رسائل متبادلة

ثلاث خطٓوات لتهذيب النفس ..
١- المشارطة

وتعني العزيمة والتصميم والإرادة الصادقة لتهذيبها. أن تعرض عليها الموضوع . أن تتحدث بينك وبين نفسك ، تفهمها أنك تريد إصلاحها

٢- المراقبة

ويعني ، مراقبة كل فعل يصدر منك . كل كلمة، نظرة، استماع، هل يتفق مع المبادئ واللأخلاق والمثل العليا. هل يُرضي الرحمن ؟

٣- المحاسبة

وتعني في نهاية كل يوم . تبدأ جلسة المحاسبة بينك وبين نفسك . تبدأ بسرد مافعلت خلال اليوم وتسجل النقاط السلبية .

بهذه الطريقة يكون إصلاح النفس أسرع . وثبوتها أقوى عند هبوب الرياح والألوان . فتراها حينها ثابته كالجبل لايزحزها هبوب الرياح

“وحدهم من يمنحنون أنفسهم كثيرا من الغفران على الوسادة .. هم من ينامون ..”

“عليك ببعض العزلة فأنت تحتاج:
زيارة نفسك من وقت لآخر!!”

‏إن إظهار عفويتك وتصرفاتك الغريبه أمام شخص ما دون خجل يدل على ان هذا الشخص يملك مكانه خاصه في قلبك وتثق فيه اكثر من غيره

أساس انفعالاتك، أفكارك السلبية، لتعديل حالك تحتاج أربعة

١. حُسن الظن بالله
٢. حُسن الظن بنفسك
٣. الانتباه لأفكارك
٤. تحمل مسؤولية أفعالك

لكي يتحول الرماد إلى الماس فقد مر من مراحل عديدة(ضغط..حرارة..)إذا فكل ذرة كربون تحملت عناء طويلا لتصبح ألماس..و هكذا الإنسان ليصبح نجما ساطعا فعليه الصبر لكل مشقات و تجارب الحياة ..

ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﻃﺎﻟﺖ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ
ﻻ ﻫﻲَ ﺗﻌﺘﺮﻑ ، ﻭﻻ ﻫﻮَ ﻳﻨﻄُﻖ ، ﺣﺘﻰ ﺳﺌﻤﺖ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ
ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﺎﻝ
ﻭﺫﺍﺕَ ﻟﻘﺎﺀ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺳﺄﻟﻬﺎ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺒﻜﻴﻦ ؟
ﺭﺩَﺕ : ﻟﺴﺖ ﺃﺑﻜﻲ ..
ﻗﺎﻝ : ﻟﻜﻦ ﻋﻴﻮﻧِﻚ ﺗﻠﻤﻊ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺪﻣﻊ !
ﺃﺟﺎﺑﺘﻪُ ﺑﺒﺮﻭﺩ : ﻳﻘﻮﻟﻮﻥَ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻧﻪُ ، ﺗﻠﻤﻊ ﻓَـ ﻫﻮ
ﻋﺎﺷﻖ .
ﺿﺤﻚَ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻭﻣﻦ ﺗﻌﺸﻘﻴــﻦ ؟
ﺭﺩﺕ ﺑﻐَﻀﺐ : ﺭﺟُﻞ ﺃﺣﻤﻖ ﻳﺮﻯ ﻟﻤﻌﺔ ﻋﻴﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ
ﺍﻟﺬﻱ
ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻳﻈﻨﻨﻲ ﺃﺑﻜﻲ !
ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺣﺒُﻬﺎ ﻓـ ﺫﻛﻴَﺔ ﺟﺪﺍً ، ﺗﻌﺮﻑَ ﻛﻴﻒَ
ﺗﺼﻨﻊ
ﺃﺟﻤﻞ ﺇﻋﺘﺮﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ، ﻭﻓﻲ ﻃﻴﺎﺗﻬﺎ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀ

‏لو فتحت لك استار الغيب لآحببت مرضك وحزنك لو رأيت كيف يغرف للصابر غرفاً من الثواب انتشى قلبك ، وتلذذت بكل وخزة الم ! فالحمد لله دائماً وأبدا.

لكل معدن خاصية تميزه فمنها النفيس الذي لايذهب بريقه مهما تغيرت الأجواء من حوله ✨✨ ، ومنها الخسيس الذي يصدأ ويتآكل لأدنى تغير .. هكذا هم الناس وصفهم نبي الهدى بالمعادن فمنهم كالذهب أصيلا لا يتغير، ومنهم غير ذلك

إن مواقف الحياة وظروفها هي (المختبر) تكشف لنا المعادن ، نفيسها وخسيسها ، ثمينها ورخيصها ، فليس كل مايقال عنه ذهبا فهو ذهب ، وليس كل حجر كريم

‏في حياتنا تأتي لحظات تختصر فيها السعادة
‏ وتتمنى لو يتوقف الزمن ولاتنتهي تلك اللحظه

‏تگتمل أناقــةآلگلمــه
‏عندما تحتضنها وتترجمها
‏الأفگارالراقيــه، وأنامل مُميزة ،
‏تُجسدها بحبرٍ ممتد في علوٍ شامخ

‏نشتاقُ لهمّ لأنْ جمال أيامهمّ
‏أقوىَ منْ النسيان ..!!❁

(الناس معادن) جزء من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تجدون الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية، وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه ويأتي هؤلاء بوجه ) .

صدقت يامن لاتنطق عن الهوى

“قال الأصمعي: حجت أعرابية ومعها ابن لها فأصيبت به. فلما دفن قامت على قبره وهي موجعة فقالت: والله يا بني لقد غذوتك رضيعاً. وفقدتك سريعاً. وكأنه لم يكن بين الحالين مدة ألتذ بعيشك فيها. فأصبحت بعد النضارة والغضارة ورونق الحياة والتنسم في طيب روائحها تحت أطباق الثرى جسداً هامداً ورفاً سحيقاً وصعيداً جرزاً. أي بني قد سحبت الدنيا عليك أذيال الفنا وأسكنتك دار البلى. ورمتني بعدك نكبة الردى. أي بني لقد أسفر لي عن وجه الدنيا صباح داح ظلامه. (ثم قالت) : أي رب منك العدل ومن خلقك الجور. وهبتَه لي قرة عين فلم تُمتعني به كثيراً بل سلبتنيه وشيكاً. ثم أمرتَني بالصبر ووعدتَني عليه بالأجر فصدقت وعدك ورضيت قضاءك. فرحم الله من تَرّحم على من استودعته الردم ووسدته الثرى. اللهم ارحم غربته وآنس وحشته واستر سوءته يوم تنكشف السوءات. (فلما أرادت الرجوع إلى أهلها وقفت على قبره فقالت) : أي بني إني قد تزودت لسفري فليت شعري ما زادك لبُعد طريقك ويوم معادك. اللهم إني أسألك له الرضا برضاي منه.ثم قالت: استودعتك من استودعنيك في أحشائي جنيناً. وأثكل الوالدات ما أمض حرارة قلوبهن وأقلق مضاجعهن وأطول ليلهن وأقصر نهارهن وأقل أنسهن وأشد وحشتهن. وأبعدهن من السرور وأقربهن من الأحزان. فلم تزل تقول هذا ونحوه حتى أبكت كل من سمعها. وحمدت الله وصلت ركعات عند قبره وانطلقت.”

..رائعة جداً..
يحكى أن ……

أحد الرجال كان من أكرم العرب في زمانه ..
فقالت له زوجته يومًا : ما رأيت قوما أشدّ لؤْمًا من إخواتك و اصحابك !
قال : و لم ذلك؟
قالت : اراهم إذا اغتنيت لزمُوك ، و إذا افتقرت تركوك !
فقال لها هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ، يأتوننا في حال قدرتنا على إكرامهم ، ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بواجبهم….

يـحكى عـن مالك بن نبي رحـمه الله وهو احد اعظم المفكرين الجزائريين المعاصرين ، أنـه زار مرة أحـد المـطـاعـم الفـرنسيـة فـي المدة التـي ذهـب فيـها طالـبا للعلـم بعـد العام 1930، وجلس فـي طاولـة فخـمة ينـتظر النادل وحيـداً فـي وسـط مجتـمع جـد راقٍ يثـقبه بنـظرات عميـقة لها معـانٍ كثيـرة،، وبعد إنتظارٍه برهـة مـن الزمـن وصـل لمالك بن نبـي ما طلـب مـن أكـل، فسمـى الله وشرع فـي تـذوق الطعـام علـى الطريـقة التقليـدية رغـم فـخامة المطعـم، حيـث كان يأكـل بيـديه كمـا يفـعل الكثـيرون فـي الأكلات الشعبـية الجزائـرية، وبيـنما هـو كذلك تـقدمت نحـوه سيـدة راقـية أنيـقة المظهر، وقـالت لـه هازئـة مشيـرة إلـى الشوكتـيـن:
الشوكة!!
وكانـت تقـصد لمـا صنعـت هاتان ؟
، فـنـظر إليـها مالك بنـظرة الواثـق مـن نفـسه وأجاب:
“لقـد صنـعـتا مـن أجـل الأيـادي المتّـسخة ويـداي نظيـفـتان”
كان هـذا الجـواب كافيا للسيـدة كـي يجعـلها تستـديـر وتـترك المطعـم بسرعة

طلب احد الحكماء من مدخنين ان يطفئون
سجائرهم في ثيابهم
قال احدهم:
وهل نحن مجانين حتى نحرق ثيابنا؟
فرد الحكيم: هل ثيابكم اغلى من ارواحكم"؟

سئل (لي كوان يو) مؤسس دولة (سنغافورة) الحديثة: كيف إستطعت أن تحقق هذه المعجزة؟ فقال: أظن أنني لم أقم بمعجزة في سنغافورة، فأنا كل ما قمت به أنني خصصت موارد الدولة للتعليم، وغيّرت من مكانة المعلمين، فأخرجتهم من الطبقات الدنيا في المجتمع إلى المكان الذي يليق بهم، لأنهم هم من صنعوا لي هذه المعجزة التي تسأل عنها، وما على أيّ مسؤول يحب بلاده، ويهتم بشعبه، أن يفعل مثل ما فعلت مع المعلمين في بلده!.

قآبلتني ذات يوم “عجوز” قد إتخذت الحكمة ردآئاً لها ٫
فأمسگت بطرف ثوبي وأجلستني على ذاك المقعد البآليّ ،
وقالت بنبرة هادئه:

بنيتي/
أرآك في مقتبل العمر٫وأرى الكثير حولك من الاحباب والأضداد..
فأسمعي مني كلاماً تكملين به طريقگ وانت هادئة البال”


‏فقلت : هاتي مالديك/
قالت:
إياكِ أن تلقي شخصاً قد أضل طريقه٫دون ان تنبهيه
أردت أن اقاطعها فسبقتني وقالت:
حتى لو لم يستجب،المهم الا تدعيه يهوى


قلت هاتي الثانية:
قالت: إن أحببتي شخصاً ما٫لاتعطيه كل مايحمله قلبگ من مشآعر نحوه!
دعي المواقف تثبت له محبتگ دونما إفصآح!

فهمت مقصدهآ وطلبت الثالثه فقالت:
إن رأيتي جفآء من أحدهم٫فضعي روحگِ مكانه٫ولتقولي :
عله يوآجه ظرف ما..!فأردآه بعيداً عني!
وإيآگ أن تتجهمي عليه!

أعجبني كلامها وقلت حبذا وصية رابعة:
فقالت:
إن رأيتي مقصراً في الطاعات٫فإياگ أن تستصغري من قدره !
فيرفعه الله عند خلقه ويستصغرك!

كلامها أصبح مثل الوسآم على صدري..راق لي كثيراً ،وأحسست أن وصاياها لاتكلف شيئاً البتا!!
فقبلت رأسها وأردت النهوض٫
فقالت :لاتنسي الأخيره

‏قلت وماهي الاخيره؟
فقالت/تواضعي ماحييتي٫فما رأيت شرا من الگبر
فالتفت خلفي وقلت:
صدقتي ،ماسمعت حكمة قط،اكثر مما نبعت من منزلگ المتواضع..!

الوصايا المتناقضة، هي عشر وصايا كتبها الكاتب الأمريكي (Kent M. Keith) سنة 1968 م، وهذه الوصايا العشر كان قد حوّلها هذا الكاتب عام 2002 م إلى كتاب، سماه على (Anyway)، فتربع هذا الكتاب، على رأس أكثر الكتب مبيعاً في أمريكا، في تلك الفترة، ولفترات طويلة بعدها، ثم تُرجم هذا الكتاب، بوصاياه العشرة، إلى العديد من اللغات، وعلى الفور، لفتت هذه الوصايا العشر العالم بأسره، وتحولت بسرعة فائقة إلى ملصقات، عُلّقت على الحوائط و الأبواب، وإليكم هذه الوصايا العشر المتناقضة:
1) الناس غير منطقيين، ولا تهمهم إلا مصلحتهم، أحِبهم على أية حال.
2) الخير الذي تفعله اليوم، سوف يُنسى غداً، إفعل الخير على أية حال.
3) إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مُزيّفين، وأعداء حقيقين، إنجح على أية حال.
4) ما تنفقه في البناء سنوات، قد ينهار بين عشيّة وضحاها، إبني على أية حال.
5) إن الصدق والصراحة، يجعلانك عرضة للإنتقاد، كن صادقاً وصريحاً، على أية حال.
6) إن أعظم الرجال الذين يحملون أعظم الأفكار، يمكن أن يوقفهم أصغر الرجال، الذين يملكون أصغر العقول، إحمل أفكاراً عظيمة على أية حال.
7) الناس يحبون المُستضعَفين، لكنهم يتبعون المُستكبِرين، جاهد من أجل المستضعفين على أية حال.
إذا فعلت الخير، سيتّهمك الناس بأن لك دوافع أنانية خفيّة، إفعل الخير على أية حال.
9) الناس في أمسّ الحاجة إلى المساعدة، لكنهم قد يهاجموك إذا ساعدتهم، ساعدهم على أية حال.
10) إذا أعطيت العالم أفضل ما لديك، سيرد عليك البعض بالإساءة، أعط العالم أفضل ما لديك على أية حال.

أصيب أعرابي يحمل سيفه على جنبه بعطش شديد وبينما هو كذلك مر بأعرابية تجلس أمام خيمتها فقال لها: أهون ما عندكم نريد؟ فقدمت له الماء فشرب فقالت له: لو عرفت إسمك لقلت لك هنيئاً مريئاً؟ فقال لها: إسمي مرسوم على وجهك فقالت له: هنيئاً يا حسن فقال لها: لو عرفت إسمك لشكرتك؟ فقالت له: إسمي معلق على جنبك فقال لها: شكراً يا هند.

قواعد ابن رشد الخمسه لبناء الامم

القاعدة الأولى: لو سكت من لا يعرف لقلّ الخلاف بين الناس.
القاعدة الثانية: الحَسَن ما حسَّنه العقل والقبيح ما قبَّحه العقل.
القاعدة الثالثة: الله لا يمكن أن يعطينا عقولاً ويعطينا شرائع مخالفة لها.
القاعدة الرابعة: الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان.
القاعدة الخامسة: تقاس ثروات الأمم بكثرة السكان المحبين للعمل والمجيدين له والمبدعين فيه.

عوتب أحد الحكماء لأنه يدخر المال وهو في السبعين من عمره فقال: لأن أموت فأخلف مالاً لعدوي خير لي من أن أحتاج إلى صديق لي في حياتي.

تعلم كيف تصبح قوياً بنفسك .. صبوراً لأجلك قنوعاً بقلبك واقف لوحدك واجبر نفسك على التأقلم والتعايش والتكيف فالحياة لن تكون كما نريد دوماً ..

خلك مع الي بالكذب دوم يعطيك
وانا ترى بلقى ملايين تسواك
لاتحسب اني برخص النفس واجيك
ما أذل نفسي لمثلك وشرواك
يحرم علي وصلك وقربك ولا أجيك
العيد عيدين وثالثهم فراقك

عامل القدر بالرضى، وعامل الناس بالحذر، وعامل أهلك
باللين، وعامل إخوانك بالتسامح، وعامل الدهر بانتظار تقلباته، تسلم
أعصابك من التلف والاﻧﻬيار

احتفظ بأدبك في خمسة مواطن
: في أماكن العبادة، ومجالس
العلم، ومقابلة العظماء، ومحادثة الرؤساء، ومعاملة الغرباء
.

أهم شيء في الحياة أن نتعلم كيف نحب، ونسمح للحب بدخول قلوبنا