أخي الكريم النفس الطيبة

أهلا بك متى حللت بيننا...موضوعك مهم للنقاش و ذو شجن يلامس كل ذرة فينا ....اشكرك أخي على طرحه والتفكر فيه وساتطرق الى شق أساسي منه وهو موضوع كبير عريض يندرج تحت قناع "تحرير المراة"

حينما يكون هؤلاء الدعاة الذين تصفهم من حضارة أخرى فذلك أهون عليك بسبب انهم لا يرون بالعين التي نرى بها ولكن عندما ينادي بهذا التغريب اناس من بيننا جذرا في ثقافتهم
فإن ذلك ما يحز في النفس...

تحرير المرأة: يا ترى ما هو المقصود به؟؟؟؟
لست في موقف ان أسأل هذا السؤال بقدر ما استدعي العقول لتفكر به...

اي تحرير تبغي لنفسها ويراد لها وقد حررها ديننا الحنيف منذ قرون من الزمان..
حررها في زمن كانت ترضخ فيه النساء الغربيات في ظلم واضطهاد من قبل السيد الرجل الغربي..

برزت لدينا نساء عرفهن العالم اجمع في مجالات حياة عديدة من أديبة كعائشة التيمورية و شاعرة كالخنساء وخولة بنت الأزور وزينب بنت العوام وخطيبة كأسماء بنت يزيد والزرقاء وفقيهة كأم الدرداء ومحدّثة كمعاذة العدوية وممرضة كرفيدة الأنصارية ومجاهدة كنسيبة بنت كعب وسمية بنت خياط وأم ورقة وغيرهن وغيرهن. اليس هذا تحرير بان تمارس حقها ويكون صوتها مسموعا بلا تمييز أهي امرأة أم رجل؟؟
في حين كانت نساء أوروبا بعدهن بقرون وقرون لا يستطعن ان يكتبن او ينشرن كلمة واحدة تحت مسماهن الأنثوي فيسمين انفسهن بأسامي الذكور لئلا يتحاملون على كتاباتهن او ألا يتم قراءتها من قبل "الذكور". لماذا نرى الآن في عصرنا مصطلح "القلم الانثوي" اليس هذا ناتج عن تلك الحركة التي نشأت في الغرب والتي تدعى "Feminism" حين كانت ثورة النساء الغربيات على وضعهن في تلك الفترة من الزمن فكان هذا التمييز لكتاباتهن....

سؤال واحد اساسي يستطيع ان يوجهه العقل اليهن في تبعيتهن لاسماء ازواجهن عند زواجهن: فاين هي من كيانها واستقلاليتها .. لماذا تغيير اسمها بعدها لتكون تابعة لزوجها!!! ألا يجدر بنا ان نسالهم هذا السؤال..


الإسلام أعطانا دور يتماشى مع طبيعة الأنثى النفسية وتكوينها الجسدي فهي دائما ما تحن الى البيت وطبيعتها تتفق معه والأولاد فهي خلقت لأن تكون هكذا وليس ذلك عبثا... قرأت مؤخرا نزوح النساء الأمريكيات عن العمل المختلط وذلك لما يسببه من أضرار جمة لديهم كالسرطانات -عافنا الله منها- وغيرها. فهل نأتي الآن لننكر ما ارتضاه ديننا لنا

مساواة بالرجل في ماذا؟؟ في قيامه بالاعمال الشاقة في الحقول الميدانية التي تتطلب جهدا جسديا ولا تقدر المراة بطبيعتها اتقانها وتخالف بذلك طبيعتها..أم العمل بمكاتب وقتها يمتد الى الليل اذا اقتضت الضرورة وبذلك "نضرب بعادتنا وتقاليدنا عرض الحائط " كما تفضلت وذكرت وما يقتضيه ذلك من ترك لاولادها وزوجها وبيتها بغض النظر عما قد يسببه ذلك من مشاكل ومتاعب...وبعدها يتم تبرير عملها "بما انها محترمة ومحتشمة فلن يضرها شيء"..

أهذه تعمية أم تبرير أم ماذا؟؟

اما ان ينادون بتحرير المرأة شكلا لكي تتفسخ اخلاقيا بمزاعم انها مقيدة تحت سلطة الحجاب وينادون بزفها الى تسويق اجسامهن فذلك طموحهم في زعزعتنا فكريا ولن يفلحوا في ذلك ما دام هناك اساس راسخ نستند عليه وإن تبعتهم فئة ضالة.

ولا انكر بهذا وجود فئة كبيرة في مجتمعاتنا يكاد هذا الوباء قد استفحل بها بدعوى التحرير أو التحرر أو "التفسخ" بعينه في نظري... وربما مشت على هذا المنوال حكوماتنا المزعومة في تبعيتها لتلك المنظومة السياسية التي وضعت في اطارها فلا تستطيع تحديد فيما اذا كانت المرأة وتحريرها هدفا سياسيا ام اقتصاديا تسويقيا أم ثقافي ايدولوجي .. وما زالت هذه الدوامة مستمرة

لست في عرضي هذا بمن يعارض عمل المرأة ولكن بما يتفق مع طبيعة تكوينها ووفق ما قرره الشرع لها وارتضاه..

اخي موضوعك جميل وراق يطول ويطول الحديث فيه فاعذرني ان كنت قد اكتفيت بهذا القدر وآمل ان اكون قد اصبت فيه عين مقصدك....

Lavender