يتوه الإنسان في هذه الحياة ويدخل في صراعات شتى مع أمواجها , مهما تعاظمت ذنوب العبد فهنالك عبد يغفر له ,
وما الإنسان في هذه الحياة إلا زائر سيرحل يوما , لذا فليفكر الإنسان في عمل الصائب في هذه الحياة , هنالك أمة
تمثل إيماننا , تركناها بسبب اختلال نظام مجتمع وتهاوي قوانين إيمان كانت يوما محمولة في قلوب أفراد عرفوا
مفهوم الحياة واختباراتها , وأدركوا كيف يقودوا دفة الفرد إلى بناء أمة أصبحت خير الأمم , مهما انحرفنا عن
طريق الإجادة والتعلق بالإيمان فهنالك فسحة عودة وتوبة مفتوحة لنا في كل زمان قبل الفناء , اليوم أفراد أمتنا
في كل وادي يهيمون , آما ان لنا بعودة حتى يختل نظام التيه ونعود إلى جادة الصواب .بالأمس أحتفل الشعب التونسي بعيد ميلاد ثورتهم , أُسقط رأس العابدين من السلطة , وتطاير رماد مشعل الثورة
في سماء الحرية , واليوم يجد الشعب جزائه بكلمة – ما اكبر الثورة وما اصغر الدولة – وكأن النظام ما زال
مترسخا في عقول البشر , ولن يتغير بسبب الموروثات المتراكمة على أجيال وأجيال , قادهم الظلم يوما فأصبحوا
مظلومين , وتخلى عنهم الظلم وتنفسوا الحرية وهي مشبعة بروائح الظلم تعيد لهم هواجس وذكريات الماضي
التي تلاحق البشر مهما حاولوا صنع الحاضر ورسم المستقبل , يبقى الماضي جزءا من سلوك المجتمع .والانقياد
سيكون بركيزة ظالمه , ومسار التغيير في صراح مع الماضي الغاشم , أما آن لتلك المجتمعات أن تعود إلى جادة
الحق والصواب , التي كانت عزة وأنفة لها في سالف الزمن ....
تهاوت عروش امتنا منذ سنوات , وأصبحت في آخر القائمة الحضارية , كنا نقود فأصبحنا نقاد , مع تقدم الأيام
باتت أمتنا تبتعد وتتبعد عن المسار الحضاري , وكما قال ابن خلدون في كتابه المقدمة – بما معناه – أن الأمة
المغلوبة تتبع الغالب في كل خطواتها , وهكذا حال أمتنا المتهاوية , بحثنا عن التغيير , فوجدنا العثرات توقف كل
محاولة , أملنا في الزمن أن يغيرنا مع تغيره , رغم ابتعاد احتمال التغيير مع الزمن فنحن منذ ولدنا والمحيط يعلمنا
ا مفهوم السقوط المدوي , والضعف الذي يعتري أمة أقرء , ويشرح لنا – المحيط – الاعتزاز بالأمجاد الغابرة وعدم
التفكر في صُنع مجد المستقبل . أما آن للأمة أن تعود إلى جادة الطريق , وتقود فردا ومجتمعا إلى سبيل الحق والإيمان .
الفرد المغير يبني يغير المجتمع , المجتمع يصنعه أمة عظيمة , الأمة تقود الأمم .