الكسب من خلال رحلة النفى...
    .....
    المتنبي (..... التنقل ... الطموح ... الفراسة والفطنة التى تميز بها
    الاقدمون ..... بنت منه شخصية واثقة ...وربما مغرروة
    العجيب فى أمر المتنبي....
    ضرب الامثال والحكمة فى العدواة و العدو....
    وكمال ورد فى المحفل....بيت شعر الذى قال أنه المعجزة
    ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى...... عدو له ما من صداقته بد
    فسبحان الله كيف وصل تشبيهه ...
    جميل أن يكون الانسان على غزارة وسعة أفق.......
    تصل به الى البصيرةةةةةةة...
    ....
    ولكن ضريبتها ربما تكون مؤلمة وتكون سبب فى القضاء عليه
    فالانسان كلما توسعت مداركه كل ما بحث وربما بحثه
    يؤذى الاخرين لانه يكون على إطلاع أوسع ..
    فيورث له ....غيرة الاخرين التى ربما تصل الى إذاءه....
    ....
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • سعه الادرااااااااك به اهميه قصوى
    من حيث بيت المتنبي وربطه بسعه الادرااك والافق
    عندما يكون الشخص ذو سعه بما حوله
    يمكنه التغلب على كيد اعدااءه وضغنهم له
    لذالك يكون مطلعاااااا على الزوايااا والثغرات التي قد
    يستغلهااااااا الغدووو
    ومن هنااااااا سعه الافق اداه لحماايه صااحبهاااا
    وتسااعده على النيل من العدوو بكل سلاسه..........

  • بنت عُمان كتب:

    متاااااااااااابعه رغم جهلي بالشعر ولكني احاول فك الرموز وفهم مايستطيع عقلي أن يستوعبه ...
    ~!@q


    ناخذ من الشعر القليل ولكن نطبقه بالقضايا
    والحكم العااااااااااامه كسعه الافق مثلا........

    بإمكانك توسيع الادرااك بالمتابعه معنا والتدااخل والحواار
    وتفيدي ونستفيد...والتوثيق بالدلائل من حيث الاطلاع الشااامل
    ومن هنااااااا ستتولد افكار جديده ومفيده
    وتزيد المحصله الفكريه لديك...........

  • مساء الحوار
    تواجد جميل ،،،
    /
    سعة الأفق ..ومدى تأثرها بعاطفة الإنسان هو كان مقصدي من طرح التساؤول السابق ولذا رداً على تساؤول اطوار ..
    كيف لسعة الأفق أن تتعثر إذا ما تتعلقت بالشخص نفسه....
    هل يدخل ضمن نقاط النقد فى فكره مثلااااااااااا؟؟
    ؟؟

    يكون ردي :..
    عندما يتعلق الأمر بعاطفة الفرد في كثير من الأحيان يتوقف عقله عن العمل بشكل كامل لذا قد ينحصر فكره في جزئية معينة ويتوقف عندها بالرغم مما يتمتع به من سعة أوفق وشمولية فكر !
    /
    ودمتم


    $ شـُــــــكـــراً $$9

  • انا والحزن كتب:

    مساء الحوار
    تواجد جميل ،،،
    /
    سعة الأفق ..ومدى تأثرها بعاطفة الإنسان هو كان مقصدي من طرح التساؤول السابق ولذا رداً على تساؤول اطوار ..

    يكون ردي :..
    عندما يتعلق الأمر بعاطفة الفرد في كثير من الأحيان يتوقف عقله عن العمل بشكل كامل لذا قد ينحصر فكره في جزئية معينة ويتوقف عندها بالرغم مما يتمتع به من سعة أوفق وشمولية فكر !
    /
    ودمتم




    اختلفت القرااااااااااااءه ولكن اعتقد اني اواافقك الراي
    لا اعلم اذا كانت قرااءتي توافقت مع وجه نظرك ام لا؟؟؟؟

  • القراءات تتعدد بتعدد الفكر وإختلاف الرؤى
    /
    في نظري المشورة وسؤال أهل الخبرة لا يتعارض مع سعة الأفق بالعكس تماماً فالإنسان الواعي والمدرك يجب عليه ان يستشير من حوله كي يتأكد من نظرته ويعززها كذلك تجارب الإنسان تخدمه في هذا الجانب وبعد ذلك يوازن ويختار الأفضل !
    ..ولكن العاطفة التي تسيطر عليه في بعض الأحيان قد تفقده شيئاً من هذه الموازنة فنجده يتخبط قليلاً وقد ينحرف عن المسار الصحيح
    /
    لا عدمنااااااااا تواصلك وتألقك
    ودمتم
    $ شـُــــــكـــراً $$9

  • أنا والحزن...بيست
    ...
    مداخلات .... راقيةةةةةة...
    ...
    نسأل الله أن يجعلنا من أصحاب البصيرة
    والفطنةةة...
    ....

    جميل أن يطلب هل المشورة ..وأن نرتوى من فكرهم ونأخذ من مرئيات تجاربهم
    فهو يعتبر إختصار لكثير من الوقت
    ....
    ولكن هنا نضع نقطة الإ يكون كل ما يقولوه هو عين الصواب
    فمثلا المتنبي أورد الكثير من الحكمة ...ولكن هل نأخذ بها كلها
    أم نحتمل أنها شوبها النقص
    ..
    هناك من يتعصب لرأيه وهناك من يؤمن بفكر غيره ويترك التفكير فى إستقلالية عقله
    ...
    يعجبنى المتنبي بإستقلالية فكره ....
    ولكن أراه عند شوقى بعض الشئ مغاير...فهو أمتنع عن رثاء صديقه
    الإ بعد ذهاب الخديوي.........
    أحداث شابها الكثير.....
    ولكن يبقون بشر إستفدنا من أدبهم وجزالة حرفهم
    ووساعة فكرهم....
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • بالفعل أطوار
    أشعار شوقي & والمتنبي
    تعكس شخصياتهم في بعض جوانبها ولكن بالتأكيد يبقون بشر
    علينا ان نأخذ من تجاربهم وأشعارهم ما يفيد ونترك الباقي
    /
    وتبقى التجارب الشعرية والشخصية التي مر بها هذان الشاعران مدرسة للكثير منا ينهلون منها حتى وقتنا الحاضر
    وما هذا المحفل إلا تجربة بسيطة لتسليط الضوء على أبرز ملامح حياتهما
    ونسأل الله التوفيق فيما قمنا بعرضه
    /
    ودمتم
    $ شـُــــــكـــراً $$9

  • بالفعل أنا والحزن..
    ما تم عرضه بالمحفلين ..قربنا كثيرا من هذين الشاعرين
    والاجمل ..أن تركنا لقلمنا أن يعبر و يخوض ....فيما تركاه
    فهو يعتبر كنز أدبى ...قل ما نجده الان ......
    ...
    غاليتى بنت عمان ...العقل يستطيع أن يفهم كل شئ
    ما علينا الإ نبدأ ..........
    الإستيعاااااااااااب............... لا يأتى الإ من الممارسة وإعمال العقل
    والتفكير....من هنا تتسع المدارك .....
    ويتدرب العقل على الاستيعاااااب....
    ...
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • قراءة أخيرة ...فيما ناقشناااااااااااا خلال المحاور الماضية
    ...
    الطموح والتطلع .. الاصرار العزم والمواصلة ..الامنية و طلبهاااا... الموهبة ..أو المهارة المكتسبة وإستغلالهااا
    ...سعة الأفق و توسيع مدارك العقل ووساعة الفكر...
    ...
    هل هذه العناصر هى من تصنع الشخصية .... أم الشخصية التى تصنعهاااااااا....
    ؟؟؟؟

    أتمنى أن أجد قراءتكم....
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • امممم سؤالٌ قد لا تسهلُ إجابته!

    النفس البشرية جُبلتْ على أشياء، و أشياء تكتسبها في رحلتها في الحياة.

    حين تتحلى نفسٌ بالطموح و التطلّع إلى الأفضل، و تعمل بإصرارٍ و عزمٍ لبلوغ آمالها، و تضع نصبَ أعينها أمالاً عراضاً وأهدافاً سامية، و تملكُ من الملكاتِ و المواهب الكثير، و تتزيّن بسعة الأفق، فإنها بلا شكّ ستكون شخصيةً بارزة، ذات تأثير، و تمتد بصمتها لتنطبع في محيطها، و تخلّف أثراً يبقى بعدها.

  • أطوار كتب:

    قراءة أخيرة ...فيما ناقشناااااااااااا خلال المحاور الماضية
    ...
    الطموح والتطلع .. الاصرار العزم والمواصلة ..الامنية و طلبهاااا... الموهبة ..أو المهارة المكتسبة وإستغلالهااا
    ...سعة الأفق و توسيع مدارك العقل ووساعة الفكر...
    ...
    هل هذه العناصر هى من تصنع الشخصية .... أم الشخصية التى تصنعهاااااااا....
    ؟؟؟؟

    أتمنى أن أجد قراءتكم....
    لو تطرقنااا الى مفهوم الشخصيه.....
    سنجد نوعهاا يختلف باختلاف السلوك والفكر والطموح وغيرهاااا
    اذا المحرك الاساسي للشخصيه وفرزهااا هي تلك الصفااااااااات
    لذالك الشخصيه تعتبر مزيج من السلوكيات والخبرات والقدرات وغيرهااااااااا

    عرض جميل للمحفل الفكري
    وسرد افكاار تسلسليه بصوره متناااسبه
    اتمنى ان نكون قدمنا ماهو مفيد...............


    مودتي الخالصه

  • حقيقة سعدت بوجود أقلامكم .... و أصدقكم القول
    كنت فى تفكير هل نحن من نصنع الشخصية ..
    أم الامور التى تحاط بها هى من تصنعهاااااااا
    ...
    وذلك موضوع ..مستقل ... سندرجه بمحفل فكريا أخر
    أو مناقشة فكرية .... ندرج بها بعض من المواضيع الفكريةةةة
    .....
    فهناك شخصية ...وهناك....شخص....
    ....
    من هناك ربما سنعلم .....من يصنع من ......!!
    ....
    الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

  • الطموح والتطلع .. الاصرار العزم والمواصلة ..الامنية و طلبهاااا... الموهبة ..أو المهارة المكتسبة وإستغلالهااا
    ...سعة الأفق و توسيع مدارك العقل ووساعة الفكر...
    ...
    هل هذه العناصر هى من تصنع الشخصية .... أم الشخصية التى تصنعهاااااااا....
    ؟؟؟؟


    أطوار تساؤول محير بالفعل
    وأجد ردي قريب لرد محب وبيست
    شخصية الإنسان هي مزيج من مجموعة من الأشياء منها وراثي أو مكتسب ولكن في النهاية جميعا تصوغ شخصية الإنسان وتفرده عن غيره !!
    من يمتاز بالطموح بلا شك سيكون الإصرار هو دافعه الأساسي للوصول للهدف ولكي يصل لابد أن يحسن قراءة المعطيات المتوفرة لديه ليتمكن من إتخاذ القرار الصحيح ولكي يتحقق له ذلك لابد أن تكون لديه نظرو واسعة وشمولية للأشياء ...إذن أخية الصفات تترابط بشكل أو بأخر لتصنع في النهاية شخصية مميزة وفريدة !
    //
    سعدت بهذا الحوار :)
    /
    ودمتم
    $ شـُــــــكـــراً $$9