أنا كتاب ٌ مفتوح .. وهو كتاب ٌ مغلق .. وهي كتاب ٌ نصفه يُقرأ .. ! والآخرون يصدورن التقييم .!

    • أنا كتاب ٌ مفتوح .. وهو كتاب ٌ مغلق .. وهي كتاب ٌ نصفه يُقرأ .. ! والآخرون يصدورن التقييم .!

      فلانٌ كتابٌ مفتوح ٌ .. يقرأ كله .. بل لربما يقُرأ قراءة سريعة ً دون دوراتٍ تخصصيةٍ ..
      والآخرُ صديقه المصاحب ُ له ربما .. كتاب ٌ مغلق ٌ .. حتى العنوان لديه فيه تركيب ٌ ذو معان ٍ محتملة .. ..
      ومديرتي كتاب ٌ لايمكن فتحُ صفحة المنتصف ..
      والسابق له لم يكن إلا مغلقا تماما .. رغم أن البعض يقرأ منه بعضَ الصفحات الكافية .. !

      متى يجب أن نكون كتابا مفتوحا ؟؟ ولماذا ؟
      وهل يلزمنا أن نغلق صفحات ٍ من الكتاب أساسية ..! ا
      المحتوى أين يُكتب كفهرس .. ومن يطلع عليه .. ولماذا الامتناع .. ؟
      والتوثيق للبصمة والنقل أين نجده في شخصياتنا ..
      هل
      يلزمنا فن الغموض كثيرا .. هل تحتاجه الشخصيات ..؟ ولماذا ؟؟
      لماذا نضطبرب في إصدار حكم حول الكتاب المفتوح من الكتاب المغلق ..؟
      وهل ذلك نجاح له وإخفاق لنا .. أم العكس ..؟
      هكذا يتأمل قلمي معكم ..
    • المتذوق كتب:

      فلانٌ كتابٌ مفتوح ٌ .. يقرأ كله .. بل لربما يقُرأ قراءة سريعة ً دون دوراتٍ تخصصيةٍ ..
      والآخرُ صديقه المصاحب ُ له ربما .. كتاب ٌ مغلق ٌ .. حتى العنوان لديه فيه تركيب ٌ ذو معان ٍ محتملة .. ..
      ومديرتي كتاب ٌ لايمكن فتحُ صفحة المنتصف ..
      والسابق له لم يكن إلا مغلقا تماما .. رغم أن البعض يقرأ منه بعضَ الصفحات الكافية .. !

      متى يجب أن نكون كتابا مفتوحا ؟؟ ولماذا ؟
      وهل يلزمنا أن نغلق صفحات ٍ من الكتاب أساسية ..! ا
      المحتوى أين يُكتب كفهرس .. ومن يطلع عليه .. ولماذا الامتناع .. ؟
      والتوثيق للبصمة والنقل أين نجده في شخصياتنا ..
      هل
      يلزمنا فن الغموض كثيرا .. هل تحتاجه الشخصيات ..؟ ولماذا ؟؟
      لماذا نضطبرب في إصدار حكم حول الكتاب المفتوح من الكتاب المغلق ..؟
      وهل ذلك نجاح له وإخفاق لنا .. أم العكس ..؟
      هكذا يتأمل قلمي معكم ..





      في الحقيقة
      ارى بانه من الصعب بمكان ان تجد كتابين في رف واحد بينهم هذا الفارق الجوهري
      كون كتاب مفتوح وكتاب مغلق . اي كل التناقض
      ولا يعقل ان يترافق عاقل ومجنون وان يستطيعوا تخطي فارق الادراك

      ولكن اذا كان القصد اننا نملك كتابين كتاب مقتوح اي سهل الفهم علينا
      وكتاب اخر مكود بطلاسم تتطلب منا جهدآ لفكها والتعرف على ما يحتوي الكتاب من اختلاف جعله في وضعية الاغلاق
      فهنا هناك رأي اخر ؟




      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • just_f كتب:


      في الحقيقة
      ارى بانه من الصعب بمكان ان تجد كتابين في رف واحد بينهم هذا الفارق الجوهري
      كون كتاب مفتوح وكتاب مغلق . اي كل التناقض
      ولا يعقل ان يترافق عاقل ومجنون وان يستطيعوا تخطي فارق الادراك

      ولكن اذا كان القصد اننا نملك كتابين كتاب مقتوح اي سهل الفهم علينا
      وكتاب اخر مكود بطلاسم تتطلب منا جهدآ لفكها والتعرف على ما يحتوي الكتاب من اختلاف جعله في وضعية الاغلاق
      فهنا هناك رأي اخر ؟

      just_f كتب:

      في الحقيقة
      ارى بانه من الصعب بمكان ان تجد كتابين في رف واحد بينهم هذا الفارق الجوهري
      كون كتاب مفتوح وكتاب مغلق . اي كل التناقض
      ولا يعقل ان يترافق عاقل ومجنون وان يستطيعوا تخطي فارق الادراك

      ولكن اذا كان القصد اننا نملك كتابين كتاب مقتوح اي سهل الفهم علينا
      وكتاب اخر مكود بطلاسم تتطلب منا جهدآ لفكها والتعرف على ما يحتوي الكتاب من اختلاف جعله في وضعية الاغلاق
      فهنا هناك رأي اخر ؟






      just_f






      ليس الكتاب مفتوحا ومغلقا ..
      إنما الكتاب مفتوح .. والكل يقرأ منه ..
      او الكتاب مغلق ولايمكن التمكن من قراءته ..
      و بعض الكتب نجدها في بعضها يمكن قراءتها وفي جزء منها يمنع المرور
      والمرور جدا صعب .. !

      شكرا لكل أنت
      فكر بدقة الحقيقة .. الحقيقة التي هي فن تأملك




    • قلنا تجد أناسا اﻵن كالكتاب المفتوح...

      ولكن البعض لديه فراسه ليفهمك حتى ولو لم تبح بمكنونات نفسك...

      من الخطورة أن تكون كالكتاب المفتوح...لدى مجتمع غريب عنك..

      لذلك تجد الكل يحاول أن يغطي نفسه ببعض الغموض..

      كي يسلم بنفسه من أذى من حوله..
      سبحان الله وبحمد
    • المتذوق كتب:

      فلانٌ كتابٌ مفتوح ٌ .. يقرأ كله .. بل لربما يقُرأ قراءة سريعة ً دون دوراتٍ تخصصيةٍ ..
      والآخرُ صديقه المصاحب ُ له ربما .. كتاب ٌ مغلق ٌ .. حتى العنوان لديه فيه تركيب ٌ ذو معان ٍ محتملة .. ..
      ومديرتي كتاب ٌ لايمكن فتحُ صفحة المنتصف ..
      والسابق له لم يكن إلا مغلقا تماما .. رغم أن البعض يقرأ منه بعضَ الصفحات الكافية .. !

      متى يجب أن نكون كتابا مفتوحا ؟؟ ولماذا ؟
      وهل يلزمنا أن نغلق صفحات ٍ من الكتاب أساسية ..! ا
      المحتوى أين يُكتب كفهرس .. ومن يطلع عليه .. ولماذا الامتناع .. ؟
      والتوثيق للبصمة والنقل أين نجده في شخصياتنا ..
      هل
      يلزمنا فن الغموض كثيرا .. هل تحتاجه الشخصيات ..؟ ولماذا ؟؟
      لماذا نضطبرب في إصدار حكم حول الكتاب المفتوح من الكتاب المغلق ..؟
      وهل ذلك نجاح له وإخفاق لنا .. أم العكس ..؟
      هكذا يتأمل قلمي معكم ..



      في الحقيقة

      انا استوقفتني هــــذة ( والآخرُ صديقه المصاحب ُ له ربما .. كتاب ٌ مغلق ٌ )
      هل مغلق بالنسبة لمن يرافقه . او لمن يقراء الاثنين ؟
      هنا كانت الاشكالية في فهم المقصد


      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • المتذوق كتب:

      just_f كتب:


      في الحقيقة
      ارى بانه من الصعب بمكان ان تجد كتابين في رف واحد بينهم هذا الفارق الجوهري
      كون كتاب مفتوح وكتاب مغلق . اي كل التناقض
      ولا يعقل ان يترافق عاقل ومجنون وان يستطيعوا تخطي فارق الادراك

      ولكن اذا كان القصد اننا نملك كتابين كتاب مقتوح اي سهل الفهم علينا
      وكتاب اخر مكود بطلاسم تتطلب منا جهدآ لفكها والتعرف على ما يحتوي الكتاب من اختلاف جعله في وضعية الاغلاق
      فهنا هناك رأي اخر ؟







      ليس الكتاب مفتوحا ومغلقا ..
      إنما الكتاب مفتوح .. والكل يقرأ منه ..
      او الكتاب مغلق ولايمكن التمكن من قراءته ..
      و بعض الكتب نجدها في بعضها يمكن قراءتها وفي جزء منها يمنع المرور
      والمرور جدا صعب .. !

      شكرا لكل أنت
      فكر بدقة الحقيقة .. الحقيقة التي هي فن تأملك








      في الحقيقة
      أننا كبشر انا وانت والاخر لنا خصوصيات لا نسمح بالوصول اليها الا لمن هم ذو ثقة عالية لدينا
      وباقي صفحاتنا الغير ( مكوده ) بامكان الاخرين قراءتها وهي مهمة ايضآ ولكنها ليست ذات سرية
      مثلها مثل عرض الكتاب الجديد . الذي يفصح عن بعض مشوقاته . ولكن لا يكشف عن اسراره المهمة
      حتى يجذبك اليه اكثر .



      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • بنت قابوس كتب:

      قلنا تجد أناسا اﻵن كالكتاب المفتوح...

      ولكن البعض لديه فراسه ليفهمك حتى ولو لم تبح بمكنونات نفسك...

      من الخطورة أن تكون كالكتاب المفتوح...لدى مجتمع غريب عنك..

      لذلك تجد الكل يحاول أن يغطي نفسه ببعض الغموض..

      كي يسلم بنفسه من أذى من حوله..


      صحيح ما ورد في مفهومك
      والفراسه هي الامكانية التي تساعدنا على فهم الاخرين عندما تتعذر علينا اسباب الفهم العادي للناس .
      كمن هم واضحين ولا يوجد غموض يعيق فهمك لهم



      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • بنت قابوس كتب:

      قلنا تجد أناسا اﻵن كالكتاب المفتوح...

      ولكن البعض لديه فراسه ليفهمك حتى ولو لم تبح بمكنونات نفسك...

      من الخطورة أن تكون كالكتاب المفتوح...لدى مجتمع غريب عنك..

      لذلك تجد الكل يحاول أن يغطي نفسه ببعض الغموض..

      كي يسلم بنفسه من أذى من حوله..

      ربما أشترك معك بنت قابوس في توجه الناس نحو الكتاب المغلق ..
      الكتاب المغلق والذي ليس مغلقا بنقاء ..
      هناك الكتاب المغلق بنقاء ..
      والمغلق بغير نقاء ..
      والأخطر هو الصنف الثاني ..
      هل نحتاج الكتاب المفتوح أكثر ..؟
      هو موجود أحيانا ..فقط يجب أن نلاحظه ..
      الكتاب المفتوح ليس شرطا أن يكون أباح ويبيح بتفاصيل تكون المادة القرائية ..
      و إنما بوضوح مالديه وكيفية كنهه ومن هو .. !!
      نحتاج الغموض .. فكيف نمارسه دون مبالغات ؟؟
      حرفك يتجلئ جمالا روحيا . بنت قابوس

    • just_f كتب:


      في الحقيقة

      انا استوقفتني هــــذة ( والآخرُ صديقه المصاحب ُ له ربما .. كتاب ٌ مغلق ٌ )
      هل مغلق بالنسبة لمن يرافقه . او لمن يقراء الاثنين ؟
      هنا كانت الاشكالية في فهم المقصد


      just_f

      أي أنك تصاحب شخصا هو كتاب ٌمغلق أحيانا ..
      ليس مفتوحا لك كما أنت .. بالنسبة له ..
      أي أننا كبشر نتبع استراجيات حياة لاتتاثر بمن معنا ..
      أنت حرف تفاعلي ينم عن صفحات مفتوحة راقية ..
      شكرا لكل تفاعلك

    • just_f كتب:

      المتذوق كتب:



      في الحقيقة
      أننا كبشر انا وانت والاخر لنا خصوصيات لا نسمح بالوصول اليها الا لمن هم ذو ثقة عالية لدينا
      وباقي صفحاتنا الغير ( مكوده ) بامكان الاخرين قراءتها وهي مهمة ايضآ ولكنها ليست ذات سرية
      مثلها مثل عرض الكتاب الجديد . الذي يفصح عن بعض مشوقاته . ولكن لا يكشف عن اسراره المهمة
      حتى يجذبك اليه اكثر .



      just_f


      مفتاح الأسرار ما لغته الحوارية مع البشر ..؟
      مفتاح الأسرار ما لغته الجمالية مع الحياة .. ؟
      مفتاح الأسرار كيف له أن يكون إنسانيا بلا مبالغة فردية تغلب القيمة الجمالية الجماعية .. ؟ ..
      مفاتتح الأسرار كيف له أن يصنف قيمة حفظ الأسرار مع لغة الحياة ككينونة مقّدمة قبل السر نفسه ..
      هناك تتداخل لغة الأسرار مع منظومة الإنسانية الاستحقاقية ممن يحيطون به ..
      فلا يكون صادقا كل الصدق ..
      ولايكون واضحا مع فن الفموض ..
      !!!!
      !!
      ! شكرا لكل حواراكم
      يمنحني تأملا جمليا للغاية
      هل تشعرون معي بذلك ؟؟
      وبكل وضوح ..!
      هل حرفي يمحنكم وضوحا ام غموضا ..
      والتساؤل هنا للجميع .. .
    • المتذوق كتب:


      أي أنك تصاحب شخصا هو كتاب ٌمغلق أحيانا ..
      ليس مفتوحا لك كما أنت .. بالنسبة له ..
      أي أننا كبشر نتبع استراجيات حياة لاتتاثر بمن معنا ..
      أنت حرف تفاعلي ينم عن صفحات مفتوحة راقية ..
      شكرا لكل تفاعلك




      في الحقيقة

      بما فهمت من هذا
      استطيع القول بان هناك . جانبين من التأملات لمثل هؤلاء المتلازمين . والمتناقضين . حيث انه يعرفني اكثر مما أنا اعرفه
      في رأي هذا وارد في حال الارتباط التعاملي . وليس على المستوى الشخصي بأبعاده
      فأن كانت العلاقة تعاملية فلا غرابة من ظهور مثل هذا الاختلاف بين الطرفين . لانه ليس هناك وجود لمعادلة تبادل المعلومات بين الطرفين
      لكن اذا كانت علاقة ذات ابعاد شخصية فانه يتوجب التكافؤ في كمية البيانات لكل طرف عن الاخر . والا فان المعادلة سوف يتخللها بعض الغموض
      مثل اذا اتصل بي وسألني اين انت . واجبت بكل عفوية . انا في المكان الفلاني . بدون اي تحفظ
      ولكن اذا اتصل به مثلا . وسألته اين انت فاجاب . انا في مكانآ ما . هنا يكون السؤال . لماذا انا ولماذا هو ؟
      ونجد هذا بين الزوج والزوجة . فالزوجة تفصح عن مكان تواجدها بعفوية . بينما الزوج قد لا يفصح عن مكان تواجده ؟






      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • just_f كتب:


      صحيح ما ورد في مفهومك
      والفراسه هي الامكانية التي تساعدنا على فهم الاخرين عندما تتعذر علينا اسباب الفهم العادي للناس .
      كمن هم واضحين ولا يوجد غموض يعيق فهمك لهم



      just_f


      هل الفراسة هي اختراق للمفتاح ... !
      هل الفراسة هي مفتاح آخر ..؟
      ماحاجتنا للفراسة .. ولم نشات أصلا ..؟
      أليس الغموض هو من استدعاها للتجلَّى لنا حقيقة بعض من يغمض علينا ..؟
      الغموض متطلّب .. والوضوح متطلّب ..
      فمانسبة كل واحد منهما لحياتنا واقعا .. متطلّب ؟؟

      هل هما عدوان لبعضهما ؟
      شكرا لكل أنتم .. أينما كنتم .. ودوما .

    • المتذوق كتب:

      هل الفراسة هي اختراق للمفتاح ... !
      هل الفراسة هي مفتاح آخر ..؟
      ماحاجتنا للفراسة .. ولم نشات أصلا ..؟
      أليس الغموض هو من استدعاها للتجلَّى لنا حقيقة بعض من يغمض علينا ..؟
      الغموض متطلّب .. والوضوح متطلّب ..
      فمانسبة كل واحد منهما لحياتنا واقعا .. متطلّب ؟؟

      هل هما عدوان لبعضهما ؟
      شكرا لكل أنتم .. أينما كنتم .. ودوما .




      في الحقيقة

      حسب مفهومي عن الفراسه

      اجدها تعكس الخبرة في معرفة كيفية فتح باب دون اخر
      والغموض . حق من حقوقنا في تغليف ما نريد من مكوناتنا المعلوماتية الشخصية . وهذا ليس محرمآ اذا ما رسناه
      ولكني لا استسيغ الغموض مع انسان واضح معي ؟ وقد يستنتج من ذلك عدم الثقة فيما بيننا
      والاكيد اننا نحتاج نحتاج الى الوضوح
      لان الوضوح يشجع ويطمئن الاخر على التقرب الينا والتعامل معنا بموجب نسبة الوضوح المسربه منا اليهم





      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • just_f كتب:


      في الحقيقة

      حسب مفهومي عن الفراسه

      اجدها تعكس الخبرة في معرفة كيفية فتح باب دون اخر
      والغموض . حق من حقوقنا في تغليف ما نريد من مكوناتنا المعلوماتية الشخصية . وهذا ليس محرمآ اذا ما رسناه
      ولكني لا استسيغ الغموض مع انسان واضح معي ؟ وقد يستنتج من ذلك عدم الثقة فيما بيننا
      والاكيد اننا نحتاج نحتاج الى الوضوح
      لان الوضوح يشجع ويطمئن الاخر على التقرب الينا والتعامل معنا بموجب نسبة الوضوح المسربه منا اليهم





      just_f

      ماوزن الثقة بين مفتاحي الغموض والوضوح ..؟
      متى ينجح دون حاجتنا للفراسة ..؟
      حاجتنا للفراسة بين قلبين .. هل لها قيمة مع افتقاد مفتاح الثقة .. !
      مفتاح الثقة أين يصنع بين المسارين ..؟
      في الهند أم في السند .. في الصين أم في العين .. ؟ في الروح أم افي القلب .. في العقل أم في السحر .. !؟

    • المتذوق كتب:

      ماوزن الثقة بين مفتاحي الغموض والوضوح ..؟
      متى ينجح دون حاجتنا للفراسة ..؟
      حاجتنا للفراسة بين قلبين .. هل لها قيمة مع افتقاد مفتاح الثقة .. !
      مفتاح الثقة أين يصنع بين المسارين ..؟
      في الهند أم في السند .. في الصين أم في العين .. ؟ في الروح أم افي القلب .. في العقل أم في السحر .. !؟




      في الحقيقة

      حسب قناعتي الشخصية
      اذا وجدت الثقة تلاشى الغموض . واذا غابت الثقة . برز الغموض
      والوضوح هو ناتج التعامل بثقة بين طرفين
      فمن الصعب بمكان تعايش الثقة والغموض في ذات البيئة
      لان الثقة نور يكشف زوايا دواخلنا لمن وثقنا بهم
      والذي لا يملك مفتاح الثقة فانه غير مخول بالدخول الى محراب اعماقنا بكل تأكيد
      الفراسه . مصدرها العين . ثم تقوم بتحويل الانطباع الى العقل الذي يقوم بتحليل المنقول . ثم نقله للقلب





      just_f

      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • just_f كتب:


      في الحقيقة

      حسب قناعتي الشخصية
      اذا وجدت الثقة تلاشى الغموض . واذا غابت الثقة . برز الغموض
      والوضوح هو ناتج التعامل بثقة بين طرفين
      فمن الصعب بمكان تعايش الثقة والغموض في ذات البيئة
      لان الثقة نور يكشف زوايا دواخلنا لمن وثقنا بهم
      والذي لا يملك مفتاح الثقة فانه غير مخول بالدخول الى محراب اعماقنا بكل تأكيد
      الفراسه . مصدرها العين . ثم تقوم بتحويل الانطباع الى العقل الذي يقوم بتحليل المنقول . ثم نقله للقلب





      just_f


      الفراسة ربما وسيلة من وسائلنا نحوها هي العين ..

      وليس مصدرها العين .. فقط

      هكذا كما أرى حتى الآن وقل الآن وربما بعد الآن

      بدليل أن فاقد البصر كلية ً يكون لديه ( فراسة ) تتفوق على مالك العينين ..!!!!!

      نعود للثقة .. يمنع منعه باتا صنع مفتاح الثقة .. مع بعض الإشعاعات من مسار الغموض ..

      ولربما نصنع مفتاح ( فقدان الهيبة ) كما يتصور البعض عند الكتاب المفتوح .. أيضا ..

      هل الأمر كذلك ؟؟
      إذن ماذا نلغي ..؟
      وكيف لنا أن نصنع فنونا لارتوشا تحقق لنا طاقات اقوى وسحرا تأثيريا ؟؟
      كيف كل ذلك أيها الرائع ؟؟

    • just_f كتب:

      المتذوق كتب:



      في الحقيقة
      أننا كبشر انا وانت والاخر لنا خصوصيات لا نسمح بالوصول اليها الا لمن هم ذو ثقة عالية لدينا
      وباقي صفحاتنا الغير ( مكوده ) بامكان الاخرين قراءتها وهي مهمة ايضآ ولكنها ليست ذات سرية
      مثلها مثل عرض الكتاب الجديد . الذي يفصح عن بعض مشوقاته . ولكن لا يكشف عن اسراره المهمة
      حتى يجذبك اليه اكثر .



      just_f




      أعجبني تحليلك هنا أخي جست اف..

      بالفعل صفحات كتابنا وحياتنا ليست كلها بنفس السرية والوضوح

      هناك صفحات لنا وحدنا بيننا وبين خالقنا وﻻ نرضى أن نبوح بها لكائن من كان
      وصفحات أقل سرية

      وصفحات كثيرة أخرى هي واضحه وﻻ بأس بأن يقرأها الجميع
      سبحان الله وبحمد
    • بنت قابوس كتب:

      just_f كتب:





      أعجبني تحليلك هنا أخي جست اف..

      بالفعل صفحات كتابنا وحياتنا ليست كلها بنفس السرية والوضوح

      هناك صفحات لنا وحدنا بيننا وبين خالقنا وﻻ نرضى أن نبوح بها لكائن من كان
      وصفحات أقل سرية

      وصفحات كثيرة أخرى هي واضحه وﻻ بأس بأن يقرأها الجميع

      لكن بنت قابوس .. هل تلك الصفحات هي صفحات غامضة .. !
      أجدها مهما تكن سيرتها فهي صفحات مشرقة ..واضحة ..
      مشرقة تأثيرا في الكتاب
      ومشرقة تأثيرا في الترجمة ..
      ومشرقة بحيث يعرف كل السر
      لأنه السر هناك هو سر عطاء .. سر اتصال .. سر تأثير
      ربما الغموض الآخر هو الغموض ..
      كل حرفك يرتقي بنا ..
      كل تفاعلكم تأمل محمود ..
      كيف أشكركم جميعا
      وأنى لي ذلك ..؟

    • أن تكون كتـآباً مفتوحـاً يعني أن تكون أسيراً لمن يقرأك
      وترمي كـآمل أسلحتك التي ستحررك منه لو أردت ..!
      لأنه بخلآفٍ بسيط ستصبح حيآتك معه في لوحة إعلاناتٍ يتحلق الجميع حولها لتقرأ أعينهم مالم يكونوا يعرفونه عنك من قبل وما اجتهدت سنينـاً طويلة لجعله في غيـاهب النسيآن

      وأن تكون كتـآباً مغلقـاً معنـآه انك جزيرة مهجورة أو منبوذة .. سمِهـا ما شئت !
      من يصـل إليك لا يرتـآح لك ، ولا ترتـآح أنت لوجوده ..
      منطوٍ جداً على نفسك ، تملأك أتربة الحيرة والخوف من التقدم أو البوح ..!

      \
      في كثير من الأحيـآن أن يبقى شقك الأول مفتوحـاً يعني أن هنـآك من قلّب أوراق ذآكرتك
      وسبر أغوار قلبك وعرف معدنك ومـا يحويه تآريخك الممتد منذ الولآدة وحتى النفس المرمي في طبقـات الجو ..
      بينمـا يبقى شقك الآخر مطويّـاً ليجد من يرآفقك متعة الوجود بقربك ، والمغـآمرة التي سيحظى بها كلما قلّـبت الأيام صفحـات حيـآتك

      وسلآمي لقلوبكم
    • الحمد لله على رجعتك بالسﻻمه أخي المشتاق...

      ما أجمل حضور قلمك هنا معنا ..

      وما أجمل ان تعود اﻷيام فنقرأ مداد قلمك على صفحات ساحة الفكر..
      سبحان الله وبحمد
    • المتذوق كتب:

      بنت قابوس كتب:


      لكن بنت قابوس .. هل تلك الصفحات هي صفحات غامضة .. !
      أجدها مهما تكن سيرتها فهي صفحات مشرقة ..واضحة ..
      مشرقة تأثيرا في الكتاب
      ومشرقة تأثيرا في الترجمة ..
      ومشرقة بحيث يعرف كل السر
      لأنه السر هناك هو سر عطاء .. سر اتصال .. سر تأثير
      ربما الغموض الآخر هو الغموض ..
      كل حرفك يرتقي بنا ..
      كل تفاعلكم تأمل محمود ..
      كيف أشكركم جميعا
      وأنى لي ذلك ..؟




      بل نحن من يجب أن يشكرك أخي المتذوق على جمال فكرك وحوارك ومواضيعك التي لها طعم خاص..

      لماذا تسمي الصفحات السرية بصفحات غامضة...!!

      ولماذا قد يهتم اﻵخرون بالبحث حول تلك الصفحات وإن كانت غامضة..؟؟!!

      فهي صفحات حياتنا وهي تخصنا ..

      لماذا ﻻ نعامل الناس بقدر ما يمنحونا من الوضوح ونترك ماﻻ يريدونا أن نعرفه عنهم جانبا...؟؟
      سبحان الله وبحمد
    • بنت قابوس كتب:

      المتذوق كتب:




      بل نحن من يجب أن يشكرك أخي المتذوق على جمال فكرك وحوارك ومواضيعك التي لها طعم خاص..

      لماذا تسمي الصفحات السرية بصفحات غامضة...!!

      ولماذا قد يهتم اﻵخرون بالبحث حول تلك الصفحات وإن كانت غامضة..؟؟!!

      فهي صفحات حياتنا وهي تخصنا ..

      لماذا ﻻ نعامل الناس بقدر ما يمنحونا من الوضوح ونترك ماﻻ يريدونا أن نعرفه عنهم جانبا...؟؟

      الصفحات السرية هي حق متملّك ٌ للآخر ..
      الذي قصدته مشرفتنَا الارتقائية ... هو أننا يمكننا أن نكون ضمن سرية تمنح المقربين منا إشراقات .. لا غموضا ..
      الغموض فن يمكننا أن نسلكه بحيث يترك فنا من الجمال .. وسحرا من التأثير .. له شفراته الروحية المنبثقة من حس تقدير الآخر
      ربما هنا يدور حرفي ..
      وإلا فالحق الشخصي هو حق شخصي ..
      لكن ممارسته أمر مختلف ..
      حتى العلاقة مع الله -تعالى -رغم معنى جمال سريتها .. إلا أن سريتها تثمر ثمراتِ للآخرين لايمكنها أن تبقى سرا
      وهو أثر التعبد الروحي بما يمنحه من إشراقات
      فلا أبقى غامضا بل فن وضوح مع روح الغموض ..
      هل أنا في عالم آخر أثناء كتابتي ؟؟
      لا أدري ..
      همسة صدق : شكرا لكل تقييمك الفني .. ولغة روح الدعم الارتقائي بكل من يكتب هنا
      تحت مظلتك الفنية حرفا إيجابيا .. وإشرافا فريدا ..


    • almushtaq كتب:

      أن تكون كتـآباً مفتوحـاً يعني أن تكون أسيراً لمن يقرأك
      وترمي كـآمل أسلحتك التي ستحررك منه لو أردت ..!
      لأنه بخلآفٍ بسيط ستصبح حيآتك معه في لوحة إعلاناتٍ يتحلق الجميع حولها لتقرأ أعينهم مالم يكونوا يعرفونه عنك من قبل وما اجتهدت سنينـاً طويلة لجعله في غيـاهب النسيآن

      وأن تكون كتـآباً مغلقـاً معنـآه انك جزيرة مهجورة أو منبوذة .. سمِهـا ما شئت !
      من يصـل إليك لا يرتـآح لك ، ولا ترتـآح أنت لوجوده ..
      منطوٍ جداً على نفسك ، تملأك أتربة الحيرة والخوف من التقدم أو البوح ..!

      \
      في كثير من الأحيـآن أن يبقى شقك الأول مفتوحـاً يعني أن هنـآك من قلّب أوراق ذآكرتك
      وسبر أغوار قلبك وعرف معدنك ومـا يحويه تآريخك الممتد منذ الولآدة وحتى النفس المرمي في طبقـات الجو ..
      بينمـا يبقى شقك الآخر مطويّـاً ليجد من يرآفقك متعة الوجود بقربك ، والمغـآمرة التي سيحظى بها كلما قلّـبت الأيام صفحـات حيـآتك

      وسلآمي لقلوبكم


      وسلامي لك .. ولحرفك لغة ٌ ارتكازية ٌ ..
      لغتك الارتكازية أعجبتني ..
      ولرقيها معان ٍ
      لكل ذلك فهل يمكنني بدلا تقسيم شخصيتي لشقين ..
      أن أمارس لغة الكتاب المفتوح بطريقة تجعلني محبوبا آسرا جاذبا .. صادقا .. مانحا لحياة ..
      رغم الغموض ..
      لربما أن البعض لن يتقن فنيات التقسيم هنا ..

      لكل ذلك فهل للروحانيات والتعبئة النفسية الذهنية مع الاستخدام غير المزدوج بلغة الصدق الروحي أن تدرك مواطن القوة من كل ذلك ..
      هكذا أجد متعة الفن الحقيقي .؟ لحياة أروع سحرا .. وأنقى عالما ..
      كل التقدير لكل قلمك
    • بنت قابوس كتب:

      الحمد لله على رجعتك بالسﻻمه أخي المشتاق...

      ما أجمل حضور قلمك هنا معنا ..

      وما أجمل ان تعود اﻷيام فنقرأ مداد قلمك على صفحات ساحة الفكر..

      منح ربي هذ القسم .. مشرفة ً تدرك صدق الروح .. ومعنى اللغة الصدقية في دعمِ كل قلم ..
      وتعزيزِ كل حبر ..
      واستجذابِ كل فكر ..
      زادك ِ ربي جمالا وصدقا وحبا وعناية ً رعاية .

    • المتذوق كتب:

      بنت قابوس كتب:


      الصفحات السرية هي حق متملّك ٌ للآخر ..
      الذي قصدته مشرفتنَا الارتقائية ... هو أننا يمكننا أن نكون ضمن سرية تمنح المقربين منا إشراقات .. لا غموضا ..
      الغموض فن يمكننا أن نسلكه بحيث يترك فنا من الجمال .. وسحرا من التأثير .. له شفراته الروحية المنبثقة من حس تقدير الآخر
      ربما هنا يدور حرفي ..
      وإلا فالحق الشخصي هو حق شخصي ..
      لكن ممارسته أمر مختلف ..
      حتى العلاقة مع الله -تعالى -رغم معنى جمال سريتها .. إلا أن سريتها تثمر ثمراتِ للآخرين لايمكنها أن تبقى سرا
      وهو أثر التعبد الروحي بما يمنحه من إشراقات
      فلا أبقى غامضا بل فن وضوح مع روح الغموض ..
      هل أنا في عالم آخر أثناء كتابتي ؟؟
      لا أدري ..
      همسة صدق : شكرا لكل تقييمك الفني .. ولغة روح الدعم الارتقائي بكل من يكتب هنا
      تحت مظلتك الفنية حرفا إيجابيا .. وإشرافا فريدا ..







      كتاباتك تأخذنا إلى عالم آخر...

      ما شاء الله عليك...

      أعجبت وبشده بحديثك عن الغموض هنا..

      الذي هو ربما بمثابة مغامرة جميلة يسلكها من حولنا ليصل لفك رموزها...

      ولعل ما يخلق هذا الغموض في الحياة هو الصمت...

      ليست من لغة هي أقوى غموضا من الصمت...
      سبحان الله وبحمد
    • almushtaq كتب:

      أن تكون كتـآباً مفتوحـاً يعني أن تكون أسيراً لمن يقرأك
      وترمي كـآمل أسلحتك التي ستحررك منه لو أردت ..!
      لأنه بخلآفٍ بسيط ستصبح حيآتك معه في لوحة إعلاناتٍ يتحلق الجميع حولها لتقرأ أعينهم مالم يكونوا يعرفونه عنك من قبل وما اجتهدت سنينـاً طويلة لجعله في غيـاهب النسيآن

      وأن تكون كتـآباً مغلقـاً معنـآه انك جزيرة مهجورة أو منبوذة .. سمِهـا ما شئت !
      من يصـل إليك لا يرتـآح لك ، ولا ترتـآح أنت لوجوده ..
      منطوٍ جداً على نفسك ، تملأك أتربة الحيرة والخوف من التقدم أو البوح ..!

      \
      في كثير من الأحيـآن أن يبقى شقك الأول مفتوحـاً يعني أن هنـآك من قلّب أوراق ذآكرتك
      وسبر أغوار قلبك وعرف معدنك ومـا يحويه تآريخك الممتد منذ الولآدة وحتى النفس المرمي في طبقـات الجو ..
      بينمـا يبقى شقك الآخر مطويّـاً ليجد من يرآفقك متعة الوجود بقربك ، والمغـآمرة التي سيحظى بها كلما قلّـبت الأيام صفحـات حيـآتك

      وسلآمي لقلوبكم



      في الحقيقة

      اتفق مع هذا الراي اتفاقآ كليآ بدون اي تحفظ
      انها نظرية الوسطية . بمعنى لا اسراف ولا بخل
      بمعنى اكشف للأخرين عن بعضك الذي يمكنهم من الوثوق فيك والتعامل معك
      واحتفظ ببعضك الاخر . لمن هو احق من الاخرين في الدخول الى هذا البعض النقي الذي لم تغتاله عيون الاخرين وتعجباتهم

      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري
    • بنت قابوس كتب:

      الحمد لله على رجعتك بالسﻻمه أخي المشتاق...

      ما أجمل حضور قلمك هنا معنا ..

      وما أجمل ان تعود اﻷيام فنقرأ مداد قلمك على صفحات ساحة الفكر..


      الشكر لشخصك الجميل استـاذتي ولدعمك ولإهتمامك
      ومن الجميل مواكبتكِ لما يطرح وتحفيزك للأقلام المبدعة
      لكي تبقى شعـلةً نهتدي بهـا إلى ما تركنـاه ذات يوم من قراءة بسبب ظروف الحياةِ وصروفهـا :)



      المتذوق كتب:

      وسلامي لك .. ولحرفك لغة ٌ ارتكازية ٌ ..
      لغتك الارتكازية أعجبتني ..
      ولرقيها معان ٍ
      لكل ذلك فهل يمكنني بدلا تقسيم شخصيتي لشقين ..
      أن أمارس لغة الكتاب المفتوح بطريقة تجعلني محبوبا آسرا جاذبا .. صادقا .. مانحا لحياة ..
      رغم الغموض ..
      لربما أن البعض لن يتقن فنيات التقسيم هنا ..

      لكل ذلك فهل للروحانيات والتعبئة النفسية الذهنية مع الاستخدام غير المزدوج بلغة الصدق الروحي أن تدرك مواطن القوة من كل ذلك ..
      هكذا أجد متعة الفن الحقيقي .؟ لحياة أروع سحرا .. وأنقى عالما ..
      كل التقدير لكل قلمك



      شكراً إستاذي الفآضـل .. حروفي بعض مما لديكم
      وإمكـانيـاتي لا تقآرن بما تمتلكون من موهبة في النقاش والطرح :)
      \
      وللإجـابة على سؤالك .. دعني أوضح لك شيئـاً بسيطـاً ..!
      في معترك حيـاتنا نصآب أحياناً بالتخمة من المتشدقين بنـا وبما نفعله ونعمله
      وندري أنهم يفعلون ذلك لهدفِ البقآء بقربنـا أو الإستفـادة مما نملك ، ولو كـان ما يقولوه عنا لا يبلغ 5% مما نحن عليه أساساً
      حينهـا نحتـاج إلى دمـاء جديدة تسري في حيـاتنا تكون صافية جداً ، ولم يختلط بها شوائب النفـاق والإلتصـاق وسيء الأخلاق !
      فـ حينها لن نميل للتقسيم ولكن للإقتراب منهم ليكون إنفـتـاحاً مشوبـاً بحذر ..
      فـ نكشف لهم من أرواقنـا ما لا يعرضنـا للسقوط تحت رحمتهم في وقة الشدة وفي ذآت الوقت ما يجعـلهم قريبين منـا ومما يختلج في نفوسنـا

      ومن نـاحية الطبيعة النفسية .. فهي بالطبع ورقـة رئيسية تحدد مدى الروابط التي تربطنـا بمن حولنا وبالدآخلين لحيـاتنا والخارجين منها
      فـ كثير من البشر يريدونك ان تكون طقسـاً صحواً لا يلبد سمـآء حيـاتهم بغيم حزنٍ ولا كدر
      ويطيلون البقآء معك وهؤلاء أنصـاف أصدقـآء ..
      وهناك البعض الآخر الذي ترآه معك في مختلف أجواءك ومنـاخاتك .. إن أمطرت سماء حزنك كـانو لك مظلةً تقيك بلل الخيبة والخوف
      وإن أحرفتك شمس الهموم كـانوا لك غيمة تظللك وتحميك ..


      just_f كتب:


      في الحقيقة

      اتفق مع هذا الراي اتفاقآ كليآ بدون اي تحفظ
      انها نظرية الوسطية . بمعنى لا اسراف ولا بخل
      بمعنى اكشف للأخرين عن بعضك الذي يمكنهم من الوثوق فيك والتعامل معك
      واحتفظ ببعضك الاخر . لمن هو احق من الاخرين في الدخول الى هذا البعض النقي الذي لم تغتاله عيون الاخرين وتعجباتهم

      just_f


      بآرك الله فيك اخي العزيز
      وسلآمي لقلوبكم الندية
    • almushtaq كتب:





      شكراً إستاذي الفآضـل .. حروفي بعض مما لديكم
      وإمكـانيـاتي لا تقآرن بما تمتلكون من موهبة في النقاش والطرح :)
      \
      وللإجـابة على سؤالك .. دعني أوضح لك شيئـاً بسيطـاً ..!
      في معترك حيـاتنا نصآب أحياناً بالتخمة من المتشدقين بنـا وبما نفعله ونعمله
      وندري أنهم يفعلون ذلك لهدفِ البقآء بقربنـا أو الإستفـادة مما نملك ، ولو كـان ما يقولوه عنا لا يبلغ 5% مما نحن عليه أساساً
      حينهـا نحتـاج إلى دمـاء جديدة تسري في حيـاتنا تكون صافية جداً ، ولم يختلط بها شوائب النفـاق والإلتصـاق وسيء الأخلاق !
      فـ حينها لن نميل للتقسيم ولكن للإقتراب منهم ليكون إنفـتـاحاً مشوبـاً بحذر ..
      فـ نكشف لهم من أرواقنـا ما لا يعرضنـا للسقوط تحت رحمتهم في وقة الشدة وفي ذآت الوقت ما يجعـلهم قريبين منـا ومما يختلج في نفوسنـا

      ومن نـاحية الطبيعة النفسية .. فهي بالطبع ورقـة رئيسية تحدد مدى الروابط التي تربطنـا بمن حولنا وبالدآخلين لحيـاتنا والخارجين منها
      فـ كثير من البشر يريدونك ان تكون طقسـاً صحواً لا يلبد سمـآء حيـاتهم بغيم حزنٍ ولا كدر
      ويطيلون البقآء معك وهؤلاء أنصـاف أصدقـآء ..
      وهناك البعض الآخر الذي ترآه معك في مختلف أجواءك ومنـاخاتك .. إن أمطرت سماء حزنك كـانو لك مظلةً تقيك بلل الخيبة والخوف
      وإن أحرفتك شمس الهموم كـانوا لك غيمة تظللك وتحميك ..






      ولكل هؤلاء نحن المعدن الأصيل ..
      المعدن الذي يبقى لامعا .. أصيلا .. مرغوبا .. نافعا .. ظاهرا .. غير خفي كأصل ..
      وفي نفس الوقت ننتبه للجزء الآخر غير المشرق منهم .. ومنا .. ليكون باقيا كحياة ..
      الصفحات الحياتية حقا تتطلب دقة ً
      دقة لايمكن جعلها بمقياس دقيق دوما ..
      لكنه من المهم أن يكون في قمة المحافظة على مركزيات الداخل .. كإنسان .. !
    • بنت قابوس كتب:

      المتذوق كتب:






      كتاباتك تأخذنا إلى عالم آخر...

      ما شاء الله عليك...

      أعجبت وبشده بحديثك عن الغموض هنا..

      الذي هو ربما بمثابة مغامرة جميلة يسلكها من حولنا ليصل لفك رموزها...

      ولعل ما يخلق هذا الغموض في الحياة هو الصمت...

      ليست من لغة هي أقوى غموضا من الصمت...

      وهو الصمت بعمق روحانياته ..
      والصمت بعمق تأملاته ..
      والصمت بعمق تسامحه ..
      والصمت بعمق وفرته للحب وعمق رغبته ووفرته للتعلق مع الله -تعالى
      والصمت بعمق أطروحاته التنبيهية بالداخل
      والصمت بعمق خبراته الروحية لنا
      والصمت بجمال الشخصية ..
      والصمت برفقة المعية الربانية لنا عبر نقاء الروح ..
      والصمت مع حديث الداخل الصادق الإيجابي ..

      والصمت الناطق .. بجمال الداخل ..
      بنت قابوس : شكرا لكل روحك النقية .. ولغتك التأملية ..