إذا سألوك عن الوطنية في بلادي قل أنها السجود في محراب السلطان والموتعلى مذبحه والبكاء في مأتمه. فعُمان قد خلت من ولاّدات وانقطع النسل من بعد أن ولدقابوس ولهذا لم تلد أمه غيره.
هذه بلادي وهذه الوطنية فيها .. تبتسم لك كل يوم وكأنها تقول ونحن فيهذا الزمان الباصق لطواغيتها: سأكون آخر بلاد الطواغيت وسأخذلك.
من المضحك جداً أن ترى من يقف في صف السلطان خيره وشره ويضع السلطان علىمسافة واحدة مع الشعب إن لم يكن أعلى منه عند الكثير ممن يموت على مذبحه بالرغم أنالأصل أن يكون دائماً أدنى منه وهذا ما سيحصل حتماً في يوم من الأيام فهذا ماحدثنا عنه التاريخ وكتبه فالكتب أصدق أنباء من السيف في حقيقة هذا الأمر تحديداًكون أن كل شيء في هذه البلاد يتحرك في دائرة واحدة من الأفعال والتصرفات والأحداث لافي خط مستقيم إلى الأمام فكل تصرفات نظامنا مجرد انحرافات تشكل الدائرة من الأفعال والنتائج والتصرفات.

وإذا سألوك عن السياسة في بلادي فقل أنها لا تعرف إلا التسبيح بحمد السلطانولا شيء آخر غير سياسة السلطان فلا شريك له فقد ارتضى لهم النهضة دينا ليحدثك العمانيبسذاجة مفرطة عن النهضة بفروطية حد الاختناق وكأن هذا النظام السياسي يقع في منطقةجغرافية بعيدة عن الخليج وتاريخه والأحداث التي صنعته والتي شكلته ... يحدثك عنقابوس وكأنه سوبرمان القادم من كوكب كيبتون لينقذ العمانيين ... كأنه نبي ... كأنهولي .. فلا يرى غضاضة من وضع اسم قابوسجنباً إلى جنب عظام الأمم والشعوب.
هذه بلادي لا تعرف إلا صوت واحد ... هي موحدة ومسبحة بحمد السلطان ولهذا لاتجد فيها أحزاب سياسية ولا حتى يسمح بمزاولة هذا الجانب الإنساني والاستحقاقالحضاري ولهذا كنت أعذر بني وطني عندما تجدهم في الخطوط الأول للمدافعين والذائدينعلى حياض السلطان والمجاهدين باسمه ونهضته ومن ثم تأتي أجهزة السلطان الأمنية لتقتلمن تبقى من الكفرة الفسقة الزنادقة المحرفين في عقيدتهم ... أعذرهم كثيراً إلى حد اللامبالاةكونهم لا يعرفون محراباً سياسياً يسجدون فيها غير محراب سلطانهم ولا عقيدة غيرعقيدة النهضة وإذا عرف فبالتأكيد هو مذهب أو طريقة في التوحيد لا تتوافق مع طبيعته ... فدارس الحقوق دارس بيأس ودارس السياسة دارس ليأس ودارس التاريخدارس مسار اليأس ودارس مجتمعه دارس كينونة اليأس ذاته.

وإذا سألوك عن أحلام مواطنيها فقل أن لا صوت يعلو صوت النهضة ولهذا فلا حلميطارده المواطن كحلم الحفاظ على منجزاتها ولا طاقة ولا أموال ولا وقت يوضع في غيرذلك ... فلا حلم آخر مطارد ولا أمل جديد يجوز للمواطن أن يفكر فيه خارج عن فكرةالمحافظة على مكتسبات النهضة القابوسية فهذا أقصى ما يمكن أن تجند له مؤسساتالدولة وأسمى ما يمكن أن يسعى له المواطن ... فلا تبحث عن حلم بين رعايا تلك الملكية الفردية الخاصة المدعوة عمان غيرذلك الكابوس المقيت البشع قاتل الأمل والأحلام ومكرس العبودية الاختيارية والرجعيةالتقدمية والتنويم المغناطيسي الجماعي.

وإذا سألوك عن الحل فلا تقل شيء عندها واصمت وكل تبن فلا توجد لدينا مشكلةأصلاً حتى تحل فإن كانت لدينا مشاكل فلدينا الفانوس الذي يحوي المارد وهذه المرةنحن من سيحكه لا الإنجليز ليخرج علينا المارد مثلما خرج علينا في 23 يوليو 1970وربما لا يعود لفانوسه ليلعنه التاريخ مثلما لعن من قبله.
وإذا سألوك عن هذا المجنون وما يريده قل مثلما قال تميم ابن رضوه عاشور: يا أمنا لا تفزعي من سطوة السلطان أية سطوة؟ ... ما شئت ولي واعزلي لايوجد السلطان إلا في خيالك.