عيون هند كتب:

هل نستطيع تغذية الإيمان بتعليمه؟

انا والحزن كتب:

مساء الخير
عندما يتغلغل الإيمان في القلب فهو يطهره بلا شك ويجعله ينبض بالخير والصلاح


حياك الله أختي..

هنا تخالفين الشيخ في قراءتك، وأجد أن الشيخ يطلب القلوب أي " اثر القلوب"..

على الإيمان، ومن هنا فإن الشيخ يعتقد بضرورة سلامة القلب لكي يستقر الإيمان..

وليس أهمية الإيمان للقلب، فهذا عند أهل العلم معروف..

ومن ذلك قوله تعالى في الأعراب عندما قالوا آمنا فأمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم

أن ينبههم، بأنهم لم يؤمنوا "بعد"، ولكن ليقولوا أسلمنا..

فهذا أبعد للشبهه، فالإسلام هو تطبيق الأفعال الدينية باقتناع أو بغير اقتناع..

فعلها فقط بهدف التقرب من الله ونيل رضاه وجنته، والابتعاد عن النار باجتناب غضبه ومعصيته

ونعود لنمارس دراسة الشيخ بارك الله فيه، في انواع القلوب المناسبه وكيف نعد قلوبنا

أو نؤدبها لكي يدخل إليها الإيمان.. في انتظار تعقيبك ومشاركتك

وعودة لسؤالك عيون

اجزم بإمكانية ذلك بل وبضرورته
فإيمان الفرد بحاجة لتغذية مستمرة كي يثمر ويعطي نتائج طيبة
كلما إقتربنا من الله عزوجل وتعمقنا في العلم سيتعمق الإيمان في قلوبنا بدوره ويصبح أمر راسخ
وعندها تعكس تصرفاتنا ما تؤمن به قلوبنا !
/

ولكن هل لنا من الأمر شئ؟!!..

أقصد، نعم إنما يخشى الله من عباده العلماء.. ولكنها الخشية وليس الإيمان..

فنحن لنا سلطة على ما نملك، أقصد هل نستطيع أن نصبح كأبوبكر فنقول : أفقد قال، فقد صدق

عندما جاء المشركين يتهمون الرسول صلى الله عليه وسلم "إفكاً وجهلاً" بالجنون والكذب

هل اذا كانت القلوب نقيه، واحتوت الايمان في أطرافها، هل لنا أن نزيده؟

أم إذا كانت القلوب نقيه، ولا إيمان فيها، هل لنا أن نضيفه؟


هذا رأي ،،
ودمتم

محب بائن كتب:

لا شك أن العلم مغذٍّ للإيمان و مقوٍّ له و الدليل قوله تعالى: (إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء)
و لا ريب أن ما جعل العلماء أكثر خشيةٌ لله هو علمهم الذي أوصلهم لمعرفة الله حق معرفته.

لذا ينبغي للمرء أن يتعلّم ما يزيده معرفة بجلال الله و عظمته، كالنظر في حقائق الكون و عجائب صنعته، و التفكر في خلق الإنسان و دقائق تكوينه.

عيون هند كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم

العلم بمسطلحه العام لا يعطي التفكر ولا التدبر، فالعلم قد يأتي متوارثاً وقد يأتي تلقيناً، وقد يأتي تناقلاً ..

كأن أخبرك بأمر، فتصبح من عالميه وإن لم تكن لك دراسة أو قراءة فيه بالإجمال..

والعلم بحد ذاته طريقة لتوسيع الآفاق، وتهذيب الأخلاق، وتربية العقل.. ولكن كيف يرتبط العلم بالقلب..

بمجمله ليكون تغذية لمورد " اليقين" و " الايمان" ، هناك من يتعلم ويتعلم علوماً دينية ويتربى على ذكر الله

وإذا ما رأى في الحياة ما يسؤه، نطق كفراً.. أو كفر بما يعلم.. وتخلى عما تعلم..

أتمنى أن تجد تعليقي على أخواتي من قبلك.. ثم هذا.. وتجبني..

هل العلم في الأمر يساعدنا على بلوغ الإيمان؟


تحياتي

محب بائن كتب:

أختي الكريمة
لو تمعنت في كلامي السابق، لانتبهتِ أنني قصدتُ علماً دون علم،و لم أقصد العلم بمصطلحه العام!
رأيت تعليقاتك على الأخوات، و إجابة على سؤالك أقول نعم العلم يساعدنا على بلوغ الإيمان

كيف ذلك؟
أولا ما هو الإيمان في حقيقته؟ هو التصديق بشئ، و لا شك أن الإنسان لن يصدق شيئاً حتى يعلمه
فالإنسان قديما لم يؤمن بكروية الأرض، حتى علم ذلك يقينا

المشكلة تنشا حين يكون العلم غايةً في ذاته، و ليس وسيلةً لبلوغ الغاية العظمى من خلق الإنس و الجن كما بينها ربنا تعالى: (و ما خلقت الجنّ و الإنس إلا ليعبدون)

حين يغلّب المرء جانب العلم و يغفلُ عن تربية روحه و قلبه بأصناف العبادات و القربات، أو أنه يدع جانب العلم و يصرف همّه للعبادة على جهل، فإنه بلا شك لن يغذّي قلبه و يشدّه باليقين الثابت و الإيمان الراسخ

ما تحدثتِ عنه في تعقيباتك على الأخوات، هو عن مراتب الإيمان بعد دخوله القلب، فالإيمان بالله بمعنى الإيمان به إلها واحدا له الخلق و الأمر مما يُطالبُ به الناس جميعا و بالعمل بمقتضاه
لكن هناك من يكون إيمانه عن معرفة و علم و تفكر قد لا يصل إليه الكثير، لذا تكون استجابته و تصرفاته أعمق و أشمل، و ضربك الصديق -رضي الله عنه و ارضاه- مثالا هو في محله تماما


أعتذر على الرد المقتضب و لكن أمرّ حاليا بظروف تمنعني من التعمق و الأريحية في القراءة والمتابعة

عيون هند كتب:

...

للأسف كان ردك مقتضباً جداً حتى بالكاد أستطيع فهمه..


أخي، الإيمان درجات.. نعم، وأقل درجاته، أن أماطة الاذى عن الطريق،،

ونحن نعلم، لأي درجة نبيلة قد يصل قلب الانسان حتى يفعل مثل هذا.. فكيف جلعته؟

إن الفعل أو العمل الذي أمر الله به الانسان لا يرتبط بقلوبهم، والحمدلله،

ولا يحاسب الله الناس على قلوبهم، ولكن على ما فعلوا، وهذه مكرمة شديدة.. وإلاّ لهلك البشر..

وعلى هذا، وكما وضحت للأخوات من قبل، الاسلام هو تطبيق الأعمال الدينية،

بأداء الفرائض، وترك النواهي، واجتناب المعاصي وزيادة السنن..

وكلها أفعال، يحاسبنا الله عليها.. وقد يكون مثلما تقول فعلها يمهد أن يصبح القلب سليماً..


أين العقيدة؟ أين الايمان؟ وحقاً أحاول استخراج فكره، ولكنك مازلت تقتضب وتقدم أفكاراً متفرقه..

محب بائن كتب:

الكريمة "عيون هند"
لن يتمكن من إجابة أسئلتك إلا من ذاق طعم الإيمان الحق، و ترقى في درجاته، و عالج جميع حالاته
أما من كان مثلي يمشي متعثرا، متلمساً طريقه في درب الإيمان، فأنى له أن يُجيب بله أن يعلم حقيقته؟!! أسأل الله العافية، و أسأله أن يمنّ علينا بالإيمان الصادق، و اليقين الراسخ.

للإيمان أثرٌ على القلب، كما أن للقلب أثراً على الإيمان
القلب إن لم يكن مهيئاً لإستقبال الإيمان، بوجود فسحةِ طهرٍ و خيرٍ فيه، فإنه بلا شك لن يجد ذلك الإيمانُ مستقراً له في ذلك القلب.

قد لا يحاسب الله الناس على قلوبهم، لكنه -جلّ و علا- بيّن لنا في كثيرٍ من آياته المسطورة في كتابه العزيز أن هذه الأفعال ما هي إلا انعكاسٌ لما وقرَ في القلب، و أن مصدر الأعمال الخيّرة إنما هو إيمانٌ موجّه.


تسألين أين العقيدة و أين الإيمان؟
لمحاولة الإجابة لنأخذ مثالا الإيمان باليوم الآخر، أليس للتصديق بأن هناك يوماً يقوم فيه الناس ليحاسبوا على أعمالهم في هذه الدنيا أثراً في سلوكهم فيها؟
و هكذا هو الحال مع كل أمرٍ إيمانيّ عقائدي و غيبي، لا بد أن يكون للإيمان به أثرٌ في واقع حياة المؤمن، فإذا غاب الأثر فإن هذا دليل فساد الإيمان أو غيابه من الأساس.

الإقتضاب و الأفكار المتفرقة ديدن كلّ ضعيفِ علم، و أنا بيّنتُ منذ اول مشاركةٍ لي بهذا المنتدى أنني لم أوتَ علماً و لا فهماً، فأرجو قبولي كما أنا و الأخذ بيدي إن أخطأت أو زللت.

أسأل الله لنا التوفيق لخيري الدارين.