إستراااااحة العااااامةةةة

    • قصة وتحليل
      ..

      هل ابتلعت أفعى من قبل ؟




      توجد قصة تحكي عن فلاح أرسلوه بزيارة إلى منزل رجل نبيل,
      استقبله السيد ودعاه إلى مكتبه وقدم له صحن حساء. وحالما بدأ الفلاح تناول طعامه لاحظ وجود أفعى صغيره في صحنه.
      وحتى لا يزعج النبيل فقد اضطر لتناول صحن الحساء بكامله. وبعد أيام شعر بألم كبير مما اضطره للعودة
      إلى منزل سيده من اجل الدواء. استدعاه السيد مره أخرى إلى مكتبه, وجهز له الدواء
      وقدمه له في كوب. وما إن بدا بتناول الدواء حتى وجد مره أخرى أفعى صغيره في كوبه.
      قرر في هذه المرة ألا يصمت وصاح بصوت عال أن مرضه في المرة السابقة كان بسبب هذه الأفعى اللعينة.
      ضحك السيد بصوت عال وأشار إلى السقف حيث علق قوس كبير,
      وقال للفلاح: انك ترى في صحنك انعكاس هذا القوس وليس أفعى- في الواقع لا توجد أفعى حقيقية
      نظر الفلاح مره أخرى إلى كوبه وتأكد انه لا وجود لأيه أفعى, بل هناك انعكاس بسيط,
      وغادر منزل سيده دون أن يشرب الدواء وتعافى في اليوم التالي
      .......
      عندما نتقبل وجهات نظر وتأكيدات محدده عن أنفسنا وعن العالم المحيط فإننا نبتلع خيال الأفعى.
      وستبقى هذه الأفعى الخيالية حقيقية ما دمنا لم نتأكد من العكس
      ما أن يبدأ العقل الباطن بتقبل فكره أو معتقد ما سواء كان صائبا أو لا ,
      حتى يبدا باستنباط الأفكار الداعمة لهذا المعتقد.
      نفترض انك تعتقد, بدون أي وعي, أن أقامه علاقة مع الآخر أمر معقد وليس سهلا.
      وبتجذره, سوف يغذي هذا المعتقد ذهنك بأفكار من نوع: لن التقي أبدا الشخص الذي سيعجبني,
      يستحيل إيجاد شريك جيد, ..الخ, وما أن تتعرف على شخص ممتع حتى يبدأ ذهنك بتدعيم الأفكار السابقة
      (كما يبدو انه ليس جيدا لهذا الحد) (لن أحاول حتى التجريب, لأنه لن يحصل أي شيء)
      كما أن ذهنك الذي تجذرت فيه فكره (من الصعب أقامه علاقة متينة)
      سوف يجذب كالمغناطيس الظروف الداعمة لهذا التأكيد ويهمل, بل يصد, الحالات التي تثبت العكس.
      أن العقل قادر على تشويه صوره الواقع ليصبح ملائما ومطابقا لوجهات نظرك.
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • أطوار كتب:

      بُهلاء هناااااااااااااااا
      ,,
      تعالى بنت عمان أريد أسألك فى موضوع قبل فترة زرنا بهلاء
      ودخلنا حارة عاد أحنه كنا مسوين مغامرة ورايحين
      وقلنا للشعب معنا لا أحد يعمل تأثير سلبي على نفسه
      لأنه بهلاء بلد عادية مثلها مثل غيرهااااا
      ما تصدقوا السواااااالف :)
      طبعا دخلنا وجلسنا نلف بالولاية وشوية ودخلنا بلد
      ما أعرف أسمها بس ما عرفنا نخرج
      جالسنا نلف كأنا بمتاهة على العموم خرجنا
      الحمدالله ،، وقررنا أنا نغادر بُهلاء
      وتسألنا مع بعضنا سؤالا لماذا هى أسمها بُهلاء
      ...
      بنوته لما يطلق عليها بهلاء وما معنى اسم بُهلاء
      ~!@q
      ...
      بالنسبة لسؤالك ياليت توضحى بعض الشئ




      ولاية بهلاء الحديث عنها يعني استنهاض للتاريخ واستقراء لحقب زاهية من فصول الأمجاد العُمانية.. بهلاء مدينة لها وزنها في الذاكرة العُمانية وعُمان هذا الركن الاستراتيجي الموغل قدما في الحضارة والمسكون حتى العظم بعبق تاريخه وأمجاده وتراثه يعرف كم لمدنه من عراقة.
      وتختزن الذاكرة عبر ردهات الزمن كيف طرز العُمانيون الق حضاراتهم ليكتبوها على جبين الأيام فنونا من الإبداع وكنوزا من المآثر ويوم ندلف بوابة بهلاء الولاية لنلقي شيئا من الضوء على معالمها فنحن نفتح صفحة واحدة فقط من سجل عظيم لهذه الولاية التاريخية.
      ولاية بهلاء إحدى ولايات المنطقة الداخلية وثغرها الباسم لها في التاريخ شجن خاص وسفر خالد فهي مشحونة بالأمجاد ومغلفة بالأساطير هي قصة لا تنتهي من عمر الزمن.
      معنى كلمة (بهلاء)

      بهلاء بضم الباء وهذا هو الصحيح حسبما ورد ذكرها في كتب الأثر العُماني يقول الإمام نور الدين السالمي:
      بُـهلاء بضم الباء وكُدم وكذا الرُستاق أيضا تُضم
      والمعنى اللغوي لها هي كلمة مشتقة من البُهل ومعناه الجامع للخير وفي رواية أخرى جاء هذا الاشتقاق من البهلول السيد السمح الجواد أو من الابتهال وهو التضرع إلى الله تعالى فكأنها تبتهل إلى الله فتسجد له شكرا لما وهبها من حسن وجمال وقد ذكر بُـهـلاء ياقوت الحموي في الجزء الأول من كتابه (معجم البلدان).
      تقع ولاية بُـهلاء على سفح الجبل الأخضر بالمنطقة الداخلية في فضاء سهل واسع منبسط لا خفض فيه ولا رفع يحدها من الشمال ولاية الحمراء ومن الشرق ولاية نزوى ومن الغرب ولاية عبري بمنطقة الظاهرة ومن الجنوب ولاية أدم وتبعد ولاية بهلاء عن مسقط العاصمة حوالي 225 كم وحسب الإحصائيات السكانية التي تمت عام 1993م كان عدد سكان الولاية وقراها اكثر من 43.500 ألف نسمة أي أن تعداد السكان المتوقع حاليا بالولاية في ظل النهضة الماجدة والوعي الصحي والمستوى الحضاري للمجتمع يقدر بأكثر من خمسين ألف نسمة.
      ~!@@ah
      فديت بُهلاء وترابها
      رحلة سعيدة لو عندي خبر كنت بكون دليل سياحي لك
      وشو مافهمتي اطواري
      رحيل أمي أنفاس متقطعة
    • بنت عُمان كتب:


      ولاية بهلاء الحديث عنها يعني استنهاض للتاريخ واستقراء لحقب زاهية من فصول الأمجاد العُمانية.. بهلاء مدينة لها وزنها في الذاكرة العُمانية وعُمان هذا الركن الاستراتيجي الموغل قدما في الحضارة والمسكون حتى العظم بعبق تاريخه وأمجاده وتراثه يعرف كم لمدنه من عراقة.
      وتختزن الذاكرة عبر ردهات الزمن كيف طرز العُمانيون الق حضاراتهم ليكتبوها على جبين الأيام فنونا من الإبداع وكنوزا من المآثر ويوم ندلف بوابة بهلاء الولاية لنلقي شيئا من الضوء على معالمها فنحن نفتح صفحة واحدة فقط من سجل عظيم لهذه الولاية التاريخية.
      ولاية بهلاء إحدى ولايات المنطقة الداخلية وثغرها الباسم لها في التاريخ شجن خاص وسفر خالد فهي مشحونة بالأمجاد ومغلفة بالأساطير هي قصة لا تنتهي من عمر الزمن.
      معنى كلمة (بهلاء)

      بهلاء بضم الباء وهذا هو الصحيح حسبما ورد ذكرها في كتب الأثر العُماني يقول الإمام نور الدين السالمي:
      بُـهلاء بضم الباء وكُدم وكذا الرُستاق أيضا تُضم
      والمعنى اللغوي لها هي كلمة مشتقة من البُهل ومعناه الجامع للخير وفي رواية أخرى جاء هذا الاشتقاق من البهلول السيد السمح الجواد أو من الابتهال وهو التضرع إلى الله تعالى فكأنها تبتهل إلى الله فتسجد له شكرا لما وهبها من حسن وجمال وقد ذكر بُـهـلاء ياقوت الحموي في الجزء الأول من كتابه (معجم البلدان).
      تقع ولاية بُـهلاء على سفح الجبل الأخضر بالمنطقة الداخلية في فضاء سهل واسع منبسط لا خفض فيه ولا رفع يحدها من الشمال ولاية الحمراء ومن الشرق ولاية نزوى ومن الغرب ولاية عبري بمنطقة الظاهرة ومن الجنوب ولاية أدم وتبعد ولاية بهلاء عن مسقط العاصمة حوالي 225 كم وحسب الإحصائيات السكانية التي تمت عام 1993م كان عدد سكان الولاية وقراها اكثر من 43.500 ألف نسمة أي أن تعداد السكان المتوقع حاليا بالولاية في ظل النهضة الماجدة والوعي الصحي والمستوى الحضاري للمجتمع يقدر بأكثر من خمسين ألف نسمة.
      ~!@@ah
      فديت بُهلاء وترابها
      رحلة سعيدة لو عندي خبر كنت بكون دليل سياحي لك
      وشو مافهمتي اطواري


      بنت عمان ، ما شاء الله معلومات ثرية عن ولاية بُهلاء
      ..
      صراحة جميلة بُهلاء ..هنيئا لكم بها
      ..
      ما تقصري بنوته راعة وااااااااجب
      ...
      :992779420:
      ...
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • انا والحزن كتب:

      أطــــوار & بنت عُمااان
      عوداً حميداً ..نورت الإستراحة
      :992779420:
      ،،،
      ودمتم


      النور نورك :992779420:
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • best hope كتب:

      زادك الله من بره وتقواه
      :::
      بالفعل هذا م اعتقده ايضا من وجه نظري
      من جرب النعمة... شكل حياته بوجودها منذ البداية
      لذا التأقلم بفقدانها ستكون حتما صعبة...هي ليست مستحيلة ف المؤمن صاحب العزم
      يمكنه ان يتغلب عليها بالصبر ... ولكن من نشأ على الدنيا وهو لا يملكهااا
      ستكون حياتة مبرمجة منذ البداية على فقدانها
      ............
      والجدير بالذكر لدي قريبة فقدت بصرها....منذ ولادتها
      سبحان الله..اخذ منها شي... وعوضها اضعافة
      اصبحت ترى الدنيا بقلبها النير...
      بايام الدراسة دائما تحصد المراتب الاولى... انتقلت الى الجامعه ونفس الوضع
      اصبحت المسؤولة لبعض الجمعيات والانشطة

      والان تحضر مؤتمر خارج الدولة بإسم الجهه التي تعمل بها
      توظفت فور تخرجها... حُجز موقعها الوظيفي اثناء التدريب مخافة فقدانها


      بعث في نفسي اسئلة عديده ..سبحان الله
      لكني ايقنت عزيمتها وايمانها بالله قادها لتلك النجاحات
      فليحفظها الخالق...


      رويت القصة لعلنا نرتقي الى ما هو اسمى جميعا
      ::
      مودتي


      مســـاكم دفء
      ،،،،
      نسأل المولى ان يسهل أمرها ويجعل النجاح والتوفيق حليفها
      نجاح الإنسان في التغلب على إعاقته والصعوبات التي تواجه في نظري يكمن في مدى رغبته هو في ذلك في المقام الأول
      وكذلك توفر البيئة التي تساعده على ذلك سواء كانت من خلال الدعم المادي والمعنوي من الناس المحيطين به
      مشكلتة الكثير من الأهل الذين يكون لديهم أبناء فقدوا أحد حواسهم او أكثر أنهم ينظرون لهم بأنهم عاجزين
      وغير قادرين على الإعتماد على أأنفسهم والإستقلال بأنفسهم
      هذا الأمر يجعلهم يحاصرونهم بعناية وإهتمام زايد هذه الطريقة تحبطهم وتضعف عزيمتهم
      فينشئون وهم معتمدون على الأخرين في تدبير جميع أمورهم
      ما رأيك في هذا الكلام ؟؟؟!!
      ،،،
      ودمتم



      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • إنسان في هذآ الزمان كتب:

      أتفق معكِ ولكن أيضاً لما تحزني حين تكوني أنتِ أيضاً لم تطيقي السر
      وبكلا الحالتين وحتى إن كانت الشخصية التي أودعناها السر قريبة
      يظل المنطق هو أنكِ لم تحتفظي بسركِ لنفسك
      فلما الحُزن على من لم يطق تلك الأمانه وأفشاها
      أليست الوقاية أفضل بكثير من العلاج !

      إن رأينا المنطق الأكيد سنرى أن تلك الشخصية أيضاً تستودع الأسرار لدى المُقربين
      وهكذا تكتمل حلقة السلسلة

      تأكدي أنكِ تمتلكين مُقربين والمُقربين لديهم أيضاً مُقربين وهكذا
      لذى من الصعب إفشاء الأسرار للأخرين مهما كانوا مُقربين منا


      افهم من كلامك أن الإنســان المفروض يحتفض بأسراره
      ولا يبوح بها لأي أحد مهما كانت درجة القرابة التي تربطه به
      ~!@q
      ألا تجدين ان هذا الامر صعب ومتعب للقلب ؟؟!
      ما جدوى وجود الاحبة حولي إذا كانوا لن يشاركوني أسراري ومتاعبي
      :(
      ،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • انا والحزن كتب:

      مســـاكم دفء
      ،،،،
      نسأل المولى ان يسهل أمرها ويجعل النجاح والتوفيق حليفها
      نجاح الإنسان في التغلب على إعاقته والصعوبات التي تواجه في نظري يكمن في مدى رغبته هو في ذلك في المقام الأول
      وكذلك توفر البيئة التي تساعده على ذلك سواء كانت من خلال الدعم المادي والمعنوي من الناس المحيطين به
      مشكلتة الكثير من الأهل الذين يكون لديهم أبناء فقدوا أحد حواسهم او أكثر أنهم ينظرون لهم بأنهم عاجزين
      وغير قادرين على الإعتماد على أأنفسهم والإستقلال بأنفسهم
      هذا الأمر يجعلهم يحاصرونهم بعناية وإهتمام زايد هذه الطريقة تحبطهم وتضعف عزيمتهم
      فينشئون وهم معتمدون على الأخرين في تدبير جميع أمورهم
      ما رأيك في هذا الكلام ؟؟؟!!
      ،،،
      ودمتم




      صباحك جنة
      :::
      اتفق معك اتفاق تام..... من اهم العناصر التي تُساهم في رفع معنويات هؤلاء الفئة
      البيئة المحيطة لاسيما الاسرة... ورغبتة في التغلب على ذلك الفقد
      والشي الاخر هو لغة الاشفاق التي يتعامل بها بعض البشر تدمر الشخص
      لا يعامل على كونه انسان عادي... لذا تظل امام عينية صورته الناقصة امامهم
      وبذلك قد تحبطة ..وتتدنى روحه المعنوية....
      قد يكون قادر على التغلب.... وقد يكون المحيطين به لا يقصدون تدميره
      مشاعر انسانية ويظهرونها امامه... لذا حدث م حدث....
      يجب ان نحتوي مشاعرنا وشفقتنا بداخلنا ولا نظهرها......
      حتى لا تترك ثغرات الاحساس بالفقد لذلك الشخص...

      بالنسبه لمثالي... الطالبه لم تتلقى العلم ف السلطنه منذ الايام الاولى
      ضعف الاهتمام بهم هنا... نقلها والدها الى البحرين... عزز لديها مقدرتها الذاتيه دون الحاجة الى معين
      لديها مرافقة من السلطنه وبعض الطالبات ذوات الحالة المشابهة لها
      ( لو تمعنا الامر نادر من يترك ابنته تفعل كذلك)
      عادت حاصدة التميز والمراتب الاولى.... سبحان الله...
      ذلك النجاح السميك... ولد نجاح اخر من نوعه هنااااااااااا
      والدها يتابعها.. يذاكرلها... وولدتها كذلك... الاهتمام عنصر مهم وتواجد هنا....
      ،،
      م اود قوله هنا عنصر البيئة ولد منها الرغبة الذاتيه ف النجاح والتغلب
      على الفقد...وكانت النتيجة انسانة ناجحه بمعنى الكلمه
      وحققت الكثير الذي عجزنا نحن عن تحقيقة.......
      :::
      مودتي
    • أطوار كتب:

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      مساء الخير
      أختى إنسان شكرا:992779420:


      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      العفو أُختاه
      على الرحب والسعة
      :)


      انا والحزن كتب:

      افهم من كلامك أن الإنســان المفروض يحتفض بأسراره
      ولا يبوح بها لأي أحد مهما كانت درجة القرابة التي تربطه به
      ~!@q
      ألا تجدين ان هذا الامر صعب ومتعب للقلب ؟؟!
      ما جدوى وجود الاحبة حولي إذا كانوا لن يشاركوني أسراري ومتاعبي
      :(
      ،،
      ودمتم



      أُختاه ما قُلتهُ هو مُجرد واقع
      أو تحليل بسيط للأمر فقط

      ولكن الحقيقة نحنُ نُحب البوح
      بأي طريقة كانت
      سواء غامضة أو على هيئة فُكاهه أو رسائل
      إلى أخرهِ من أنواع البوح
      غالباً نبوح ولكن بطريقة غير مُباشرة
      ويعتمد ذلك على الشخصيات
      وأيضاً على صفة المُقربين منا
    • السلام عليكم
      ..

      بيست & انا والحزن
      ..
      حوار مثري حول تحدى الإعاقةةةةة
      الكثير من المعاقين يثورن على وضعهم
      ويعوضوا ما يفقدون بالتميز فى مجالات يعجز عنها الإصحاء
      كثيرة هى النماذج ولو عددنا لما إنتهينااااا
      ..
      ولكن من الغريب أن نرى الأصحاء كثيرو التذمر والكسل
      بالرغم مما يمتلكونه من القدرة على الإنجاز
      فلماذا نجد الطرفين متباينين
      على الرغم من قدرة السوى أفضل وفرصته أكبر
      فهل ينتظر أن تحل به كارثة حتى يبدأ فى طريق الإنجاز
      ؟؟
      قال عليه الصلاة والسلام (
      نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ »
      فسبحان الله
      ..
      أم لأن السوى يفقد العناية من المحيط العام
      عكس المعاق
      أسئلة كثيرة تدور حول تلك الحالات
      ويبقى أن الإنسان أن لم يغير ذاته ما استطاع أحد على تغيره



      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • وعليكم السلام والرحمة
      ::
      [B][INDENT]
      ولكن من الغريب أن نرى الأصحاء كثيرو التذمر والكسل
      بالرغم مما يمتلكونه من القدرة على الإنجاز
      فلماذا نجد الطرفين متباينين
      على الرغم من قدرة السوى أفضل وفرصته أكبر
      فهل ينتظر أن تحل به كارثة حتى يبدأ فى طريق الإنجا

      [/INDENT]






      [/B]


      تساؤل في محلة ...
      ربما ستختلف الاجابات بإختلاف التجارب والاحداث
      ولكن م اتوقعة انه احد الاسباب هو الفاقد للنعمة ...
      واخص بالذكر هما ذوي الاعاقة وانجازاتهم
      هؤلاء اذا توفرت معهم عنصر البيئة ومن يمسك بأيديهم سيزرعون ويحصدون
      لان الرغبه بداخلهم لانجاز شي يرفع قيمة وجودهم بالحيااة
      أملهم الذين يتعلقون عليه هي حياتهم ونجاحاتهم
      ف بالاخير لن يكترث احد لهم اذا لم يهتمو بامرهم
      حلو الحيااة وعذوبتها لهاا معنى عن طريق طموحاتهم وانجازاتهم
      وليتناسو الفقد بوسيلة العطااء واشغال اوقاتهم
      هؤلاء فقط من سمحت لهم ظروف حياتهم المحيطة
      عنصر الذات والبيئة اعتبرهما عنصران متلازمان
      لان صاحب الاعاقة يحتاج الى مساندية لاعاقته ف البداياات
      لاسيما من اطراف العاائلة ... لذا هما عنصران متلازمان....

      بينما صااحب النعمة... بمحدودية فكرة يعتقد ان النعمة دائمه
      وكلما سنحت له الفرصة بالانجاز سيفعل...
      مثال بسيط جداا... الابن المدلل من عاائلة غنية لن يجهد نفسة (لم اعمم) للحصول على لقمة عيشة
      فهو سيحصل على شي بثانيه... لن يرفع يده لعمل الا اذا فقد النعمة....

      ما يدفع الجميع للتفكير..وهنا اخص المنجزين
      لانهم يدركون لا معنى لوجودهم مالم يتركو اثر خلفهم...
      لكن بالعام ..لاسيما بهذا الجيل... يعتبرون انه لا ينقصهم شي من الماكل والمشرب والحاجيات الاخرى
      نتنااسى العلم والعمل هم من يرفعان صاحبهماا مكانة بعد الاخلاق....
      قال عليه الصلاة والسلام (


      نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ


      »


      كلمة مغبون تعني محسود عليهاا... اي هناك من يتمناه بعد ان فقدها او لم يجدها...
      الصحة لا تعوض ولا تشترى وكذلك الوقت بعد ذهابه لا يمكن استرجاعه
      والوقت هنا المتشكل ف الفراغ.... لذا الفئة المهمه من الفئات التي ستُئل يوم القيامة هي الشباب
      لان هذه الفتره فقط الصحه بذروتها والقوة والعقل والوقت....
      ::
      مودتي

    • best hope كتب:

      ،،
      م اود قوله هنا عنصر البيئة ولد منها الرغبة الذاتيه ف النجاح والتغلب
      على الفقد...وكانت النتيجة انسانة ناجحه بمعنى الكلمه
      وحققت الكثير الذي عجزنا نحن عن تحقيقة.......
      :::
      مودتي


      كلام اتفق معاه غالية البيئة وتشجيع المحيطين بالإنسان دوماً يدفعه للقفز فوق إعاقته والتغلب عليها
      وربما هذا ما نفتقد له نحن العرب للأسف
      تجدين الغالبية العظمى منا تنظر للمعاق على انه عاجز وغير قادر على الحياة
      تحكم عليه بالموت وتعد أيامه وهذا الشعور ينتقل شيئاً فشيئاً إليه مما يجعله يستسلم ويرفض الحياة !
      إضافة طبعاً إلى عدم توفر مؤسسات وتجهيزات تساعد هذه الفئة للتكيف
      بينما في الدول الاخرى نجد ان هناك مؤسسات تتبنى مثل هذه الحالات وتوفر لها كل الإمكانيات مما يدفعها للتكيف مع الحياة بشكل أكبر
      ،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • إنسان في هذآ الزمان كتب:

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      العفو أُختاه
      على الرحب والسعة
      :)


      أُختاه ما قُلتهُ هو مُجرد واقع
      أو تحليل بسيط للأمر فقط

      ولكن الحقيقة نحنُ نُحب البوح
      بأي طريقة كانت
      سواء غامضة أو على هيئة فُكاهه أو رسائل
      إلى أخرهِ من أنواع البوح
      غالباً نبوح ولكن بطريقة غير مُباشرة
      ويعتمد ذلك على الشخصيات
      وأيضاً على صفة المُقربين منا


      بالفعل أخية
      البوح بالأسرار لا يشترط أن يكون بالمجاهرة بها وبشكل مباشر
      فالبوح يتخذ صور شتى وحروفنا اداة رائعة للبوح
      نلون أو نلطخ بياض الورق بسواد لا يشعر به إلا من يحسن الترجمة !
      ،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • best hope كتب:

      وعليكم السلام والرحمة
      ::


      تساؤل في محلة ...
      ربما ستختلف الاجابات بإختلاف التجارب والاحداث
      ولكن م اتوقعة انه احد الاسباب هو الفاقد للنعمة ...
      واخص بالذكر هما ذوي الاعاقة وانجازاتهم
      هؤلاء اذا توفرت معهم عنصر البيئة ومن يمسك بأيديهم سيزرعون ويحصدون
      لان الرغبه بداخلهم لانجاز شي يرفع قيمة وجودهم بالحيااة
      أملهم الذين يتعلقون عليه هي حياتهم ونجاحاتهم
      ف بالاخير لن يكترث احد لهم اذا لم يهتمو بامرهم
      حلو الحيااة وعذوبتها لهاا معنى عن طريق طموحاتهم وانجازاتهم
      وليتناسو الفقد بوسيلة العطااء واشغال اوقاتهم
      هؤلاء فقط من سمحت لهم ظروف حياتهم المحيطة
      عنصر الذات والبيئة اعتبرهما عنصران متلازمان
      لان صاحب الاعاقة يحتاج الى مساندية لاعاقته ف البداياات
      لاسيما من اطراف العاائلة ... لذا هما عنصران متلازمان....

      بينما صااحب النعمة... بمحدودية فكرة يعتقد ان النعمة دائمه
      وكلما سنحت له الفرصة بالانجاز سيفعل...
      مثال بسيط جداا... الابن المدلل من عاائلة غنية لن يجهد نفسة (لم اعمم) للحصول على لقمة عيشة
      فهو سيحصل على شي بثانيه... لن يرفع يده لعمل الا اذا فقد النعمة....

      ما يدفع الجميع للتفكير..وهنا اخص المنجزين
      لانهم يدركون لا معنى لوجودهم مالم يتركو اثر خلفهم...
      لكن بالعام ..لاسيما بهذا الجيل... يعتبرون انه لا ينقصهم شي من الماكل والمشرب والحاجيات الاخرى
      نتنااسى العلم والعمل هم من يرفعان صاحبهماا مكانة بعد الاخلاق....

      كلمة مغبون تعني محسود عليهاا... اي هناك من يتمناه بعد ان فقدها او لم يجدها...
      الصحة لا تعوض ولا تشترى وكذلك الوقت بعد ذهابه لا يمكن استرجاعه
      والوقت هنا المتشكل ف الفراغ.... لذا الفئة المهمه من الفئات التي ستُئل يوم القيامة هي الشباب
      لان هذه الفتره فقط الصحه بذروتها والقوة والعقل والوقت....
      ::
      مودتي



      مرحبا بيست صباح الخير
      ..
      نعم أشاطرك الرأي فى ذلك ..
      ..
      ومع ذلك كل من سيفقد الإنجاز سواءا أكان سوي أم معاق
      سيكون رهين الإضظرابات والعقد والتفكير الدائم
      ..
      هنا الإنجاز لا يقاس بمدى إعجاب الأخرين به
      بقدر أنه يشكل أمرا كبيرا لصاحبه حتى ولو كان بيسطا فى نظر الأخرين
      ...
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • يقال
      ليس النجاح الوصول إلى القمة ولكن المحافظة عليها
      ..
      ومقولة أخرى
      ليس النجاح الوصول للقمة بل القدرة على النزول منها
      ..

      أي أنتم من المقولتين وهل بينهما تعارض
      المحافظة والنزول؟؟
      ..
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • مع المقولة الأولى
      نعم هُناك فرق شاسع كالمسافة بين المشرق والمغرب
      المحافظة أي الثبات على ذاك القدر من النجاح
      والنزول أيضاً واضحة وهي الرجوع من تلك النقطة من النجاح

      أن أُحافظ على ذاك القدر والثبات علية ولا أنزل منهُ أو أُصبح في تذبذب وفوضى!
    • أطوار كتب:

      يقال
      ليس النجاح الوصول إلى القمة ولكن المحافظة عليها
      ..
      ومقولة أخرى
      ليس النجاح الوصول للقمة بل القدرة على النزول منها
      ..

      أي أنتم من المقولتين وهل بينهما تعارض
      المحافظة والنزول؟؟
      ..


      مســـاء الخير وجمعة عطرة للجميع
      ،،،
      المقولة الاولــــى واضحة واعتقد الغالبية سيتفقون معها
      لأن المحافظة على النجاح في نظري أصعب من النجاح نفسه
      لانك تكون في الواجهة هذا من جهة ومن جهة اخرى تكون عليك ضغوطات كبيرة كانت غير موجودة في مرحلة الصعود
      :)
      ،،
      بالنسبة للمقولة الثانية ....
      ~!@q
      لم أفهم مقصدك بالنزول ..
      :slap:
      هل تقصدين الإنسحاب أم ماذا ؟؟
      $$t
      لان الإنسان الناجح حتماً لن يرغب بالنزول عن عرش نجاحه مهما كانت الأسباب
      لكـــن إذا كان مقصدك الإعتزال بعد تحقيق النجاح فأنا أيضاً مع هذه المقولة
      يعنــي بإختصار انا مع المقولتين حسب فهمي البسيط لهما
      #e
      ،،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • إنسان في هذآ الزمان كتب:

      مع المقولة الأولى
      نعم هُناك فرق شاسع كالمسافة بين المشرق والمغرب
      المحافظة أي الثبات على ذاك القدر من النجاح
      والنزول أيضاً واضحة وهي الرجوع من تلك النقطة من النجاح

      أن أُحافظ على ذاك القدر والثبات عليه ولا أنزل منهُ أو أُصبح في تذبذب وفوضى!


      مرحبا إنسان ،
      ...
      تفسير جميل
      هل النزول دائما يعد تراجع
      أممممم أعتقد بإنى لا أوافقك
      الرأى،
      ،
      :(

      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • انا والحزن كتب:

      مســـاء الخير وجمعة عطرة للجميع
      ،،،
      المقولة الاولــــى واضحة واعتقد الغالبية سيتفقون معها
      لأن المحافظة على النجاح في نظري أصعب من النجاح نفسه
      لانك تكون في الواجهة هذا من جهة ومن جهة اخرى تكون عليك ضغوطات كبيرة كانت غير موجودة في مرحلة الصعود
      :)
      ،،
      بالنسبة للمقولة الثانية ....
      ~!@q
      لم أفهم مقصدك بالنزول ..
      :slap:
      هل تقصدين الإنسحاب أم ماذا ؟؟
      $$t
      لان الإنسان الناجح حتماً لن يرغب بالنزول عن عرش نجاحه مهما كانت الأسباب
      لكـــن إذا كان مقصدك الإعتزال بعد تحقيق النجاح فأنا أيضاً مع هذه المقولة
      يعنــي بإختصار انا مع المقولتين حسب فهمي البسيط لهما
      #e
      ،،،
      ودمتم



      مرحبا حزون ، بوركت أيامك
      ..
      وأنت أيضا تُعدنى النزول إعتزال
      :(

      بالنسبة للمقولة الثانية أنا قرأت عنها قريبا
      وفعلا دار حديث بينى وبين نفسي
      حول هذه المقولة
      وجمعت بينها وبين المقولة المعهودة وهى المقولة الأولى
      ...
      نتخيل أنا والحزن بإنك أنت فى القمة
      ووصلتى إليها بجهد ومثابرة
      وحان الوقت لكى تنزلى
      بحيث تكون مكاسبك كتلك التى حققتهاااا
      فى الصعود ،
      سواءا أكان تقدير الناس لك أو نظرتك أنت لنفسك
      يعنى يكون النزول نجاح فى حد ذاته
      كالصعود نفسه
      ...
      الإ ترين بإن القليل ممن يتقن فن النزول بنجاح

      ...
      ولا شرط أن يكون النزول إعتزال
      كمثال الإنتخابات للرئاسة الإمريكية
      الرئيس له فرصتان للترشح ومن ثم لا يسمح له
      فهنا نزول من قمة النجاح
      بموجب القانون ولكن يبقى هل يكون نزوله كصعوده
      كم يكون كسب من الإحترام والتقدير
      والثقة عند النزول
      ...
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • أطوار كتب:

      مرحبا حزون ، بوركت أيامك
      ..
      وأنت أيضا تُعدي النزول إعتزال
      :(

      هناك فرق اخية بين النزول وبين الإعتزال
      ولم أساوي بينهما في حديثي


      بالنسبة للمقولة الثانية أنا قرأت عنها قريبا
      وفعلا دار حديث بينى وبين نفسي
      حول هذه المقولة
      وجمعت بينها وبين المقولة المعهودة وهى المقولة الأولى
      ...
      نتخيل أنا والحزن بإنك أنت فى القمة
      ووصلتى إليها بجهد ومثابرة
      وحان الوقت لكى تنزلى
      بحيث تكون مكاسبك كتلك التى حققتهاااا
      فى الصعود ،
      سواءا أكان تقدير الناس لك أو نظرتك أنت لنفسك
      يعنى يكون النزول نجاح فى حد ذاته
      كالصعود نفسه
      ~!@q ~!@q
      الحمد لله تقدير الناس للإنسان في نظري هو اكبر نجاح
      وإذا إستطاع ان يحافظ عليه فهو قد حافظ على نجاحه حتماً
      قبل أن أجيبك ع هالسؤال ..
      ما الذي تقصينه بالنزول ؟؟؟؟
      ~!@q
      ..



      سأعود للنقطة الأخرى لاحقاً
      بداية لنتفق ... ماذا تقصدين بالنزول ؟؟
      /
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • انا والحزن كتب:

      سأعود للنقطة الأخرى لاحقاً
      بداية لنتفق ... ماذا تقصدين بالنزول ؟؟
      /
      ودمتم



      أنا والحزن هذه المقولة أنا قرأتها فقط
      :(

      وعنوان الفقرة الخاص بها
      القمة هى نصف الطريق ، هذه أقوى أليس كذلك
      ...
      وجاءت فى فقرة كان يحكى فيها متسلق الجبال ماكس عن نزوله
      من قمة الجبل وأعتقد بإنه تسلق قمة جبل أفريست
      وهو يحكى جاء فى سياق كلامه ،
      الهبوط من القمة أصعب من الصعود إليها
      لانه لابد أن يعود سالمااا كما صعد والإ فلا يعد نجاحاااا
      ..
      ربما جاءت المقولة تعليقا من الكاتب ،
      النجاح الحقيقي هو بعد أن تصل إلى القمة أن تعود سالما
      ...
      هنا تحدث عن قمة جبل فلابد أن يعود وينزل

      وقياسا توجد بحياة الإنسان قمم كثيرة
      والنزول من هذه القمم لابد أن يكون ناجحا كالصعود إليها

      ..
      أسئلة كثير دارت بنفسي وأنا أقرأ الفقرة
      ..
      منها هل لابد للإنسان أن يظل بالقمة دائما

      ..
      ما قرائتك أنت؟؟
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • أسعد الله أوقاتكم بالخير

      أُختي أطوار لا بأس بالإختلاف إن كان لسبب حقيقي
      وأنا ايضاً قرأت هذهِ المقولة

      النجاح الحقيقي هو بعد أن تصل إلى القمة أن تعود سالما

      ربما النجاح الحقيقي هي الثقة بالذات
      فإن صعدت إلى القمة ودار الزمن لأنزل
      سأكون واثقة من نفسي وتقدير الأخرين لي ؛ على الصعود مرة أُخرى
      وهنا سيكون النزول سالماً ، لأن حولي من يحميني من التعثر في النزول ، وهم الذين يثقون بقدراتي
      أي صعبٌ هو صعودي بقدر العثرات التي تُعرقل وتطيل مسافات الصعود
      ولكن حين أثبت ذاتي سيثق الكثير بإخلاصي ونجاحي وقدراتي
      وسيسهل علي النزول والصعود ربما

      حقاً المقولة صعب تفسيرها معنوياً بل ربما تكون محسوسة أكثر!
      ولا أعلم مقصد كاتبها

      تأتيني قراءة أُخرى
      هو بعد الصعود والنجاح أن تعود سالماً
      أي لا تُغيرك الشُهرة أو النجاح فيصيبك الغرور
      بل تأخذ أصل ذاتك ويبقى سالماً معك

    • لا تقاس الطيبة ببشاشة الوجه ..
      فهناك قلوب تصطنع البياض ..
      فهناك من يجيد تصنع الطيبة ..
      ويخبئ بين زواياه خبثاً وريبة ..
      لا يقاس الجمال بالمظهر ..
      ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط ..
      فقد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر ..
      -لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان ..
      فكم من كلمات لطاف حسان ..
      يكمن بين حروفها سم ثعبان ..
      فنحن في زمن اختلط الحابل بالنابل ..
      في زمن صرنا نخاف الصدق ..
      ونصعد على أكتاف الكذب ..
    • أطوار كتب:

      أنا والحزن هذه المقولة أنا قرأتها فقط
      :(

      وعنوان الفقرة الخاص بها
      القمة هى نصف الطريق ، هذه أقوى أليس كذلك
      ~!@q
      ردي : أجل هذه المقولة أقـــــوى
      ولكني أعتقد أنها ما يرددها الإنســـان الطموح الذي تتقزم امامه جميع القمم التي يعتليها
      ودائماً كلما ارتفع لقمة فكر في قمم اخرى أعلى وعليه تسلقها
      وكذلك بعض الناس عندما يحرزون او لنقل يحققون بعض النجاح يصبح عليهم عبء المحافظة عليه
      ...
      وجاءت فى فقرة كان يحكى فيها متسلق الجبال ماكس عن نزوله
      من قمة الجبل وأعتقد بإنه تسلق قمة جبل أفريست
      وهو يحكى جاء فى سياق كلامه ،
      الهبوط من القمة أصعب من الصعود إليها
      لانه لابد أن يعود سالمااا كما صعد والإ فلا يعد نجاحاااا
      ردي: -في حالة التسلق الفعلي للجبال والمرتفعات
      ما جدوى ان تتسلق وبعد ذلك تقفز لتلقى حتفك !!

      الأجدر بك ان تنزل سالماً حتى ولو لم تستطع الوصول للقمة فيكفيك فخراً شرف المحاولة
      النزول ربما هنا أصعب من الصعود وربما العقبات ستكون اكبر لذا المحافظة على حياتك أثناء النزول أعتقد انها نجاح بحد ذاته

      ..
      ربما جاءت المقولة تعليقا من الكاتب ،
      النجاح الحقيقي هو بعد أن تصل إلى القمة أن تعود سالما
      ...
      هنا تحدث عن قمة جبل فلابد أن يعود وينزل

      وقياسا توجد بحياة الإنسان قمم كثيرة
      والنزول من هذه القمم لابد أن يكون ناجحا كالصعود إليها

      ..
      أسئلة كثير دارت بنفسي وأنا أقرأ الفقرة
      ..
      منها هل لابد للإنسان أن يظل بالقمة دائما ~!@q
      ردي : الحياة فيها شد وجذب ومن الصعب البقاء في القمة على الدوام
      ولكن في نفس الوقت يمكننا القول أن الإنسان بمقداره ان يبقـــى في القمة بشكل معنوي
      كيف ...!!!
      حسب تفسيري وفهمي يمكنني القول أن القمة الحقيقية التي يكتسبها الإنسان هي الإنجاز الذي حققه ويظل عالق في أذهان الناس
      وبالتالي إذا سلمنا بصحة هذا الكلام يمكننا القول مثلاً ان الرياضي الناجح يظل في القمة بالرغم من تقدمه في العمر وإعتزاله اللعب
      مثلاً الكل يشهد بعبقرية بيليه ومارادونا وزيكو وغيرهم من نجوم كرة القدم بالرغم من تواجد غيرهم في الوقت الحاضر والنجاحات التي حققوها والتي قد تتعدى ما حققه هؤلاء النجوم ولكن تظل اسماء هؤلاء النجوم متربعه على عرش هذه اللعبة
      وكذلك الفنانون والرسامون والكتاب الذي تربعوا على عرش الفن لا زالت نجاحاتهم قدوة لغيرهم
      القمة التي يبقــــى فيها الإنسان من وجهة نظري هي قمة مجازية تتمثل في تقدير الاخرين له ولما انجزه
      ..
      ما قرائتك أنت؟؟


      قراءتي في الأعلـــــى أطوار
      ومساؤك سعادة
      ،،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • زهرة بين كل البشر كتب:

      لا تقاس الطيبة ببشاشة الوجه ..
      فهناك قلوب تصطنع البياض ..
      فهناك من يجيد تصنع الطيبة ..
      ويخبئ بين زواياه خبثاً وريبة ..
      لا يقاس الجمال بالمظهر ..
      ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط ..
      فقد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر ..
      -لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان ..
      فكم من كلمات لطاف حسان ..
      يكمن بين حروفها سم ثعبان ..
      فنحن في زمن اختلط الحابل بالنابل ..
      في زمن صرنا نخاف الصدق ..
      ونصعد على أكتاف الكذب ..


      كلمات جميلة ومُعبرة زهرة
      نورتي الإستراحة ويسعدنا حتماً عودتكِ إليها من جديد
      :992779420:
      ،،
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9
    • هُناك تشبيه أعجبني بصدق
      ولكن فيهِ ما يُخالف

      يافاعل الخير مع من لايقدرهُ ** كواقد الشمعِ في دارٍ لعميانِ


      أليسَّ ما نقوم بهِ من خير يكون بنية رضا الله !
      تشبيه مادي أعجبني رغم إعتراضهِ المعنوي
    • امرأة عمرها 104 عام و قعيدة على كرسي متحرك تقفز بمظلة من قمة جبل !





      لم يمنع الجدة بيجي مكالفين عمرها البالغ 104 أعوام ولا كونها قعيدة على كرسي متحرك؛ من إحراز لقب أكبر معمرة في العالم تهبط بمظلة من قمة جبل.
      ونجحت بيجي المقيمة في قبرص والجدة لأربعة أحفاد واثنين من أولاد الأحفاد، في القفز من قمة جبل شمال قبرص ارتفاعه 2400 قدم بمساعدة مجموعة من المؤيدين، حسب صحيفة ذا ديلي ميل” البريطانية.
      وبإنجاز هذه المغامرة تستعد بيجي لدخول موسوعة جينيس” للأرقام القياسية للمرة الثانية في 5 سنوات، باعتبارها اكبر شخص في العالم يحقق هذا الرقم في تلك الرياضة الخطرة.
      وقررت السيدة العجوز تكرار هذه المغامرة بعد أن حطمت مسنة أمريكية عمرها 101 من الأعوام الرقم الذي حققته هي من قبل.
      وقالت بيجي : أستمتع بكل دقيقة في هذه المغامرة.. لقد كانت أفضل من المرة الأولى. من المؤكد أني سأفعل هذا مجددًا، خاصة إذا حطم أي شخص هذا الرقم”.
      وأضافت العجوز التي تتنقل بكرسي متحرك: أحب المرتفعات منذ الصغر”، مشيرةً إلى أن أول مرة ركبت فيها طائرة كانت مسافرة في العشرينيات من القرن الماضي.
      وأشارت العجوز التي توفي زوجها في عام 1980، أنها بدأت تجرب ممارسة الرياضات الخطرة لأول مرة في سن الثمانين؛ عندما تحدث معها أحد أحفادها عن القفز في أحد العروض.
      وعن تجربتها الأولى مع القفز، قالت بيجي: قد صعدت إلى القمة ونظرت إلى أسفل ورأيت الناس كالنمل، فشعرت بأن قلبي يخفق. صعدت مرة أخرى واستجمعت شجاعتي وقفزت”.
    • إنسان في هذآ الزمان كتب:

      أسعد الله أوقاتكم بالخير

      أُختي أطوار لا بأس بالإختلاف إن كان لسبب حقيقي
      وأنا ايضاً قرأت هذهِ المقولة


      ربما النجاح الحقيقي هي الثقة بالذات
      فإن صعدت إلى القمة ودار الزمن لأنزل
      سأكون واثقة من نفسي وتقدير الأخرين لي ؛ على الصعود مرة أُخرى
      وهنا سيكون النزول سالماً ، لأن حولي من يحميني من التعثر في النزول ، وهم الذين يثقون بقدراتي
      أي صعبٌ هو صعودي بقدر العثرات التي تُعرقل وتطيل مسافات الصعود
      ولكن حين أثبت ذاتي سيثق الكثير بإخلاصي ونجاحي وقدراتي
      وسيسهل علي النزول والصعود ربما

      حقاً المقولة صعب تفسيرها معنوياً بل ربما تكون محسوسة أكثر!
      ولا أعلم مقصد كاتبها

      تأتيني قراءة أُخرى
      هو بعد الصعود والنجاح أن تعود سالماً
      أي لا تُغيرك الشُهرة أو النجاح فيصيبك الغرور
      بل تأخذ أصل ذاتك ويبقى سالماً معك




      أختى إنسان مساؤك ألق
      ..
      قراءات جميلة حقاااا
      نعم إثبات الذات حين الصعود إلى القمة يجعل
      النزول منها سهلا والصعود أيضا
      ..
      والقراءة الثانية أيضا رائعة
      عندما لا يجعل الإنسان من النجاح
      باب للخيلاء والتكبر يكون سالما
      فكم هى الأمور المعنوية لها وقع كبير على
      نفوس الناس


      ،
      نسأل الله السلامة,

      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
    • مساؤك عبق أنا والحزن
      //
      قراءات رائعة للمقولات
      ..
      فى
      القراءة الأولى ..القمة هى نصف الطريق
      جاءت قرائتك بإن المواصلة هى النصف الثانى وهى ما
      يختصر فى كلمة المحافظة عليها بالمواصلة بخطى ثابتة
      ...
      فى
      تعليقك لفقرة التسلق، نعم فى جانب التسلق تعد العودة سالما
      جزء كبير من تحقيق القمة فالعود إلى نقطة الإنطلاق هى من
      تحقق النجاح الحقيقى ،،
      ،
      ولكن بتطبقها على القمم المعنوية بحياة الأفراد
      نأخذ منا جانب المثابرة ،
      وإستبعاد الإوراق التى تخسر المرء ذاتيته
      بين الناس والأصدقاء
      وتحسين جانب الأخلاق والمبادئ ، والقيم
      فكم جميل أن ترتقى بإرتقاء النجاح
      ..
      وقصة سمعتها من درس لأحد المشايخ
      عندما كان يحكى عن شخص ذهب
      لأحد أهل الدين وقد أحسن هذا الشخص
      لباسه ولكن كان يقول الكلام البذئ السئ
      فقال له العالم أما أن تجعل لسانك حسنا كملبسك
      أو تلبس ثيابا ردئية كلسانك
      ...
      هكذا أيضا ،
      على المرء أن يحسن أخلاقه ولا ضير أن يجعلها
      أرقى من نجاحه فبحد ذاتها هى ناجح دائم
      ...

      فى القراءة الثالثة ، أيضا أوافقك عليها وهى بنفس
      ما أوردت أعلاه من تفسير

      ...


      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات