الصالون الأدبي والفكري..

محب بائن كتب:

بسم الله
ربّ اغفر و ارحم ..... و يسّر و أعن

الكريمتان "بنت قابوس" و "فارسة ما تهاب خيول الغدر"
جمالُ حواركما أخرجني من سجن صمتي الإختياريّ اضطراراً!!

لم املك إلا أن أسجّلَ إعجابي
و أدعو الله لكما بالتوفيق، و أطلبُ منكما المواصلة

بنت قابوس كتب:

حمدا لله أنك حضرت معنا أخي محب بائن ...

بودي لو أعرف كيف تنظر أنت للمرأة بشكل عام ....؟؟؟؟


ياريت ما تبخل علينا برأيك الصريح

بانتظارك ...

SHOoOG كتب:

اسمحوا لي مروري "بينكم"..

المرأة..معانٍ كثيرة وأفعالٌ نبيلة..لربما كنت سأقول "كانت"..لكن لازال الخير في بقيّه..

بالنسبة لعمل المرأة وحياتها المعاصرة الحاليه..كنت ولاأزال أفكر بأن أفضل مكان للمرأة هو المنزل..خصوصاً بعد الزواج..كحياتي الآن..أحببت أن أكمل دراستي لمجرد إكمالها وإشغال هاتين اليدين بما يفيد –ربما- ..وقد خططتُ للعمل بعد الدراسة لكن ليس كهدف بالنسبة إلي..فالطبيعي أن يكون لي نصيب مع أحد الصالحين –اللهم آمين- وبذلك أشعر بأنني لن أستطيع العمل والاهتمام بالمنزل معاً..أن تكون المرأة في منزلها معززة لا يرأسها مدير يأمرها أو يأنبها على تقصيرها..أو ليست مجبورة أن تثبت جدارتها لهذا وذاك من أجل ان تحلق لمستوى وظيفي أعلى ومسمى ذو طعمٍ ألذ..جميل أن تكون المرأة هكذا إمرأة ولا شيء آخر..

لكنها الحياة..وضعتُ احتمال أن يكون ذلك الصالح بحالٍ ميسورة إذاً أشعر هنا بقوة مساعدته من أجل أن نكافح معاً ليصبح الحال أفضل ومن بعدها استقيل و آخذ إستراحة حتى أشيب..

ربما قد يكون تفكيري ابتعد كثيراً لكن هذا ما اسموه تخطيط!!..

جميل حواركم..

~::دمتم بخير بإذن المولى::~

~::~

محب بائن كتب:

في إحدى نفثات رجلٍ مختلف، و ضعتُ الآتي و أجدُه معبّراً عن نظرتي للمرأة:

سألتُ صاحبي ذاتَ مرة: ما المرأةُ منك؟

فأجابني قائلاً:
المـرأةُ أمٌّ رؤومٌ أرى الأصـلَ فيهــا
و أخــتٌ حَصـانٌ أرى الفـرعَ فيــها
و زوجٌ كريمـةٌ أرى الشراكةَ فيــها
و بنـتٌ أثيــرةٌ أرى الأمــلَ فيـــــها

ثمّ هي قبلَ ذلك و بعدَه إنسانٌ خلقَه الله لغاية، و ركّبَ فيه من الطباعِ و القدراتِ ما يمكّنُهُ من القيامِ بواجبِهِ من أعباء الخلافة في الأرض
تماماً مثلما أُعطيَ الرجلُ من الطباعِ و القدراتِ ما يُمكّنُهُ من الإضطلاعِ بنصيبِهِ من أعباء الخلافة.

فإن تمرّدَ أحدُهما على ما جُبلَ عليه، و طُلبَ إليه، انتكسَ و ارتكس، و حادَ عن الطريق.

فلا ينبغي -و الحالُ هكذا- أن يعيبَ أحدُهما على الآخر، و ينتقصَ من قيمتِهِ و قدره، بسببِ ما خُلقَ عليه، فإنّ في ذلك عيباً لصنعةِ الله،
و اعتراضاً على حكمته سبحانه.
و لا ينبغي لأحدِهما أن يسطوَ على مجالِ الآخر، و يحاولَ أن يتلبّسَ لَبوسَه، و يتطبّعَ بطباعِه
فأحدُهما مكمّلٌ للآخر، و العلاقةُ بينهما علاقةُ شراكةٍ و تكامل، لا علاقةُ تنافسٍ و تضاد


و ما انتقاصُ أحدهما للآخر بسبب جنسِه إلا دليل جهلٍ و ضلال، أو مرضٍ نفسيٍّ عُضال!!
فمن المعلوم أن الإنسانَ إذا أحسّ بضعفِه أمام أمرٍ ما، فإنّه يعمدُ إلى الحطّ من قدرِ ذلك الأمر، و الإنتقاص من قيمته و وزنِه، و تبيين مدى قوّتِه في مواجهتِه، و صلابتِه في مقاومتِه
و هو بذلك إنما يحاولُ مداراةَ ما بنفسِه من حقيقةِ ضعفِه و تردّده أمامه!

و تراهُ لا يرى إلا ذلك الأمرِِ شاخصاً أمامَه، في حلّه و ترحالِه، و يقظتِه و نومِه، و فرحِه و حزنِه
و من شاء حقيقةَ ذلك فليسأل أهل علم النفس، وأرباب العقلِ و الحسّ.

و لك أن تسأل ما العصيّ على الأفهام، و العسير على الأحلام، ليشغلَ أحدٌ من الجنسين نفسًَه بالحديثِ عن الجنسِ الآخر صباحَ مساء
و يبذل في ذلك مدادَ الفكر و نزفَ الأقلام؟
أليسَ في ذلك دليلُ عقدةٍ نفسيّة، أو رغبةٍ غيرِ سويّة؟!

و هل اختلطت الحقائقُ على المؤمنِ ليهيمَ في وادي البحث عن حقيقةِ الجنسِ الآخر، و محاولةِ فكّ ما يرى أنها طلاسمُ مستعصية، و ألغازُ مستبهمة؟
و في كتابِ ربّه العظيم، و سنة رسوله الكريم، ما فيه تبيان كل خاف، و مُظهر كل مستبهَم؟

بنت قابوس كتب:

هلا فيك عزيزتي شوووج....

لن أناقشك في قرارتك الخاصة ... فهي حياتك وأنت أدرى بها مني...

ولكن ... أستغرب نظرتك للعمل....

لو كل وحده فكرت مثلك ... لما رأينا المعلمة ... ولا الطبيبة ...ولا الممرضة .....

عدا الوافدات ربما .....

العمل بالنسبة للمرأه ... له طعم خاص...

لا أعرف كيف أصفه ...

ولكن...

أن تعملي في مجال تخصصك العلمي... وتكتسبي خبرات ومهارات تساعدك وتساعد وطنك ومن حولك ليكونوا أفضل هذا يدعوك للفخر بنفسك ويجعل أبناءك وأهلك فخورين فيك ...

وحقيقة دائما أتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اليد العليا خير من اليد السفلى ) ...

فأن تعملي ويكون لك راتبك الخاص ... تتصدقين منه وتساعدين من حولك بمالك الخاص الذي تعبتي من أجل الحصول عليه .... هي فرحة لا تضاهيها فرحة ...

ولكن لم تخبرينا عن نظرتك لشخصية المرأة ....؟؟؟؟

هل ترينها شخصية غريبة صعبة الفهم ...؟؟؟

SHOoOG كتب:

شخصية المرأة ليست صعبة الفهم..بالعكس

والأغلب أن قلبها مفتوح..سريعة التأثر والتأثير..ولسن كلهن طبعاً..

شخصية المرأة تختلف من واحدة لأخرى فهي (إنسان) ولا يمكننا التعميم..

لكن الأغلب يغلب على بواطنهن العاطفة والحس المرهف..التي تغلب -أحياناً- على العقل والحكمة..أراها متسرعة..تهتم بدقائق الأمور وتفاصيلها..لا تهمل جانباً على آخر..قد تكون كثيرة الشك..

_________________________

~::~

بنت قابوس كتب:

لجمال الكلمة فضاءات عديدة.....

ولجمال الروح ... علوا وسموا وبريقا ...

أرواحا تسموا .... وتسموا .... فوق هامات الفضاء الشاسع ...

لا تعرف كيف تكافئها ....

ولا كيف تصل لها ...

فتتوقف .... وتنظر في كل حرف قلته عنها في حضورها وغيابها ...
و تتأسف تمام التأسف إن تذكرت نفسك قلت ما يسيء عنها ....

كلمة واحدة قد تجمع قلوبا كثيرة ...

وكلمة أخرى تفرقها ....

كم يشتد الكلام ...

وكم تصعب الأحاسيس...

فنؤثر الصمت أحيانا ... ونبتعد ... حتى تصفوا النفوس مجددا ...

ثم نعود لسابق عهدنا مع تلك الأرواح الطيبة ....



إلى روح طيبة أحبها وأحترمها ...

سامحيني.... لأني قلت ما يسيء بحقك ...

أنا في حيرة من أمري....

إن قلت لها بأني ظننت بك سوءا ... فقد أجرح مشاعرك المرهفة ...
وإن لم أقل فسأبقى أشعر بالذنب ....

فما الحل.....؟؟؟


* حتى لا يساء فهمي ... هذه الكلمات أكتبها عن موقف حدث بيني وبين زميلتي بالدوام ...

قارئة الفنجان كتب:

لابد من وجود سبب ما دفعك لإساءة الظن
كلمة،همسة،نظرة...
بادري بالاعتذار ثم صارحيها بكل ما حدث وما فكرتي به
قد تجرح لأنك أسأتي الظن بها
لكنها إن أجدتي فن الاعتذار ورأت صراحتك ونبلك في كلماتك
ستقبل اعتذارك وستزداد ثقتها بك بإذن الله
لأن الاعتذار وقول المصداقية هما باب دخول القلوب
لكن عليك اختيار الطريق المناسب لذلك
فقلوب الناس مختلفة
وبما أنها زميلة لك فلابد أن لديك فكرة واسعة عن شخصيتها وما تحبه وما تكرهه

بنت قابوس كتب:

تأملت العقل البشري....

محب بائن كتب:

الكريمة "بنت قابوس"
العقل إنّما هو طاقةٌ كسائر طاقات الإنسان المحدودة
له حدودٌ لا يسطيع تجاوزها، فإن حاولَ ذلك حادَ و ضلّ
و العقلُ -كمثل باقي القوى البشريّة- يعتريه ما يعتريها من أسقام و أوهام!

لذلك لم يكل الله سبحانه و تعالى أمر معرفتِه و شرعِه إلى العقول وحدها، بل أرسل رسلَه تترى، و أنزل كتبه تتلى
لتكون هادياً لتلك العقول، و موجّهاً له الوجهةَ الصحيحة

almushtaq كتب:

في العلاقات المحدودة العدد والواسعة المشاعر ك الصداقة اعتقد ان للخلافات رغم خطرها فائدة لا يمكن ان نراهاإا ذا امعنا النظر والتفكير فيها

ف حسب ظني واعتقادي البسيطين اجد ان الخلافات تمحص المعنى الحقيقي للصداقة
فلو اخلف الصديقان وقبل كل واحد منهما اعتذار الآخر سنجد عندها ان صداقتهما متينة وليست هشة لترميها رياح كل خلاف في مكان سحيق
ولا اقول هذا الرأي لأشجع الخلافات والخصام بين الاصدقاء ولكن لأبين ان الصديق الحقيقي هو من يجد لك عذراا اخطأت في حقه وعندما تشعر بالذنب تجاه ما رماه لسانك او اصاب فكرك في ساعة غفلة وتبادر بالاعتذار تجد الابتسامة حاضرة في محياه ليردد لك انه قد سامحك لانه اختلق لك عذرا من قبل
عندها وعندها فقط يمكنك ان تيمم وجهك للخالق جل جلاله ان يحفظ صداقتكما أبد الدهر
وسلامي لقلوبكم

almushtaq كتب:

في العلاقات المحدودة العدد والواسعة المشاعر ك الصداقة اعتقد ان للخلافات رغم خطرها فائدة لا يمكن ان نراهاإا ذا امعنا النظر والتفكير فيها

ف حسب ظني واعتقادي البسيطين اجد ان الخلافات تمحص المعنى الحقيقي للصداقة
فلو اخلف الصديقان وقبل كل واحد منهما اعتذار الآخر سنجد عندها ان صداقتهما متينة وليست هشة لترميها رياح كل خلاف في مكان سحيق
ولا اقول هذا الرأي لأشجع الخلافات والخصام بين الاصدقاء ولكن لأبين ان الصديق الحقيقي هو من يجد لك عذراا اخطأت في حقه وعندما تشعر بالذنب تجاه ما رماه لسانك او اصاب فكرك في ساعة غفلة وتبادر بالاعتذار تجد الابتسامة حاضرة في محياه ليردد لك انه قد سامحك لانه اختلق لك عذرا من قبل
عندها وعندها فقط يمكنك ان تيمم وجهك للخالق جل جلاله ان يحفظ صداقتكما أبد الدهر
وسلامي لقلوبكم

محب بائن كتب:

الكريم "المشتاق"
أخوّةُ العقيدة أولى من الصداقة بكلّ ذلك!
و من جمعتهم كلمة الله، لن يفرّقَ بينهم ما دونها

و هذه هي الصداقة الحقيقية التي سيفنى كل ما سواها من صداقات، و تبقى ثابتةً حين ينقلبُ ما عداها للضدّ
( الأخلاّءُ يومئذٍ بعضهم لبعضٍ عدوٌّ إلاّ المتّقين)

فما يمحّصُ العلاقات ليس الخلافاتُ، بل تقوى الله
فنقوى الله تجعلُ المرء محاذراً أن يظنّ ظنّ السوء بأخيه ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم)
و تقوى الله تجعل المرءَ متثبّتاً متيقّناً، لا يرمي القولَ على عواهنه، و لا التهم مجازفة (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسقٌ بنبإٍ فتبيّنوا)

و قبلّ هذا و ذاك، لا تنشأُ تلك العلاقة ابتداءً إلا في الله (و رجلان تحابا في الله)

و التباين فيما سوى ذلك من أمور الدنيا التي لا تقدحُ في الدّين، إنّما هو تنوّعٌ و تعدّد
فيه الخير الكثير، ما اقترنَ بتقوى الله، و صفاءِ القلوب.

أخي الكريم "المشتاق"
حضورُك له طعمٌ خاص، و محاورتي إيّاك شرفٌ أفخرُ به