لتكون عُماني كباقي العمانيين الذين لديهم حقوق ..

    • لتكون عُماني كباقي العمانيين الذين لديهم حقوق ..

      ما هي الشروط التي يجب توافرها لتكون عُماني /عُمانية ؟؟
      ولتكون عُماني كباقي العمانيين الذين لديهم حقوق ..
      وبإستطاعتهم إختيار الأراضي في المناطق التي يرغبون في الحصول عليها..
      لأن الغير عُماني لا يُعطي بحسب ما يريد ويختار بعكس العُماني ..
      لأن البعض ممن هم ليسوا عُمانيين يتم توزيع أراضي لهم في أماكن بعيدة عن الخدمات..
      رغم أنهم ليسوا من تلك البلاد ..
      والعمانيين الأخرين الذين لديهم معارف وواسطات وذوي المكانة العالية يحق لهم ما يحق لغيرهم..من الخدمات ..
      فيحق لهم أن يتملكوا أراضي سكنية تجارية وأخرى صناعية ..
      بينما الغير عُماني ..لا يحق له ذلك ..لأنه في نظرهم ربما أجنبي ..
      لكونه ليس من ذوي المكانة المرموقة أو أنسان فقير ..
      بعض الوزرات تحتقر عامة الناس وتخدم مصلحة ذوي المصلحة !!
      فمتى يُمكن لغير العُماني وأعني بذلك (عامة الناس من الفقراء ممن لا يملكون الواسطة)
      أن يتحصلوا على حقوقهم سواسية لا فرق بينهم وبين ذوي المناصب والأغنياء وغيرهم ..
      سبحان الله
      حتى في الأمور العلاجية الغير عُماني يجب أن ينتظر دوره في مقابلة الطبيب وحصوله على
      علاج بسيط وأدوية عادية حتى في هذا يكون هناك تمييز ..
      للأسف لا نزال جُبناء حتى في قول كلمة الحق ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      اسعد الله صباااحكم بكل خير وسعااادة
      //
      \\
      مشرفي العزيز انا عماني وربما حتى غيري لا نعلم على أي وفق يتم توزيع الادواار ومكااانهااا
      كما اسلفت بعض الاحيااان تكون مقيم في مكان معين ويتم إعطائك أرض
      في مكان مختلف !! وبعيد لا ان من الصعب العيش في ذلك المكااان
      //
      \\
      وبعض الاحيااان نجد مخططات كانت ممنوع التخطيط فيهااا بسبب الوديااان والحفر العميقة
      لكن يأتي من يملك النفوذ والسلطة او ما تسمى بالواسطة ويفعل ما منع من الغير
      ويتفاخر بما قام به ويستعرض نفوذه على الجميع
      //
      \\
      اي حق هذا ونحن شعب واااحد ،، تربى على نفس العادات والتقاليد
      وتربينا على السواسية ،،
      كيف نتعلم أمر ونطبقه ونرى من هم أعمدة لنا لا يطبقوونه !!
      //
      \\
      أخي العزيز مهما قلت سأجد نفسي متحفظ
      ولو قلت ما لدي لن أنتهي اليوم
      ..
      اترك المجااال للبقية والسلام عليكم

    • هل هنااااااااااااااك نهاايه لسلسله احداااث
      والحبكه هي الوااااااااااسطه؟!!
      الطبقيه لاسيما المخمليه لا تطلق لها كلمه ""لا""
      سواء بالحق او بدونه.........
      المتكئ على ركيزه تطول يده الى ما لا يحق له........
      لسنااااااااا جبنااااااااااااء اخي...
      نتحدث ولكن لا يجيبك سوى الصدى........

      اسفت لسماعي بالامس احدى برامج الاذااعه بالسلطنه
      حول موضوع الواسطه بقوله : لابد من التقليل منهاا اذا لم يكن من الممكن التخلص منها نهاائياااا

      نعيش بعالم انا معك وانت معي لنحقق مصلحه ما
      بعدهااااااااا من انت ومن اناااا!!!!!!!!!

      مودتي

    • فخر السلطنة كتب:

      بسم الله الرحمن الرحيم
      اسعد الله صباااحكم بكل خير وسعااادة
      //
      \\
      مشرفي العزيز انا عماني وربما حتى غيري لا نعلم على أي وفق يتم توزيع الادواار ومكااانهااا
      كما اسلفت بعض الاحيااان تكون مقيم في مكان معين ويتم إعطائك أرض
      في مكان مختلف !! وبعيد لا ان من الصعب العيش في ذلك المكااان
      //
      \\
      وبعض الاحيااان نجد مخططات كانت ممنوع التخطيط فيهااا بسبب الوديااان والحفر العميقة
      لكن يأتي من يملك النفوذ والسلطة او ما تسمى بالواسطة ويفعل ما منع من الغير
      ويتفاخر بما قام به ويستعرض نفوذه على الجميع
      //
      \\
      اي حق هذا ونحن شعب واااحد ،، تربى على نفس العادات والتقاليد
      وتربينا على السواسية ،،
      كيف نتعلم أمر ونطبقه ونرى من هم أعمدة لنا لا يطبقوونه !!
      //
      \\
      أخي العزيز مهما قلت سأجد نفسي متحفظ
      ولو قلت ما لدي لن أنتهي اليوم
      ..
      اترك المجااال للبقية والسلام عليكم


      مشكور أخي فخر السلطنة وأنت فخر بلا شك ..
      والأدهى والأمر من ذلك هو عندما تُحجز بعض القطع لديهم ..
      ولا نعرف السبب ولمن ستكون تلك القطع ..
      الغير معروف والذي هو ليس بُعماني ..لا بأس أن يعطى أرض
      بعيدة ليس بها خدمات لا تزيد قيمتها عن الألف ريال ..بينما الأخرون
      تصل قطعة أرضهم إلى ..30 ألف فأين العدل في بلاد العدل إن كان بها عدل ..
      شاكر حضورك ومرورك ..

      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • صباح الخير ........

      سيكون لي تعقيب لاحقا لأنني لا املك الوقت الكافي لدي محاضره :)
      [SIGPIC][/SIGPIC]
      اللهـــم زد من يحبني جنـــونــا بــي
      وامنــح من يكرهنـــي نعمــة العقــل

    • best hope كتب:

      هل هنااااااااااااااك نهاايه لسلسله احداااث
      والحبكه هي الوااااااااااسطه؟!!
      الطبقيه لاسيما المخمليه لا تطلق لها كلمه ""لا""
      سواء بالحق او بدونه.........
      المتكئ على ركيزه تطول يده الى ما لا يحق له........
      لسنااااااااا جبنااااااااااااء اخي...
      نتحدث ولكن لا يجيبك سوى الصدى........

      اسفت لسماعي بالامس احدى برامج الاذااعه بالسلطنه
      حول موضوع الواسطه بقوله : لابد من التقليل منهاا اذا لم يكن من الممكن التخلص منها نهاائياااا

      نعيش بعالم انا معك وانت معي لنحقق مصلحه ما
      بعدهااااااااا من انت ومن اناااا!!!!!!!!!

      مودتي


      best hope

      ليست فقط الواسطة من تميز بين مواطن وأخر فهناك ..
      المصالح
      الطمـــع
      الفســـاد
      الرشاوي
      وأستصغار الفقراء ممن ليس لديهم معارف أو مصالح ولا يملكون شئ ..
      أختي يجب أن يكون العمانيون سواسية كأسنان المشط ..الكل يحق له أرض
      في بلاده ومنطقته وأن توجد بها الخدمات على أقل تقدير الماء والكهرباء وتسوية الأرض ..
      وأن يحق لكل مواطن أرض سكنية وسكنية تجارية وصناعية ..
      بينما الأن توزع السكني تجاري والصناعيات لأناس دون أخرين والمصيبة كلما ذهب المواطن
      لتلك الوزارة التي لا اريد أن أسميها هُنا لأنها لا تستحق التسمية قالوا الطلبات موقفة ..
      وقف الله طلباتهم ..ووقفوا أمام الله خائبين ..ظالمي أنفسهم يوم القيامة ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ولد البـــدو كتب:

      صباح الخير ........

      سيكون لي تعقيب لاحقا لأنني لا املك الوقت الكافي لدي محاضره :)



      فتح الله عليك في المحاضرة أخي العزيز وفي إنتظار تعقيبك ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ورود المحبة كتب:

      best hope

      ليست فقط الواسطة من تميز بين مواطن وأخر فهناك ..
      المصالح
      الطمـــع
      الفســـاد
      الرشاوي
      جميعهااااااااا تحركهاااا وتديرها وتحققهاا الوااسطه
      لذالك هي خااطئه وغير حقااانيه ولا سبيل ان تجلب سوى الخط      أ
      المصالح لن تحقق الا بدفع من الوااسطه والمعارف
      الطمع...الفساااد والرشاوي... جميعها مستنده على اصلاب
      جامده ولكن سياتي يوم لتنصهر
      وأستصغار الفقراء ممن ليس لديهم معارف أو مصالح ولا يملكون شئ ..
      أختي يجب أن يكون العمانيون سواسية كأسنان المشط ..الكل يحق له أرض
      في بلاده ومنطقته وأن توجد بها الخدمات على أقل تقدير الماء والكهرباء وتسوية الأرض ..
      وأن يحق لكل مواطن أرض سكنية وسكنية تجارية وصناعية ..
      بينما الأن توزع السكني تجاري والصناعيات لأناس دون أخرين والمصيبة كلما ذهب المواطن
      لتلك الوزارة التي لا اريد أن أسميها هُنا لأنها لا تستحق التسمية قالوا الطلبات موقفة ..
      وقف الله طلباتهم ..ووقفوا أمام الله خائبين ..ظالمي أنفسهم يوم القيامة ..

      حقيقه مره ومازلناااا نعايشها للاسف
      الله المعين......
      :::
      مودتي

    • السلام عليكم

      ما هي الشروط التي يجب توافرها لتكون عُماني /عُمانية ؟؟

      ما ادري شو الجواب بس معك حقك ف كلامك
      احنا فعلا عاجزين ف قول الحق حتى
      الواسطة تلعب دور كبير ف كثير من المجالات
      وللاسف ما في شي اسمه تميز ف مجال او يعطى الحق للمستحق لكن اذا كنت تملك الواسطة انت فوق كل شي
      حال يرثى عليه!!!
      !مثل ما قالت اختي مهما تكلمنا احنا مجرد صدى
      من يسمع??:(


    • اخي الكــــريم وروود المحبــهـ...,,,....

      طرح رااااائع تطلع فيه كل المشاااااعر المكبوووتهـ....

      كوني عمانيـــه لا أبــرر وجــود الواسطــه في شتــى المجالات عمل ,, علاج,, دراسـهـ ,, وغيـره من الاموووور...

      ولكــن بالمقابــل هل تـتوقع وجوووود هذي اللامساواه في عمااان فقط؟؟..

      بالطبع جـــوابكـ لااااااا...

      لووو رحت لاي مكـــان فالعــالم وكنت انت المتغرب عن وطنـــكـ سووووف تعـــامل بهالشي...

      احنــــا خليـج واااحد بس لوووو رحنـــا لاي دولــه ثاااانيـه الامارات,, قطـر,وغيره....

      كيـــف بتتوقع المعـــامله ,, ياترى بتحصل عالمســـاواه كونــكـ مامن نفس الدولــهـ....

      احين انـــا بس وضحتلكـ هالشي انه مو بس بعمااااان بكـــل مكـــان بتحــصل نفس المعـــامله بســألفة الاراااضي الوظاااائف وغيره....

      انااااا عمااانيه وغيري عمااااني بس يجوز مـا يحصل عالواااسطه ولا فأي شي....

      يعني مش بس مقتصــره عالوااافدين....


      مشـــكله فعلااا تحتــاج لحل...,,,,

      مودتـــي...,,,,....

    • الثلجة الدافئة كتب:

      السلام عليكم

      ما هي الشروط التي يجب توافرها لتكون عُماني /عُمانية ؟؟

      ما ادري شو الجواب بس معك حقك ف كلامك
      احنا فعلا عاجزين ف قول الحق حتى
      الواسطة تلعب دور كبير ف كثير من المجالات
      وللاسف ما في شي اسمه تميز ف مجال او يعطى الحق للمستحق لكن اذا كنت تملك الواسطة انت فوق كل شي
      حال يرثى عليه!!!
      !مثل ما قالت اختي مهما تكلمنا احنا مجرد صدى
      من يسمع??:(


      أختي كثرة الطرق على الحديد تفك اللحام ..
      والطفل قد لا يملك سوى البكاء ولكن ستستجيب له أمه ..
      وأمنا عُمان وأبانا جلالة السلطان ..
      والمساواة يجب أن تأخذ مجراها في جميع المنافع التي تقدمها
      الدولة للمواطن بغض النظر عن الفروقات الأخرى التي تأتي كميزة
      للوظيفة التي يحظى بها ذلك الأنسان ..
      شاكر مرورك وكلماتك الصادقة ..
      ولكن هل تعتقدين بأن الأفضل السكوت وكأننا حجارة أو حديد ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ثقتي بفني كتب:


      اخي الكــــريم وروود المحبــهـ...,,,....

      طرح رااااائع تطلع فيه كل المشاااااعر المكبوووتهـ....

      كوني عمانيـــه لا أبــرر وجــود الواسطــه في شتــى المجالات عمل ,, علاج,, دراسـهـ ,, وغيـره من الاموووور...

      ولكــن بالمقابــل هل تـتوقع وجوووود هذي اللامساواه في عمااان فقط؟؟..

      بالطبع جـــوابكـ لااااااا...

      لووو رحت لاي مكـــان فالعــالم وكنت انت المتغرب عن وطنـــكـ سووووف تعـــامل بهالشي...

      احنــــا خليـج واااحد بس لوووو رحنـــا لاي دولــه ثاااانيـه الامارات,, قطـر,وغيره....

      كيـــف بتتوقع المعـــامله ,, ياترى بتحصل عالمســـاواه كونــكـ مامن نفس الدولــهـ....

      احين انـــا بس وضحتلكـ هالشي انه مو بس بعمااااان بكـــل مكـــان بتحــصل نفس المعـــامله بســألفة الاراااضي الوظاااائف وغيره....

      انااااا عمااانيه وغيري عمااااني بس يجوز مـا يحصل عالواااسطه ولا فأي شي....

      يعني مش بس مقتصــره عالوااافدين....


      مشـــكله فعلااا تحتــاج لحل...,,,,

      مودتـــي...,,,,....



      أختي الكريمة ..
      لربما خانني التعبير عند طرح الموضوع وأعتذر عن ذلك ..
      ليس المقصود بالطرح هُنا الوافدين والأجانب ..
      وإنما رمزت لعامة الناس ممن لا يملكون واسطة أو حظوة أو مادة ..
      ولا يستطيعون تلبية مصالح من يشرفون على الأمور الخدمية ..
      بغير العمانيين ..أرجو أن تكون الصورة قد وضحت لك الآن ...

      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • best hope كتب:

      حقيقه مره ومازلناااا نعايشها للاسف
      الله المعين......
      :::
      مودتي


      best hope

      أختي وجدت هناك قنوات يستطيع من خلالها المواطن التعبير عن رأيه ..

      وبث شكواه بعد بثها إلى الله .. فهناك مجلس عُمان وومجلس الدولة ..

      والأعضاء هناك يمثلون حلقة الوصل فيما بيننا وبين المسؤولين الحكوميين..

      فإذا قام هؤلاء بواجبهم على أكمل وجه متقين الله مراعين الأمانة التي حملوها على أعانقهم ..

      ستصل كلمة الحق .. وبأذن الله ستكون هناك وجوه كثيرة للأصلاح ..

      ولكن هل تعتقدين بأن أعضاء المجلسين وبعد أن حظوا بتلك المنافع التي كسبوها سيوصلون

      كلمة الشعب وسيأخذون تلك الوظيفة بحقها .. وهي حقوق مسائلين عنها أمام الله يوم القيامة ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • مفتاح الذهب كتب:

      لي عودة ..
      باذن الله
      :)


      تشريف مفتاح الذهب .. شاكر وصولك ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • اصحاب النفوذ والسلطات يطالبون بالكثير ويقتسمون من اموال الفقير الذي قد لا يملك قوت يومه
      يقدمون طلبات التحاق ابناءهم بالبعثات الخارجيه ع حساب الدوله
      ، سفر ذويهم للعلاج في الخارج
      تعيين ذويهم في الاماكن والمناصب المرموقه بدون خبره او شهاده عليا...
      والكثير الكثير
      مع انهم يملكون الكثييييييييييييييييير
      الــــــــــــــــــــــى متـــــــــــــ~!@@adـــــــى ؟؟!!!
      لا تكن كالكتاب المفتوح يقرأه الجميع:)

    • حدي شماليه كتب:

      اصحاب النفوذ والسلطات يطالبون بالكثير ويقتسمون من اموال الفقير الذي قد لا يملك قوت يومه
      يقدمون طلبات التحاق ابناءهم بالبعثات الخارجيه ع حساب الدوله
      ، سفر ذويهم للعلاج في الخارج
      تعيين ذويهم في الاماكن والمناصب المرموقه بدون خبره او شهاده عليا...
      والكثير الكثير
      مع انهم يملكون الكثييييييييييييييييير
      الــــــــــــــــــــــى متـــــــــــــ~!@@adـــــــى ؟؟!!!




      أختي حدي شمالية

      هذه واحدة من المساؤى التي يكون التمييز فيها بين مواطن وأخر ..

      ولا يزالون في هذه الأخطاء الفادحة حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ..

      علينا بالتذكير .. علينا بالنصيحة ..علينا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

      ونسأل الله أن يوجد في مجلسي عمان والشورى من يستطيع أن يرفع معاناة الشعب ..

      ويطالب بحقوقه لتكون هناك مساواة وأمور واضحة ومنظمة أمام المواطن ..

      ولا تجري الأمور من تحت الستار .. أعاننا الله وإياك على بلوغ المراد ..

      شاكر لك حضورك الكريم ...
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ورود المحبة كتب:

      best hope

      أختي وجدت هناك قنوات يستطيع من خلالها المواطن التعبير عن رأيه ..

      وبث شكواه بعد بثها إلى الله .. فهناك مجلس عُمان وومجلس الدولة ..

      والأعضاء هناك يمثلون حلقة الوصل فيما بيننا وبين المسؤولين الحكوميين..

      فإذا قام هؤلاء بواجبهم على أكمل وجه متقين الله مراعين الأمانة التي حملوها على أعانقهم ..

      ستصل كلمة الحق .. وبأذن الله ستكون هناك وجوه كثيرة للأصلاح ..

      ولكن هل تعتقدين بأن أعضاء المجلسين وبعد أن حظوا بتلك المنافع التي كسبوها سيوصلون

      كلمة الشعب وسيأخذون تلك الوظيفة بحقها .. وهي حقوق مسائلين عنها أمام الله يوم القيامة ..



      لا استطيع بجزم الاجابه مطلقاااااااااا
      ولكن استطيع جزم شي واحد
      متى ما استيقضت الضماائر من غفوتهااا
      ومتى ما تحررت العقول من اسرهااااااااا
      ومتى م انعدمت الاناانيه من الوجود
      حينهااااااااا سترفع رايه العدل والحق
      ولكن قبل هذااا لا اعتقد سيتغير شي...
      نسأل من الله الهداايه
      مودتي

    • بدايتا اشكرك على الطرح الرائع وعلى الدعوة ...

      الموضوع كبير صراحه ... تكلمنا كثيرا على الواسطة
      واليوم بالذات اتكلم معك وانا بالصباح كنت استمع لبرنامج هذا الصباح ..
      وكم من الشكاوي التي تصل للبرنامج
      ومن ضمنها تكلموا عن الواسطه والرشاوي من اجل مصلحة الطرفين ...
      لمتى نرى اختفاء هذي الواسطه ...
      الواحد يشوف نفسه له سلطه ومكانه ويعمل عمايله في الموقع نفسه
      ليش على اي مصلحه ... قد يكون الشخص المستفيد ليس له الفكرة الكافية او الخبرة
      من اجل هذه المصلحه ...
      ولكن مهما تكلما اجد هالشي في تزايد مستمر وبشكل مكثف صراحه
      ☆☆☆الحمدلله ☆☆☆

    • ورود المحبة كتب:


      أختي حدي شمالية

      هذه واحدة من المساؤى التي يكون التمييز فيها بين مواطن وأخر ..

      ولا يزالون في هذه الأخطاء الفادحة حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ..

      علينا بالتذكير .. علينا بالنصيحة ..علينا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..

      ونسأل الله أن يوجد في مجلسي عمان والشورى من يستطيع أن يرفع معاناة الشعب ..

      ويطالب بحقوقه لتكون هناك مساواة وأمور واضحة ومنظمة أمام المواطن ..

      ولا تجري الأمور من تحت الستار .. أعاننا الله وإياك على بلوغ المراد ..

      شاكر لك حضورك الكريم ...


      لن نجد صوت يتحدث باسم المواطن
      وان وجد فالمسؤول صاحب القرار الفعلي سيقول بأذن الله وانتظر موعد التطبيق ع ارض الوااااااااااااااقع
      لا تكن كالكتاب المفتوح يقرأه الجميع:)

    • هناااا كثير يفرقونــ بينــ الغني والفقيرــ وبينــ العمانيــ وغير العمانيــ
      لمنــ نشتكيـ خلهاااا على اللهــ
      يمكنــ يجي اليومــ يلي يحسونــ بغلطهمــ وتفتحــ عقولهمــ
      اللهـ يهديـ الجميعــ
      :)

    • ثقتي بفني كتب:


      اخي الكــــريم وروود المحبــهـ...,,,....

      طرح رااااائع تطلع فيه كل المشاااااعر المكبوووتهـ....

      كوني عمانيـــه لا أبــرر وجــود الواسطــه في شتــى المجالات عمل ,, علاج,, دراسـهـ ,, وغيـره من الاموووور...

      ولكــن بالمقابــل هل تـتوقع وجوووود هذي اللامساواه في عمااان فقط؟؟..

      بالطبع جـــوابكـ لااااااا...

      لووو رحت لاي مكـــان فالعــالم وكنت انت المتغرب عن وطنـــكـ سووووف تعـــامل بهالشي...

      احنــــا خليـج واااحد بس لوووو رحنـــا لاي دولــه ثاااانيـه الامارات,, قطـر,وغيره....

      كيـــف بتتوقع المعـــامله ,, ياترى بتحصل عالمســـاواه كونــكـ مامن نفس الدولــهـ....

      احين انـــا بس وضحتلكـ هالشي انه مو بس بعمااااان بكـــل مكـــان بتحــصل نفس المعـــامله بســألفة الاراااضي الوظاااائف وغيره....

      انااااا عمااانيه وغيري عمااااني بس يجوز مـا يحصل عالواااسطه ولا فأي شي....

      يعني مش بس مقتصــره عالوااافدين....


      مشـــكله فعلااا تحتــاج لحل...,,,,

      مودتـــي...,,,,....




      سمحيلي اختي اذا انتي ما محصله المساواه في بلادج كيف بتحصلينها برع ..
      كثير من المواطنين العمانيين يعملون في الامارات وقطر ورواتبهم ما لا يقل عن 700 ريال والحمدلله كونوا حياتهم
      تحصلين قطري او اماراتي يشتغل في عمان طبعا لااااااا
      المواطنين القطريين والاماراتيين عايشين بنفس مستوى معيشة الاسر الحاكمه ماشيء فرق
      لا تكن كالكتاب المفتوح يقرأه الجميع:)

    • best hope كتب:

      لا استطيع بجزم الاجابه مطلقاااااااااا
      ولكن استطيع جزم شي واحد
      متى ما استيقضت الضماائر من غفوتهااا
      ومتى ما تحررت العقول من اسرهااااااااا
      ومتى م انعدمت الاناانيه من الوجود
      حينهااااااااا سترفع رايه العدل والحق
      ولكن قبل هذااا لا اعتقد سيتغير شي...
      نسأل من الله الهداايه
      مودتي

      best hope

      الأمل بالله موجود .. وأقلامكم هي أصواتكم ..وصوت الحق سيصل بإذن الله ..
      فقراء باعوا أيصالات أراضيهم بمبلغ بخس دراهم معدودة ..
      بسبب أنهم لا يجدون مبلغ 600 ريال لدفعه رسوم الأرض ..
      ومع أن هذا المبلغ شرعاً لا يُعد وليس مستحق .. مع هذا الواحد منا
      يدفع ذلك المبلغ ..ومع هذا نقول يجب أن تكون هناك مساواة وأمور
      واضحة ..أمام المواطن ..أنا فرضاً من المعبيلة والأرض في جحلوت
      يعني الأهل كالأم والاخوات الواجب رعايتهن في منطقة وأنا أنتقل
      عنهم في منطقة أخرى وإذا ما أردت بيع الأرض في جحلوت والتي
      لا تزيد قيمتها عن 2000 ريال مقابل أرض في المعبيلة قيمتها
      20 ألف ريال فمن أين أتي بالفارق ..ألا يجب أن تكون هناك مراعاة
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • بنت السيابي 1990 كتب:

      بدايتا اشكرك على الطرح الرائع وعلى الدعوة ...

      الموضوع كبير صراحه ... تكلمنا كثيرا على الواسطة
      واليوم بالذات اتكلم معك وانا بالصباح كنت استمع لبرنامج هذا الصباح ..
      وكم من الشكاوي التي تصل للبرنامج
      ومن ضمنها تكلموا عن الواسطه والرشاوي من اجل مصلحة الطرفين ...
      لمتى نرى اختفاء هذي الواسطه ...
      الواحد يشوف نفسه له سلطه ومكانه ويعمل عمايله في الموقع نفسه
      ليش على اي مصلحه ... قد يكون الشخص المستفيد ليس له الفكرة الكافية او الخبرة
      من اجل هذه المصلحه ...
      ولكن مهما تكلما اجد هالشي في تزايد مستمر وبشكل مكثف صراحه


      لأن الأمور بالنسبة للمواطن غير واضحة ومبهمة .. صدقيني ..متى يعرف المواطن عن حقوقه ..

      الحقوق التي له و من حقه..

      وبالنسبة لبناء الأرض المواطن يأخذ من أي بنك ويدفع الضعف مثلاً يستلف 40 ألف ويرجع 80ألف

      لماذا لا تكون هناك صناديق قروض في كل وزارة بدون فوائد ..كالتي في شركة PDO وشركة أوكسي

      وبعض الشركات الأخرى تقتطع من راتب الموظف .. المواطن ما يريد شئ مجان وإنما يستقطع من الراتب..

      إذاً مسئلة الخدمات التي يرتجيها المواطن لا تزال معطلة .. وليست قيد التنفيذ .. أين البنوك الأسلامية ولماذا

      لا تُضخ مبالغ كـ 10 مليارات وتستاجر بناية ويبدأ العمل بهذا المشروع ..


      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • رواان كتب:

      هناااا كثير يفرقونــ بينــ الغني والفقيرــ وبينــ العمانيــ وغير العمانيــ
      لمنــ نشتكيـ خلهاااا على اللهــ
      يمكنــ يجي اليومــ يلي يحسونــ بغلطهمــ وتفتحــ عقولهمــ
      اللهـ يهديـ الجميعــ
      :)


      هو ليس عماني بجنسية أو بدون جنسية ولكن تفريق بين فئة وأخرى ..

      ممن لديهم مصالح وقواسم مشتركة وبين الذين لا يجدون تلك المصالح ..

      الله المعين شكراً لتواجدك ...

      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • هلا ورود المحبه

      اشكرك على الجرئه في الطرح

      وربي كنت اريد الصباح اليوم ارسل للاذاعه لخالد الزدجالي عباره اطلب منه

      انه يعمل برنامج يطالب فيه محاسبة المسؤلين في المحافظات مش بس الوزراء اللي بيدخلو لجنة مسائلة مجلس الشورى

      وتعرف ليش ؟ لانه اللي نسمعه من ظلم مواطنين ومواطنات والله كبير وعيب ف حق دولتنا وقائدها

      يعني المدراء العموم في كل محافظات عمان مقصرين ويماطلو اللي ما عنده سند وعون ولما المواطن يتصل ويفضحهم

      في برنامج هذا الصباح تلاقيهم يهرولو بسرعه يتصلو وينفيو وحتى يقول للمذيع خليه يجي عندي مباشره وموضوع بينفذ

      عيل انت وين كنت قبل ؟ وليش سنوات تبهدل هالفقير

      والله اتصالات اسمعها وشكاوي تقول احنا عايشين في السنغال او دول فقيره

      اشجع اي مواطن ما يسكت عن حقه وقائدنا كفل حقوقنا خصوصا في هالمرحله

      متابع لك اخي

    • ان الموضوع يا اخي " ورود المحبه " اكبر مما نتصوره لقد ازداد الوضع عن الحد المعقول ان الواسطة ومكانتك المرموقه بالمجتنع تدخل في ابسط الاشياء وان لم تكن تملك واسطة فانك لا تتوظف لا تستطيع ان تكمل اي معاملة حتى لو كانت معاملة بسيطه جدا ان من ليس له مكانه وواسطه لا يستطيع ان يعيش اذن فبلادنا تتطور يوم بعد يوم ما شاء الله الفقير يزداد فقر والغني يزداد غنى
      شكرا جزيلا لك
      من يقول كل الأماني المستحيله كبلوها الغبي من عاش يردد مثلهم مستحيله لـكـــــن كلمة ( محــــــــــال ) بها اشياء صعبه او فرص جدآ قليله 186

    • ساحر الكلمه كتب:

      هلا ورود المحبه

      اشكرك على الجرئه في الطرح

      وربي كنت اريد الصباح اليوم ارسل للاذاعه لخالد الزدجالي عباره اطلب منه

      انه يعمل برنامج يطالب فيه محاسبة المسؤلين في المحافظات مش بس الوزراء اللي بيدخلو لجنة مسائلة مجلس الشورى

      وتعرف ليش ؟ لانه اللي نسمعه من ظلم مواطنين ومواطنات والله كبير وعيب ف حق دولتنا وقائدها

      يعني المدراء العموم في كل محافظات عمان مقصرين ويماطلو اللي ما عنده سند وعون ولما المواطن يتصل ويفضحهم

      في برنامج هذا الصباح تلاقيهم يهرولو بسرعه يتصلو وينفيو وحتى يقول للمذيع خليه يجي عندي مباشره وموضوع بينفذ

      عيل انت وين كنت قبل ؟ وليش سنوات تبهدل هالفقير

      والله اتصالات اسمعها وشكاوي تقول احنا عايشين في السنغال او دول فقيره

      اشجع اي مواطن ما يسكت عن حقه وقائدنا كفل حقوقنا خصوصا في هالمرحله

      متابع لك اخي



      كلامك صحيح أخي العزيز..
      هي المسئلة ليست مسئلة وزراء ..بل حتى وكلاء الوزرات
      حتى مُدراء العُموم ومن تحتهم ..
      مسائل عجيبة وغريبة الذي يشكو من البلدية ..
      والذي يشكو من وزارة كذا ..ومثل ما في جهاز الرقابة المالية
      يجب أن يكون هناك جهاز الرقابة على الأداريين في الوزارات والهيئات الحكومية..
      بحيث يستطيع المواطن أن يلجأ لهذا الجهاز طالباً الغوث والعون ..
      وخصوصاً إن كان يملك أدلة ثبوتية ..
      حينها فقط سيعمل هؤلاء ألف حساب وسيشتغلون بضمير ..
      ويجب أن تراجع تلك القرارات الوزارية التي لم تعد صالحة
      ولا تخدم المواطن وإنما تخدم ذوي النفوذ والأغنياء ..
      الله يبارك في عُمر مولانا حضرة صاحب الجلالة ..
      الحين مسموح الواحد يبني في أرضه شقق وفي السابق ..
      كان ممنوع إلا بالواسطة أو من لديه حظوة ومكانة في الدولة ..
      شاكراً لك حضورك أخي الكريم..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)

    • ان الموضوع يا اخي " ورود المحبه " اكبر مما نتصوره لقد ازداد الوضع عن الحد المعقول ان الواسطة ومكانتك المرموقه بالمجتنع تدخل في ابسط الاشياء وان لم تكن تملك واسطة فانك لا تتوظف لا تستطيع ان تكمل اي معاملة حتى لو كانت معاملة بسيطه جدا ان من ليس له مكانه وواسطه لا يستطيع ان يعيش اذن فبلادنا تتطور يوم بعد يوم ما شاء الله الفقير يزداد فقر والغني يزداد غنى
      شكرا جزيلا لك
      من يقول كل الأماني المستحيله كبلوها الغبي من عاش يردد مثلهم مستحيله لـكـــــن كلمة ( محــــــــــال ) بها اشياء صعبه او فرص جدآ قليله 186

    • ٍ*محـ6ـ8ـ1ـال*ٍ كتب:

      ان الموضوع يا اخي " ورود المحبه " اكبر مما نتصوره لقد ازداد الوضع عن الحد المعقول ان الواسطة ومكانتك المرموقه بالمجتنع تدخل في ابسط الاشياء وان لم تكن تملك واسطة فانك لا تتوظف لا تستطيع ان تكمل اي معاملة حتى لو كانت معاملة بسيطه جدا ان من ليس له مكانه وواسطه لا يستطيع ان يعيش اذن فبلادنا تتطور يوم بعد يوم ما شاء الله الفقير يزداد فقر والغني يزداد غنى
      شكرا جزيلا لك



      مشكور على نُبل الحضور أخي الكريم ..
      هي قوانين وضعية فندوها بطريقتهم الخاصة
      لتواكب متطلباتهم الخاصة التي تخدم مصالحهم
      ولا توجد يقظة تضج مضجع المسؤولين ليراعوا
      الفقراء الذين لا يجدون سنداً لهم ..فتلك الشركة
      التي يتعامل معها الفقراء شركة الكهرباء والمياه
      تمص دم الفقير دون أن يكون للفقير دعم أو معين
      والتهديد واضح وصريح من الشركة أما أن تدفع
      وأما أن نقطع عنك التيار الكهربائي أو المياه..
      سئمنا من الخصخصة إن كانت لا تخدم المواطن
      في شئ وهو له حقوق نصها القانون العماني ..
      ​ اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني .. ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين .. (كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه)