ظبي الجزيرة كتب:
هلا بستو
هل يمكن للخاطرة ان تكتب بصورة ابيات او بصوره حوارية ؟؟؟
ظبي الجزيرة كتب:
الخاطره
تميل الى الدقه والشعور الحقيقي
ف كثير من الاحيان
لانها تنتج عن مشاعر وعواطف
اثرت ع كاتبها
تجعله يحاور او يلجاء الى من حوله
عبر الكلمات الخفيفه
ظبي الجزيرة كتب:
الخاطره
تميل الى الدقه والشعور الحقيقي
ف كثير من الاحيان
لانها تنتج عن مشاعر وعواطف
اثرت ع كاتبها
تجعله يحاور او يلجاء الى من حوله
عبر الكلمات الخفيفه
الغاضب بصمت كتب:
بيست هوب
حبيبتي قبل ظهورك كنت تايهاً أمشي في الرمضاء في شدة الحر
ما الهدف من كتابة كلمة الرمضاء في الخاطره وما هي معنها الحقيقي لدا الكاتب؟؟؟
best hope كتب:
اضاافه جميله تطابق ما تم شرحه
وادراجه اعلااااااااااه........
ماهو تأثير المصداقيه على قوه الخاطره؟
best hope كتب:
لدي خلفيه متوااضعه وساجيب بنااء عليهااا
ويبقى المفتاح الحقيقي للكاتب ذاته وهو عااشق الامل........
استخدم الرمضااء بشده الحر دلاله على قسوه الظرف والمكان
ولكن رغم ذالك فانه لا يكترث تلك الصعوبات
ف مشااعره جارفه الى ان اصبح في حاله لا يعي ما يصنع.......
المعنى الحقيقي ان مشاعره تجاوزت قسوه الحياه واصبح لا يحس سوى
برغبته ف القرب من المحبوب............
تفسير حسب خلفيتي
قد يكون على خطا او على صواب..........
مودتي
الغاضب بصمت كتب:
أي الخواطر التي توثر على القاري وايهم أكثر اهميه لي القاري ؟؟
best hope كتب:
لدي خلفيه متوااضعه وساجيب بنااء عليهااا
ويبقى المفتاح الحقيقي للكاتب ذاته وهو عااشق الامل........
استخدم الرمضااء بشده الحر دلاله على قسوه الظرف والمكان
ولكن رغم ذالك فانه لا يكترث تلك الصعوبات
ف مشااعره جارفه الى ان اصبح في حاله لا يعي ما يصنع.......
المعنى الحقيقي ان مشاعره تجاوزت قسوه الحياه واصبح لا يحس سوى
برغبته ف القرب من المحبوب............
تفسير حسب خلفيتي
قد يكون على خطا او على صواب..........
مودتي
الغاضب بصمت كتب:
شكرا لك لفت انتباهي في الخاطره كلمة الرمضاء فسالت لي اجد شرح مفصل
و فقك الله
أستمري في ابداعك
best hope كتب:
للفائــــــدة:::
اشهر كتب الخواطر واشهر كتابها ///
حسن بن عبد الله آل شيخ....................خواطر جريئة
مصطفى صادق الرافعي........................السحاب الأحمر
محمد حسن زيدان..............................خواطر مجنحة
عباس محمود العقاد............................الشذور
زكي مبارك.......................................الحديث ذو شجون
best hope كتب:
لدي خلفيه متوااضعه وساجيب بنااء عليهااا
ويبقى المفتاح الحقيقي للكاتب ذاته وهو عااشق الامل........
استخدم الرمضااء بشده الحر دلاله على قسوه الظرف والمكان
ولكن رغم ذالك فانه لا يكترث تلك الصعوبات
ف مشااعره جارفه الى ان اصبح في حاله لا يعي ما يصنع.......
المعنى الحقيقي ان مشاعره تجاوزت قسوه الحياه واصبح لا يحس سوى
برغبته ف القرب من المحبوب............
تفسير حسب خلفيتي
قد يكون على خطا او على صواب..........
مودتي
best hope كتب:
سنقف الان لبرهه مع ابجديه العشق
أبجدية العشق !!
كتبهامحمد ابداح ، في 11 أيلول 2011 الساعة: 02:48 ص
أبجدية العشق !!
يا معشر العشاق ! ، إن للعشق أبجدية، لغتها عالمية، لا تعرف عرقاً أو قومية، لها رياض معطرة ندية، فيها قلوباً مُتيمة، وعيوناً دافئة، تروي في الهوى قصصاً منسية.
أبجدية أسطورية، فيها الخيال يصبح حقيقة، والعمر يمضي كأنه دقيقة، فيها الكون واسع تارة، وأخرى يضيق فكأن لم يعرف يوماً عاشقاً عشيقه..
أبجدية في ألفها: أهواك يا حورية..
وفي بائها : بلا مقدمات.. هكذا عشقتك ، لا أدري إنسية أنت أم جنية ؟
وفي تائها : تعالي إليّ ..أنا الغصن وأنت الجورية ، أنا اللحن وأنت الأغنية ! وفي يائها : ياليتني لم أعرفك يوماً ! فهواك أحلامٌ وردية ، وقربك وهم كالحرية !
فيا معشر العشاق .. تأملوا..أنتم أبطال القضية، يا من جعلتم للعشق حروفاً وأبجدية، أهديكم كلماتي معطرة بألف تحية.
عاشق الأمل كتب:
كفيتي ووفيتي " بست هوب "
وكما أشكرك جزيل الشكر على هذا المجهود الكبير
ولا تسعفني الكلمات على شكرك ايتها المبدعة
ولي عودة ومتابع في نفس الوقت
محب بائن كتب:
بم تختلف عن المقال؟
ألا يمكن أن يقال عنها مقالٌ ذاتي؟
سابح بح ...
هَاهِي كِتَابَاتِي تُعَبِّر عَن نَفْسِي وَذَاتِي
وَهَاهُو قَلَمِي يَنْثُر حَرُوْفِي وَيُبَعْثِر كَلِمَاتِي
وَهَا انَا لَّا اجِد مَن يَنْظُر لَضِحْكَتِي وَابْتِسَامَاتِي
هَاهُو الْحَال يَحْكِي بِهَا بَسْمَتِي وَعَبَرَاتِي
هَا انَا فِي صَحْوَة الْصَّبَاح
أَشْعُر أَنِّي امْلِك قُوَّة الْفَلَاح
فِي الْصَّبَاح,,أَسْعَى بِأَن اكُوْن مُرْتَاح !!
وَلَا ارِيْد أَبَدا ان اكُوْن الْسِّفَاح !!
حَرُوْفِي بَعْثَرَتْهَا فِي الْصَّبَاح ,,لِأَجِدَها قَد رَتَّبْت بَعْد حلووّل الْمَسَاء ,,
أَذَا وُجِدَت الْأِهْتِمام تَجِدُنِي بِأُذُن لِلَّه فِي الْأَمَام ..
وَاذّا وُجِدَت الَرّاحُه ..تَجِدُنِي قَد بَصْمَة عَلَى الْسَّاحَة ..
طَبْعِي ,,أُسَامِح وَأَصْفَح وَالَى رَبِّي أَطْمَح
وَأَفْرَح وَأَمْرَح وَالَيْه انَا ارْضَخ ,,
بِالْأَمْس كُنْت أَكْتُب كَلِمَاتِي بِصَوْت ضِحْكَتَك
وَالْيَوْم اصْبَحْت اكْتُبْهَا بِدَمْعَتِك
سَامِحِينِي وأعِذرِيْنِي وَأَلُطَفِي بِشَخْص حُبَّك
مَا مَدَى تَسَارُع الْوَقْت !!
بِالْأَمْس اشْرَقَت شَمْس مَحَبَّتِنَا,,
وَهَا انَا آَرَاهَا تَغِيْب!!
إِن كُنْتِي بِالْأَمْس تَبْكِيَن بِالْدُّمُوْع
فَاعْلَمِي انَّنِي كُنْت ابْكِي وَلَكِن قَد أَطْفَأَت الْشمووّع !!
صَلَاة الْفَجْر صَلَّيْتُهَا بِأَدَب وَخُشُوْع!!
وَكُنْت ادْعُو رَبِّي ان تَتَوَقَّف الْدُّمُوْع
هَاهِي بَقَايَا الْرُّوْح >> وَلَا أَجَد أَحَدا <<
إِذَا لَّمِن أَبوُوح ؟؟
هَمِّي وَحُزْنِي لَا يُتْرَك فَوْق الْسُّطُوْح !!
صَدِّقِيْنِي يَامَن وَهَبْتُك قَلْبِي وَرُوْحِي وَعَقْلِي وَجَسَدِي
بِوَصْلِك أَصْبَح كَأَنِّي شَجَرَة فِي الرَّبِيْع
وَفِي رَحِيْلِك أَصْبَحَت وَكَأَنِّي شَجَرَة قَد حَل عَلَيْهَا الْصَّقِيْع
أَنَا بَحْر لَا حَلَّت عَلَي رِيَاح الْسَّرَاب
أَبِغْرَق كُل مَن فِيْنِي وَبِدُوْن عِتَاب !!
هَاهِي الْأَحْزَان وَالْأَوْهَام
تَرْسُم وَتُلَوِّن بِأَبْشَع الْأَلْوَان !!
شُوِّهَت صُوْرَتَي بَالِغَة الْأَشْبَاح!!
وَأَذْهَبَت عَنِّي الْأَفْرَاح وَالْأَتْرَاح !!
حَاوَلْت أَصُدَّك وَأُبْعِدُك
بَس أَنْت كُنْت عَنِيْد مِثْل مَا عَرَفْتُك!!
كُنْت أُحِسُبَك رَاح تَنْتَظِرُنِي !!
وَبِأَيَدِك رَاح تَاخُذْنِي !!
بَس لَأَسُف طَرِيْقِي رَاح أَسْلُكُه بِنَفْسِي
وَأَوْعِدِك مَا رَاح تَسْمَع ضِحْكِتِي !!
وَأَوْعِدِك يَالِي تَرَكْتَنِي وَرَحَلْت
مَا بَنْسَاك وَدَائِمَا رَاح اعِيْش عَلَى ذِكْرَاك!!
best hope كتب:
ما رايك بالاسلوب والتسلسل بالنموذج؟
best hope كتب:
اشكرك على البوح الراقي سابح .........
محب باائن دائما يحلو الحوار برفقتك
واثرااءك للموضوع..............
من خلال التجارب والاطلاعات العديده ارى من يملك المقدره اللغويه
وحسن تصرفه بالالفاظ والمعاني بامكانه ان يكتب خاطره ولكن ربما سيظهر التكلف نوعا ما
لانه فقط يسرد لمجرد الحنكه والمقدره وتكون المصداقيه ربما غير واضحه
بينما عكس من يملك لغه وحنكه ومشااعر داخليه وصدق التعبير
هل توافقني على ذالك؟
محب بائن كتب:
أنتم من يثري الحوار، و ينعش الأفكار
ليس التمكن من ناصية اللغة شرطا أن يتبعه قدرة لكتابة خاطرة أو قصيدة
لكن التمكن من اللغة شرطٌ لكتابة الخاطرة و القصيدة
التكلف ينشأ عن عدم وجود المشاعر الصادقة، و لن يتمكن من معرفة ذلك حق المعرفة إلا من مرّ بمثل ما تتحدث عنه الخاطرة إذ أن من ذاق عرف و من حُرمَ انحرفْ!
لستُ أحبّ الحديث عن نفسي الجاهلة، لكن أجد أنني كثيرا ما أقرأ شيئا أجد أنه يخلو من صدق العاطفة، أو لا أحس بتلك الحرارة التي تنبعث عن صدق إحساس، لكن حين أقرأ تعقيبات آخرين أعجبُ حين يصفون عمق تأثرهم بشاعرية المكتوب
فأنثني أتهم النفس.
: 
: 
: