هكروك يا قلبي كتب:

موضوع قيم

تسلم يمينك

عيون هند كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم..


الحمدلله على ما شاء وما وهبه وعطاه.. فإنه لا أختلاف لدي، بأن الله قد خلقنا مختلفين ومتفرقين في الفهم والدين..

ولكل شخص منّا ميوله ومعتقداته وطريقته في العباده، وليس معنى ذلك أن هناك من هو صحيح تمام الصحه، وليس هناك المخطأ بتعمد..

وإنما طبائعنا البشريه، تتنوع بيننا.. فمنّا من يرى الحق صواباً.. ومنّا من يراه تشدداً وعقاباً.. والله أعلم أيهم نحن..

أترى أخي محب بائن،

منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وبرغم ما هم فيه من تساوٍ تقريباً في التفكير والتربية والتقاليد قبل الإسلام..

إلاّ أن التشريع الكريم، لما جاء ليأخذهم من الشرك إلى الإيمان، فقد راعى اختلاف عقلياتهم، وقراءاتهم..

كان القرآن بينهم، ينزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ويتدارسونه فمنهم من يفتح الله عليه بأوسع من غيره..

وما كان ينقص من قدر غيره عند رسول الله صلى الله عليه وسلم شئ..

هذا هو الدين، وهذا هو الإٍسلام.. سنتناوله مهما استطعنا.. وسنبقى جاهلين فيه.. عسى الله أن يرحمنا..

بسم الله
اللهم اغفر و ارحم.. و يسّر و أعن

الكريمة "عيون هند" مداخلةٌ طافحةٌ بالحكمة
تعلمين -أختي العزيزة- لي فكرة موضوعٍ آخر قد أعنونه بـ"تعدد القراءات...و النصّ واحد!" و كنت في حيرة أبهِ أبدأ أم أطرح موضوعي هذا أولا؟ قبل أن يستقر رأيي آخراً على طرح موضوعي هذا أولا
مداخلتك أعلاه أجدُ أنها تناسبُ موضوعي الآخر الذي أسأل الله أن يعينني لطرحه في قادم الأيام بإذنه تعالى.و سبحان من جعل الأفكار تتوارد بين العقول، و بلّغ من شاء لنيل المأمول.

اسمحي لي أختي الكريمة أن أختلف معك في بعض قراءتك للموضوع المطروح، فليس الحديث هنا عن اختلاف القراءات و الفهم، و إنما الحديث في تناقض الأفعال مع الفكر الذي يحمله الإنسان
فالمهندس الذي يقوم بعمل التصاميم لمشروعٍ ما، ثمّ لا يطبّق شيئاً من مبادئ الهندسة التي درسها و فهمها و اقتنع بها في تصاميمه و يرمي بها عرض الحائط، لا يقال عنه أنه ذو قراءة مختلفة، و إنما يقال له "مهندسٌ فاشل"!!
و الطبيب الذي يترك ما درسه من مبادئ الطب، و يبدأ في وصف الأدوية بناء على هوى شخصي، أو مزاجٍ عابر، لا يُلتمسُ له العذر، بل يؤخذُ و يحاسب!

أعتذر أختي الكريمة، لربما طرحي لم يكن واضحا بما فيه الكفاية، ولذلك وضعت بعض الأمثلة التي اعتقدت أنها قد تكون دالةً على المقصود في صلب الموضوع.



سأحاول أن أجيب على أسئلتك.. وأتمنى أن نخرج بقراءة سليمة حول ازدواجية الشخصيات..

الإزدواجية على ما أعتقد في قدرتنا على التطبيق، فأن نحمل أفكاراً معينه وقيماً محدده هذا أمر.. أما أن نتمكن من أجسادنا لتطيعنا في تطبيق أفكارنا فهذا شئ آخر..

فأعتقد، أن الأمور الفكريه تميل إلى المثالية والخيال.. فإذا جاء وقت الفعل تراجعت النفس خوفاً من الفقر، خوفاً من النبذ، خوفاً من سوء الظن، استسهالاً للمعصية

ولابد أن النفس تأمر بالسوء، والشيطان يدعوا له، ويروج من أجله.. فنجدنا نقاوم هذا وذاك ونفعل أمراً بسيطاً ونعتقد في أنفسنا السلامة والكمال.. والقياس والحساب عند الله.

ألا تتفقين معي -أختي الكريمة- أن ترك ما نؤمن به خوفاً من الفقر، أو النبذ، أو سوء الظن هو قدحٌ في إيماننا؟
فالإيمان حين يكون صادقاً راسخاً فإنه سيحطّم كل السدود أمامه، و لن يعبأ بما يقف بطريقه
و لنا في سحرة فرعون خير مثال، فحين لامس الإيمان شغاف قلوبهم لم يعبؤوا بفرعون و سطوته، و لم يهابوا الموت و سكرته، مع أنهم منذ لحظاتٍ قليلة كان كلّ همهم هو الفوز برضى فرعون و الحظوة لديه!!

و أين يكمن الخلل، أفي التربية و النشأة أم في الجهل و التصور؟

الضعف، بشكله العام.. والبشرية بشكلها الخاص.. والامتحانات التي يخوضها الإنسان في الحياة..

فإذا اعتاد على مصارعة الحياة، وملذاتها.. تجده إن شاء الله على قدر عقله وفكره، متمتعاً بفضائل عقله، واثقاً مما يأتي فيه..

وإن كان درس وقرأ ولم يختبر أصول الحياة وأنواع شقاءها، فلم يجلده الفقر والحاجه، ولم تربيه النعمة على الفضيلة، ولم يذق طعم العزة في الهوان،

فإنه سينتهي إلى جسد خالٍ من أي شوائب، تطبع الحياة عليه ما تشاء..

الضعف أراه ضعف إيمان، أليس كذلك؟
إذن ازدواج الشخصية يكون ناشئاً عن ضعف إيمان المرء

و ما علاج أمثال هذه الآقات؟

أختبار الحياة، احترام النفس، أن نفهم من نحن ماذا نريد ماهي غايتنا ..

الغربه ليس للتنزه والترفه، ولكن لمعاركة اللقمه، التعرف على الآخرين، الاستماع إلى الحسن والسئ، واختبار الخطأ قبل الصواب..

ببساطه، اختبار الحياة..

أتفق معك هنا، لكن مكابدة الحياة ينبغي أن تكون مصحوبةً بسلاحٍ يحمله الإنسان معه ليستطيع مجالدتها، و السلاح هنا هو الإيمان

أعتقد، أو هذا رأيي.. بالغ التحية



أختك

m!ss flora كتب:

السلام عليكم آخي الكريم
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أختي الكريمة

تلك الإزدواجية والتناقض في الفكر
إن كانت عمداً في إعتقادي هي نفاق وغير ذلك فهي حالة نفسية
نقطةٌ مثيرةٌ للإهتمام! فالتناقض قد يكون عن غير عمد!!
هل لك أن تضربي لنا مثالاً متى يكون عن غير قصد؟ و كيف؟

والسائد في هذا الزمان
أجد أنه التذبذب والتردد والنفاق للأسف
ومصدره ضعف الإيمان, غلبة الشيطان, إنقياد الفكر بالريآح كيفما هبت ذهبت ف اتجاهها
جميلٌ جداً، إذن نحن نتفق أن التناقض دليلُ ضعف إيمان الفرد و قد يقع المرء به في النفاق و العياذ بالله

وهي طبيعة الإنسان قابلة جدا للخطأ للغفلة والعصيآن لذآ جهاد النفس عظيم
التفكير والعاطفة والسلوك ان اتحدوا يقينيا في أي أمر فلا مجال للتناقض
وهذا قليلا يلزم من المؤمن أن يجاهد بتحصيل العلم ثم التأمل والتيقن به
أثرتِ هنا نقطةً مهمّةً جداً و هي "العلم"
فالتناقض و الإزدواجية قد تنشأ بسبب الجهل أو غياب العلم

ثم العمل به مع الإستمرار مع مجاهدة فتن الدنيا والشياطين
إذن تحصيل العلم لا يكون كافياً بذاته، و إنما يلزم العمل بما علمه الإنسان و هي نقطةٌ مهمةٌ جداً
و لكن ما الذي يدفع المرء لتجاهل ما يعلم أنه حق و يترك العمل به؟


جزاك الله الخير أخي
,.