¤جامع العلوم والحكم ¤
الحديث الأول (1)
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول : (إنما اﻷعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو أمرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه) رواه البخاري ومسلم .
هذا الحديث أحد الأحاديث التي يدور عليها الدين ، فروي عن الشافعي أنه قال :هذا الحديث ثلث العلم ، ويدخل في سبعين بابا من الفقه .
وعن الإمام أحمد رضي الله عنه قال :أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث :
1.حديث عمر : (إنما الأعمال بالنيات ).
2.وحديث عائشة : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد).
3.وحديث النعمان بن بشير : (الحلال بين والحرام بين).
قوله (إنما الأعمال بالنيات) :
اي حظ العامل من عمله نيته .، فإذا كانت صالحه ، فعمله صالح فله أجره ، وإن كانت فاسدة ، فعمله فاسد ، فعليه وزره .
وقوله (وإنما لكل امرئ مانوى ) :
إخبار أنه لا يحصل له من عمله إلا مانواه به ، فإن نوى خيرا حصل له خيرا ، وإن نوى به شرا حصل له شرا .
عن يحيى بن كثير قال :تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل .
وعن زبيد اليامي قال :إني لأحب أن تكون لي نية في كل شيء، حتى في الطعام والشراب.
وعن سفيان الثوري قال :ما عالجت شيئا أشد علي من نيتي ، لأنها تتقلب علي .
وعن مطرف بن عبدالله قال:صلاح القلب بصلاح العمل ، وصلاح العمل بصلاح النية .
وقال الفضيل بن عياض:إنما يريد الله عزوجل منك نيتك وإرادتك .
غدا إن شاء الله نكمل.القراءة من كتاب
( جامع العلوم والحكم).
الحديث الأول (1)
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول : (إنما اﻷعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو أمرأة ينكحها فهجرته إلى ماهاجر إليه) رواه البخاري ومسلم .
هذا الحديث أحد الأحاديث التي يدور عليها الدين ، فروي عن الشافعي أنه قال :هذا الحديث ثلث العلم ، ويدخل في سبعين بابا من الفقه .
وعن الإمام أحمد رضي الله عنه قال :أصول الإسلام على ثلاثة أحاديث :
1.حديث عمر : (إنما الأعمال بالنيات ).
2.وحديث عائشة : (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد).
3.وحديث النعمان بن بشير : (الحلال بين والحرام بين).
قوله (إنما الأعمال بالنيات) :
اي حظ العامل من عمله نيته .، فإذا كانت صالحه ، فعمله صالح فله أجره ، وإن كانت فاسدة ، فعمله فاسد ، فعليه وزره .
وقوله (وإنما لكل امرئ مانوى ) :
إخبار أنه لا يحصل له من عمله إلا مانواه به ، فإن نوى خيرا حصل له خيرا ، وإن نوى به شرا حصل له شرا .
عن يحيى بن كثير قال :تعلموا النية فإنها أبلغ من العمل .
وعن زبيد اليامي قال :إني لأحب أن تكون لي نية في كل شيء، حتى في الطعام والشراب.
وعن سفيان الثوري قال :ما عالجت شيئا أشد علي من نيتي ، لأنها تتقلب علي .
وعن مطرف بن عبدالله قال:صلاح القلب بصلاح العمل ، وصلاح العمل بصلاح النية .
وقال الفضيل بن عياض:إنما يريد الله عزوجل منك نيتك وإرادتك .
غدا إن شاء الله نكمل.القراءة من كتاب
( جامع العلوم والحكم).
- القرآن جنتي
: 
: 
: