تفضل أخي أطرح طلبك وسوف نلبيه أن شاء الله
الكثير من الملخصات والبحوث والجداول
-
مشكور اخي العزيز على هذي الخدمة
و الى الامام دائما
طلبي اني اريد ملخصات " للصف العاشر "
في مختلف المواد و باكملها اذا توفرت عندك
و الله يوفقك و يعوظك اجرا ان شاء الله
و الله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه
آمل ان تلبي طلبي و في اقرب وقت ممكن
جزاك الله خيرا و عوظك اجرا ان شاء الله ** -
خدمة حلوة..للاعضاء
عاد خاصة نحن نعاني من مشكلة البحوث وتوفرها
لك تحياتيتحت الانشاااااااء -
أخوي لو سمحت أنا أبا ملخصات للصف الحادي عشر للمواد التالية ( ثقافة إسلامية- حضارة إسلامية- جغرافيا- أحياء)
وجزاك الله ألف خير...
تحياتي،،
المهيـــــــــــــــــوب -
اخي العزيز مشكور
بس نحن في نهاية العام الدراسي و في فترة الامتحانات
و لسنا بحاجة الى البحوث
بل الى امس الحاجة الى الملخصات الدراسية
و شكرا -
انا اطلب ملخصات
فيز111
حيا111
كيم111
تحياتي زموتة -
الله يعطيكم العافية
-
يسلمو مشرفنا ما قصرت
-
مشكور على هذه الخدمة الجميلة
انا اريد بحث عن تطور الآلة البخارية
أو
الاشعاع الشمسي -
المهيوب كتب:
أخوي لو سمحت أنا أبا ملخصات للصف الحادي عشر للمواد التالية ( ثقافة إسلامية- حضارة إسلامية- جغرافيا- أحياء)
وجزاك الله ألف خير...
تحياتي،،
المهيـــــــــــــــــوب
متأخرين شوي
بوربوينت في التسامح لطلاب الصف 11
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=01yklILnj
moeforum.com
من هدي رسول الله ... التفقه في الدين.. طريق الخير للإنسان
عن معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “من يُرِد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي، ولا تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله” (متفق عليه).
الخير في قوله صلى الله عليه وسلم: “من يُرِد الله به خيرا” هو ما به سعادة الدنيا والآخرة، وسعادة الدنيا لا تتحقق إلا بالأمن على النفس والعقل والدين والمال والنسل، وهي الضرورات التي وضع الإسلام من التشريعات ما يكفل سلامتها، سواء في ذلك ما يثريها وينميها ويهيئها لأداء وظيفتها في هذه الحياة، أو ما يجنبها موارد السوء، أو يعطل طاقتها في بناء الحياة، أو الوفاء بحق العبودية لله والتعاون على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال تعالي: “وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ” (آل عمران: 104)، وقال سبحانه: “كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ”(آل عمران: 110)، وحتى لا يكون كل ذلك قولا لا مضمون له أو صورة لا ظل لها من الحقيقة، أمر بالعمل وحث على الإخلاص فيه ومراقبة الله في أدائه، واتباع هديه في القيام به، ورغب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: “من بات كالا من طلب الحلال بات مغفورا له”.
دين الحق
ودليل العمل الذي لا يزيغ ولا يضل ولا يشقى به من سلكه، هو دين الله الذي أرسل به نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم والتفقه فيه، فلا يبتغي المرء مجرد انتسابه إليه بل لابد من أن يعلم منه ما به يصحح علاقته بربه، وعلاقته بالمجتمع من حوله، ويحول ذلك إلى واقع يتمثل في سلوكه، ومن ثم يقول صلى الله عليه وسلم: “يفقهه في الدين”.
إن فهم المراد من الحديث وتجسيده في المجتمعات لا يتم إلا بعمارة الحياة، والأخذ بوسائل إثرائها وتنميتها وتوفير الطاقات القادرة لها في مجالاتها المختلفة: مادية كالزراعة والصناعة والتجارة، وسائر العلوم التي تخدمها، أو معنوية كعلوم اللغة وعلوم القرآن والسنة وأصول الفقه.. الخ، إذ كلها وسائل لا يتم فهم المراد من الحديث إلا بها، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، ويكون المشتغل به في زمرة الأخيار ما كانت ركيزته التي ينطلق منها في تعلمه الدين بتشريعاته وما كان في تطبيقه عمليا في الحياة، خير الإنسان في ضوء تعاليم دينه، وهدي كتاب الله وسنة نبيه، وقوله صلى الله عليه وسلم: “وإنما أنا قاسم والله يعطي” أي أقسم بينكم تبليغ الوحي، فأبلغكم جميعا ما يوحي به، إلى غير تخصيص لأحدكم على غيره، فأنا أقسم بينكم قسمة عادلة وألقي إلى كل واحد من العلم ما يناسبه، وهكذا أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أنه لم يفضل فيما أوحي إليه أحدا من أمته على من سواه، بل سوى بينهم في البلاغ، وعدل بينهم في القسمة.
وقوله صلى الله عليه وسلم: “والله يعطي” أي من الفهم على قدر ما تعلقت به إرادته، فهو يوفق من شاء منكم للفهم والتفكير في المعنى، أو يعطي من المال، حيث المال مال الله فيعطي من شاء، ويمنع من شاء، فله وحده ملك السماوات والأرض، بيده الأمر وهو على كل شيء قدير.
مال الله
وبعد، فقد اشتمل هذا الحديث على أمور ثلاثة: أولها: فضل التفقه في الدين، وبيان أن ذلك دليل على أن من تفقه في دينه فإنه على خير، ومن كان كذلك فقد حظي بسعادة الدنيا والآخرة ما عمل بما علم، وكان بين الناس القدوة والأسوة فيما علم، كما أن الفقه ليس بالاكتساب فقط بل لمن يفتح الله له به.
وثانيها: أن المعطي والمانع، في الحقيقة، هو الله عز وجل، لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع، ورسول الله صلى الله عليه وسلم وظيفته أن يقسم بين أمته تبليغ ما أوحي إليه لا يكتم منه شيئا، ولا يختص من بين أفراد أمته أحدا بشيء فأمته جميعا بين يديه سواء، والله عز وجل يقول له: “يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ”.
كما يؤذن أمته بأن المال مال الله، وحق الجميع في هذا المال سواء كل بمقدار حاجته وفي إطار ما شرعه الله عز وجل، ومن ثم فإنه صلوات الله عليه إنما يقسم هذا المال طبقا لما أوحي إليه به، وفي ذلك تنبيه إلى ما يجب أن يحتكم إليه أصحاب الأموال، وأنه قانون السماء الذي بعث به صلى الله عليه وسلم سواء في وسيلة كسبه أو طريقة إنفاقه.
ثالثها: أن أمة الإسلام بخير ما بقي شرع الله بينها، وفيها من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وأن الله سبحانه يقيد لها من بين أبنائها من يرفع لواء الحق ويدافع عنه، ولا يهمه أمر من خالفه مهما بلغت قوته إيمانا منه بأن الله مولى الذين آمنوا وأنه ناصرهم، حتى إذا لم يبق في الأرض مؤمن كانت نهاية هذه الحياة حتى تقوم الساعة وليس في الأرض من يقول: “الله الله”.
وذلك ما يشير إليه قوله صلى الله عليه وسلم: “لا تقوم الساعة حتى لا يقول أحد الله الله” وفي رواية: “إلا على شِرار الناس” ويومئذ لا ينفع نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا.
أما اليوم ورغم ما تعاني أمة الإسلام من شدائد فليس لليأس إليها من سبيل، وفيها من المخلصين والمؤمنين العاملين والداعين الصادقين من يرفع أكف الضراعة إلى الله راجين منه سبحانه أن يكشف عنا ما نزل بنا، ويحول حالنا إلى أحسن حال، وهو الذي يستجيب دعاء من دعاه.
من هدي رسول الله ... كيف تختار الزوجة الصالحة؟
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: “تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك”.
الزوجة المثالية
ويتناول الحديث أربعة مطالب وهى:
الدين، المال، الحسب، الجمال، فالدين هو أهم المطالب التي ينبغي على راغب الزواج أن يجعله نصب عينيه، فيتخير الزوجة الصالحة ذات الدين فهي التي تعينه على دينه ودنياه وآخرته، وتصون شرفها وعفافها، وتحفظ على زوجها كرامته، فيأمن معها ويسكن إليها، وتشرق بينهما المودة والرحمة، لذا نهى الإسلام عن أن تكون مطالب الحسن أو المال مقصودة لذاتها، فإن الزوج لا يأمن معها غائلة الفتنة، فقد يهلك المرأة حسنها وقد يطغيها مالها، روى ابن ماجة بسنده عن عبد الله بن عمرو: “لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن، ولكن تزوجوهن على الدين، ولأَمة سوداء ذات دين أفضل”.
وكما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من الزواج لأجل الجمال أو المال، دون مراعاة الدين، فقد رغب في الزواج من المرأة الصالحة المتدينة الجميلة الأمينة ورسم الصورة المشرفة للزوجة المثالية في المجتمع الإسلامي، فقال صلى الله عليه وسلم: “خير النساء من إذا نظرت إليها سرتك، وإذا أمرتها أطاعتك، وإذا أقسمت عليها أبرتك، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك”.
وإذ تحقق مطلب الدين في المرأة كما يقول الدكتور أحمد عمر هاشم أستاذ السنّة النبوية بجامعة الأزهر فلا مانع أن يجتمع معه المال أو غيره من الجمال والحسب، أما مراعاة المال وحده دون الدين فهذا ما نهى عنه الإسلام، وحذرت منه الأحاديث السابقة، وكذلك الحال بالنسبة للحسب أو الجمال.
فلا ينبغي أن يكون المال وجهة المسلم التي يقصدها من وراء الزواج، ويجب على المسلم أن يسمو بالزواج وحكمته بعيدا عن المادة، وأما طلب الزيادة فداخل في قوله تعالى: “ولا تمنن تستكثر” أي تعطي لتطلب أكثر، وتحت قوله تعالى: “وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس”، فإن الربا هو الزيادة، وهذا طلب زيادة على الجملة، وإن لم يكن في الأموال الربوية، فكل ذلك مكروه وبدعة في النكاح، يشبه التجارة والقمار ويفسد مقاصد النكاح.
الحسب والجمال
وتنكح المرأة كذلك لحسبها، ويطلق الحسب في الأصل على الشرف بالآباء وبالأقارب، فهو مأخوذ من الحساب، لأنهم كانوا إذا تفاخروا عدوا ما لهم من مناقب ومآثر وما لآبائهم وأجدادهم وقومهم وحسبوا ذلك كله، ويكون الحكم لمن زاد على غيره، وقيل إن المراد بالحسب في الحديث هو الفعال الحسنة.
وقيل: المال وهو مردود، لذكر المال قبل ذلك، ولأنه عطف عليه الحسب والعطف يقتضي المغايرة، وروي من حديث بريدة: “إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه المال”، وهذا على معنى أن المال حسب من ليس له حسب، ومن ذلك أيضا حديث سمرة: “الحسب المال، الكرم، التقوى”، وقد تمسك بهذا الحديث من اعتبر الكفاءة بالمال، وهناك احتمال آخر هو أن من شأن أهل الدنيا رفعة من كان كثير المال ولو كان وضيعا.
وقال أحد العلماء: الحسب العقل الجميل للرجل وآبائه، واشترط الإمام الغزالي الزوجة نسيبة أعني أن تكون من أهل بيت الدين والصلاح، فإنها ستربي بناتها وبنيها، فإذا لم تكن مؤدبة لم تحسن التأديب والتربية.
وتنكح المرأة كذلك “لجمالها” ولكن إذا تعارض الجمال مع الدين فلا خير فيه، ويتبع جمال المنظر جمال الخلق، هذا وفي الجمال عفة الزوج عن أن يمد عينيه إلى ما حرم الله، وانشراح لصدره وسرور في حياته، فخير النساء من إذا نظرت إليها سرتك.
ولئن قدمنا في أول المطالب أن الإسلام يحث على الزواج من ذات الدين، وألا يكون الجمال مقصود المتزوج فحسب، إنما هو تصوير للزواج المثالي في الإسلام، وتطهير له مما يتعلق به من رغبات الجمال فقط مع عدم الدين، فهذا ما نهى عنه الإسلام وحذر منه، أما الجمال مع الدين فهو المطلوب.
واقتصر الحديث على ذكر هذه الأمور الأربعة دون غيرها، كأن تكون الزوجة بكرا أو ولودا أو ذكية، لأن هذه الأمور التي ذكرت هي التي اعتاد كثير من الناس اعتبارها في الزواج، وطمعوا في تحقيقها وتقديمها على غيرها، كما جرت عادتهم بقصد هذه الخصال الأربع وتأخير الدين، فبين لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ما ينبغي أن يظفروا به في قوله: “فاظفر بذات الدين تربت يداك”.
وقيل: معناه ضعف عقلك، وقيل افتقرت من العلم، وقيل فيه شرط، أي وقع لك ذلك إن لم تفعل، فالفاء واقعة في جواب شرط مقدر، أي إذا تبين ذلك فاظفر بذات الدين تربت يداك، أي افتقرت إن لم تنشد ذات الدين.
د. أحمد عمر هاشم
ما شاء الله هذا الملخص مصدره ساحتنا طيبة من أحد الأخوة
بس أخذته من موقع أخر تميز رائع لصاحب الموضوع
-
المهيوب كتب:
أخوي لو سمحت أنا أبا ملخصات للصف الحادي عشر للمواد التالية ( ثقافة إسلامية- حضارة إسلامية- جغرافيا- أحياء)
وجزاك الله ألف خير...
تحياتي،،
المهيـــــــــــــــــوب
-
-
-
جزاك الله الف خير اخي الوضاحي
:)فهل ذاك الزمان يعود يوما ، ، ! -
عمي الفاشل فاللعب ماقصرت
|aهذا من فضل ربي $$9 -
ظل الظلام كتب:
مشكور على هذه الخدمة الجميلة
انا اريد بحث عن تطور الآلة البخارية
أو
الاشعاع الشمسي
الاشعاع الشمسي :
يقسم هذا الاشعاع الى مركبتين
الاشعاع الشمسي المباشر :
يسمى الاشعاع الشمسي القادم من الشمس عندما تكون السماء صافية بالاشعاع الشمسي المباشر
الاشعاع الغير مباشر :
هو الاشعاع القادم عندما تكون السماء ملبدة بالغيوم او غير صافية
هذاويتغير الاشعاع الشمسي بصورة ملحوظة مع الاحوال المناخية ومع المسافة التي يقطعها في الجو والمركبة التي تفيدنا دوما في العمل هي مركبة الاشعاع الشمسي المباشر .. فالغير مباشر يتعرض الى اضعاف خلال قطاعات موجية مختلفة ... تمتصه جزيئات بخار الماء والجسيمات العالقة في الهواء كالغبار والقطيرات المائية وماشابه ذلك
اما وحدة قياس الفيض الشمسي فهي ال(sun ) وكل sun تسادوي 100mW/cm2او 1000W/m2
( ذكرت احد الدراسات والتي( سقطت بين يدي صدفة ) ان افضل كمية اشعاع شمسي يمكنها توليد الطاقة الكهربائية هي تلك التي يحتويها سماء العراق !!! اذن فالقضية ليست نفط فقط ... وانما شمس لو سيطروا عليها .... )
الان كيف يستغل هذا الاشعاع الشمسي؟
ذكرنا ان الطاقة الكهربائية والحرارية هي اهم تطبيقات هذه الانظمة ... ندخل الان في بعض المفاهيم التي تقرب للاذهان كيفية العمل ... لذلك نعيد شرح الخلية الشمسيةوالتي هي الركيزة الاساسية للعمل
ان الخلية الشمسية هي وصلة ثنائية (دايود... diode ) من اشباه الموصلات بحيث ان الضوء الساقط على سطحها يستطيع ان ينفد الى منطقة الاتصال ( P-n junction )حيث تتجول الاشعة الساقطة على الخلية الشمسية الى طاقة كهربائية
وهذه صورتان للخلية الشمسية السليكونية
خلية شمسيةمصنوعة من مادة شبه موصلة اسمها السليكون ورمزها الكيميائي (Si )
وتعرف المادة شبه الموصلة كالاتي
المادة شبه الموصلة هي هى عناصر رباعية التكافؤ( يحتوي غلاف الذرة الخارجي على اربعة الكترونات) ترتبط ذراتها ببعضها البعض بروابط تساهمية وتكون عازلة تماما فى درجة الصفر المطلق وتزداد درجة توصيلها بارتفاع درجة حرارتها او عند تسليط فرق جهد كهربائي عليها او عند تعرضه لاشعاع بطاقة كافية ( وفي كل درس سسيتم توسع اكثر في شرح خصائصها )
وهي نوعين
مواد شبه موصلة نقية : ان لهذه المواد ترتيبا بلوريا اذ تترتب ذراتها وفق نظام هندسي جميل ومن امثلتها( السليكون )الذي يحتوي 14 الكترونا ... عشرة من هذه الالكترونات مرتبطة بالنواة.. و4 منها تكون في الغلاف الخارجي لنواة الذرة والجرمانيوم الذي يحتوي على 32 الكترونا منها 28 الكترون مرتبظ بالنواة و4 منها في الغلاف الخارجي
مواد شبه موصلة مشوبة ( غير نقية ) : هي نفس المواد السابقة ( ااسليكون والجرمانيوم ) لكن تمت اضافة نسبة من الشوائب اليها ( مثل الزرنيخ ، الانتيمون ، الفسفور ، الغاليوم ، الانديوم والبورون )وذلك للسيطرة علة عملية التوصيل الكهربائي .. وكي يكون مقدار هذا التوصيل ملبي للاغراض الععلية
وهذه المواد شبه الموصلة الغير نقية تقسم بدورها الى قسمين
قسم نوع N بلورات لمواد شبه موصلة مشوبة بذرات عناصر خماسية التكافؤ( زرنيخ او الانتيمون او الفسفور ).. وناقلات الشحنة الكهربائية فيها هي الالكترونات الحرة ..
قسم نوع :Pبلورات لمواد شبه موصلةمشوبة بذرات عناصر ثلاثية التكافؤ ( الجاليوم,والانديوم والباريوم ناقلات الشحنة فيها هي الفجوات (هى الفراغ الذى يخلفه الالكترون المتحرر من الرابطة التساهمية بسبب ارتفاع درجة حرارة بلورة شبه الموصل)
الان عندما نشوب بلورة شبه موصل نقي في احد جانبيها شوائب خماسية التكافؤ وفي الجانب الاخر شوائب ثلاثية التكافؤ نحصل على ( الوصلة الثنائية diode ) الموضح بالشكل الاتي
شكل ورمز الدايود ومخطط لانتقال الالكترونات والفجوات
***********************
الى هنا انهي درس اليوم لانه كان ثقيل شوية ومحتاج خيال اهم شيء اننا تعرفنا ماهي الخلية الشمسية ( اللي عنده سؤال يرفع ايديه قبل ماننتقل للدرس الثالث )
الطاقة الشمسية متاحة إلا أن أبحاثها تائهة بين العلماء العرب ومؤسساتهم
د.عبد الفتاح جلال عالم الطاقة الشمسية لـ«الشرق الأوسط»: تقنيات الشمس غير معقدة وأكثر ملاءمة للفقراء وتحتاج لمعهد عربي متخصص
القاهرة: ضاحي عثمان
انتقد عالم الدراسات الشمسية المصري الدكتور عبد الفتاح جلال، الرئيس السابق لمرصد حلوان بمصر، بحوث «الطاقة الشمسية» في الوطن العربي، وقال ان هذه البحوث تائهة بين العلماء العرب، ولا هوية لها في أي قطر عربي، وضائعة بين الأرفف والادراج، ولا تنال ما تستحقه من اهتمام، وهو الأمر الذي يحتاج الى وجود معهد علمي عربي متخصص في هذا المجال، للوصول الى نقطة تميز، لان الذي يضمن طاقة الشمس يمتلك بترولا لا ينضب.
وأكد في حديثه لـ«الشرق الأوسط» انه بهذه الطاقة يمكن ان نزرع الصحراء العربية، ويمكن للانسان عموما أن يعمر ويستعمر أرجاء الأرض، لأنها طاقة نظيفة وهائلة تصل بسهولة الى كل مكان من دون تكلفة نقل، وفيما يلي نص الحديث:
* ماهو مستقبل الطاقة الشمسية؟
ـ دعني اقول لك ان حقيقة الحروب والصراعات الآن بهدف امتلاك الطاقة لانه لا حياة بدونها، والخوف من نضوب البترول خلال عقود تتراوح بين 5 و10 عقود يجعل العالم يلهث من أجل البديل، ولا بديل إلا الطاقة الشمسية.
* ولكن هناك طاقات أخرى؟
ـ الشمس أصل الطاقات كلها على وجه الأرض، سواء نفط أو رياح أو غاز طبيعي أو مد وجزر، وما تشعه الشمس خلال عام واحد يعادل 30 ألف مرة مخزون الطاقات على وجه الأرض، سواء ما تم استهلاكه أو لم يستهلك بعد، والعجيب اننا نجهد أنفسنا للبحث عن فرعيات في الطاقة ونترك الاصول. نعم نستغل النفط وغيره لكن لا ينبغي ان نهمل الاصل ولابد من التركيز عليه، لان الطاقة الشمسية تصل الى أرجاء الأرض، ويمكن استغلالها في أي مكان، وبالتالي يستطيع الانسان ان يعمر الارض ويستعمرها من خلال طاقة الشمس، والتي لا تحتاج الى تكاليف نقل ودراسات اقتصادية وانما تحول الى عدم تعمير هذه الصحاري، لان نقل الطاقة مكلف جدا.
* صعوبات عربية
* ما هي الصعوبات في هذا المجال؟
ـ المشكلة عربيا مثلا ان علماء كل قطر عربي بعضهم يبحث في الطاقة الشمسية، سواء في جامعة أو معهد علمي، لكن هي مجرد دراسات للترقية العلمية أو خلافه، لان مثل هذا اللون من بحوث تقنيات الطاقة الشمسية، يجب ان يكون تحت راية معهد علمي متخصص في الهليوتقني حتى يمكن أن يكون لهذه البحوث جدوى في القطر أو على مستوى الوطن العربي، وهو مجال هام يكن ان نتميز به عربيا لان الشمس تسطع 3 آلاف ساعة في السنة، أو 300 يوم، ومن يتميز في هذا المجال التقني يمكنه ان يمتلك النفط الذي لا ينضب.
* أنت تدعو لقيام معهد علمي في الهليوتقني إذن؟
ـ نعم، أطالب بتأسيس معهد علمي عربي في هذا المجال فقط، من أجل التركيز على هذه النقطة لهدف التميز فيها، وتوفير الكوادر البشرية له وأن تلزم نفسها بهدف محدد، لانتاج هذه التقنيات وان توضع له الوسائل اللازمة، وان يكون العمل العلمي من خلال هذا المعهد جادا، وحقيقيا، وليس مجرد زينة أو ديكور تتحدث بامتلاكنا له، وانتهى، لكن نريد دوراً عربياً في هذا المجال.
* وهل هذا يعني الخوف من نضوب الطاقة البترولية؟
ـ ولماذا نقول خوف، ولا نقول تأمين الطاقة، لأن الحياة لا يحتملها الانسان من دون طاقة، وطاقة الشمس لا تحتاج الى بحث أو تنقيب، وتحتاج الى تجميع وتخزين وان تقنياتها غير معقدة بالمرة، ويمكن التقدم فيها وتحقيق خطوات كبيرة، اذا امتلكنا النية، والاسلوب العلمي والتخطيط التقني لذلك، وحددنا الهدف الذي ينبغي الوصول اليه، وان من يعجز عن الوصول لهذا الهدف عليه ان يفسح الطريق لغيره، المهم ألا يضيع الهدف.
* أعتقد ان الطاقة الشمسية تناسب الفقراء على الارض؟
ـ فعلا، هي طاقة الفقراء، والبسطاء، وطاقة الحياة الفعلية، لانها تصل الى اي بقعة ويمكن من خلالها تعمير أي مكان على وجه الأرض، أو الحياة في أي مكان من دون قيود، لان الذي يجعل الصحارى الآن من دون تعمير هو بعدها عن مصادر الطاقة، أو زيادة تكلفة نقل الطاقة إليها، أما الشمس فهي الحل الامثل، ولكن تحتاج تقنياتها الى اهتمام علمي وبحوث مستفيضة لتطوير تقنياتها بحيث يمكن الاعتماد عليها، وتكون اقتصاداتها في متناول الجميع.
* ويمكن ان تحل مشاكل تلوث البيئة؟
ـ بالطبع، لأن طاقة الشمس نظيفة، ونحتاج الى تجميع وتخزين، ويمكن ذلك بتطوير المواد الخاصة بذلك وهذا يتأتى من خلال اجراء دراسات علمية، وان المردود البيئي والطاقة الرخيصة والمتوافرة دائما وغير الناضبة، وسهل الحصول عليها، كلها عوامل اقتصادية تجعل من الشمس قيمة كبرى وبالتالي فان وجود معهد علمي للتركيز في عمل دراسات وبحوث في هذا المجال، حتما يقود الى انجازات تقنية ترفع من هذا المردود ويحقق بالفعل التنمية المنشودة، سواء بتوفير طاقة نظيفة، أمنة المصدر، رخيصة، لا تكلف نقل أو غيره، وان منشآتها أمنة ورخيصة كذلك، المهم ان نبحث في هذا المجال لنحقق خطوات تكفل كل هذه المميزات للاقطار العربية.
* وأهم مميزات الطاقة الشمسية انها جاهزة؟
ـ فعلا، هي طاقة غير سائر الأنواع، فهي طاقة جاهزة، ولذلك يطلق البعض على تقنيات استخدامها، تقنيات حصاد الشمس، وتجميع الشمس أو تخزين أو تحصيل، المهم كلها تدور في فلك ان هذه الطاقة موجودة، وكل ما هو مطلوب ان اجمع هذه الطاقة، ولذلك فان البحوث العلمية يجب ان تركز في كيفية تجميع هذه الطاقة وحصادها، ولذلك يسمى البعض مناطق الالواح الشمسية، حقول طاقة، لاننا نوجد شيئاً من العدم، بل هو موجود ومنتشر، وكل ما نحتاج اليه هو التجميع والتخزين.
المصدر
palissue.com/vb/showthread.php?p=37188 -
-
-
هذا من فضل ربي $$9 -
لولو الصغيرة كتب:
$$6
حرام يعور
$$g
ولا يهمك اليوم الجمعة هذي هديتك
-
هذا من فضل ربي $$9 -
-
عمو مساء الخير ممكن تشوف لي بحث عن الطقس والمناخ
اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك الوطن ليس فـندقاً نغادره حين تسوء خدمته ولا مطعماً نذمه حين لا يروق لنا الطعام الذي يقدمه الوطــــــن هو الشرف والعز والإنتماء والــــــولاء الوطن إن لم يكن دنيانا فلا خير في عيش بلا وطن -
النورس الحزين كتب:
عمو مساء الخير ممكن تشوف لي بحث عن الطقس والمناخ
ولا يهمك أخي تفضل ستجده بالمرفقات ما طلبت بالتوفيق لك -
لو تسمح بحوث في المادة العلمية الصف 11 ضروري جدا اذا تسمح
-
بغيت تقرير عن إعصار التسونامي لو سمحتوا ومشكوووووووووووريين
-
غرشة ماء ورد كتب:
لو تسمح بحوث في المادة العلمية الصف 11 ضروري جدا اذا تسمح
لو تسمح أخي أريد عنوان معين وأن شاء الله حاضرين تكرم عيونك
-
مشاركة
: 
: 
: