بعض ما جاء في صحيح البخاري وبعض ما رواه

‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏عن ‏ ‏الجعد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يرويه قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من رأى من أميره شيئا فكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة

‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعد بن عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏بعث النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سرية وأمر عليهم رجلا من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏وأمرهم أن يطيعوه فغضب عليهم وقال أليس قد أمر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن تطيعوني قالوا بلى قال قد عزمت عليكم لما جمعتم حطبا وأوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فأوقدوا نارا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم إلى بعض قال بعضهم إنما تبعنا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فرارا من النار أفندخلها فبينما هم كذلك إذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏لو دخلوها ما خرجوا منها أبدا إنما الطاعة في المعروف

‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير بن حازم ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏قال لي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير

‏حدثنا ‏ ‏أبو معمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏قال لي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا ‏ ‏عبد الرحمن بن سمرة ‏ ‏لا تسأل الإمارة فإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة ‏
‏وقال ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن حمران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الحميد بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قوله

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏بريد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏دخلت على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنا ورجلان من قومي فقال أحد الرجلين أمرنا يا رسول الله وقال الآخر مثله فقال ‏ ‏إنا لا نولي هذا من سأله ولا من حرص عليه

‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الأشهب ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏
‏أن ‏ ‏عبيد الله بن زياد ‏ ‏عاد ‏ ‏معقل بن يسار ‏ ‏في مرضه الذي مات فيه ‏ ‏فقال له ‏ ‏معقل ‏ ‏إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق الواسطي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏الجريري ‏ ‏عن ‏ ‏طريف أبي تميمة ‏ ‏قال ‏
‏شهدت ‏ ‏صفوان ‏ ‏وجندبا ‏ ‏وأصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شيئا قال سمعته يقول ‏ ‏من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا أوصنا فقال إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ومن استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم ‏ ‏أهراقه فليفعل ‏
‏قلت ‏ ‏لأبي عبد الله ‏ ‏من يقول سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جندب ‏ ‏قال نعم ‏ ‏جندب

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏سالم بن أبي الجعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏بينما أنا والنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متى الساعة قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أعددت لها فكأن الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما أعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني أحب الله ورسوله قال ‏ ‏أنت مع من أحببت

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق بن منصور ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت البناني ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏يقول لامرأة من أهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فإن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مر بها وهي تبكي عند قبر فقال ‏ ‏اتقي الله واصبري فقالت إليك عني فإنك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضى فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ما عرفته قال إنه لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فجاءت إلى بابه فلم تجد عليه بوابا فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الصبر عند أول صدمة

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن خالد الذهلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الأنصاري محمد بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ثمامة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏إن ‏ ‏قيس بن سعد ‏ ‏كان يكون بين يدي النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمنزلة صاحب الشرط من الأمير

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى هو القطان ‏ ‏عن ‏ ‏قرة بن خالد ‏ ‏حدثني ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعثه وأتبعه ‏ ‏بمعاذ

‏حدثني ‏ ‏عبد الله بن الصباح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محبوب بن الحسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏
‏أن رجلا أسلم ثم تهود فأتى ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏وهو عند ‏ ‏أبي موسى ‏ ‏فقال ما لهذا قال أسلم ثم تهود قال ‏ ‏لا أجلس حتى أقتله قضاء الله ورسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكرة ‏ ‏قال كتب ‏ ‏أبو بكرة ‏
‏إلى ابنه وكان ‏ ‏بسجستان ‏ ‏بأن لا تقضي بين اثنين وأنت غضبان فإني سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مقاتل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسماعيل بن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود الأنصاري ‏ ‏قال ‏
‏جاء رجل إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا رسول الله إني والله لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل ‏ ‏فلان ‏ ‏مما يطيل بنا فيها قال فما رأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قط أشد غضبا في موعظة منه يومئذ ثم قال يا أيها الناس ‏ ‏إن منكم منفرين فأيكم ما صلى بالناس فليوجز فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن أبي يعقوب الكرماني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حسان بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏محمد هو الزهري ‏ ‏أخبرني ‏ ‏سالم ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏أخبره ‏
‏أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ‏ ‏عمر ‏ ‏للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فتغيظ عليه رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم قال ‏ ‏ليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏حدثني ‏ ‏عروة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏جاءت ‏ ‏هند بنت عتبة بن ربيعة ‏ ‏فقالت يا رسول الله والله ما كان على ظهر الأرض أهل ‏ ‏خباء ‏ ‏أحب إلي أن يذلوا من أهل ‏ ‏خبائك ‏ ‏وما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل ‏ ‏خباء ‏ ‏أحب إلي أن يعزوا من أهل ‏ ‏خبائك ‏ ‏ثم قالت إن ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏رجل مسيك فهل علي من حرج أن أطعم من الذي له عيالنا قال لها ‏ ‏لا حرج عليك أن تطعميهم من معروف

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏لما أراد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يكتب إلى ‏ ‏الروم ‏ ‏قالوا إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما ‏ ‏فاتخذ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خاتما من فضة كأني أنظر إلى وبيصه ونقشه ‏ ‏محمد ‏ ‏رسول الله

‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أخبرني ‏ ‏السائب بن يزيد ابن أخت نمر ‏ ‏أن ‏ ‏حويطب بن عبد العزى ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عبد الله بن السعدي ‏ ‏أخبره أنه قدم على ‏ ‏عمر ‏
‏في خلافته فقال له ‏ ‏عمر ‏ ‏ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها فقلت بلى فقال ‏ ‏عمر ‏ ‏فما تريد إلى ذلك قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين قال ‏ ‏عمر ‏ ‏لا تفعل فإني كنت أردت الذي أردت فكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وإلا فلا تتبعه نفسك ‏
‏وعن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏يقول ‏ ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أفقر إليه مني فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏
‏شهدت المتلاعنين وأنا ابن خمس عشرة سنة وفرق بينهما

‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏ ‏أخي ‏ ‏بني ساعدة ‏
‏أن رجلا من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏جاء إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد

‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثني ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏وسعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏أتى رجل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله إني زنيت فأعرض عنه فلما شهد على نفسه أربعا قال أبك جنون قال لا قال ‏ ‏اذهبوا به فارجموه ‏
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏من ‏ ‏سمع ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏كنت فيمن رجمه بالمصلى ‏ ‏رواه ‏ ‏يونس ‏ ‏ومعمر ‏ ‏وابن جريج ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الرجم ‏

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏زينب بنت أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏رضي الله عنها ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي على نحو ما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي محمد ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي قتادة ‏ ‏أن ‏ ‏أبا قتادة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم ‏ ‏حنين ‏ ‏من له بينة على قتيل قتله فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتيلي فلم أر أحدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فأرضه منه فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏كلا لا يعطه أصيبغ من ‏ ‏قريش ‏ ‏ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فأمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأداه إلي فاشتريت منه خرافا فكان أول مال تأثلته ‏
‏قال لي ‏ ‏عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏الليث ‏ ‏فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأداه إلي ‏ ‏وقال ‏ ‏أهل ‏ ‏الحجاز ‏ ‏الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته أو قبلها ولو أقر خصم عنده لآخر بحق في مجلس القضاء فإنه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتى يدعو بشاهدين فيحضرهما إقراره ‏ ‏وقال بعض ‏ ‏أهل ‏ ‏العراق ‏ ‏ما سمع أو رآه في مجلس القضاء قضى به وما كان في غيره لم يقض إلا بشاهدين وقال آخرون منهم بل يقضي به لأنه مؤتمن وإنما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه أكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الأموال ولا يقضي في غيرها ‏ ‏وقال ‏ ‏القاسم ‏ ‏لا ينبغي للحاكم أن يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره ‏ ‏مع أن علمه أكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وإيقاعا لهم في الظنون ‏ ‏وقد كره النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظن فقال ‏ ‏إنما هذه ‏ ‏صفية

‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن حسين ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتته ‏ ‏صفية بنت حيي ‏ ‏فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فدعاهما فقال إنما هي ‏ ‏صفية ‏ ‏قالا سبحان الله قال ‏ ‏إن الشيطان يجري من ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏مجرى الدم ‏
‏رواه ‏ ‏شعيب ‏ ‏وابن مسافر ‏ ‏وابن أبي عتيق ‏ ‏وإسحاق بن يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏علي يعني ابن حسين ‏ ‏عن ‏ ‏صفية ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏العقدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي بردة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏قال ‏
‏بعث النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أبي ‏ ‏ومعاذ بن جبل ‏ ‏إلى ‏ ‏اليمن ‏ ‏فقال ‏ ‏يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏إنه يصنع بأرضنا البتع فقال كل مسكر حرام ‏
‏وقال ‏ ‏النضر ‏ ‏وأبو داود ‏ ‏ويزيد بن هارون ‏ ‏ووكيع ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن أبي بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جده ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثني ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي موسى ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏فكوا ‏ ‏العاني ‏ ‏وأجيبوا الداعي

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أن ‏ ‏نافعا ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏أخبره قال ‏
‏كان ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يؤم ‏ ‏المهاجرين ‏ ‏الأولين ‏ ‏وأصحاب النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في ‏ ‏مسجد قباء ‏ ‏فيهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وأبو سلمة ‏ ‏وزيد ‏ ‏وعامر بن ربيعة

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن أبي أويس ‏ ‏حدثني ‏ ‏إسماعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عمه ‏ ‏موسى بن عقبة ‏ ‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏حدثني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏والمسور بن مخرمة ‏ ‏أخبراه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال حين أذن لهم المسلمون في عتق سبي ‏ ‏هوازن ‏ ‏إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا