المختصر المفيد في صلاة الوتر

    • المختصر المفيد في صلاة الوتر

      المختصر المفيد في صلاة الوتر


      بسم الله الرحمن الرحيم


      أدعوكم للمحافظة على صلاة الوتر
      المختصر المفيد في صلاة الوتر


      الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

      1- فضل صلاة الوتر:
      إن صلاة الوتر فضلها عظيم، وأعظم ما يدل على ذلك هو:-
      أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يدعها في حضر ولا سفر، وهذا دليل واضح على أهميتها.

      2- حكم صلاة الوتر:
      الوتر سنة مؤكدة.

      3- وقت صلاة الوتر:
      أجمع العلماء على أن وقت الوتر لا يدخل إلا بعد العشاء، وأنه يمتد إلى الفجر.
      فعن أبي بصرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
      " إن الله زادكم صلاة فصلوها بين العشاء والفجر" رواه أحمد.

      4- أفضل وقت لصلاة الوتر:
      الأفضل تأخير فعلها إلى آخر الليل وذلك لمن وثق باستيقاظه لحديث
      جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة ، وذلك أفضل " أخرجه مسلم.

      5- عدد ركعات الوتر:
      ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
      " الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم.
      ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:
      " ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود
      وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة
      لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة " وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم.
      ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري.

      6- القراءة في الوتر:
      يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الركعة الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد }
      لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية بـ { قل ياأيها الكافرون } وفي الثالثة بـ { قل هو الله أحد } والمعوذتين " أخرجه الترمذي.

      7- القنوت في الوتر:
      القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:
      أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
      ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود.

      8- محل القنوت:
      القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما
      يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم.

      9- قضاء من فاته الوتر:
      ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر.
      فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
      " من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود.
      وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم.

      والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.

      10- حكم ترك صلاة الوتر:
      فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ".

      هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

      منقول
    • بارك الله فيك يا أختاه وقد اضيف بعض الشئ على موضوعك منه أن
      صلاة الوتر :

      يؤتى بها من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر الصادق أي إلى أذان الفجر وهذه الصلاة قد حث الرسول e على المجيء بها كما جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفيه قال e : ( إن الله وتر يحب الوتر ) . وجاء عند أبي داود في سننه من حديث علي رضي الله عنه وفيه قال e : ( يا أهل القرآن أوتروا ، فإن الله وتر يحب الوتر ) . وليعلم أن الخلاف قد وقع بين الفقهاء في حكم الوتر :-

      · الحنفية : الوتر واجب على كل مكلف وليس فرضاً .

      · الجمهور والأكثر ، الوتر سنة عندهم وهو الأصح . كما قرره الجماهير ومن أولئك الموفق ابن قدامة وشيخ الإسلام ابن تيمية يرحمه الله الإ أن الوتر واجب في حق الرسول e .

      · أقل الوتر ركعة ، وأكثره إحدى عشرة ركعة ، وأدنى الكمال ثلاث ركعات ، كما عليه الجمهور خلافاً للحنفية .الوتر عندهم واجب وهو ثلاث ركعات بتسليمة واحدة لا يزاد عليها ولا ينقص منها .

      · وخلافاً للمالكية . فإن الوتر عندهم ركعة قبلها شفع منفصل عنها ولا حد لذلك الشفع قبل الوتر ولكن أقل الشفع فبل الوتر ركعتان .

      · وليعلم أن المسلم إن فاته وتره في ليلته فإنه يسن له أن يقضي هذا الوتر من بعد طلوع الشمس قيد رمح إلى قبل وقت النهي عند الظهيرة .

      · ويدل على ذلك ما جاء في سنن أبي داود والترمذي من حديث أبي سعيد الخدري وفيه قال e : ( من نام عن الوتر أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره )