المهــر ..

m!ss flora كتب:

مرحبا

( أقلهن مهراً أكثرهن بركة )
الحين لو الرجل دفع مهر 300 ريال
فعلاً تبقى معضلة ع البنت أيضا إلا إذا ...
كانت مستواها المادي لا بأس به
أو الطرفين يسووا تنازلات لأمور مالها داعي أو غير أساسية
أو الأسرة والحكومة يساهموا في هذا المجال بالتبرعات أو الإعانات

alfagr1 كتب:

موضوع جميل
غلا في المهور ترتب ع المعرس عب كبير وديون فوق الطاقة ويكون طول عمرة مديون لا يقدر ان يعمل اي شي بعد الزوج من امور اخر
في بعض اشياء غير لازم ف العرس مثل فستان العرس من اين ات هذة العادة كانت بعيدة عن مجتمعنا وكذلك قاعة العراس اذا فية مساحة في بيت العروس تعمل كوش صغير ف حوش البيت وتنتهي العرس بدون عب ع المعرس
ولكي الشكر اختي ع الموضوع

باشق الشمال كتب:

اذا كنت احب البنت ماراح افكر في غلا المهر واي طلبات اخرى مثل بيت وسيارة وذهب وسفر( ولكن اكرر بان ارتفاع المهر هو يعود سلبا على الزوجين)

بنت عُمان كتب:

صباح الخير ..
ليش تعتبري ردي فلسفه احنا نتناقش مع بعضنا للخروج بفائدة او حل للمشكله والفلسفه لأهلها ليست لي ..
::
هذا تفكيرك سيدتي ...
وهناك الكثير من اللواتي لاتنظر للزواج على انه كماليات قد تكسر ظهري وظهر زوجي
لا اعلم هل هناك نص يدين المراه إن لم تتزوج في قاعة وتبذخ اموال كثيرة كي يقال زواجها لا اجمل منه
انتي لاترغبي ان يكون زفافك كزفاف إمك إذا المشكلة فيك ليست في المجتمع او المهر..
وهناك خيارات كثيرة هناك من الناس من يحتفلون بزفافهم في المنزل ليس بخلاً او لضعف المهر ولكن كلاً يفعل حسب مايرغب به
هل يعني ان زواجهم غير جميل وقد يتكلمون عنه الناس
لماذا فقط اهتممتي بالقاعة و الفستان والكوشة
ولم تهتمي بأنه قد يكون مهرك كاسر لظهر زوجك وقد تعانين معه من الديون بعد الزواج وقد لايتمكن من بناء منزل بسبب
انانية زوجه واهلها حين طالبو بالمهر الكبير ...
ان نظراً للمهر فقط من الزاوية التي ترينها فحتماً لن يكفيك 10000 ريال لزفافك

باشق الشمال كتب:

القناعة دليل العقل والمظاهر الخداعه ترميك في المهالك وتاكدي ان اي ريال يصرف لحفل الزواج يؤثر على حياتك الزوجية فالزواج له هدف اخر غير الاسراف والمظاهر

وامهاتنا هن الصح والا لما كنا نحن في احسن حال ولو كان تفكيرهن مثل ما تقولي فلم يتزوجن ولن يكونن امهات

باشق الشمال كتب:

كلام بنت عمان ناتج عن تفكير سليم وعقل مدبر للامور وهذا هي البنت التي تستحق احد يتزوجها.. فاذا كانت البنت من اولها تشجع على البذخ فكيف في المستقبل فهذا النوع من البنات اعتقد اثرت عليها بعصض الحفلات وهي تنظر بعين التباهي والا معقول

جنة الرحمن كتب:

فعلا الحين صارن يتباهين بافخر القاعات وافخر الفساتين والماركات
ليش ما تفكر انه هشي راح يظرها هيه لانه راح يتراكمن الديون ع الزوج وراح يعيش حياته اغلبها بديون

باشق الشمال كتب:

هل تعلمي اختي الفاضلة بأن مهر الزواج شي رمزي وقد تدفعه الزوجة كسلفة لمن يتزوجها

حبوبة11 كتب:

بالتاكيد لا ارضـى ولكن في نفس الوقت افكر بان تكون الحفلة معقولة وأراعي الطرف الاخر و
افكر بواقعية

مشكلة ارتفاع الاسعار للمستلزمات الخاصة بالعروس لايجب ان نلقيها على عاتق الطرف الاخر
مع احترامي

باشق الشمال كتب:

اذا كنتي انسانة متدينة همك رضى الله فنعم ممكن تتزوجيي في اي مكان وفي اي بيت او غرفة ولكن اذا همك رضى البشر فراضاهم غاية لاتدرك

محمد احمد منصور كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ارى اغلب المشاركات نسائية وهن من يطالبن بعدم المغالاة فى المهر ونعم الايثار.
فاليحبس الجميع انفاسة حضرت اليوم بمحكمة استئناف مسقط وكنت وكيلا عن الزوجة التى تطالب بمقد م المهر وقدرة مائة وخمسون الف ريال عمانى ولكن احقاقا للحق تستحق .

*يقول تعالى " وأتوا النساء صدقاتهم نحله " (( الآية رقم 4من سورة النساء ))


والمهر هو المال الذي تستحقه المرأة بعقد الزواجالوطئ ويجب للمرأة بمجرد العقد الصحيح عليها سواء سمي المهر في العقد أو لم يسمى أو نفاه الزوج .


* فإنلم يسمى للزوجة مهراً في العقد وجب لها مهر المثل وهو مهر إمراه تماثلها في قومأبيها وقت العقد جمالاً وعلماً وخلقاً إن لم يوجد فيهم عائلة تماثل عائلة أبيها






وقدجاء بنص المادة (21) من قانون الأحوال الشخصية العماني (( الصداق هو ما يبذلهالزوج من مال بقصد الزواج )) وجاء بنص المادة (25 ) من ذات القانون .


" يحق للزوجة الامتناع عنالدخول حتى يدفع لها حال صداقها "

وان شاء الله سوف نتناول هذة القضية بالشرح والتحليل مدعمة بالاسانيد القانونية والشرعية بساحة القانون.

وردة عمانية كتب:

انا وفي الحقيقة انتمي لقبيلة كل ما مرت السنوات زيد المهر فيها بحجة ارتفاع والذهب وغيرها من الامووووووووور المعروفة ,,,,,,, ولان الاهل هم من يحدد قيمة المهر للاسف ما يدخلونا في هذا الموضوع,,, الكبار هم الذي يحددون فيما بينهم ويتشاورو (((((((((((((((((0للاسف ,,,,,,,,,اقلهن مهرا اكثرهن بركة)))))))))) مقولة تقال ولا تطبق ونحن من الذين لا يطبقونه